ಮಹಾಭಾರತ · ಅಧ್ಯಾಯ 3.201
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.201.1
भूय एव महाभाग्यं कथ्यतामित्यब्रवीत् पाण्डवो मार्कण्डेयम् । अथाचष्ट मार्कण्डेयः । अष्टकस्य वैश्वामित्रेरश्वमेधे सर्वे राजानः प्रागच्छन् ॥ ३.२०१.१ ॥
ಆಗ ಪಾಂಡವನು ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನಿಗೆ "ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೇಳಿ" ಎಂದನು. ಆಗ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹೇಳಿದನು: ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಮಗ ಅಷ್ಟಕನ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲ ರಾಜರು ಬಂದಿದ್ದರು.
3.201.2
भ्रातरश्चास्य प्रतर्दनो वसुमनाः शिबिरौशीनर इति । स च समाप्तयज्ञो भ्रातृभिः सह रथेन प्रायात् । ते च नारदमागच्छन्तमभिवाद्यारोहतु भवान् रथमित्यब्रुवन् ॥ ३.२०१.२ ॥
ಇವನ ಸಹೋದರರು ಪ್ರತರ್ದನ, ವಸುಮನಸ, ಉಶೀನರನ ಮಗ ಶಿಬಿ. ಯಾಗ ಮುಗಿಸಿದ ಅವನು ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ರಥದಲ್ಲಿ ಹೊರಟನು. ಬರುತ್ತಿದ್ದ ನಾರದನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, "ತಾವು ರಥವನ್ನು ಏರಬೇಕು" ಎಂದರು.
3.201.3
तांस्तथेत्युक्त्वा रथमारुरोह । अथ तेषामेकः सुरर्षिं नारदमब्रवीत् । प्रसाद्य भगवन्तं किंचि- दिच्छेयं प्रष्टुमिति ॥ ३.२०१.३ ॥
"ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿ ಅವನು ಅವರ ಮಾತನ್ನು ಒಪ್ಪಿ ರಥವನ್ನು ಏರಿದನು. ಆಗ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ದೇವರ್ಷಿ ನಾರದನಿಗೆ, "ಭಗವಂತ, ತಮ್ಮನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ ನಾನು ಏನಾದರೂ ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದನು.
3.201.4
पृच्छेत्यब्रवीदृषिः । सोऽब्रवीदायुष्मन्तः सर्व- गुणप्रमुदिताः । अथायुष्मन्तं स्वर्गस्थानं चतुर्भि- र्यातव्यं स्यात् कोऽवतरेत् । अयमष्टकोऽवतरेदित्यब्रवीदृषिः ॥ ३.२०१.४ ॥
"ಕೇಳು" ಎಂದು ಋಷಿ ಹೇಳಿದನು. ಅವನು ಹೇಳಿದನು: "ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಮಂತರೇ, ಎಲ್ಲ ಸದ್ಗುಣಗಳಿಂದ ಹರ್ಷಿತರಾದವರೇ." ಆಗ ನಾಲ್ವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾದ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಮಂತನ ಬಳಿ ಯಾರು ಇಳಿಯಬೇಕು? "ಈ ಅಷ್ಟಕನೇ ಇಳಿಯಲಿ" ಎಂದು ಋಷಿ ಹೇಳಿದನು.
