Mahābhārata · Adhyāya 3.204
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3.204.1
श्रुत्वा तु राजा राजर्षेरिन्द्रद्युम्नस्य तत्तथा ।
मार्कण्डेयान्महाभागात्स्वर्गस्य प्रतिपादनम् ॥ ३.२०४.१ ॥
Ayant entendu ce récit du roi-sage Indradyumna, et la description du ciel par le bienheureux Mārkaṇḍeya, le roi fit de même.
3.204.2
युधिष्ठिरो महाराज पप्रच्छ भरतर्षभ ।
मार्कण्डेयं तपोवृद्धं दीर्घायुषमकल्मषम् ॥ ३.२०४.२ ॥
Le grand roi Yudhiṣṭhira, taureau des Bharatas, interrogea Mārkaṇḍeya, vieilli dans l'ascèse, longue vie et sans tache.
3.204.3
विदितास्तव धर्मज्ञ देवदानवरक्षसाम् ।
राजवंशाश्च विविधा ऋषिवंशाश्च शाश्वताः ॥ ३.२०४.३ ॥
Ô connaisseur du dharma, les diverses lignées royales des dieux, des dānavas et des rākṣasas, ainsi que les lignées éternelles des sages, te sont connues.
3.204.4
न तेऽस्त्यविदितं किंचिदस्मिँल्लोके द्विजोत्तम ।
अथ वेत्सि मुने वंशान्मनुष्योरगरक्षसाम् ॥ ३.२०४.४ ॥
Rien en ce monde ne t'est inconnu, le meilleur des deux fois nés. Et, ô sage, tu connais les lignées des hommes, des serpents et des rākṣasas.
3.204.5
देवगन्धर्वयक्षाणां किन्नराप्सरसां तथा ।
इदमिच्छाम्यहं श्रोतुं तत्त्वे द्विजसत्तम ॥ ३.२०४.५ ॥
Au sujet des dieux, gandharvas, yakṣas, kinnaras et apsarases également, ô meilleur des deux fois nés, c'est là ce que je désire entendre en vérité.
3.204.6
कुवलाश्व इति ख्यात इक्ष्वाकुकुलसंभवः ।
कथं नाम विपर्यासाद्धुन्धुमारत्वमागतः ॥ ३.२०४.६ ॥
Renommé sous le nom de Kuvalāśva, né dans la lignée d'Ikṣvāku, comment en vint-il, par une inversion, à l'état de Dhundhumāra ?
3.204.7
एतदिच्छामि तत्त्वेन ज्ञातुं भार्गवसत्तम ।
विपर्यस्तं यथा नाम कुवलाश्वस् धीमतः ॥ ३.२०४.७ ॥
Je désire savoir avec vérité, ô meilleur des Bhṛgus, comment le sort du sage Kuvalāśva fut renversé.
3.204.8
युधिष्ठिरेणैवमुक्तो मार्कण्डेयो महामुनिः ।
धौन्धुमारमुपाख्यानं कथयामास भारत ॥ ३.२०४.८ ॥
Yudhiṣṭhira ayant ainsi parlé, le grand sage Mārkaṇḍeya raconta l'histoire de Dhundhumāra, ô Bhārata.
3.204.9
हन्त ते कथयिष्यामि शृणु राजन्युधिष्ठिर ।
धर्मिष्ठमिदमाख्यानं धुन्धुमारस्य तच्छृणु ॥ ३.२०४.९ ॥
Eh bien, je vais te le raconter. Écoute, ô roi Yudhiṣṭhira, ce récit de Dhundhumāra, le plus conforme au dharma.
3.204.10
यथा स राजा ऐक्ष्वाकः कुवलाश्वो महीपतिः ।
धुन्धुमारत्वमगमत्तच्छृणुष्व महीपते ॥ ३.२०४.१० ॥
Écoute, ô maître de la terre, comment ce roi Kuvalāśva, de la lignée d'Ikṣvāku, parvint à l'état de Dhundhumāra.
3.204.11
महर्षिर्विश्रुतस्तात उदङ्क इति भारत ।
मरुधन्वसु रम्येषु आश्रमस्तस्य कौरव ॥ ३.२०४.११ ॥
Il y eut un grand sage renommé nommé Uttaṅka, cher ami, ô Bhārata. Son ermitage se trouvait dans les régions agréables des terres désertiques, ô Kaurava.
