摩诃婆罗多 · 章 3.212
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3.212.1
स तु विप्रमथोवाच धर्मव्याधो युधिष्ठिर ।
यदहं ह्याचरे कर्म घोरमेतदसंशयम् ॥ ३.२१२.१ ॥
于是法猎人对那位婆罗门说：尤迪斯提尔啊，我确实在做这件可怕的事，毫无疑问。
3.212.2
विधिस्तु बलवान्ब्रह्मन्दुस्तरं हि पुरा कृतम् ।
पुरा कृतस् पापस्य कर्मदोषो भवत्ययम् ॥ ३.२१२.२ ॥
命运强大，婆罗门啊；过去所作之业难以超越。由于先前所犯的罪，便产生了这业过。
3.212.3
दोपस्यैतस्य वै ब्रह्मन्विघाते यत्नवानहम् ।
विधिना हि हते पूर्वं निमित्तं घातको भवेत् ॥ ३.२१२.३ ॥
婆罗门啊，我努力消除这过失；但若已被命运先行杀害，杀者便只是工具而已。
3.212.4
निमित्तभूता हि वयं कर्मणोऽस्य द्विजोत्तम ॥ ३.२१२.४ ॥
我们成为此业的工具，二生者中最优秀的人啊。
3.212.5
येषां हतानां मांसानि विक्रीणीमो वयं द्विज ।
तेषामपि भवेद्धर्म उपयोगेन भक्षणात्।
देवतातिथिभृत्यानां पितृणां चापि पूजनात् ॥ ३.२१२.५ ॥
二生者啊，我们所卖的那些被杀生灵之肉，经由其使用和食用，以及敬奉诸神、客人、仆从与祖先，也能产生功德。
3.212.6
ओषध्यो वीरुधश्चैव पशवो मृगपक्षिणः ।
अन्नाद्यभूता लोकस्य इत्यपि श्रूयते श्रुतिः ॥ ३.२१२.६ ॥
草药、藤蔓、牲畜、鹿与鸟，都是世界的食物；这在天启经典中也有所闻。
3.212.7
आत्ममांसप्रसादेन शिबिरौशीनरो नृपः ।
स्वर्गं सुदुर्लभं प्राप्तः क्षमावान्द्विजसत्तम ॥ ३.२१२.७ ॥
царь Шиби, сын Ушинары, благодаря милости дарения собственной плоти обрёл небо, труднодостижимое; он был терпелив, о лучший из дваждырождённых.
3.212.8
राज्ञो महानसे पूर्वं रन्तिदेवस्य वै द्विज ।
द्वे सहस्रे तु पच्छेते पशूनामन्वहं तदा।
अहन्यहनि पच्येते द्वे सहस्रे गवां तथा ॥ ३.२१२.८ ॥
О дваждырождённый, в давние времена на великой кухне царя Рантидевы каждый день варили две тысячи животных; так же день за днём варили и две тысячи коров.
3.212.9
स मासं ददतो ह्यन्नं रन्तिदेवस्य नित्यशः ।
अतुला कीर्तिरभवन्नृपस्य द्विजसत्तम ॥ ३.२१२.९ ॥
当国王兰提提婆连续一个月每日施食时，他无与伦比的声名传扬开来，哦，二生者中最优秀的人。
3.212.10
चातुर्मास्ये च पशवो वध्यन्त इति नित्यशः ।
अग्नयो मांसकामाश्चइत्यपि श्रूयते श्रुतिः ॥ ३.२१२.१० ॥
在四月祭（cāturmāsya）仪式中，动物被定期宰杀；人们也听到天启圣典（śruti）说，火焰渴望肉食。
3.212.11
यज्ञेषु पशवो ब्रह्मन्वध्यन्ते सततं द्विजैः ।
संस्कृताः किल मन्त्रैश्च तेऽपि स्वर्गमवाप्नुवन् ॥ ३.२१२.११ ॥
在祭祀中，婆罗门啊，动物不断被二生者宰杀；经咒语奉献之后，它们也能获得天界。
3.212.12
यदि नैवाग्नयो ब्रह्मन्मांसकामाऽभवन्पुरा ।
भक्ष्यं नैवाभवन्मांसं कस्यचिद्द्विजसत्तम ॥ ३.२१२.१२ ॥