3.201.6
किं कारणमित्यपृच्छत् । अथाचष्टाष्टकस्य गृहे मया उषितं स मां रथेनानुप्रावहदथापश्यमनेकानिगोसहस्राणि वर्णशो विविक्तानि तमहमपृच्छं कस्येमे गाव इति सोऽब्रवीत् । मया निसृष्टा इत्येतास्तेनैव स्वयं श्लाघति कथितेन । एषोऽवतरेदथ त्रिभिर्यातव्यं साम्प्रतं कोऽवतरेत् ।
प्रतर्दन इत्यब्रवीदृषिः । तत्र किं कारणं प्रत- र्दनस्यापि गृहे मयोषितं स मां रथेनानुप्रावहत् ॥ ३.२०१.६ ॥
"ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು?" ಎಂದು ಅವನು ಕೇಳಿದನು. ಆಗ ಅವನು ಹೇಳಿದನು: "ಅಷ್ಟಕನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ವಾಸಿಸಿದ್ದಾಗ ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ರಥದಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತೊಯ್ದನು. ಆಗ ಬಣ್ಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಅನೇಕ ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ. 'ಇವು ಯಾರವು?' ಎಂದು ನಾನು ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದೆ. 'ನನ್ನಿಂದ ಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟವು' ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳಿದನು. ಹೀಗೆ ಅವನು ತಾನೇ ಹೇಳಿಕೊಂಡು ತನ್ನನ್ನು ಹೊಗಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇವನು ಇಳಿಯಲಿ; ನಂತರ ಮೂವರಿಂದ ಹೋಗಬೇಕು. ಈಗ ಯಾರು ಇಳಿಯಬೇಕು?" ಋಷಿ "ಪ್ರತರ್ದನ" ಎಂದನು. ಅಲ್ಲಿ ಕಾರಣವೇನು? ಪ್ರತರ್ದನನ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೂ ನಾನು ವಾಸಿಸಿದ್ದಾಗ ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ರಥದಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತೊಯ್ದನು.
3.201.7
अथैनं ब्राह्मणोऽभिक्षेताश्वं मे ददातु भवान् निवृत्तो दास्यामीत्यब्रवीद् ब्राह्मणं त्वरितमेव दीयतामित्यब्रवीद् ब्राह्मणस्त्वरितमेव स ब्राह्मणस्यैवमुक्त्वा दक्षिणं पार्श्वमददत् ॥ ३.२०१.७ ॥
ಆಗ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅವನ ಬಳಿ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಯಾಚಿಸಿದನು. "ನೀವು ನನಗೆ ಕೊಡಿ; ನಾನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ಕೊಡುವೆನು" ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳಿದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ "ಬೇಗನೆ ಕೊಡಿ" ಎಂದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಅವನು ಬಲಭಾಗವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
3.201.8
अथान्योऽप्यश्वार्थी ब्राह्मण आगच्छत् । तथैव चैनमुक्त्वा वामपार्ष्णिमभ्यदादथ प्रायात् पुनरपि चान्योऽप्यश्वार्थी ब्राह्मण आगच्छत् त्वरितोऽथ तस्मै अपनह्य वामं धुर्यमददत् ॥ ३.२०१.८ ॥
ಆಗ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಅಶ್ವಾರ್ಥಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಬಂದನು. ಅದೇ ರೀತಿ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿ ಎಡ ಹಿಂಗಾಲನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು; ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಹೊರಟುಹೋದನು. ಮತ್ತೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಅಶ್ವಾರ್ಥಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ತ್ವರೆಯಿಂದ ಬಂದನು; ಅವನಿಗೆ ಎಡ ನೊಗದ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿ ಕೊಟ್ಟನು.
3.201.9
अथ प्रायात् पुनरन्य आगच्छदश्वार्थी ब्राह्मण- स्तमब्रवीदतियातो दास्यामि त्वरितमेव मे दीयतामित्यब्रवीद् ब्राह्मणस्तस्मै दत्त्वाश्वं रथधुरं गृह्णता व्याहृतं ब्राह्मणानां साम्प्रतं नास्ति किंचिदिति ॥ ३.२०१.९ ॥
ನಂತರ ಅವನು ಹೊರಟುಹೋದನು; ಮತ್ತೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಅಶ್ವಾರ್ಥಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಬಂದನು. ಅವನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಹೋದವನಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ನನಗೆ ತ್ವರೆಯಿಂದ ಕೊಡು.' ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅವನಿಗೆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ರಥದ ನೊಗವನ್ನು ಹಿಡಿದವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಈಗ ಏನೂ ಇಲ್ಲ.'