3.204.12
उदङ्कस्तु महाराज तपोतप्यत्सुदुश्चरम् ।
आरिराधयिषुर्विष्णुं बहून्वर्षगणान्विभुः ॥ ३.२०४.१२ ॥
Uttaṅka, ô grand roi, désirant apaiser Viṣṇu, pratiqua une austérité très difficile pendant de nombreuses années, le puissant.
3.204.13
तस्य प्रीतः स भगवान्साक्षाद्दर्शनमेयिवान् ।
दृष्ट्वा महर्षिस्तद्ब्रह्म तुष्टाव विविधैः स्तवैः ॥ ३.२०४.१३ ॥
Satisfait de lui, le bienheureux Seigneur vint lui-même se montrer. Voyant ce Brahman, le grand sage le loua par divers hymnes.
3.204.14
त्वया देव प्रजाः सर्वाः ससुरासुरमानवाः ।
स्थावराणि च भूतानि जङ्गमानि तथैव च ॥ ३.२०४.१४ ॥
Ô dieu, par toi furent créées toutes les créatures, dieux, démons et hommes, ainsi que les êtres immobiles et mobiles.
3.204.15
ब्रह्म वेदाश्च वेद्यं च त्वया सृष्टं महाद्युते ।
शिरस्ते गगनं देव नेत्रे शशिदिवाकरौ ॥ ३.२०४.१५ ॥
Ô toi au grand éclat, la parole sacrée, les Védas et ce qui est à connaître ont été créés par toi. Ô dieu, le ciel est ta tête, et la lune et le soleil tes yeux.
3.204.16
निःश्वासः पवनश्चापि तेजोऽग्निश्च तवाच्युत ।
बाहवस्ते दिशः सर्वाः कुक्षिश्चापि महार्णवः ॥ ३.२०४.१६ ॥
Ô Infaillible, le vent est ton souffle, et le feu et l'éclat sont aussi tiens. Toutes les directions sont tes bras, et le grand océan est ton ventre.
3.204.17
ऊरू ते पर्वता देव स्वं नाभिर्मधुसूदन ।
पादौ ते पृथिवी चैव रोमाण्योषधयस्तथा ॥ ३.२०४.१७ ॥
Ô dieu, les montagnes sont tes cuisses. Ô tueur de Madhu, ton nombril est à toi. La terre est tes pieds, et les plantes tes poils.
3.204.18
इन्द्रसोमाग्निवरुणा देवासुरमहोरगाः ।
प्रह्वास्त्वामुपतिष्ठन्ति स्तुवन्तो विविधैः स्तवैः ॥ ३.२०४.१८ ॥
Indra, Soma, Agni et Varuṇa, dieux, démons et grands serpents, inclinés profondément, se tiennent devant toi et te louent par divers hymnes.
3.204.19
त्वया व्याप्तानि सर्वाणि भूतानि भुवनेश्वर ।
योगिनः सुमहावीर्याः स्तुवन्ति त्वां महर्षयः ॥ ३.२०४.१९ ॥
Ô Seigneur des mondes ! Tous les êtres sont pénétrés par toi. Les yogīs et les grands sages d'immense puissance te louent.
3.204.20
त्वयि तुष्टे जगच्छान्तं त्वयि क्रुद्धे महद्भयम् ।
भयानामपनेतासि त्वमेकः पुरुषोत्तम ॥ ३.२०४.२० ॥
Lorsque tu es satisfait, le monde est en paix ; lorsque tu es courroucé, une grande crainte surgit. Ô le meilleur des hommes, toi seul es celui qui écarte toutes les craintes.
3.204.21
देवानां मानुषाणां च सर्वभूतसुखावहः ।
त्रिभिर्विक्रमणैर्देव त्रयो लोकास्त्वया वृताः ॥ ३.२०४.२१ ॥
Ô dieu ! Tu apportes le bonheur aux dieux, aux hommes et à tous les êtres. Par tes trois enjambées, les trois mondes ont été embrassés.
3.204.22
असुराणां समृद्धानां विनाशश्च त्वया कृतः ।
तव विक्रमणैर्देवा निर्वाणमगमन्परम् ॥ ३.२०४.२२ ॥
Tu as causé la destruction des asuras prospères, et par tes enjambées les dieux atteignirent la libération suprême.
3.204.23
पराभवं च दैत्येन्द्रास्त्वयि क्रुद्धे महाद्युते ।
त्वं हि कर्ता विकर्ता च भूतानामिह सर्वशः।
आराधयित्वा त्वां देवाः सुखमेधन्ति नित्यशः ॥ ३.२०४.२३ ॥
Ô éclatant ! Lorsque tu es courroucé, les seigneurs des daityas sont vaincus. Ici tu es vraiment le créateur et le destructeur de tous les êtres. Ayant honoré, les dieux prospèrent toujours dans le bonheur.
