Vedyatra वेदयात्रा
Suchen

Mahābhārata · Adhyāya 3.204

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Mit Wortbedeutungen lesen

3.204.1

श्रुत्वा तु राजा राजर्षेरिन्द्रद्युम्नस्य तत्तथा ।
मार्कण्डेयान्महाभागात्स्वर्गस्य प्रतिपादनम् ॥ ३.२०४.१ ॥

Nachdem der König jene Erzählung vom königlichen Weisen Indradyumna und die Schilderung des Himmels durch den hochbeglückten Mārkaṇḍeya gehört hatte, tat er ebenso.

3.204.2

युधिष्ठिरो महाराज पप्रच्छ भरतर्षभ ।
मार्कण्डेयं तपोवृद्धं दीर्घायुषमकल्मषम् ॥ ३.२०४.२ ॥

Der große König Yudhiṣṭhira, Stier der Bharatas, befragte Mārkaṇḍeya, im Asketentum gealtert, langlebig und makellos.

3.204.3

विदितास्तव धर्मज्ञ देवदानवरक्षसाम् ।
राजवंशाश्च विविधा ऋषिवंशाश्च शाश्वताः ॥ ३.२०४.३ ॥

O Kenner des Dharma, die vielfältigen königlichen Geschlechter der Götter, Dānavas und Rākṣasas sowie die ewigen Geschlechter der Weisen sind dir bekannt.

3.204.4

न तेऽस्त्यविदितं किंचिदस्मिँल्लोके द्विजोत्तम ।
अथ वेत्सि मुने वंशान्मनुष्योरगरक्षसाम् ॥ ३.२०४.४ ॥

Nichts in dieser Welt ist dir unbekannt, Bester der Zweimalgeborenen. Und, o Weiser, du kennst die Geschlechter der Menschen, Schlangen und Rākṣasas.

3.204.5

देवगन्धर्वयक्षाणां किन्नराप्सरसां तथा ।
इदमिच्छाम्यहं श्रोतुं तत्त्वे द्विजसत्तम ॥ ३.२०४.५ ॥

Auch über Götter, Gandharvas, Yakṣas, Kinnaras und Apsarasen, o Bester der Zweimalgeborenen, möchte ich dies der Wahrheit gemäß hören.

3.204.6

कुवलाश्व इति ख्यात इक्ष्वाकुकुलसंभवः ।
कथं नाम विपर्यासाद्धुन्धुमारत्वमागतः ॥ ३.२०४.६ ॥

Als Kuvalāśva berühmt, geboren im Geschlecht des Ikṣvāku, wie geriet er durch eine Verkehrung in den Zustand des Dhundhumāra?

3.204.7

एतदिच्छामि तत्त्वेन ज्ञातुं भार्गवसत्तम ।
विपर्यस्तं यथा नाम कुवलाश्वस् धीमतः ॥ ३.२०४.७ ॥

Ich möchte wahrhaftig wissen, bester der Bhṛgus, wie das Schicksal des weisen Kuvalāśva ins Gegenteil verkehrt wurde.

3.204.8

युधिष्ठिरेणैवमुक्तो मार्कण्डेयो महामुनिः ।
धौन्धुमारमुपाख्यानं कथयामास भारत ॥ ३.२०४.८ ॥

Als Yudhiṣṭhira so gesprochen hatte, erzählte der große Weise Mārkaṇḍeya die Geschichte von Dhundhumāra, o Bhārata.

3.204.9

हन्त ते कथयिष्यामि शृणु राजन्युधिष्ठिर ।
धर्मिष्ठमिदमाख्यानं धुन्धुमारस्य तच्छृणु ॥ ३.२०४.९ ॥

Nun gut, ich werde es dir erzählen. Höre, König Yudhiṣṭhira, diese überaus rechtschaffene Geschichte von Dhundhumāra.

3.204.10

यथा स राजा ऐक्ष्वाकः कुवलाश्वो महीपतिः ।
धुन्धुमारत्वमगमत्तच्छृणुष्व महीपते ॥ ३.२०४.१० ॥

Höre, Herr der Erde, wie jener König Kuvalāśva aus dem Geschlecht der Ikṣvāku in den Zustand Dhundhumāras geriet.

3.204.11

महर्षिर्विश्रुतस्तात उदङ्क इति भारत ।
मरुधन्वसु रम्येषु आश्रमस्तस्य कौरव ॥ ३.२०४.११ ॥

Es gab einen berühmten großen Weisen namens Uttaṅka, mein Lieber, o Bhārata. Seine Einsiedelei lag in den angenehmen Gegenden der Wüstenländer, o Kaurava.