3.201.10
य एष ददाति चासूयति च तेन व्याहृतेन तथावतरेत् । अथ द्वाभ्यां यातव्यमिति कोऽव- तरेत् ॥ ३.२०१.१० ॥
ಇವನು ಕೊಡುವವನೂ ಅಸೂಯೆ ಪಡುವವನೂ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಆ ಹೇಳಿದ ಮಾತಿನಿಂದ ಅವನು ಹಾಗೆಯೇ ಇಳಿಯಬೇಕು. ಆಮೇಲೆ ಇಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಯಾರು ಇಳಿಯಬೇಕು?
3.201.11
वसुमना अवतरेदित्यब्रवीदृषिः ॥ ३.२०१.११ ॥
'ವಸುಮನನು ಇಳಿಯಲಿ' ಎಂದು ಋಷಿ ಹೇಳಿದನು.
3.201.12
किं कारणमित्यपृच्छदथाचष्ट नारदः । अहं परिभ्रमन् वसुमनसो गृहमुपस्थितः ॥ ३.२०१.१२ ॥
'ಕಾರಣವೇನು?' ಎಂದು ಅವನು ಕೇಳಿದನು. ಆಗ ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: 'ಸುತ್ತಾಡುತ್ತ ನಾನು ವಸುಮನನ ಮನೆಗೆ ಬಂದೆ.'
3.201.13
स्वस्तिवचनमासीत् पुष्परथस्य प्रयोजनेन तमहमन्वगच्छं स्वस्तिवाचितेषु ब्राह्मणेषु रथो ब्राह्मणानां दर्शितः ॥ ३.२०१.१३ ॥
ಪುಷ್ಪರಥನಿಗಾಗಿ ಸ್ವಸ್ತಿವಚನ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು; ಆ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ನಾನು ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದೆ. ಸ್ವಸ್ತಿವಾಚನ ಮಾಡಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ರಥವನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಯಿತು.
3.201.14
तमहं रथं प्राशंसमथ राजाब्रवीद्भगवता रथः प्रशस्तः । एष भगवतो रथ इति ॥ ३.२०१.१४ ॥
ನಾನು ಆ ರಥವನ್ನು ಹೊಗಳಿದೆ. ಆಗ ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: "ಭಗವಂತರಿಂದ ಈ ರಥ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಇದು ಭಗವಂತರ ರಥ."
3.201.16
अथ कदाचित् पुनरप्यहमुपस्थितः पुनरेव च रथप्रयोजनमासीत् । सम्यगयमेष भगवत इत्येवं राजाब्रवीदिति पुनरेव तृतीयं स्वस्तिवाचनं समभावयमथ राजा ब्राह्मणानां दर्शयन् मामभि प्रेक्ष्याब्रवीत् । अथो भगवता पुष्परथस्य स्वस्ति- वाचनानि सुष्ठु सम्भावितानि एतेन द्रोहवचनेनावतरेत् ।
अथैकेन यातव्यं स्यात् कोऽवतरेत् पुनर्नारद आह शिबिर्यायादहमवतरेयमत्र किं कारण- मित्यब्रवीत् । असावहं शिबिना समो नास्मि यतो ब्राह्मणः कश्चिदेनमब्रवीत् ॥ ३.२०१.१६ ॥
ನಂತರ ಒಮ್ಮೆ ನಾನು ಮತ್ತೆ ಬಂದೆ; ಮತ್ತೆ ರಥದ ಅಗತ್ಯ ಉಂಟಾಯಿತು. "ಇದು ಭಗವಂತರ ರಥ, ಸರಿಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ರಾಜ ಹೇಳಿದನು. ನಂತರ ಮೂರನೆಯ ಬಾರಿ ಸ್ವಸ್ತಿವಾಚನ ಮಾಡಿಸಿದೆ. ಆಗ ರಾಜ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ಹೇಳಿದನು: "ಭಗವಂತ ಪುಷ್ಪರಥನ ಸ್ವಸ್ತಿವಾಚನಗಳು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಈ ದ್ರೋಹವಚನದಿಂದ ಅವನು ಇಳಿಯಲಿ." ಆಗ ಒಬ್ಬನೇ ಹೋಗಬೇಕಾದರೆ ಯಾರು ಇಳಿಯಬೇಕು ಎಂದು ನಾರದ ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದನು; "ಶಿಬಿ ಹೋಗಲಿ, ನಾನು ಇಳಿಯುತ್ತೇನೆ; ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು?" ಎಂದನು. ಅವನು ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ಶಿಬಿಗೆ ಸಮಾನನಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಇವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು."