婆罗门啊，若古时火焰不曾渴望肉食，那么，二生者中最优秀的人啊，肉食便不会成为任何人的食物。
3.212.13
अत्रापि विधिरुक्तश् मुनिभिर्मांसभक्षणे ॥ ३.२१२.१३ ॥
此处亦由诸仙人宣说了食肉的规则。
3.212.14
देवतानां पितृणां च शुङ्क्ते दत्त्वाऽपियः सदा ।
यथाविधि यथाश्रद्धं न स दुष्येत भक्षणात् ॥ ३.२१२.१४ ॥
凡依律法与信心，先向诸神和祖先供奉而后常常进食者，不会因饮食而受污染。
3.212.15
अमांसाशी भवत्येवमित्यपि श्रूयते श्रुतिः ।
भार्यां गच्छन्ब्रह्मचारी ऋतौ भवति ब्राह्मणः ॥ ३.२१२.१५ ॥
经典中也有此说：成为不食肉者。于经期时亲近妻子者，即是梵行者与婆罗门。
3.212.16
सत्यानृते विनिश्चित्य अत्रापि विधिरुच्यते ।
सौदासेन तदा राज्ञा मानुषा भक्षिता द्विज।
शापाभिभूतेन भृशमत्र किं प्रतिभाति ते ॥ ३.२१२.१६ ॥
辨明真与伪之后，此处也宣说了规则。婆罗门啊，当时萨乌达萨王深受咒诅所困，吞食了人类。对此你认为如何？
3.212.17
स्वधर्म इतिकृत्वा तु न त्यजामि द्विजोत्तम ।
पुरा कृतमिति ज्ञात्वा रजीवाम्येतेन कर्मणा ॥ ३.२१२.१७ ॥
婆罗门中最尊贵者啊，我以此为自己的本分，所以不舍弃它。知道这是过去所为，我便以此行为维持生活。
3.212.18
स्वधर्मं त्यजतो ब्रह्मन्नधर्म इह दृश्यते ।
स्वकर्मनिरतो यस्तु धर्मः स इति निश्चयः ॥ ३.२१२.१८ ॥
婆罗门啊，在此可见舍弃自身本分者便是不法；专注于自己之行为者，那便是法，这是确定的。
3.212.19
कुले हि विहितं कर्म देही तं न विमुञ्चति ।
धात्रा विधिरयं दृष्टो बहुधा कर्मनिर्मये ॥ ३.२१२.१९ ॥
有身者不舍族中所规定的业。造物主以多种方式见此在业的创造中所立之法。
3.212.20
द्रष्टव्यस्तु भवेद्ब्रह्मन्धर्मो धर्मविनिश्चये ।
कथं कर्म शुभं कुर्यां कथं मुच्ये पराभवात् ॥ ३.२१२.२० ॥
婆罗门啊，决定法时应当审视法本身。我如何行善业，又如何免于屈辱？
3.212.21
कर्मणस्तस्य घोरस् वसुधा निर्णयो भवेत् ।
दाने च सत्यवाक्ये च गुरुशुश्रूणे तथा।
द्विजातिपूजने चाहं धर्मे च निरतः सदा ॥ ३.२१२.२१ ॥
愿那可怕之业的裁定在大地上作出。我在布施、诚实之言、侍奉师长以及尊敬再生者之中，始终专注于法。
3.212.22
अतिमानातिवादाभ्यां निवृत्तोस्मि द्विजोत्तम ।
कृषिं साध्वीति मन्यन्ते तत्र हिंसा परा स्मृता ॥ ३.२१२.२२ ॥
最好的再生者啊，我已远离过度的傲慢与过度的言辞。人们认为农事是正当的，然而其中被宣说有大暴力。
3.212.23
कर्षन्तो लाङ्गलैरुर्वीं घ्नन्ति भूमिशयान्बहून् ।
जीवानन्यांश्च बहुशस्तत्रकिं प्रतिभाति ते ॥ ३.२१२.२३ ॥
他们用犁耕地，以多种方式杀害许多居于地下的生灵及其他众生。这在您看来如何？
3.212.24
धान्यबीजानि यान्याहुर्व्रीह्यादीनि द्विजोत्तम ।
सर्वाण्येतानि जीवा हि तत्र किं प्रतिभाति ते ॥ ३.२१२.२४ ॥
最好的再生者啊，所谓稻米等谷物种子，这一切确实都是生命。这在您看来如何？
3.212.25
अध्याक्रम् पशूंश्चापि घ्नन्ति वै भक्षयन्ति च ।
वृक्षांस्तथौषधीश्चापि छिन्दन्ति पुरुषा द्विज ॥ ३.२१२.२५ ॥
人们践踏并杀害动物，又吃它们，还砍伐树木和草药，婆罗门啊。