3.204.12

उदङ्कस्तु महाराज तपोतप्यत्सुदुश्चरम् ।
आरिराधयिषुर्विष्णुं बहून्वर्षगणान्विभुः ॥ ३.२०४.१२ ॥

Uttaṅka, o großer König, übte, den Wunsch hegend, Viṣṇu gnädig zu stimmen, durch viele Jahre eine sehr schwere Askese, der Mächtige.

3.204.13

तस्य प्रीतः स भगवान्साक्षाद्दर्शनमेयिवान् ।
दृष्ट्वा महर्षिस्तद्ब्रह्म तुष्टाव विविधैः स्तवैः ॥ ३.२०४.१३ ॥

Erfreut über ihn kam der erhabene Herr selbst, um sich zu zeigen. Als der große Weise jenes Brahman sah, pries er ihn mit verschiedenen Hymnen.

3.204.14

त्वया देव प्रजाः सर्वाः ससुरासुरमानवाः ।
स्थावराणि च भूतानि जङ्गमानि तथैव च ॥ ३.२०४.१४ ॥

O Gott, durch dich wurden alle Geschöpfe geschaffen: Götter, Asuras und Menschen, ebenso die unbeweglichen und beweglichen Wesen.

3.204.15

ब्रह्म वेदाश्च वेद्यं च त्वया सृष्टं महाद्युते ।
शिरस्ते गगनं देव नेत्रे शशिदिवाकरौ ॥ ३.२०४.१५ ॥

O Glanzvoller, das heilige Wort, die Veden und das zu Erkennende wurden von dir geschaffen. O Gott, der Himmel ist dein Haupt, und Mond und Sonne sind deine Augen.

3.204.16

निःश्वासः पवनश्चापि तेजोऽग्निश्च तवाच्युत ।
बाहवस्ते दिशः सर्वाः कुक्षिश्चापि महार्णवः ॥ ३.२०४.१६ ॥

O Unvergänglicher, der Wind ist dein Atem, und Feuer und Glanz gehören ebenfalls dir. Alle Richtungen sind deine Arme, und der große Ozean ist dein Bauch.

3.204.17

ऊरू ते पर्वता देव स्वं नाभिर्मधुसूदन ।
पादौ ते पृथिवी चैव रोमाण्योषधयस्तथा ॥ ३.२०४.१७ ॥

O Gott, die Berge sind deine Schenkel. O Töter des Madhu, dein Nabel ist dein eigen. Die Erde sind deine Füße, und die Kräuter deine Haare.

3.204.18

इन्द्रसोमाग्निवरुणा देवासुरमहोरगाः ।
प्रह्वास्त्वामुपतिष्ठन्ति स्तुवन्तो विविधैः स्तवैः ॥ ३.२०४.१८ ॥

Indra, Soma, Agni und Varuṇa, Götter, Asuras und große Schlangen stehen, tief verneigt, vor dir und preisen dich mit verschiedenen Hymnen.

3.204.19

त्वया व्याप्तानि सर्वाणि भूतानि भुवनेश्वर ।
योगिनः सुमहावीर्याः स्तुवन्ति त्वां महर्षयः ॥ ३.२०४.१९ ॥

O Herr der Welten! Alle Wesen sind von dir durchdrungen. Die Yogins und großen Seher von gewaltiger Kraft preisen dich.

3.204.20

त्वयि तुष्टे जगच्छान्तं त्वयि क्रुद्धे महद्भयम् ।
भयानामपनेतासि त्वमेकः पुरुषोत्तम ॥ ३.२०४.२० ॥

Wenn du erfreut bist, ist die Welt in Frieden; wenn du zürnst, entsteht große Furcht. O Bester der Menschen, du allein bist der Beseitiger aller Ängste.

3.204.21

देवानां मानुषाणां च सर्वभूतसुखावहः ।
त्रिभिर्विक्रमणैर्देव त्रयो लोकास्त्वया वृताः ॥ ३.२०४.२१ ॥

O Gott! Du bringst Glück den Göttern, den Menschen und allen Wesen. Durch deine drei Schritte wurden die drei Welten umfasst.

3.204.22

असुराणां समृद्धानां विनाशश्च त्वया कृतः ।
तव विक्रमणैर्देवा निर्वाणमगमन्परम् ॥ ३.२०४.२२ ॥

Du hast die wohlhabenden Asuras vernichtet, und durch deine Schritte erlangten die Götter die höchste Erlösung.

3.204.23

पराभवं च दैत्येन्द्रास्त्वयि क्रुद्धे महाद्युते ।
त्वं हि कर्ता विकर्ता च भूतानामिह सर्वशः।
आराधयित्वा त्वां देवाः सुखमेधन्ति नित्यशः ॥ ३.२०४.२३ ॥

O Strahlender! Wenn du zürnst, werden die Herren der Daityas besiegt. Hier bist du in der Tat der Schöpfer und der Zerstörer aller Wesen. Nachdem sie dich verehrt haben, gedeihen die Götter stets im Glück.