3.201.17
शिबे अन्नार्थ्यस्मीति तमब्रवीच्छिविः किं क्रियतामाज्ञापयतु भवानिति ॥ ३.२०१.१७ ॥
"ಓ ಶಿಬಿ, ನಾನು ಆಹಾರವನ್ನು ಬಯಸುವವನು." ಎಂದಾಗ ಶಿಬಿ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ತಾವು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿರಿ."
3.201.18
अथैनं ब्राह्मणोऽब्रवीद् य एष ते पुत्रो बृहद्गर्भो नाम एष प्रमातव्य इति तमेनं संस्कुरु अन्नं चोप- पादय ततोऽहं प्रतीक्ष्य इति । ततः पुत्रं प्रमाथ्य संस्कत्य विधिना साधयित्वा पाश्यामर्पयित्वा शिरसा प्रतिगृह्य ब्राह्मणममृगयत् ॥ ३.२०१.१८ ॥
ಆಗ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನಿನ್ನ ಮಗನಾದ ಬೃಹದ್ಗರ್ಭನೆಂಬವನನ್ನು ವಧಿಸಬೇಕು; ಅವನನ್ನು ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಿ ಅನ್ನವನ್ನೂ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸು, ಆಗ ನಾನು ಕಾದಿರುತ್ತೇನೆ." ನಂತರ ಮಗನನ್ನು ಕೊಂದು, ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿ, ತಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು ಅರ್ಪಿಸಿ, ತಲೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಹುಡುಕಿದನು.
3.201.19
अथास्य मृगयमाणस्य कश्चिदाचष्ट एव ते ब्राह्मणो नगरं प्रविश्य दहति ते गृहं कोशागारमायुधागारं स्त्र्यगारमश्वशालां हस्तिशालां च क्रुद्ध इति ॥ ३.२०१.१९ ॥
ಅವನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಒಬ್ಬನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನಿನ್ನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಕೋಪದಿಂದ ನಿನ್ನ ಮನೆ, ಭಂಡಾರ, ಶಸ್ತ್ರಾಗಾರ, ಅಂತಃಪುರ, ಅಶ್ವಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಗಜಶಾಲೆಯನ್ನು ಸುಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ."
3.201.20
अथ शिबिस्तथैवाविकृतमुखवर्णो नगरं प्रविश्य ब्राह्मणं तमब्रवीत् सिद्धं भगवन्नन्नमिति ब्राह्मणो न किंचिद्व्याजहार विस्मयादधोमुखश्चासीत् ॥ ३.२०१.२० ॥
ಆಗ ಶಿಬಿ, ಮುಖವರ್ಣ ಬದಲಾಗದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ನಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಭಗವನ್, ಅನ್ನ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ." ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಏನನ್ನೂ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ; ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತಲೆತಗ್ಗಿಸಿ ಇದ್ದನು.
3.201.21
ततः प्रासादयद् ब्राह्मणं भगवन् भुज्यतामिति । मुहूर्तादुद्वीक्ष्य शिबिमब्रवीत् ॥ ३.२०१.२१ ॥
ಆಗ ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, "ಭಗವನ್, ಊಟ ಮಾಡಿ" ಎಂದನು. ಒಂದು ಕ್ಷಣದ ನಂತರ ಮೇಲೆ ನೋಡಿ ಶಿಬಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.
