महाभारत · अध्याय 3.201
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3.201.1
भूय एव महाभाग्यं कथ्यतामित्यब्रवीत् पाण्डवो मार्कण्डेयम् । अथाचष्ट मार्कण्डेयः । अष्टकस्य वैश्वामित्रेरश्वमेधे सर्वे राजानः प्रागच्छन् ॥ ३.२०१.१ ॥
फिर पाण्डुपुत्र ने मार्कण्डेय से कहा, "महान सौभाग्य की बात और सुनाइए।" तब मार्कण्डेय ने कहा: विश्वामित्र के पुत्र अष्टक के अश्वमेध यज्ञ में सभी राजा पधारे थे।
3.201.2
भ्रातरश्चास्य प्रतर्दनो वसुमनाः शिबिरौशीनर इति । स च समाप्तयज्ञो भ्रातृभिः सह रथेन प्रायात् । ते च नारदमागच्छन्तमभिवाद्यारोहतु भवान् रथमित्यब्रुवन् ॥ ३.२०१.२ ॥
इसके भाई प्रतर्दन, वसुमनस् और उशीनर के पुत्र शिबि थे। यज्ञ पूरा करके वे अपने भाइयों के साथ रथ से चले। मार्ग में आते हुए नारद को प्रणाम करके उन्होंने कहा, "आप रथ पर चढ़िए।"
3.201.3
तांस्तथेत्युक्त्वा रथमारुरोह । अथ तेषामेकः सुरर्षिं नारदमब्रवीत् । प्रसाद्य भगवन्तं किंचि- दिच्छेयं प्रष्टुमिति ॥ ३.२०१.३ ॥
"ठीक है" कहकर उन्होंने उनकी बात मान ली और रथ पर चढ़ गए। तब उनमें से एक ने देवर्षि नारद से कहा, "भगवन्, आपको प्रसन्न करके मैं कुछ पूछना चाहता हूँ।"
3.201.4
पृच्छेत्यब्रवीदृषिः । सोऽब्रवीदायुष्मन्तः सर्व- गुणप्रमुदिताः । अथायुष्मन्तं स्वर्गस्थानं चतुर्भि- र्यातव्यं स्यात् कोऽवतरेत् । अयमष्टकोऽवतरेदित्यब्रवीदृषिः ॥ ३.२०१.४ ॥
"पूछो" — ऐसा ऋषि ने कहा। वह बोले, "हे दीर्घायु जनो, सभी गुणों से प्रसन्न होकर।" तब दीर्घायु को, जिसे स्वर्गलोक चार (सहायकों) के साथ जाना होगा, कौन उतरे? ऋषि ने कहा, "यह अष्टक उतरे।"
3.201.6
किं कारणमित्यपृच्छत् । अथाचष्टाष्टकस्य गृहे मया उषितं स मां रथेनानुप्रावहदथापश्यमनेकानिगोसहस्राणि वर्णशो विविक्तानि तमहमपृच्छं कस्येमे गाव इति सोऽब्रवीत् । मया निसृष्टा इत्येतास्तेनैव स्वयं श्लाघति कथितेन । एषोऽवतरेदथ त्रिभिर्यातव्यं साम्प्रतं कोऽवतरेत् ।
प्रतर्दन इत्यब्रवीदृषिः । तत्र किं कारणं प्रत- र्दनस्यापि गृहे मयोषितं स मां रथेनानुप्रावहत् ॥ ३.२०१.६ ॥
उसने पूछा, 'इसका कारण क्या है?' तब उसने बताया, 'अष्टक के घर में मेरे रहने पर उसने मुझे रथ पर ढोया। फिर मैंने अनेक सहस्र गायें देखीं, रंग के अनुसार अलग-अलग। मैंने उससे पूछा, ये गायें किसकी हैं? उसने कहा, ये मेरे द्वारा छोड़ी गई हैं। इस प्रकार वह स्वयं अपनी बात कहकर अपनी प्रशंसा करता है। यही उतरेगा; फिर तीन से जाना होगा। अब कौन उतरे?' ऋषि ने कहा, 'प्रतर्दन।' वहाँ क्या कारण है? प्रतर्दन के घर में भी मेरे रहने पर उसने मुझे रथ पर ढोया।
