মহাভারত · অধ্যায় 3.212
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.212.1
स तु विप्रमथोवाच धर्मव्याधो युधिष्ठिर ।
यदहं ह्याचरे कर्म घोरमेतदसंशयम् ॥ ३.२१२.१ ॥
তখন ধর্মব্যাধ সেই ব্রাহ্মণকে বললেন, হে যুধিষ্ঠির, আমি নিশ্চয়ই এই ভয়ংকর কর্ম করি।
3.212.2
विधिस्तु बलवान्ब्रह्मन्दुस्तरं हि पुरा कृतम् ।
पुरा कृतस् पापस्य कर्मदोषो भवत्ययम् ॥ ३.२१२.२ ॥
হে ব্রাহ্মণ, বিধি বলবান; পূর্বে কৃত কর্ম দুস্তর। পূর্বকৃত পাপের ফলেই এই কর্মদোষ ঘটে।
3.212.3
दोपस्यैतस्य वै ब्रह्मन्विघाते यत्नवानहम् ।
विधिना हि हते पूर्वं निमित्तं घातको भवेत् ॥ ३.२१२.३ ॥
হে ব্রাহ্মণ, আমি এই দোষ দূর করতে চেষ্টা করি; কিন্তু বিধির দ্বারা পূর্বেই নিহত হলে, ঘাতক কেবল নিমিত্তমাত্র হয়।
3.212.4
निमित्तभूता हि वयं कर्मणोऽस्य द्विजोत्तम ॥ ३.२१२.४ ॥
হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, এই কর্মের আমরা নিমিত্তমাত্র।
3.212.5
येषां हतानां मांसानि विक्रीणीमो वयं द्विज ।
तेषामपि भवेद्धर्म उपयोगेन भक्षणात्।
देवतातिथिभृत्यानां पितृणां चापि पूजनात् ॥ ३.२१२.५ ॥
হে দ্বিজ, নিহত প্রাণীদের মাংস আমরা বিক্রয় করি; তাদের ব্যবহার ও ভক্ষণে, দেবতা, অতিথি, ভৃত্য ও পিতৃগণের পূজায়ও ধর্ম হয়।
3.212.6
ओषध्यो वीरुधश्चैव पशवो मृगपक्षिणः ।
अन्नाद्यभूता लोकस्य इत्यपि श्रूयते श्रुतिः ॥ ३.२१२.६ ॥
ওষধি, লতা, পশু, মৃগ ও পাখি জগতের খাদ্যস্বরূপ — এমনটাই শ্রুতিতে শোনা যায়।
3.212.7
आत्ममांसप्रसादेन शिबिरौशीनरो नृपः ।
स्वर्गं सुदुर्लभं प्राप्तः क्षमावान्द्विजसत्तम ॥ ३.२१२.७ ॥
নিজের মাংস দানের কৃপায় উশীনরপুত্র রাজা শিবি অতি দুর্লভ স্বর্গ লাভ করেন; হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, তিনি ক্ষমাশীল ছিলেন।
3.212.8
राज्ञो महानसे पूर्वं रन्तिदेवस्य वै द्विज ।
द्वे सहस्रे तु पच्छेते पशूनामन्वहं तदा।
अहन्यहनि पच्येते द्वे सहस्रे गवां तथा ॥ ३.२१२.८ ॥
হে দ্বিজ, পূর্বে রাজা রন্তিদেবের মহানসে তখন প্রতিদিন দুই হাজার পশু রান্না হতো; তেমনই প্রতিদিন দুই হাজার গরুও রান্না হতো।
3.212.9
स मासं ददतो ह्यन्नं रन्तिदेवस्य नित्यशः ।
अतुला कीर्तिरभवन्नृपस्य द्विजसत्तम ॥ ३.२१२.९ ॥
একমাস ধরে প্রতিদিন অন্ন দান করতে থাকা রাজা রন্তিদেবের অতুলনীয় কীর্তি প্রসারিত হলো; হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ।
3.212.10
चातुर्मास्ये च पशवो वध्यन्त इति नित्यशः ।
अग्नयो मांसकामाश्चइत्यपि श्रूयते श्रुतिः ॥ ३.२१२.१० ॥