3.204.24

एवं स्तुतो हृषीकेश उदङ्केन महात्मना ।
उदङ्कमब्रवीद्विष्णुः प्रीतस्तेऽहं वरं वृणु ॥ ३.२०४.२४ ॥

So von dem großmütigen Uḍaṅka gepriesen, sprach Viṣṇu, der Herr der Sinne, zu Uḍaṅka: Ich bin mit dir zufrieden; wähle eine Gabe.

3.204.25

पर्याप्तो मे वरो ह्येष यदहं दृष्टवान्हरिम् ।
पुरुषं शाश्वतं दिव्यं स्रष्टारं जगतः प्रभुम् ॥ ३.२०४.२५ ॥

Dass ich Hari gesehen habe, den ewigen göttlichen Puruṣa, Schöpfer und Herrn der Welt, ist für mich eine genügende Gabe.

3.204.26

विष्णुरुवाच ।
प्रीतस्तेऽहमलौल्येन भक्त्या तव च सत्तम।
अवश्यं हि त्वया ब्रह्मन्मत्तो ग्राह्यो वरो द्विज ॥ ३.२०४.२६ ॥

Viṣṇu sprach: Ich bin erfreut über dich, bester der Guten, über deine von Gier freie Hingabe. O Brahmane, Zweimalgeborener, du musst gewiss eine Gabe von mir annehmen.

3.204.27

एवं स च्छन्द्यमानस्तु वरेण हरिणा तदा ।
उदङ्कः प्राञ्जलिर्वव्रे वरं भरतसत्तम ॥ ३.२०४.२७ ॥

So von Hari gedrängt, eine Gabe anzunehmen, wählte Uḍaṅka mit gefalteten Händen eine Gabe, o Bester der Bharatas.

3.204.28

यदि मे भगवन्प्रीतः पुण्डरीकनिभेक्षण ।
धर्मे सत्ये दमे चैव बुद्धिर्भवतु मे सदा।
अभ्यासश्च भवेद्भक्त्या त्वयि नित्यं ममेश्वर ॥ ३.२०४.२८ ॥

Wenn du mit mir zufrieden bist, o Gesegneter, lotusäugiger, so möge mein Geist stets auf Dharma, Wahrheit und Selbstbeherrschung gerichtet sein, und o Herr, möge meine Übung der Hingabe an dich beständig sein.

3.204.29

भगवानुवाच ।
सर्वमेतद्धि भविता मत्प्रसादात्तव द्विज ॥ ३.२०४.२९ ॥

Der gesegnete Herr sprach: O Zweimalgeborener, all dies wird dir durch meine Gnade gewiss zuteilwerden.

3.204.30

प्रतिभास्यति योगश्च येन युक्तो दिवौकसाम् ।
त्रयाणामपि लोकानां महत्कार्यं करिष्यसि ॥ ३.२०४.३० ॥

Der Yoga, durch den du mit den Göttern verbunden sein wirst, wird in dir aufleuchten, und du wirst für alle drei Welten ein großes Werk vollbringen.

3.204.31

उत्सादनार्थं लोकानां धुन्धुर्नाम महासुरः ।
तपस्यति तपो घोरं शृणु यस्तं हनिष्यति ॥ ३.२०४.३१ ॥

Um die Welten zu vernichten, übt der große Dämon namens Dhundhu gewaltige Askese. Höre, wer ihn erschlagen wird.

3.204.32

राजा हि वीर्यवांस्तात इक्ष्वाकुरपराजितः ।
बृहदश्व इति ख्यातो भविष्यति महीपतिः ॥ ३.२०४.३२ ॥

Lieber Sohn, der mächtige und unbesiegte König aus dem Geschlecht des Ikṣvāku, unter dem Namen Bṛhadaśva berühmt, wird Herr der Erde werden.

3.204.33

तस्य पुत्रः शुचिर्दान्तः कुवलाश्व इति श्रुतः ।
स योगबलामास्थाय मामकं पार्थिवोत्तमः।
शासनात्तव विप्रर्षे धुन्धुमारो भविष्यति ॥ ३.२०४.३३ ॥

Sein Sohn, rein und beherrscht, wird als Kuvalāśva bekannt sein. Dieser hervorragende König wird, mein Yoga-Vermögen annehmend, auf deinen Befehl, o brahmanischer Weiser, zu Dhundhumāra werden.

3.204.34

उदङ्कमेवमुक्त्वा तु विष्णुरन्तरधीयत ॥ ३.२०४.३४ ॥

Nachdem er so zu Udaṅka gesprochen hatte, verschwand Viṣṇu.