3.201.7
अथैनं ब्राह्मणोऽभिक्षेताश्वं मे ददातु भवान् निवृत्तो दास्यामीत्यब्रवीद् ब्राह्मणं त्वरितमेव दीयतामित्यब्रवीद् ब्राह्मणस्त्वरितमेव स ब्राह्मणस्यैवमुक्त्वा दक्षिणं पार्श्वमददत् ॥ ३.२०१.७ ॥
तब एक ब्राह्मण ने उससे घोड़ा माँगा। 'आप मुझे दें; मैं लौटकर दूँगा,' ऐसा उसने कहा। ब्राह्मण ने कहा, 'शीघ्र ही दीजिए।' ब्राह्मण से ऐसा कहकर उसने दाहिना पार्श्व दे दिया।
3.201.8
अथान्योऽप्यश्वार्थी ब्राह्मण आगच्छत् । तथैव चैनमुक्त्वा वामपार्ष्णिमभ्यदादथ प्रायात् पुनरपि चान्योऽप्यश्वार्थी ब्राह्मण आगच्छत् त्वरितोऽथ तस्मै अपनह्य वामं धुर्यमददत् ॥ ३.२०१.८ ॥
फिर एक और अश्व-अर्थी ब्राह्मण आया। उसी प्रकार उससे कहकर उसने बायीं पिछली टांग दे दी, फिर वह चला गया। फिर एक और अश्व-अर्थी ब्राह्मण आया, शीघ्रता से; तब उसे खोलकर बायाँ धुरी-अश्व दे दिया।
3.201.9
अथ प्रायात् पुनरन्य आगच्छदश्वार्थी ब्राह्मण- स्तमब्रवीदतियातो दास्यामि त्वरितमेव मे दीयतामित्यब्रवीद् ब्राह्मणस्तस्मै दत्त्वाश्वं रथधुरं गृह्णता व्याहृतं ब्राह्मणानां साम्प्रतं नास्ति किंचिदिति ॥ ३.२०१.९ ॥
फिर वह चला गया; फिर एक और अश्व-अर्थी ब्राह्मण आया। उसने उससे कहा, 'जो चला गया है, उसे मैं दे दूँगा; मुझे शीघ्र ही दिया जाए।' ब्राह्मण ने यह कहा, और उसे घोड़ा देकर रथ-धुरी पकड़ने वाले से बोला, 'ब्राह्मणों के लिए इस समय कुछ भी नहीं है।'
3.201.10
य एष ददाति चासूयति च तेन व्याहृतेन तथावतरेत् । अथ द्वाभ्यां यातव्यमिति कोऽव- तरेत् ॥ ३.२०१.१० ॥
जो यह देता है और ईर्ष्या भी करता है, उस कहे गए वचन से वह उसी प्रकार नीचे उतरे। फिर दो के साथ जाना है, ऐसा कहा गया है; कौन उतरे?
3.201.11
वसुमना अवतरेदित्यब्रवीदृषिः ॥ ३.२०१.११ ॥
'वसुमना उतरे', ऐसा ऋषि ने कहा।
3.201.12
किं कारणमित्यपृच्छदथाचष्ट नारदः । अहं परिभ्रमन् वसुमनसो गृहमुपस्थितः ॥ ३.२०१.१२ ॥
'इसका कारण क्या है?' ऐसा उसने पूछा; तब नारद ने बताया: 'घूमते हुए मैं वसुमना के घर पहुँचा।'
3.201.13
स्वस्तिवचनमासीत् पुष्परथस्य प्रयोजनेन तमहमन्वगच्छं स्वस्तिवाचितेषु ब्राह्मणेषु रथो ब्राह्मणानां दर्शितः ॥ ३.२०१.१३ ॥
पुष्परथ के लिए स्वस्तिवचन हो रहा था, उसके प्रयोजन से मैं उसके पीछे गया। स्वस्तिवाचन करने वाले ब्राह्मणों को रथ दिखाया गया।
3.201.14
तमहं रथं प्राशंसमथ राजाब्रवीद्भगवता रथः प्रशस्तः । एष भगवतो रथ इति ॥ ३.२०१.१४ ॥
मैंने उस रथ की प्रशंसा की। तब राजा ने कहा, "भगवान द्वारा यह रथ प्रशंसित है; यह भगवान का रथ है।"