3.204.24
एवं स्तुतो हृषीकेश उदङ्केन महात्मना ।
उदङ्कमब्रवीद्विष्णुः प्रीतस्तेऽहं वरं वृणु ॥ ३.२०४.२४ ॥
Ainsi loué par le magnanime Uḍaṅka, Viṣṇu, maître des sens, dit à Uḍaṅka : Je suis satisfait de toi ; choisis une faveur.
3.204.25
पर्याप्तो मे वरो ह्येष यदहं दृष्टवान्हरिम् ।
पुरुषं शाश्वतं दिव्यं स्रष्टारं जगतः प्रभुम् ॥ ३.२०४.२५ ॥
Avoir vu Hari, le Puruṣa éternel et divin, créateur et seigneur du monde, est pour moi un don suffisant.
3.204.26
विष्णुरुवाच ।
प्रीतस्तेऽहमलौल्येन भक्त्या तव च सत्तम।
अवश्यं हि त्वया ब्रह्मन्मत्तो ग्राह्यो वरो द्विज ॥ ३.२०४.२६ ॥
Viṣṇu dit : Je suis satisfait de toi, le meilleur des justes, pour ta dévotion exempte de cupidité. Ô brahmane, deux fois né, tu dois certainement accepter de moi un don.
3.204.27
एवं स च्छन्द्यमानस्तु वरेण हरिणा तदा ।
उदङ्कः प्राञ्जलिर्वव्रे वरं भरतसत्तम ॥ ३.२०४.२७ ॥
Ainsi pressé par Hari d'accepter un don, Uḍaṅka, les mains jointes, choisit un don, ô meilleur des Bharatas.
3.204.28
यदि मे भगवन्प्रीतः पुण्डरीकनिभेक्षण ।
धर्मे सत्ये दमे चैव बुद्धिर्भवतु मे सदा।
अभ्यासश्च भवेद्भक्त्या त्वयि नित्यं ममेश्वर ॥ ३.२०४.२८ ॥
Si tu es satisfait de moi, ô bienheureux, aux yeux de lotus, que mon esprit soit toujours fixé sur le dharma, la vérité et la maîtrise de soi, et, ô seigneur, que ma pratique de dévotion envers toi soit constante.
3.204.29
भगवानुवाच ।
सर्वमेतद्धि भविता मत्प्रसादात्तव द्विज ॥ ३.२०४.२९ ॥
Le Seigneur bienheureux dit : Ô deux fois né, tout cela t'arrivera assurément par ma grâce.
3.204.30
प्रतिभास्यति योगश्च येन युक्तो दिवौकसाम् ।
त्रयाणामपि लोकानां महत्कार्यं करिष्यसि ॥ ३.२०४.३० ॥
Le yoga par lequel tu seras uni aux dieux se manifestera en toi, et tu accompliras une grande tâche pour les trois mondes.
3.204.31
उत्सादनार्थं लोकानां धुन्धुर्नाम महासुरः ।
तपस्यति तपो घोरं शृणु यस्तं हनिष्यति ॥ ३.२०४.३१ ॥
Pour détruire les mondes, le grand asura nommé Dhundhu accomplit une austérité terrible. Écoute qui le tuera.
3.204.32
राजा हि वीर्यवांस्तात इक्ष्वाकुरपराजितः ।
बृहदश्व इति ख्यातो भविष्यति महीपतिः ॥ ३.२०४.३२ ॥
Cher enfant, le roi puissant et invaincu de la lignée d'Ikṣvāku, renommé sous le nom de Bṛhadaśva, deviendra le souverain de la terre.
3.204.33
तस्य पुत्रः शुचिर्दान्तः कुवलाश्व इति श्रुतः ।
स योगबलामास्थाय मामकं पार्थिवोत्तमः।
शासनात्तव विप्रर्षे धुन्धुमारो भविष्यति ॥ ३.२०४.३३ ॥
Son fils, pur et maître de soi, sera connu sous le nom de Kuvalāśva. Ce roi éminent, prenant mon pouvoir de yoga, deviendra Dhundhumāra sur ton ordre, ô sage brahmane.
3.204.34
उदङ्कमेवमुक्त्वा तु विष्णुरन्तरधीयत ॥ ३.२०४.३४ ॥
Ayant ainsi parlé à Udaṅka, Viṣṇu disparut.