চাতুর্মাস্যে প্রতিদিন পশু বধ করা হয়; অগ্নিরা মাংস কামনা করে—এমন শ্রুতিও শোনা যায়।
3.212.11
यज्ञेषु पशवो ब्रह्मन्वध्यन्ते सततं द्विजैः ।
संस्कृताः किल मन्त्रैश्च तेऽपि स्वर्गमवाप्नुवन् ॥ ३.२१२.११ ॥
হে ব্রাহ্মণ, যজ্ঞে দ্বিজদের দ্বারা পশু সতত বধ করা হয়; মন্ত্রে সংস্কৃত হয়ে তারাও স্বর্গ লাভ করে।
3.212.12
यदि नैवाग्नयो ब्रह्मन्मांसकामाऽभवन्पुरा ।
भक्ष्यं नैवाभवन्मांसं कस्यचिद्द्विजसत्तम ॥ ३.२१२.१२ ॥
হে ব্রাহ্মণ, পূর্বে যদি অগ্নিরা মাংসকামী না হতো, তবে হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, কারো জন্যই মাংস খাদ্য হতো না।
3.212.13
अत्रापि विधिरुक्तश् मुनिभिर्मांसभक्षणे ॥ ३.२१२.१३ ॥
এখানেও মুনিগণ মাংসভক্ষণের বিধান বলেছেন।
3.212.14
देवतानां पितृणां च शुङ्क्ते दत्त्वाऽपियः सदा ।
यथाविधि यथाश्रद्धं न स दुष्येत भक्षणात् ॥ ३.२१२.१४ ॥
দেবতা ও পিতৃগণকে নিবেদন করে, বিধি অনুসারে ও শ্রদ্ধার সঙ্গে যিনি সর্বদা আহার করেন, তিনি ভোজনে দূষিত হন না।
3.212.15
अमांसाशी भवत्येवमित्यपि श्रूयते श्रुतिः ।
भार्यां गच्छन्ब्रह्मचारी ऋतौ भवति ब्राह्मणः ॥ ३.२१२.१५ ॥
মাংস না খাওয়ার কথাও শ্রুতিতে শোনা যায়। ঋতুকালে ভার্যার কাছে গমনকারী ব্রহ্মচারী ও ব্রাহ্মণ হন।
3.212.16
सत्यानृते विनिश्चित्य अत्रापि विधिरुच्यते ।
सौदासेन तदा राज्ञा मानुषा भक्षिता द्विज।
शापाभिभूतेन भृशमत्र किं प्रतिभाति ते ॥ ३.२१२.१६ ॥
সত্য ও মিথ্যা নির্ধারণ করে এখানেও বিধান বলা হয়। হে দ্বিজ, তখন সৌদাস রাজা শাপে অভিভূত হয়ে মানুষদের ভক্ষণ করেছিলেন। এ বিষয়ে আপনার কী মনে হয়?
3.212.17
स्वधर्म इतिकृत्वा तु न त्यजामि द्विजोत्तम ।
पुरा कृतमिति ज्ञात्वा रजीवाम्येतेन कर्मणा ॥ ३.२१२.१७ ॥
হে দ্বিজোত্তম, এটি আমার স্বধর্ম মনে করে আমি তা ত্যাগ করি না। পূর্বে কৃত হয়েছে জেনে আমি এই কর্মেই জীবন ধারণ করি।
3.212.18
स्वधर्मं त्यजतो ब्रह्मन्नधर्म इह दृश्यते ।
स्वकर्मनिरतो यस्तु धर्मः स इति निश्चयः ॥ ३.२१२.१८ ॥
হে ব্রহ্মন, স্বধর্ম ত্যাগকারীর মধ্যে এখানে অধর্ম দেখা যায়। যিনি নিজ কর্মে নিরত, তিনিই ধর্ম, এ নিশ্চিত।
3.212.19
कुले हि विहितं कर्म देही तं न विमुञ्चति ।
धात्रा विधिरयं दृष्टो बहुधा कर्मनिर्मये ॥ ३.२१२.१९ ॥
কুলে বিহিত কর্ম দেহী ত্যাগ করে না। ধাতা কর্মসৃষ্টিতে এই বিধানকে বহুপ্রকারে দেখেছেন।
3.212.20
द्रष्टव्यस्तु भवेद्ब्रह्मन्धर्मो धर्मविनिश्चये ।
कथं कर्म शुभं कुर्यां कथं मुच्ये पराभवात् ॥ ३.२१२.२० ॥
হে ব্রাহ্মণ, ধর্ম নির্ণয়ে ধর্মই দেখা উচিত। আমি কীভাবে শুভ কর্ম করব, কীভাবে পরাভব থেকে মুক্ত হব?