3.201.16
अथ कदाचित् पुनरप्यहमुपस्थितः पुनरेव च रथप्रयोजनमासीत् । सम्यगयमेष भगवत इत्येवं राजाब्रवीदिति पुनरेव तृतीयं स्वस्तिवाचनं समभावयमथ राजा ब्राह्मणानां दर्शयन् मामभि प्रेक्ष्याब्रवीत् । अथो भगवता पुष्परथस्य स्वस्ति- वाचनानि सुष्ठु सम्भावितानि एतेन द्रोहवचनेनावतरेत् ।
अथैकेन यातव्यं स्यात् कोऽवतरेत् पुनर्नारद आह शिबिर्यायादहमवतरेयमत्र किं कारण- मित्यब्रवीत् । असावहं शिबिना समो नास्मि यतो ब्राह्मणः कश्चिदेनमब्रवीत् ॥ ३.२०१.१६ ॥
फिर किसी समय मैं पुनः उपस्थित हुआ, और फिर रथ का प्रयोजन हुआ। "यह भगवान का रथ ठीक है" — राजा ने ऐसा कहा। फिर तीसरी बार मैंने स्वस्तिवाचन करवाया। तब राजा ने ब्राह्मणों को दिखाते हुए मुझे देखकर कहा: "भगवान पुष्परथ के स्वस्तिवाचन अच्छी तरह सम्मानित हो गए। इस द्रोहपूर्ण वचन से वह उतर जाए।" तब यदि एक को जाना हो तो कौन उतरे? नारद ने फिर कहा: "शिबि यात्रा करे, मैं उतरूँ — यहाँ क्या कारण है?" उसने कहा: "मैं शिबि के समान नहीं हूँ; इसलिए किसी ब्राह्मण ने इससे यह कहा।"
3.201.17
शिबे अन्नार्थ्यस्मीति तमब्रवीच्छिविः किं क्रियतामाज्ञापयतु भवानिति ॥ ३.२०१.१७ ॥
"हे शिबि, मैं भोजन का अर्थी हूँ।" यह सुनकर शिबि ने उससे कहा, "क्या किया जाए? आप आज्ञा दें।"
3.201.18
अथैनं ब्राह्मणोऽब्रवीद् य एष ते पुत्रो बृहद्गर्भो नाम एष प्रमातव्य इति तमेनं संस्कुरु अन्नं चोप- पादय ततोऽहं प्रतीक्ष्य इति । ततः पुत्रं प्रमाथ्य संस्कत्य विधिना साधयित्वा पाश्यामर्पयित्वा शिरसा प्रतिगृह्य ब्राह्मणममृगयत् ॥ ३.२०१.१८ ॥
तब उस ब्राह्मण ने उससे कहा, "यह जो तेरा पुत्र बृहद्गर्भ नामक है, इसका वध करना है; उसे तैयार कर और भोजन बना, तब मैं प्रतीक्षा करूँगा।" तब पुत्र का वध करके, विधिपूर्वक संस्कार कर, पात्र में भोजन रखकर उसे अर्पित किया, और सिर से ग्रहण करके उसने ब्राह्मण को खोजा।
3.201.19
अथास्य मृगयमाणस्य कश्चिदाचष्ट एव ते ब्राह्मणो नगरं प्रविश्य दहति ते गृहं कोशागारमायुधागारं स्त्र्यगारमश्वशालां हस्तिशालां च क्रुद्ध इति ॥ ३.२०१.१९ ॥
तब उसकी खोज करते समय किसी ने उससे कहा, "आपका यह ब्राह्मण नगर में प्रवेश करके आपके घर, कोषागार, शस्त्रागार, स्त्रियों के भवन, अश्वशाला और गजशाला को क्रोध में जला रहा है।"
3.201.20
अथ शिबिस्तथैवाविकृतमुखवर्णो नगरं प्रविश्य ब्राह्मणं तमब्रवीत् सिद्धं भगवन्नन्नमिति ब्राह्मणो न किंचिद्व्याजहार विस्मयादधोमुखश्चासीत् ॥ ३.२०१.२० ॥