3.201.22
त्वमेवैतदशानेति तत्राह तथेति शिबिस्तथैवा- विमना महित्वा कपालमभ्युद्धार्य भोक्तुमैच्छत् ॥ ३.२०१.२२ ॥
"ನೀನೇ ಇದನ್ನು ತಿನ್ನು" ಎಂದು ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಹೇಳಿದನು. ಶಿಬಿ "ಸರಿ" ಎಂದು, ಅದೇ ರೀತಿ ಕದಡದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಘನತೆಯಿಂದ, ಕಪಾಲವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತಿನ್ನಲು ಬಯಸಿದನು.
3.201.23
अथास्य ब्राह्मणो हस्तमगृह्णात् । अब्रवीच्चैनं जितक्रोधोऽसि न ते किञ्चिदपरित्याज्यं ब्राह्मणार्थे ब्राह्मणोऽपि तं महाभागं सभाजयत् ॥ ३.२०१.२३ ॥
ಆಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅವನ ಕೈಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, "ನೀನು ಕೋಪವನ್ನು ಗೆದ್ದವನು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗಾಗಿ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ತ್ಯಜಿಸಲಾಗದ್ದು ಏನೂ ಇಲ್ಲ" ಎಂದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೂ ಆ ಮಹಾಭಾಗನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದನು.
3.201.24
स ह्युद्वीक्षमाणः पुत्रमपश्यदग्रे तिष्ठन्तं देव- कुमारमिव पुण्यगन्धान्वितमलङ्कृतं सर्वं च तमर्थं विधाय ब्राह्मणोऽन्तरधीयत ॥ ३.२०१.२४ ॥
ಏಕೆಂದರೆ ಮೇಲೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವನು ತನ್ನ ಮಗನು ಮುಂದೆ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು; ದೇವಕುಮಾರನಂತೆ, ಪವಿತ್ರ ಸುಗಂಧದಿಂದ ಕೂಡಿ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ. ಆ ಕಾರ್ಯವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಮುಗಿಸಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅದೃಶ್ಯನಾದನು.
3.201.25
तस्य राजर्षेर्विधाता तेनैव वेषेण परीक्षार्थमागत इति तस्मिन्नन्तर्हिते अमात्या राजानमूचुः । किं प्रेप्सुना भवता इदमेवं जानता कृतमिति ॥ ३.२०१.२५ ॥
ಆ ರಾಜರ್ಷಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವನೇ ಅದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗಾಗಿ ಬಂದನು. ಅವನು ಅದೃಶ್ಯನಾದ ಬಳಿಕ ಮಂತ್ರಿಗಳು ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು, "ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದೂ ನೀವು ಏನನ್ನು ಬಯಸಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದಿರಿ?"
3.201.26
शिबिरुवाच ।
नैवाहमेतद् यशसे ददानि
न चार्थहेतोर्न च भोगतृष्णया ।
पापैरनासेवित एष मार्ग
इत्येवमेतत् सकलं करोमि ॥ ३.२०१.२६ ॥
ಶಿಬಿ ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ಇದನ್ನು ಕೀರ್ತಿಗಾಗಿ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, ಧನದ ಹೇತುವಿಗಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ಭೋಗತೃಷ್ಣೆಯಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ. ಇದು ಪಾಪಿಗಳು ಅನುಸರಿಸದ ಮಾರ್ಗ; ಆದ್ದರಿಂದ ಇದೆಲ್ಲವನ್ನು ಹೀಗೆಯೇ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
3.201.27
सद्भिः सदाध्यासितं तु प्रशस्तं ।
तस्मात् प्रशस्तं श्रयते मतिर्मे ।
एतन्महाभाग्यवरं शिबेस्तु ।
तस्मादहं वेद यथावदेतत् ॥ ३.२०१.२७ ॥
ಸಜ್ಜನರಿಂದ ಸದಾ ಅಭ್ಯಾಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಪ್ರಶಂಸಿತವಾದುದೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಾರ್ಗ; ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಅದನ್ನೇ ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತದೆ. ಶಿಬಿಯ ಈ ಮಹಾಭಾಗ್ಯವು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದದ್ದು; ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಇದನ್ನು ಯಥಾವತ್ತಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ.