مہابھارت · ادھیائے 3.201
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.201.1
भूय एव महाभाग्यं कथ्यतामित्यब्रवीत् पाण्डवो मार्कण्डेयम् । अथाचष्ट मार्कण्डेयः । अष्टकस्य वैश्वामित्रेरश्वमेधे सर्वे राजानः प्रागच्छन् ॥ ३.२०१.१ ॥
پھر پانڈو نے مارکنڈیہ سے کہا، "عظیم خوش بختی کی بات اور سنائیے۔" تب مارکنڈیہ نے کہا: وشوامتر کے بیٹے اشٹک کے اشوَمیدھ یگیہ میں سارے راجا آئے تھے۔
3.201.2
भ्रातरश्चास्य प्रतर्दनो वसुमनाः शिबिरौशीनर इति । स च समाप्तयज्ञो भ्रातृभिः सह रथेन प्रायात् । ते च नारदमागच्छन्तमभिवाद्यारोहतु भवान् रथमित्यब्रुवन् ॥ ३.२०१.२ ॥
اس کے بھائی پرتردن، وسومن اور اُشینر کا بیٹا شبی تھے۔ یگیہ مکمل کر کے وہ بھائیوں کے ساتھ رتھ پر روانہ ہوا۔ آتے ہوئے نارد کو سلام کر کے انہوں نے کہا، "آپ رتھ پر سوار ہوں۔"
3.201.3
तांस्तथेत्युक्त्वा रथमारुरोह । अथ तेषामेकः सुरर्षिं नारदमब्रवीत् । प्रसाद्य भगवन्तं किंचि- दिच्छेयं प्रष्टुमिति ॥ ३.२०१.३ ॥
"ایسا ہی ہو" کہہ کر اس نے ان کی بات مان لی اور رتھ پر سوار ہو گئے۔ تب ان میں سے ایک نے دیوَرشی نارد سے کہا، "بھگوان، آپ کو خوش کر کے میں کچھ پوچھنا چاہتا ہوں۔"
3.201.4
पृच्छेत्यब्रवीदृषिः । सोऽब्रवीदायुष्मन्तः सर्व- गुणप्रमुदिताः । अथायुष्मन्तं स्वर्गस्थानं चतुर्भि- र्यातव्यं स्यात् कोऽवतरेत् । अयमष्टकोऽवतरेदित्यब्रवीदृषिः ॥ ३.२०१.४ ॥
"پوچھو" ایسا رشی نے کہا۔ وہ بولا، "اے طویل عمر والو، سب خوبیوں سے شاد ہونے والو۔" پھر جسے چار کے ساتھ سورگ کے مقام کو جانا ہو، اس طویل عمر والے کے پاس کون اترے؟ رشی نے کہا، "یہ اشٹک اترے۔"
3.201.6
किं कारणमित्यपृच्छत् । अथाचष्टाष्टकस्य गृहे मया उषितं स मां रथेनानुप्रावहदथापश्यमनेकानिगोसहस्राणि वर्णशो विविक्तानि तमहमपृच्छं कस्येमे गाव इति सोऽब्रवीत् । मया निसृष्टा इत्येतास्तेनैव स्वयं श्लाघति कथितेन । एषोऽवतरेदथ त्रिभिर्यातव्यं साम्प्रतं कोऽवतरेत् ।
प्रतर्दन इत्यब्रवीदृषिः । तत्र किं कारणं प्रत- र्दनस्यापि गृहे मयोषितं स मां रथेनानुप्रावहत् ॥ ३.२०१.६ ॥
"اس کا سبب کیا ہے؟" اس نے پوچھا۔ تب وہ بولا: "اشٹک کے گھر میں رہتے ہوئے اس نے مجھے رتھ پر اٹھایا۔ پھر میں نے رنگوں کے لحاظ سے الگ الگ ہزاروں گائیں دیکھیں۔ میں نے اس سے پوچھا، 'یہ کس کی ہیں؟' وہ بولا، 'میرے چھوڑی ہوئی۔' اس طرح وہ خود کہہ کر اپنی تعریف کرتا ہے۔ یہ اترے گا؛ پھر تین کے ساتھ جانا ہوگا۔ اب کون اترے؟" رشی بولے، "پرتردن۔" وہاں کیا سبب ہے؟ پرتردن کے گھر میں بھی میرے رہنے پر اس نے مجھے رتھ پر اٹھایا۔
3.201.7
अथैनं ब्राह्मणोऽभिक्षेताश्वं मे ददातु भवान् निवृत्तो दास्यामीत्यब्रवीद् ब्राह्मणं त्वरितमेव दीयतामित्यब्रवीद् ब्राह्मणस्त्वरितमेव स ब्राह्मणस्यैवमुक्त्वा दक्षिणं पार्श्वमददत् ॥ ३.२०१.७ ॥
تب ایک برہمن نے اس سے گھوڑا مانگا۔ "آپ مجھے دیں؛ میں لوٹ کر دوں گا،" وہ بولا۔ برہمن بولا، "جلدی ہی دیں۔" برہمن سے یوں کہہ کر اس نے دائیں پہلو دیا۔
3.201.8
अथान्योऽप्यश्वार्थी ब्राह्मण आगच्छत् । तथैव चैनमुक्त्वा वामपार्ष्णिमभ्यदादथ प्रायात् पुनरपि चान्योऽप्यश्वार्थी ब्राह्मण आगच्छत् त्वरितोऽथ तस्मै अपनह्य वामं धुर्यमददत् ॥ ३.२०१.८ ॥
پھر ایک اور اشوارتھی برہمن آیا۔ اسی طرح اس سے کہہ کر اس نے بائیں پچھلی ٹانگ دے دی، پھر وہ چلا گیا۔ پھر ایک اور اشوارتھی برہمن جلدی سے آیا؛ اسے بایاں جوئے کا گھوڑا کھول کر دیا۔
3.201.9
अथ प्रायात् पुनरन्य आगच्छदश्वार्थी ब्राह्मण- स्तमब्रवीदतियातो दास्यामि त्वरितमेव मे दीयतामित्यब्रवीद् ब्राह्मणस्तस्मै दत्त्वाश्वं रथधुरं गृह्णता व्याहृतं ब्राह्मणानां साम्प्रतं नास्ति किंचिदिति ॥ ३.२०१.९ ॥
پھر وہ چلا گیا؛ پھر ایک اور اشوارتھی برہمن آیا۔ اس نے اس سے کہا، 'جو چلا گیا اسے میں دوں گا؛ مجھے جلدی دیا جائے۔' برہمن نے اسے گھوڑا دے کر رتھ کی دھری تھامنے والے سے کہا، 'برہمنوں کے لیے اب کچھ نہیں ہے۔'
3.201.10
य एष ददाति चासूयति च तेन व्याहृतेन तथावतरेत् । अथ द्वाभ्यां यातव्यमिति कोऽव- तरेत् ॥ ३.२०१.१० ॥
جو یہ دیتا ہے اور حسد بھی کرتا ہے، اسے اس کہی ہوئی بات سے اسی طرح اترنا چاہیے۔ پھر دو کے ساتھ جانا چاہیے، ایسا کہا گیا ہے؛ کون اترے؟
3.201.11
वसुमना अवतरेदित्यब्रवीदृषिः ॥ ३.२०१.११ ॥
'وسومنا اترے' ایسا رشی نے کہا۔
3.201.12
किं कारणमित्यपृच्छदथाचष्ट नारदः । अहं परिभ्रमन् वसुमनसो गृहमुपस्थितः ॥ ३.२०१.१२ ॥
'اس کا سبب کیا ہے؟' اس نے پوچھا۔ پھر نارد نے بتایا: 'گھومتے ہوئے میں وسومنا کے گھر پہنچا۔'
3.201.13
स्वस्तिवचनमासीत् पुष्परथस्य प्रयोजनेन तमहमन्वगच्छं स्वस्तिवाचितेषु ब्राह्मणेषु रथो ब्राह्मणानां दर्शितः ॥ ३.२०१.१३ ॥
پشپ رتھ کے لیے سواستی وچن ہو رہا تھا؛ اسی کام کے لیے میں اس کے پیچھے گیا۔ سواستی وچن کرنے والے برہمنوں کو رتھ دکھایا گیا۔
3.201.14
तमहं रथं प्राशंसमथ राजाब्रवीद्भगवता रथः प्रशस्तः । एष भगवतो रथ इति ॥ ३.२०१.१४ ॥
میں نے اس رتھ کی تعریف کی۔ پھر بادشاہ نے کہا، "بھگوان کے ذریعے یہ رتھ سراہا گیا ہے؛ یہ بھگوان کا رتھ ہے۔"
3.201.16
अथ कदाचित् पुनरप्यहमुपस्थितः पुनरेव च रथप्रयोजनमासीत् । सम्यगयमेष भगवत इत्येवं राजाब्रवीदिति पुनरेव तृतीयं स्वस्तिवाचनं समभावयमथ राजा ब्राह्मणानां दर्शयन् मामभि प्रेक्ष्याब्रवीत् । अथो भगवता पुष्परथस्य स्वस्ति- वाचनानि सुष्ठु सम्भावितानि एतेन द्रोहवचनेनावतरेत् ।
अथैकेन यातव्यं स्यात् कोऽवतरेत् पुनर्नारद आह शिबिर्यायादहमवतरेयमत्र किं कारण- मित्यब्रवीत् । असावहं शिबिना समो नास्मि यतो ब्राह्मणः कश्चिदेनमब्रवीत् ॥ ३.२०१.१६ ॥
پھر ایک بار میں دوبارہ آیا؛ پھر رتھ کی ضرورت پیش آئی۔ "یہ بھگوان کا رتھ ہے، درست ہے" بادشاہ نے ایسا کہا۔ پھر تیسری بار میں نے سواستی وچن کروایا۔ تب بادشاہ نے برہمنوں کو دکھاتے ہوئے مجھے دیکھ کر کہا: "بھگوان پشپ رتھ کے سواستی وچن اچھی طرح معزز ہو گئے۔ اس دروہ بچن سے وہ اتر جائے۔" تب اگر ایک ہی کو جانا ہو تو کون اترے؟ نارد نے پھر کہا: "شبی جائے، میں اتروں؛ اس میں سبب کیا ہے؟" اس نے کہا: "میں شبی کے برابر نہیں ہوں؛ اس لیے ایک برہمن نے اس سے یوں کہا۔"
3.201.17
शिबे अन्नार्थ्यस्मीति तमब्रवीच्छिविः किं क्रियतामाज्ञापयतु भवानिति ॥ ३.२०१.१७ ॥
"اے شِبی، میں کھانے کا طالب ہوں۔" یہ سن کر شِبی نے اس سے کہا، "کیا کیا جائے؟ آپ حکم فرمائیں۔"
3.201.18
अथैनं ब्राह्मणोऽब्रवीद् य एष ते पुत्रो बृहद्गर्भो नाम एष प्रमातव्य इति तमेनं संस्कुरु अन्नं चोप- पादय ततोऽहं प्रतीक्ष्य इति । ततः पुत्रं प्रमाथ्य संस्कत्य विधिना साधयित्वा पाश्यामर्पयित्वा शिरसा प्रतिगृह्य ब्राह्मणममृगयत् ॥ ३.२०१.१८ ॥
تب اُس برہمن نے اس سے کہا، "یہ جو تیرا بیٹا بِرہدگربھ نام کا ہے، اسے قتل کرنا ہے؛ اسے تیار کر اور کھانا پکا، تب میں انتظار کروں گا۔" پھر بیٹے کو قتل کر کے، آئین کے مطابق سنوار کر، برتن میں رکھ کر پیش کیا، سر پر لے کر اُس نے برہمن کو تلاش کیا۔
3.201.19
अथास्य मृगयमाणस्य कश्चिदाचष्ट एव ते ब्राह्मणो नगरं प्रविश्य दहति ते गृहं कोशागारमायुधागारं स्त्र्यगारमश्वशालां हस्तिशालां च क्रुद्ध इति ॥ ३.२०१.१९ ॥
وہ تلاش کر رہا تھا تو کسی نے اس سے کہا، "آپ کا وہ برہمن شہر میں داخل ہو کر غصے میں آپ کا گھر، خزانہ، اسلحہ خانہ، زنانہ محل، اصطبل اور ہاتھی خانہ جلا رہا ہے۔"
3.201.20
अथ शिबिस्तथैवाविकृतमुखवर्णो नगरं प्रविश्य ब्राह्मणं तमब्रवीत् सिद्धं भगवन्नन्नमिति ब्राह्मणो न किंचिद्व्याजहार विस्मयादधोमुखश्चासीत् ॥ ३.२०१.२० ॥
تب شِبی نے، چہرے اور رنگ کو بدلے بغیر، اسی طرح شہر میں داخل ہو کر اُس برہمن سے کہا، "اے بھگوان، کھانا تیار ہے۔" برہمن نے کچھ نہ کہا؛ حیرت سے وہ سر جھکائے رہا۔
3.201.21
ततः प्रासादयद् ब्राह्मणं भगवन् भुज्यतामिति । मुहूर्तादुद्वीक्ष्य शिबिमब्रवीत् ॥ ३.२०१.२१ ॥
پھر اس نے برہمن کو خوش کرتے ہوئے کہا، "اے بھگوان، کھائیے۔" ایک لمحے کے بعد اوپر دیکھ کر شیبی سے کہا۔
3.201.22
त्वमेवैतदशानेति तत्राह तथेति शिबिस्तथैवा- विमना महित्वा कपालमभ्युद्धार्य भोक्तुमैच्छत् ॥ ३.२०१.२२ ॥
"تم ہی یہ کھاؤ" وہاں اس نے کہا۔ شیبی نے "ٹھیک ہے" کہا اور اسی طرح بے چین نہ ہو کر، وقار کے ساتھ، کپال اٹھا کر کھانا چاہا۔
3.201.23
अथास्य ब्राह्मणो हस्तमगृह्णात् । अब्रवीच्चैनं जितक्रोधोऽसि न ते किञ्चिदपरित्याज्यं ब्राह्मणार्थे ब्राह्मणोऽपि तं महाभागं सभाजयत् ॥ ३.२०१.२३ ॥
پھر برہمن نے اس کا ہاتھ پکڑا اور کہا، "تم نے غصے کو جیت لیا ہے؛ برہمن کے لیے تمہارے پاس کوئی چیز چھوڑنے کے لائق نہیں۔" برہمن نے بھی اس مہابھاگ کی عزت کی۔
3.201.24
स ह्युद्वीक्षमाणः पुत्रमपश्यदग्रे तिष्ठन्तं देव- कुमारमिव पुण्यगन्धान्वितमलङ्कृतं सर्वं च तमर्थं विधाय ब्राह्मणोऽन्तरधीयत ॥ ३.२०१.२४ ॥
کیونکہ اوپر دیکھتے ہوئے اس نے اپنے بیٹے کو سامنے کھڑا دیکھا، دیوکمار کی طرح، پاکیزہ خوشبو سے آراستہ۔ اور وہ سب کام پورا کر کے برہمن غائب ہو گیا۔
3.201.25
तस्य राजर्षेर्विधाता तेनैव वेषेण परीक्षार्थमागत इति तस्मिन्नन्तर्हिते अमात्या राजानमूचुः । किं प्रेप्सुना भवता इदमेवं जानता कृतमिति ॥ ३.२०१.२५ ॥
اس راج رشی کا خالق ہی اسی صورت میں آزمائش کے لیے آیا تھا۔ جب وہ غائب ہو گیا تو وزیروں نے بادشاہ سے کہا، "یہ سب جانتے ہوئے آپ نے کس خواہش سے یہ کیا؟"
3.201.26
शिबिरुवाच ।
नैवाहमेतद् यशसे ददानि
न चार्थहेतोर्न च भोगतृष्णया ।
पापैरनासेवित एष मार्ग
इत्येवमेतत् सकलं करोमि ॥ ३.२०१.२६ ॥
شبی بولے: میں یہ نہ شہرت کے لیے دیتا ہوں، نہ مال کی غرض سے، نہ لذت کی تشنگی سے۔ یہ وہ راہ ہے جس پر بدکار نہیں چلتے؛ اس لیے میں یہ سب اسی طرح کرتا ہوں۔
3.201.27
सद्भिः सदाध्यासितं तु प्रशस्तं ।
तस्मात् प्रशस्तं श्रयते मतिर्मे ।
एतन्महाभाग्यवरं शिबेस्तु ।
तस्मादहं वेद यथावदेतत् ॥ ३.२०१.२७ ॥
نیکوکاروں کا ہمیشہ اپنایا ہوا اور سراہا ہوا راستہ ہی بہتر ہے؛ اس لیے میرا ذہن اسی کا سہارا لیتا ہے۔ شبی کی یہ عظیم خوش بختی سب سے اعلیٰ ہے؛ اس لیے میں اسے ٹھیک ٹھیک جانتا ہوں۔