3.212.21
कर्मणस्तस्य घोरस् वसुधा निर्णयो भवेत् ।
दाने च सत्यवाक्ये च गुरुशुश्रूणे तथा।
द्विजातिपूजने चाहं धर्मे च निरतः सदा ॥ ३.२१२.२१ ॥
সেই ভয়ংকর কর্মের নির্ণয় পৃথিবীতে হোক। দানে, সত্যবাক্যে, গুরুসেবায় এবং দ্বিজপূজায় আমি সর্বদা ধর্মে নিরত।
3.212.22
अतिमानातिवादाभ्यां निवृत्तोस्मि द्विजोत्तम ।
कृषिं साध्वीति मन्यन्ते तत्र हिंसा परा स्मृता ॥ ३.२१२.२२ ॥
হে দ্বিজোত্তম, অতিমান ও অতিবাদ থেকে আমি নিবৃত্ত হয়েছি। কৃষিকে ভালো মনে করা হয়, কিন্তু তাতে মহা হিংসা বলা হয়েছে।
3.212.23
कर्षन्तो लाङ्गलैरुर्वीं घ्नन्ति भूमिशयान्बहून् ।
जीवानन्यांश्च बहुशस्तत्रकिं प्रतिभाति ते ॥ ३.२१२.२३ ॥
লাঙল দিয়ে ভূমি কর্ষণ করতে গিয়ে তারা ভূমিতে বসবাসকারী বহু প্রাণী ও অন্যান্য জীবকে বহুভাবে হত্যা করে। এতে আপনার কী মনে হয়?
3.212.24
धान्यबीजानि यान्याहुर्व्रीह्यादीनि द्विजोत्तम ।
सर्वाण्येतानि जीवा हि तत्र किं प्रतिभाति ते ॥ ३.२१२.२४ ॥
হে দ্বিজোত্তম, ব্রীহি প্রভৃতিকে যে ধান্যবীজ বলা হয়, এসবই তো জীব। এতে আপনার কী মনে হয়?
3.212.25
अध्याक्रम् पशूंश्चापि घ्नन्ति वै भक्षयन्ति च ।
वृक्षांस्तथौषधीश्चापि छिन्दन्ति पुरुषा द्विज ॥ ३.२१२.२५ ॥
মানুষ পশুদের পদদলিত করে হত্যা করে ও খায়; গাছ ও ওষধিও কাটে, হে দ্বিজ।
3.212.26
जीवा हि बहवो ब्रह्मन्वृक्षेषु च फलेषु च ।
उदके बहवश्चापि तत्रकिं प्रतिभाति ते ॥ ३.२१२.२६ ॥
হে ব্রহ্মন, গাছে, ফলে এবং জলেও বহু জীব আছে; এ বিষয়ে তোমার কী মনে হয়?
3.212.27
सर्वं व्याप्तमिदं ब्रह्मन्प्राणिभिः प्राणिजीवनैः ।
मत्स्यान्ग्रसन्ते मत्स्याश्च तत्रकिं प्रतिभाति ते ॥ ३.२१२.२७ ॥
হে ব্রহ্মন, এই সবই প্রাণীতে ব্যাপ্ত; প্রাণীরা প্রাণীদের দ্বারা বেঁচে থাকে; মাছ মাছকে গ্রাস করে। এ বিষয়ে তোমার কী মনে হয়?
3.212.28
सत्वैः सत्वानि जीवन्ति बहुधा द्विजसत्तम ।
प्राणिनोऽन्योन्यभक्षाश्च तत्रकिं प्रतिभाति ते ॥ ३.२१२.२८ ॥
হে দ্বিজোত্তম, প্রাণীরা বহুভাবে প্রাণীদের দ্বারা বাঁচে; প্রাণীরা পরস্পরকে ভক্ষণ করে। এ বিষয়ে তোমার কী মনে হয়?
3.212.29
चङ्क्रम्यमाणा जीवांश्च धरणीसंश्रितान्बहून् ।
पद्भ्यां घ्नन्ति नरा विप्र तत्र किं प्रतिभाति ते ॥ ३.२१२.२९ ॥
হে বিপ্র, ভূমিতে আশ্রিত বহু প্রাণীর উপর দিয়ে হাঁটতে হাঁটতে মানুষ পা দিয়ে তাদের হত্যা করে। এ বিষয়ে তোমার কী মনে হয়?