तब शिबि उसी प्रकार, मुख और रंग अविचलित रखे हुए, नगर में प्रवेश करके उस ब्राह्मण से बोला, "हे भगवन्, भोजन तैयार है।" ब्राह्मण ने कुछ नहीं कहा; विस्मय से वह नीचे मुख किए रहा।
3.201.21
ततः प्रासादयद् ब्राह्मणं भगवन् भुज्यतामिति । मुहूर्तादुद्वीक्ष्य शिबिमब्रवीत् ॥ ३.२०१.२१ ॥
तब उसने ब्राह्मण को प्रसन्न करते हुए कहा, "हे भगवन्, भोजन कीजिए।" क्षणभर बाद ऊपर देखकर उसने शिबि से कहा।
3.201.22
त्वमेवैतदशानेति तत्राह तथेति शिबिस्तथैवा- विमना महित्वा कपालमभ्युद्धार्य भोक्तुमैच्छत् ॥ ३.२०१.२२ ॥
"आप ही यह खाइए," ऐसा उसने वहाँ कहा। शिबि ने "ठीक है" कहा और उसी प्रकार अविचलित मन से, गरिमा के साथ, कपाल को उठाकर खाने की इच्छा की।
3.201.23
अथास्य ब्राह्मणो हस्तमगृह्णात् । अब्रवीच्चैनं जितक्रोधोऽसि न ते किञ्चिदपरित्याज्यं ब्राह्मणार्थे ब्राह्मणोऽपि तं महाभागं सभाजयत् ॥ ३.२०१.२३ ॥
तब ब्राह्मण ने उसका हाथ पकड़ा और उससे कहा, "तुमने क्रोध को जीत लिया है; ब्राह्मण के लिए तुम्हारे पास कुछ भी त्यागने योग्य नहीं है।" ब्राह्मण ने भी उस महाभाग का सम्मान किया।
3.201.24
स ह्युद्वीक्षमाणः पुत्रमपश्यदग्रे तिष्ठन्तं देव- कुमारमिव पुण्यगन्धान्वितमलङ्कृतं सर्वं च तमर्थं विधाय ब्राह्मणोऽन्तरधीयत ॥ ३.२०१.२४ ॥
क्योंकि ऊपर देखते हुए उसने अपने पुत्र को सामने खड़ा देखा, जो देवकुमार के समान पवित्र सुगंध से युक्त और अलंकृत था। और वह सब कार्य सिद्ध करके ब्राह्मण अंतर्धान हो गया।
3.201.25
तस्य राजर्षेर्विधाता तेनैव वेषेण परीक्षार्थमागत इति तस्मिन्नन्तर्हिते अमात्या राजानमूचुः । किं प्रेप्सुना भवता इदमेवं जानता कृतमिति ॥ ३.२०१.२५ ॥
उस राजर्षि का निर्माता वही था, जो उसी रूप में परीक्षा के लिए आया था। जब वह अंतर्धान हो गया, तो मंत्रियों ने राजा से कहा, "आपने यह सब जानते हुए भी किस उद्देश्य से किया?"
3.201.26
शिबिरुवाच ।
नैवाहमेतद् यशसे ददानि
न चार्थहेतोर्न च भोगतृष्णया ।
पापैरनासेवित एष मार्ग
इत्येवमेतत् सकलं करोमि ॥ ३.२०१.२६ ॥
शिबि बोले: मैं यह न यश के लिए देता हूँ, न धन के हेतु से, न भोग की तृष्णा से। यह मार्ग पापियों द्वारा सेवित नहीं है; इसलिए मैं यह सब इसी प्रकार करता हूँ।
3.201.27
सद्भिः सदाध्यासितं तु प्रशस्तं ।
तस्मात् प्रशस्तं श्रयते मतिर्मे ।
एतन्महाभाग्यवरं शिबेस्तु ।
तस्मादहं वेद यथावदेतत् ॥ ३.२०१.२७ ॥
जो सज्जनों द्वारा सदा अभ्यस्त और प्रशंसित है, वही मार्ग प्रशस्त है; इसलिए मेरा मन उसी का आश्रय लेता है। शिबि का यह महान सौभाग्य सर्वश्रेष्ठ है; इसलिए मैं इसे यथावत जानता हूँ।