Mahābhārata · Adhyāya 3.201
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.201.1
भूय एव महाभाग्यं कथ्यतामित्यब्रवीत् पाण्डवो मार्कण्डेयम् । अथाचष्ट मार्कण्डेयः । अष्टकस्य वैश्वामित्रेरश्वमेधे सर्वे राजानः प्रागच्छन् ॥ ३.२०१.१ ॥
Alors le Pāṇḍava dit encore à Mārkaṇḍeya : « Raconte-moi encore la grande fortune. » Alors Mārkaṇḍeya raconta : au sacrifice du cheval d'Aṣṭaka, fils de Viśvāmitra, tous les rois arrivèrent.
3.201.2
भ्रातरश्चास्य प्रतर्दनो वसुमनाः शिबिरौशीनर इति । स च समाप्तयज्ञो भ्रातृभिः सह रथेन प्रायात् । ते च नारदमागच्छन्तमभिवाद्यारोहतु भवान् रथमित्यब्रुवन् ॥ ३.२०१.२ ॥
Ses frères étaient Pratardana, Vasumanas et Śibi, fils d'Uśīnara. Ayant achevé le sacrifice, il partit en char avec ses frères. Saluant Nārada qui approchait, ils dirent : « Montez sur le char, seigneur. »
3.201.3
तांस्तथेत्युक्त्वा रथमारुरोह । अथ तेषामेकः सुरर्षिं नारदमब्रवीत् । प्रसाद्य भगवन्तं किंचि- दिच्छेयं प्रष्टुमिति ॥ ३.२०१.३ ॥
Disant « Qu'il en soit ainsi », il accepta leur demande et monta sur le char. Alors l'un d'eux dit au sage divin Nārada : « Vénérable, si je puis vous plaire, je voudrais vous demander quelque chose. »
3.201.4
पृच्छेत्यब्रवीदृषिः । सोऽब्रवीदायुष्मन्तः सर्व- गुणप्रमुदिताः । अथायुष्मन्तं स्वर्गस्थानं चतुर्भि- र्यातव्यं स्यात् कोऽवतरेत् । अयमष्टकोऽवतरेदित्यब्रवीदृषिः ॥ ३.२०१.४ ॥
« Demande », dit le sage. Il répondit : « Vous qui vivez longtemps, réjouis de toute vertu : quand le longévif doit gagner le séjour céleste avec quatre compagnons, qui doit descendre ? » Le sage dit : « Que cet Aṣṭaka descende. »
3.201.6
किं कारणमित्यपृच्छत् । अथाचष्टाष्टकस्य गृहे मया उषितं स मां रथेनानुप्रावहदथापश्यमनेकानिगोसहस्राणि वर्णशो विविक्तानि तमहमपृच्छं कस्येमे गाव इति सोऽब्रवीत् । मया निसृष्टा इत्येतास्तेनैव स्वयं श्लाघति कथितेन । एषोऽवतरेदथ त्रिभिर्यातव्यं साम्प्रतं कोऽवतरेत् ।
प्रतर्दन इत्यब्रवीदृषिः । तत्र किं कारणं प्रत- र्दनस्यापि गृहे मयोषितं स मां रथेनानुप्रावहत् ॥ ३.२०१.६ ॥
« Quelle en est la raison ? », demanda-t-il. Alors il raconta : « Pendant que je demeurais dans la maison d'Aṣṭaka, il me porta sur son char. Puis je vis des milliers de vaches, séparées par couleur. Je lui demandai : 'À qui sont ces vaches ?' Il dit : 'Elles ont été relâchées par moi.' Ainsi se vante-t-il de lui-même par son propre récit. Celui-ci doit descendre ; ensuite il doit être parti avec trois. Maintenant, qui doit descendre ? » Le sage dit : « Pratardana. » Quelle est la raison là-bas ? Pendant que je demeurais aussi dans la maison de Pratardana, il me porta sur son char.
3.201.7
अथैनं ब्राह्मणोऽभिक्षेताश्वं मे ददातु भवान् निवृत्तो दास्यामीत्यब्रवीद् ब्राह्मणं त्वरितमेव दीयतामित्यब्रवीद् ब्राह्मणस्त्वरितमेव स ब्राह्मणस्यैवमुक्त्वा दक्षिणं पार्श्वमददत् ॥ ३.२०१.७ ॥
Alors un brahmane lui demanda un cheval. « Donne-le-moi ; je te le rendrai à mon retour », dit-il. Le brahmane dit : « Donne-le vite. » Ayant ainsi parlé au brahmane, il donna le côté droit.
3.201.8
अथान्योऽप्यश्वार्थी ब्राह्मण आगच्छत् । तथैव चैनमुक्त्वा वामपार्ष्णिमभ्यदादथ प्रायात् पुनरपि चान्योऽप्यश्वार्थी ब्राह्मण आगच्छत् त्वरितोऽथ तस्मै अपनह्य वामं धुर्यमददत् ॥ ३.२०१.८ ॥
Alors arriva un autre brahmane en quête d'un cheval. S'adressant à lui de la même manière, il lui donna la patte arrière gauche, puis le brahmane s'en alla. De nouveau arriva un autre brahmane en quête d'un cheval, pressé; l'ayant dételé, il lui donna le cheval de joug gauche.
3.201.9
अथ प्रायात् पुनरन्य आगच्छदश्वार्थी ब्राह्मण- स्तमब्रवीदतियातो दास्यामि त्वरितमेव मे दीयतामित्यब्रवीद् ब्राह्मणस्तस्मै दत्त्वाश्वं रथधुरं गृह्णता व्याहृतं ब्राह्मणानां साम्प्रतं नास्ति किंचिदिति ॥ ३.२०१.९ ॥
Puis il s'en alla, et de nouveau arriva un autre brahmane en quête d'un cheval. Il lui dit : « Je le donnerai à celui qui est passé ; qu'on me le donne vite. » Le brahmane, lui ayant donné le cheval, dit à celui qui tenait le joug du char : « Pour les brahmanes, il n'y a rien pour le moment. »
3.201.10
य एष ददाति चासूयति च तेन व्याहृतेन तथावतरेत् । अथ द्वाभ्यां यातव्यमिति कोऽव- तरेत् ॥ ३.२०१.१० ॥
Celui qui donne et qui envie doit descendre selon cette parole prononcée, de cette même manière. Puis il est dit qu'il faut aller avec deux ; qui doit descendre ?
3.201.11
वसुमना अवतरेदित्यब्रवीदृषिः ॥ ३.२०१.११ ॥
« Que Vasumanas descende », dit le sage.
3.201.12
किं कारणमित्यपृच्छदथाचष्ट नारदः । अहं परिभ्रमन् वसुमनसो गृहमुपस्थितः ॥ ३.२०१.१२ ॥
« Quelle en est la raison ? » demanda-t-il. Alors Nārada expliqua : « En errant, je suis arrivé à la maison de Vasumanas. »
3.201.13
स्वस्तिवचनमासीत् पुष्परथस्य प्रयोजनेन तमहमन्वगच्छं स्वस्तिवाचितेषु ब्राह्मणेषु रथो ब्राह्मणानां दर्शितः ॥ ३.२०१.१३ ॥
Il y avait une récitation de bénédictions pour Puṣparatha, et je le suivis dans ce but. Parmi les brahmanes qui avaient récité les bénédictions, le char fut montré aux brahmanes.
3.201.14
तमहं रथं प्राशंसमथ राजाब्रवीद्भगवता रथः प्रशस्तः । एष भगवतो रथ इति ॥ ३.२०१.१४ ॥
Je louai ce char. Alors le roi dit : « Ce char a été loué par le vénérable ; c'est le char du vénérable. »
3.201.16
अथ कदाचित् पुनरप्यहमुपस्थितः पुनरेव च रथप्रयोजनमासीत् । सम्यगयमेष भगवत इत्येवं राजाब्रवीदिति पुनरेव तृतीयं स्वस्तिवाचनं समभावयमथ राजा ब्राह्मणानां दर्शयन् मामभि प्रेक्ष्याब्रवीत् । अथो भगवता पुष्परथस्य स्वस्ति- वाचनानि सुष्ठु सम्भावितानि एतेन द्रोहवचनेनावतरेत् ।
अथैकेन यातव्यं स्यात् कोऽवतरेत् पुनर्नारद आह शिबिर्यायादहमवतरेयमत्र किं कारण- मित्यब्रवीत् । असावहं शिबिना समो नास्मि यतो ब्राह्मणः कश्चिदेनमब्रवीत् ॥ ३.२०१.१६ ॥
Puis, un jour, je revins, et de nouveau il fallut un char. « C'est à juste titre le char du vénérable », dit le roi. Puis, pour la troisième fois, je fis faire la récitation des bénédictions. Alors le roi, me montrant aux brahmanes et me regardant, dit : « Les récitations de bénédictions pour le vénérable Puṣparatha ont été bien honorées. Qu'il descende par cette parole hostile. » Alors, si un seul devait partir, qui descendrait ? Nārada demanda de nouveau : « Que Śibi aille, je descendrai ; quelle en est la raison ? » Il dit : « Je ne suis pas égal à Śibi ; c'est pourquoi un brahmane lui a dit cela. »
3.201.17
शिबे अन्नार्थ्यस्मीति तमब्रवीच्छिविः किं क्रियतामाज्ञापयतु भवानिति ॥ ३.२०१.१७ ॥
« Ô Śibi, je cherche de la nourriture. » Śibi lui répondit : « Que faut-il faire ? Que votre seigneurie ordonne. »
3.201.18
अथैनं ब्राह्मणोऽब्रवीद् य एष ते पुत्रो बृहद्गर्भो नाम एष प्रमातव्य इति तमेनं संस्कुरु अन्नं चोप- पादय ततोऽहं प्रतीक्ष्य इति । ततः पुत्रं प्रमाथ्य संस्कत्य विधिना साधयित्वा पाश्यामर्पयित्वा शिरसा प्रतिगृह्य ब्राह्मणममृगयत् ॥ ३.२०१.१८ ॥
Alors le brahmane lui dit : « Ce fils à toi, nommé Bṛhadgarbha, doit être tué ; prépare-le et cuisine la nourriture, alors j'attendrai. » Puis, ayant tué le fils, l'ayant apprêté selon le rite, l'ayant placé sur un plat et offert, il le prit sur sa tête et chercha le brahmane.