3.212.26
जीवा हि बहवो ब्रह्मन्वृक्षेषु च फलेषु च ।
उदके बहवश्चापि तत्रकिं प्रतिभाति ते ॥ ३.२१२.२६ ॥
婆罗门啊，树木、果实之中，乃至水中，都有众多生灵。你对此有何看法？
3.212.27
सर्वं व्याप्तमिदं ब्रह्मन्प्राणिभिः प्राणिजीवनैः ।
मत्स्यान्ग्रसन्ते मत्स्याश्च तत्रकिं प्रतिभाति ते ॥ ३.२१२.२७ ॥
婆罗门啊，这一切都充满了生灵，众生以彼此为生；鱼吞食鱼。你对此有何看法？
3.212.28
सत्वैः सत्वानि जीवन्ति बहुधा द्विजसत्तम ।
प्राणिनोऽन्योन्यभक्षाश्च तत्रकिं प्रतिभाति ते ॥ ३.२१२.२८ ॥
最优秀的再生者啊，众生以众生为生，多种多样；生灵彼此相食。你对此有何看法？
3.212.29
चङ्क्रम्यमाणा जीवांश्च धरणीसंश्रितान्बहून् ।
पद्भ्यां घ्नन्ति नरा विप्र तत्र किं प्रतिभाति ते ॥ ३.२१२.२९ ॥
婆罗门啊，行走之人以脚踩死许多居于大地之上的生灵。你对此有何看法？
3.212.30
उपविष्टाः शयानाश्च घ्नन्ति जीवाननेकशः ।
अज्ञानादथवा ज्ञानात्तत्रकिं प्रतिभाति ते ॥ ३.२१२.३० ॥
坐着和躺着的人也以多种方式杀害生灵，无论出于无知还是有意。你对此有何看法？
3.212.31
जीवैर्ग्रस्तमिदं सर्वमाकाशं पृथिवी तथा ।
अविज्ञानाच्च हिंसन्ति तत्र किं प्रतिभाति ते ॥ ३.२१२.३१ ॥
整个天空与大地都充满了生命。人们因无知而伤害它们；对此你有何看法？
3.212.32
अहिंसेति यदुक्तं हि पुरुषैर्विस्मितैः पुरा ।
के न हिंसन्ति जीवान्वै लोकेऽस्मिन्द्विजसत्तम् ॥ ३.२१२.३२ ॥
往昔惊异的人们曾说“不害”；但在这世间，谁不伤害众生呢，婆罗门中最优秀者？
3.212.33
बहु संचिन्त्य इह वै नास्ति कश्चिदहिंसकः ॥ ३.२१२.३३ ॥
反复思量之后，这世间确实没有一个不害众生的人。
3.212.34
अहिंयासां तु निरता यतयो द्विजसत्तम ।
कुर्वन्त्येव हि हिंसां ते यत्नादल्पतरा भवेत् ॥ ३.२१२.३४ ॥
婆罗门中最优秀者啊，即使专注于不害的苦行者也会造成伤害；通过努力，伤害可以减少。
3.212.35
आलक्ष्याश्चैव पुरुषाः कुले जाता महागुणाः ।
महाघोराणि कर्माणि कृत्वा लज्जन्ति वै न च ॥ ३.२१२.३५ ॥
出身良好家族、具大德的人也难以辨识；即便做了极其恐怖的事，他们也毫不羞愧。
3.212.36
सुहृदः सुहृदोऽन्यांस्च दुर्हृदश्चापि दुर्हृदः ।
सम्यक्प्रवृत्तान्पुरुषानन सम्यगनुपश्यति ॥ ३.२१२.३६ ॥
朋友识别朋友和其他人，仇敌识别仇敌；但对于行事端正的人，他们却不能正确地看待。
3.212.37
समृद्धैश्चन नन्दन्ति बान्धवा बान्धवैरपि ।
गुरूंश्चैव विनिदन्ति मूढा निश्चितमानिनः ॥ ३.२१२.३७ ॥
亲属不因富贵者而欢喜，甚至也不因亲属而欢喜。自以为决断已定的愚人，反而诋毁长辈。
3.212.38
बहु लोके विपर्यस्तं दृश्यते द्विजसत्तम ।
धर्मयुक्तमधर्मं च तत्र किं प्रतिभाति ते ॥ ३.२१२.३८ ॥
二生者中最上者啊，世间常见颠倒之事——甚至与法相结合的非法。对此，你以为如何？
3.212.39
वक्तुं बहुविधं शक्यं धर्माधर्मेषु कर्मसु ।
स्वकर्मनिरतो यो हि स यशः प्राप्नुयान्महत् ॥ ३.२१२.३९ ॥
关于属于法与非法的行为，可以多方论说。唯愿专心于自身本分者获得大名。