3.212.30
उपविष्टाः शयानाश्च घ्नन्ति जीवाननेकशः ।
अज्ञानादथवा ज्ञानात्तत्रकिं प्रतिभाति ते ॥ ३.२१२.३० ॥
উপবিষ্ট ও শায়িত মানুষও নানা উপায়ে প্রাণীদের হত্যা করে, অজ্ঞানে কিংবা জ্ঞানে। এ বিষয়ে তোমার কী মনে হয়?
3.212.31
जीवैर्ग्रस्तमिदं सर्वमाकाशं पृथिवी तथा ।
अविज्ञानाच्च हिंसन्ति तत्र किं प्रतिभाति ते ॥ ३.२१२.३१ ॥
এই সমস্ত আকাশ ও পৃথিবী জীবে পরিপূর্ণ। অজ্ঞানবশত মানুষ তাদের হিংসা করে; এ বিষয়ে আপনার কী মনে হয়?
3.212.32
अहिंसेति यदुक्तं हि पुरुषैर्विस्मितैः पुरा ।
के न हिंसन्ति जीवान्वै लोकेऽस्मिन्द्विजसत्तम् ॥ ३.२१२.३२ ॥
পূর্বে বিস্মিত মানুষেরা যা 'অহিংসা' বলেছিলেন, তবে এই লোকে কে জীবদের হিংসা করে না, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ?
3.212.33
बहु संचिन्त्य इह वै नास्ति कश्चिदहिंसकः ॥ ३.२१२.३३ ॥
বহু বিবেচনা করেও, এই লোকে নিশ্চিতভাবে কেউ অহিংসক নেই।
3.212.34
अहिंयासां तु निरता यतयो द्विजसत्तम ।
कुर्वन्त्येव हि हिंसां ते यत्नादल्पतरा भवेत् ॥ ३.२१२.३४ ॥
হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, অহিংসায় নিরত যতিরাও হিংসা করেন; প্রচেষ্টায় তা অল্পতর হতে পারে।
3.212.35
आलक्ष्याश्चैव पुरुषाः कुले जाता महागुणाः ।
महाघोराणि कर्माणि कृत्वा लज्जन्ति वै न च ॥ ३.२१२.३५ ॥
ভালো বংশে জন্মানো মহাগুণী পুরুষেরাও চেনা কঠিন; মহাভয়ংকর কর্ম করেও তারা লজ্জা পায় না।
3.212.36
सुहृदः सुहृदोऽन्यांस्च दुर्हृदश्चापि दुर्हृदः ।
सम्यक्प्रवृत्तान्पुरुषानन सम्यगनुपश्यति ॥ ३.२१२.३६ ॥
সুহৃদরা সুহৃদদের ও অন্যদের, দুর্হৃদরা দুর্হৃদদের চেনে; কিন্তু সম্যক প্রবৃত্ত পুরুষদের সম্যকভাবে দেখে না।
3.212.37
समृद्धैश्चन नन्दन्ति बान्धवा बान्धवैरपि ।
गुरूंश्चैव विनिदन्ति मूढा निश्चितमानिनः ॥ ३.२१२.३७ ॥
সমৃদ্ধদের দেখেও আত্মীয়রা আনন্দিত হয় না, আত্মীয়দের দেখেও না। যারা নিজেদের সিদ্ধান্তকে নিশ্চিত মনে করে, সেই মূঢ়রা গুরুজনদের নিন্দা করে।
3.212.38
बहु लोके विपर्यस्तं दृश्यते द्विजसत्तम ।
धर्मयुक्तमधर्मं च तत्र किं प्रतिभाति ते ॥ ३.२१२.३८ ॥
হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, জগতে বহু কিছু বিপর্যস্ত দেখা যায়—ধর্মযুক্ত অধর্মও। এ বিষয়ে আপনার কী মনে হয়?
3.212.39
वक्तुं बहुविधं शक्यं धर्माधर्मेषु कर्मसु ।
स्वकर्मनिरतो यो हि स यशः प्राप्नुयान्महत् ॥ ३.२१२.३९ ॥
ধর্ম ও অধর্মের কর্ম সম্বন্ধে বহু প্রকারে বলা যায়। যে নিজ কর্মে নিরত, সে-ই মহৎ যশ লাভ করুক।