Mahābhārata · Adhyāya 3.197
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3.197.1
ततः पाण्डवाः पुनर्मार्कण्डेयमूचुः ॥ ३.१९७.१ ॥
Kemudian para Pāṇḍava kembali berkata kepada Mārkaṇḍeya.
3.197.2
कथितं ब्राह्मणमहाभाग्यं राजन्यमहाभाग्यमिदानीं शुश्रूषामह इति तानुवाच मार्कण्डेयो महर्षिः श्रूयतामिति इदानीं राजन्यानां महाभाग्यमिति । कुरूणामन्यतमः सुहोत्रो नाम राजा महर्षीनभिगम्य निवृत्य रशस्थमेव राजानमौशीनरं शिबिं ददर्शाभिमुखं तौ समेत्य परस्परेण यथावयः पूजां प्रयुज्य गुणसाम्येन परस्परेण तुल्यात्मानौ विदित्वान्योन्यस्य पन्थानं न ददतुस्तत्र नारदः प्रादुरासीत् किमिदं भवन्तौ परस्परस्य पन्थानमावृत्य तिष्ठत इति ॥ ३.१९७.२ ॥
Keagungan para brahmana telah dikisahkan; sekarang kami ingin mendengar keagungan para kṣatriya, kata para Pāṇḍava. Maka Mārkaṇḍeya, resi agung, berkata kepada mereka: 'Dengarlah, sekarang keagungan para raja.' Seorang dari keturunan Kuru, raja bernama Suhotra, setelah menghadap para resi agung lalu kembali, melihat di hadapannya Raja Auśīnara Śibi berdiri di atas kereta. Ketika mereka bertemu, masing-masing memberi hormat kepada yang lain sesuai usia; karena mengetahui bahwa mereka setara dalam keutamaan, tidak seorang pun mau memberi jalan. Lalu Nārada muncul dan berkata: 'Apa ini? Mengapa kalian berdua berdiri menghalangi jalan satu sama lain?'
3.197.4
तावूचतुर्नारद नैतद् भगवन् पूर्वकर्मकर्त्रादिभिर्विशिष्टस्य पन्था उपदिश्यते समर्थाय वा आवां च सख्यं परस्परेणोपगतौ तच्चावधानतोऽत्युत्कृष्टमधरोत्तरंपरिभ्रष्टं नारदस्त्वेवमुक्तः श्लोकत्रयमपठत्-
क्रूरः कौरव्य मृदवे
मृदुः क्रूरे च कौरव ।
साधुश्चासाधवे साधुः
साधवे नाप्नुयात् कथम् ॥ ३.१९७.४ ॥
Keduanya berkata kepada Nārada: Tuan, ini tidak benar. Jalan ditunjukkan kepada yang terkemuka karena perbuatan masa lalu, atau kepada yang mampu; kami berdua telah menjalin persahabatan timbal balik, dan dengan kewaspadaan perbedaan tinggi-rendah telah lenyap. Demikianlah Nārada ditegur, lalu ia membacakan tiga bait: Yang kejam kepada yang lembut, dan yang lembut kepada yang kejam, wahai Kaurava; yang baik kepada yang jahat, dan yang baik kepada yang baik, wahai Kaurava; bagaimana yang baik dapat memperoleh (buah) yang seharusnya diperoleh yang baik?
3.197.5
कृतं शतगुणं कुर्या-
न्नास्ति देवेषु निर्णयः ।
औशीनरः साधुशीलो ।
भवतो वै महीपतिः ॥ ३.१९७.५ ॥
Suatu perbuatan harus berbuah seratus kali lipat; tidak ada keraguan tentang hal ini di antara para dewa. Auśīnara, yang berwatak baik, sesungguhnya adalah rajamu.
3.197.6
जयेत् कदर्यं दानेन ।
सत्येनानृतवादिनम् ।
क्षमया क्रूरकर्माण-
मसाधुं साधुना जयेत् ॥ ३.१९७.६ ॥
Hendaknya orang kikir dikalahkan dengan memberi, pembohong dengan kebenaran, pelaku kekejaman dengan kesabaran, dan yang jahat dengan yang baik.
3.197.7
तदुभावेव भवन्तावुदारौ य इदानीं भवद्भ्यामन्य- तमः सोऽपसर्पतु एतद् वै निदर्शनमित्युक्त्वा तूष्णीं नारदो बभूव । एतच्छ्रुत्वा तु कौरव्यः शिबिं प्रदक्षिणं कृत्वा पन्थानं दत्त्वा बहुकर्मभिः प्रशस्य प्रययौ ॥ ३.१९७.७ ॥
Kalian berdua sama-sama dermawan; siapa di antara kalian yang kini mundur, itulah contohnya, kata Nārada, lalu ia diam. Mendengar ini, keturunan Kuru itu mengelilingi Śibi ke kanan, memberinya jalan, memujinya atas banyak perbuatannya, lalu pergi.
3.197.8
तदेतद् राज्ञो महाभाग्यमप्युक्तवान् नारदः ॥ ३.१९७.८ ॥
Nārada juga berbicara demikian tentang keberuntungan besar sang raja.