3.201.19
अथास्य मृगयमाणस्य कश्चिदाचष्ट एव ते ब्राह्मणो नगरं प्रविश्य दहति ते गृहं कोशागारमायुधागारं स्त्र्यगारमश्वशालां हस्तिशालां च क्रुद्ध इति ॥ ३.२०१.१९ ॥
Comme il le cherchait, quelqu'un lui dit : « Ton brahmane est entré dans la ville et, dans sa colère, brûle ta maison, le trésor, l'arsenal, les appartements des femmes, l'écurie et l'étable des éléphants. »
3.201.20
अथ शिबिस्तथैवाविकृतमुखवर्णो नगरं प्रविश्य ब्राह्मणं तमब्रवीत् सिद्धं भगवन्नन्नमिति ब्राह्मणो न किंचिद्व्याजहार विस्मयादधोमुखश्चासीत् ॥ ३.२०१.२० ॥
Alors Śibi, le visage et le teint inchangés, entra dans la ville de la même manière et dit à ce brahmane : « Vénérable, la nourriture est prête. » Le brahmane ne dit rien ; dans l'étonnement, il resta le visage baissé.
3.201.21
ततः प्रासादयद् ब्राह्मणं भगवन् भुज्यतामिति । मुहूर्तादुद्वीक्ष्य शिबिमब्रवीत् ॥ ३.२०१.२१ ॥
Alors, ayant apaisé le brahmane, il dit : « Vénérable, veuillez manger. » Après un instant, levant les yeux, il dit à Śibi :
3.201.22
त्वमेवैतदशानेति तत्राह तथेति शिबिस्तथैवा- विमना महित्वा कपालमभ्युद्धार्य भोक्तुमैच्छत् ॥ ३.२०१.२२ ॥
« Mange toi-même ceci », dit-il alors. Śibi dit : « Qu'il en soit ainsi », et, l'esprit serein et avec dignité, soulevant le bol, il voulut manger.
3.201.23
अथास्य ब्राह्मणो हस्तमगृह्णात् । अब्रवीच्चैनं जितक्रोधोऽसि न ते किञ्चिदपरित्याज्यं ब्राह्मणार्थे ब्राह्मणोऽपि तं महाभागं सभाजयत् ॥ ३.२०१.२३ ॥
Alors le brahmane lui saisit la main et lui dit : « Tu as vaincu la colère ; pour un brahmane, rien de ce qui est à toi n'est impossible à donner. » Le brahmane honora aussi ce très heureux homme.
3.201.24
स ह्युद्वीक्षमाणः पुत्रमपश्यदग्रे तिष्ठन्तं देव- कुमारमिव पुण्यगन्धान्वितमलङ्कृतं सर्वं च तमर्थं विधाय ब्राह्मणोऽन्तरधीयत ॥ ३.२०१.२४ ॥
Car, levant les yeux, il vit son fils debout devant lui, tel un jeune dieu céleste, doté d'un parfum sacré et paré. Ayant accompli tout cela, le brahmane disparut.
3.201.25
तस्य राजर्षेर्विधाता तेनैव वेषेण परीक्षार्थमागत इति तस्मिन्नन्तर्हिते अमात्या राजानमूचुः । किं प्रेप्सुना भवता इदमेवं जानता कृतमिति ॥ ३.२०१.२५ ॥
Le créateur de ce sage royal était venu sous cette même forme pour l'éprouver. Lorsqu'il eut disparu, les ministres dirent au roi : « Sachant tout cela, que souhaitais-tu en agissant ainsi ? »
3.201.26
शिबिरुवाच ।
नैवाहमेतद् यशसे ददानि
न चार्थहेतोर्न च भोगतृष्णया ।
पापैरनासेवित एष मार्ग
इत्येवमेतत् सकलं करोमि ॥ ३.२०१.२६ ॥
Śibi dit : Je ne donne cela ni pour la gloire, ni pour la richesse, ni par désir de jouissance. C'est une voie que les méchants ne suivent pas ; c'est pourquoi je fais tout cela ainsi.
3.201.27
सद्भिः सदाध्यासितं तु प्रशस्तं ।
तस्मात् प्रशस्तं श्रयते मतिर्मे ।
एतन्महाभाग्यवरं शिबेस्तु ।
तस्मादहं वेद यथावदेतत् ॥ ३.२०१.२७ ॥
La voie toujours pratiquée et louée par les bons est la plus excellente ; c'est pourquoi mon esprit s'y attache. Cette grande fortune suprême de Śibi est la meilleure ; c'est pourquoi je la connais comme il convient.