Vedyatra वेदयात्रा
Cari

Mahābhārata · Adhyāya 3.219

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Baca dengan arti kata

3.219.1

एवं शप्तोऽहमृषिणा तदा द्विजबरोत्तम ।
अहं प्रासादयमृषिं गिरा वाक्यविशारदम् ॥ ३.२१९.१ ॥

Demikianlah aku dikutuk oleh resi itu, wahai yang terbaik di antara kaum dwija; lalu aku berusaha menenangkan resi yang pandai berbicara itu dengan kata-kata.

3.219.2

अजानता मयाऽकार्यमिदमद्य कृतं मुने ।
क्षन्तुमर्हसि तत्सर्वं प्रसीद भगवन्निति ॥ ३.२१९.२ ॥

Tanpa mengetahuinya, hari ini aku telah melakukan perbuatan yang keliru ini, wahai resi. Engkau sepatutnya memaafkan semua itu. Berkenanlah, wahai yang mulia.

3.219.3

नान्यथा भविता शाप एवमेतदसंशयम् ।
आनृशंस्यात्त्वंहकिंचित्कर्ताऽनुग्रहमद्य ते ॥ ३.२१९.३ ॥

Kutukan ini tidak akan menjadi lain; pastilah demikian adanya. Namun karena welas asih, hari ini aku akan memberimu sedikit anugerah.

3.219.4

शूद्रयोन्यां वर्तमानो धर्मज्ञो हि भविष्यसि ।
मातापित्रोश् शुश्रूषां करिष्यसि न संशयः ॥ ३.२१९.४ ॥

Hidup dalam rahim seorang śūdra, engkau pasti akan menjadi orang yang mengetahui dharma. Engkau akan melayani ibu dan ayahmu; tidak ada keraguan.

3.219.5

तयोः शुश्रूषया सिद्धिं महतीं समवाप्स्यसि ।
जातिस्मरश् भविता स्वर्गं चैव गमिष्यसि ॥ ३.२१९.५ ॥

Melalui pelayanan kepada keduanya engkau akan mencapai kesempurnaan besar. Engkau akan menjadi orang yang mengingat kelahiran lampau, dan pasti akan pergi ke surga.

3.219.6

भूत्वाच धार्मिको व्याधः पित्रोः शुश्रूषणे रतः ।
शापक्षये तु निर्वृत्ते भविताऽसि पुनर्द्विजः ॥ ३.२१९.६ ॥

Setelah menjadi pemburu yang berbudi dan tekun melayani orang tuamu, ketika kutukan itu berakhir engkau akan kembali menjadi dwija.

3.219.7

एवं शप्तः पुरा तेन ऋषिणाऽस्म्युग्रतेजसा ।
प्रसादश्च कृतस्तेन ममैव द्विपदांवर ॥ ३.२१९.७ ॥

Demikianlah dahulu aku dikutuk oleh resi bercahaya dahsyat itu, dan oleh dialah pula anugerah diberikan kepadaku, wahai yang terbaik di antara makhluk berkaki dua.

3.219.8

शरं चोद्धृतवानस्मि तस्य वै द्विजसत्तम ।
आश्रमं च मया नीतो न च प्राणैर्व्ययुज्यत ॥ ३.२१९.८ ॥

Aku mencabut anak panahnya, wahai yang terbaik di antara dwija, dan membawanya ke pertapaan; dan nyawanya tidak terlepas.

3.219.9

एतत्ते सर्वमाख्यातं यथा मम पुराऽभवत् ।
अभितश्चापि गन्तव्यो मया स्वर्गो द्विजोत्तम ॥ ३.२१९.९ ॥

Semua ini telah kukisahkan kepadamu, sebagaimana dahulu terjadi padaku; dan wahai yang terbaik di antara dwija, aku harus pergi berkeliling menuju surga.

3.219.10

एवमेतानि पुरुषा दुःखानि च सुखानि च ।
आप्नुवन्ति महाबुद्धे नोत्कण्ठां कर्तुमर्हसि ॥ ३.२१९.१० ॥

Demikianlah manusia memperoleh duka dan juga suka; wahai yang sangat bijaksana, engkau tidak sepatutnya berkecil hati.

3.219.11

दुष्करं हि कृतंकर्म जानता जातिमात्मनः ।
लोकवृत्तान्ततत्त्वज्ञ नित्यं धर्मपरायण ॥ ३.२१९.११ ॥

Setelah mengetahui kelahiranmu sendiri, wahai yang mengetahui hakikat urusan dunia, yang selalu tekun pada dharma, engkau memang telah melakukan perbuatan yang sukar.

3.219.12

कर्मदोषाच्च वै विद्वन्नात्मजातिकृतेन वै ।
कंचित्कालं मृष्यतां वै ततोसि भविता द्विजः ॥ ३.२१९.१२ ॥

Wahai yang terpelajar, tahanlah untuk beberapa waktu apa yang timbul dari kesalahan perbuatan dan dari kelahiranmu sendiri; setelah itu engkau akan menjadi dwija.

3.219.13

सांप्रतं च मतो मेऽसि ब्राह्मणो नात्र संशयः ॥ ३.२१९.१३ ॥

Sekarang aku menganggapmu seorang brahmana; tidak ada keraguan tentang hal ini.

3.219.14

ब्राह्मणः पतनीयेषु वर्तमानो विकर्मसु ।
दाम्भिक्वो दुष्कृतप्रायः शूद्रेण सदृशो भवेत् ॥ ३.२१९.१४ ॥

Seorang brahmana yang terlibat dalam perbuatan yang membawa kejatuhan, dalam perbuatan terlarang, munafik dan sebagian besar berbuat jahat, menjadi seperti seorang śūdra.

3.219.15

यस्तु शूद्रो दमे सत्ये धर्मे च सततोत्थितः ।
तं ब्राह्मणमहं मन्ये वृत्तेन हि भवेद्द्विजः ॥ ३.२१९.१५ ॥

Tetapi seorang śūdra yang senantiasa teguh dalam pengendalian diri, kebenaran dan dharma — aku menganggapnya seorang brahmana, sebab seseorang menjadi dvija melalui perilaku.

3.219.16

कर्मदोषेण विषमां गतिमाप्तोसि दारुणाम् ।
क्षीणदोषमहं मन्ये चाभितस्त्वां नरोत्तम ॥ ३.२१९.१६ ॥

Karena kesalahan perbuatanmu engkau telah memperoleh nasib yang mengerikan dan timpang; tetapi aku menganggapmu sebagai orang yang kesalahannya telah habis, wahai yang terbaik di antara manusia.

3.219.17

कर्तुमर्हसि नोत्कण्ठां त्वद्विधा ह्यविषादिनः ।
लोकवृत्तान्ततत्वज्ञा नित्यं धर्मपरायणाः ॥ ३.२१९.१७ ॥

Engkau seharusnya tidak gelisah; orang-orang seperti engkau, bebas dari keputusasaan, mengetahui kebenaran perjalanan dunia, selalu teguh pada dharma, tidak melakukannya.

3.219.18

प्रज्ञया मानसं दुःखं हन्याच्छारीरमौषधैः ।
एतद्विज्ञानसामर्थ्यं न बालै समतामियात् ॥ ३.२१९.१८ ॥

Duka batin hendaknya dihancurkan dengan kebijaksanaan, dan duka badan dengan obat-obatan; inilah kekuatan pengetahuan, yang tidak dapat disamai anak-anak.

3.219.19

अनिष्टसंप्रयोगाच्च विप्रयोगात्प्रयिस्य च ।
मनुष्या मानसैर्दुःखैर्युज्यन्ते चाल्पबुद्धयः ॥ ३.२१९.१९ ॥

Karena bersentuhan dengan yang tak diinginkan, karena berpisah dari yang dicintai, dan karena takut akan kehilangan di masa depan, orang yang berpikiran sempit dilanda penderitaan batin.

3.219.20

गुणैर्भूतानि युज्यन्ते वियुज्यन्ते तथैव च ।
सर्वाणि नैतदेकस्य शोकस्थानं हि विद्यते ॥ ३.२१९.२० ॥

Makhluk-makhluk disatukan dan dipisahkan oleh guṇa (sifat-sifat alam); semua ini bukanlah tempat kesedihan bagi satu orang pun.

3.219.21

अनिष्टनान्वितं पश्यंस्तथा क्षिप्रं विरज्यते ।
ततश्च प्रतिकुर्वन्ति यदि पश्यन्त्युपक्रमम् ॥ ३.२१९.२१ ॥

Melihat hal yang bersangkutan dengan yang tak diinginkan, seseorang cepat menjadi tak berhasrat; lalu jika mereka melihat jalan, mereka pun melawannya.

3.219.22

शोचतो न भवेत्किंचित्केवलं परितप्यते ।
परित्यजन्ति ये दुःखं सुखं वाऽप्युभयं नराः ॥ ३.२१९.२२ ॥

Dengan berduka tidak ada yang diperoleh; seseorang hanya tersiksa. Orang-orang yang meninggalkan duka, atau kesenangan, atau bahkan keduanya—

3.219.23

त एव सुखमेधन्ते ज्ञानतृप्ता मनीषिणः ।
असंतोषपरा मूढाः संतोषं यानति पण्डिताः ॥ ३.२१९.२३ ॥

Merekalah yang berkembang dalam kebahagiaan: orang bijak yang puas oleh pengetahuan. Orang bodoh yang tenggelam dalam ketidakpuasan, dan orang terpelajar yang mencapai kepuasan—

3.219.24

असंतोषस्य नास्त्यन्तस्तुष्टिस्तु परमं सुखम् ।
न शोचन्ति गताध्वानः पश्यन्तः परमां गतिं ॥ ३.२१९.२४ ॥

Ketidakpuasan tidak memiliki akhir; tetapi kepuasan adalah kebahagiaan tertinggi. Mereka yang telah menempuh jalan, melihat tujuan tertinggi, tidak berduka.

3.219.25

न विषादे मनः कार्यं विषादो विषमुत्तमम् ।
मारयत्यकृतप्रज्ञं बालं क्रुद्ध इवोरगः ॥ ३.२१९.२५ ॥

Pikiran janganlah diserahkan pada kesedihan, sebab kesedihan adalah racun yang paling utama. Ia membunuh orang bodoh yang kebijaksanaannya belum matang, seperti ular yang murka.

3.219.26

यंविषादोऽभिभवति विषमे समुपस्थिते ।
तेजसा तस् हीनस्य पुरुषार्थो न विद्यते ॥ ३.२१९.२६ ॥

Orang yang dikuasai kesedihan ketika musibah datang, dan yang kehilangan semangatnya, tidak lagi memiliki usaha manusia.

3.219.27

अवश्यं क्रियमाणस् कर्मणो दृश्यते फलम् ।
न हि निर्वेदमागम्य किंचित्प्राप्नोति शोभनम् ॥ ३.२१९.२७ ॥

Buah dari perbuatan yang dilakukan pasti tampak. Sebab, orang yang jatuh dalam keputusasaan tidak memperoleh apa pun yang baik.

3.219.28

अथाप्युपायं पश्येत दुःखस् परिमोक्षणे ।
अशोचन्नारभेतैव युक्तश्चाव्यसनी भवेत् ॥ ३.२१९.२८ ॥

Meskipun demikian, hendaknya seseorang mencari jalan untuk terbebas dari penderitaan. Tanpa berduka, hendaknya ia memulai; dengan tenang, hendaknya ia terbebas dari malapetaka.

3.219.29

भूतेष्वभावं संचिन्त्य ये तु बुद्धेः परं गताः ।
न शोचन्ति कृतप्रज्ञाः पश्यन्तः परमां गतिम् ॥ ३.२१९.२९ ॥

Mereka yang telah merenungkan ketidakkekalan makhluk dan melampaui batas akal, tidak berduka; dengan kebijaksanaan yang matang, mereka melihat tujuan tertinggi.

3.219.30

न शोचामि रमे विद्वन्कालाकाङ्क्षी स्थितोस्म्यहम् ।
एतैर्निदर्शनैर्ब्रह्मन्नावसीदामि सत्तम ॥ ३.२१९.३० ॥

Wahai orang bijak, aku tidak berduka; aku berdiri menanti waktunya. Dengan contoh-contoh ini, wahai brahmana, wahai yang terbaik di antara orang baik, aku tidak tenggelam dalam keputusasaan.

3.219.31

कृतप्रज्ञोसि मेधावी बुद्धिश्च विपुला तव ।
पापान्निवृत्तोसि सदा ज्ञानवृद्धोसि धर्मवित् ॥ ३.२१९.३१ ॥

Engkau bijaksana dan cerdas, dan pemahamanmu luas. Engkau selalu menjauhi dosa; engkau maju dalam pengetahuan dan mengetahui dharma.

3.219.32

आपृच्छे त्वां स्वस्ति तेऽस्तु धर्मस्त्वां परिरक्षतु ।
अप्रमादस्तु कर्तव्यो धर्मे धर्मभृतांवर ॥ ३.२१९.३२ ॥

Aku pamit darimu. Semoga engkau selamat, dan semoga dharma melindungimu. Kewaspadaan dalam dharma harus dijalankan, wahai yang terbaik di antara penegak dharma.

3.219.33

बाढमित्येव तं व्याधः कृताञ्जलिरुवाच ह ।
प्रदक्षिणमथो कृत्वा प्रस्थितो द्विजसत्तमः ॥ ३.२१९.३३ ॥

Berkata 'baiklah', sang pemburu dengan tangan terkatup berbicara kepadanya. Setelah berkeliling memberi hormat, brahmana terbaik itu berangkat.

3.219.34

स तु गत्वाद्विजः सर्वां शुश्रूषां कृतवांस्तदा ।
मातापितृभ्यामन्धाभ्यां यथान्यायं सुसंशितः ॥ ३.२१९.३४ ॥

Setelah tiba di sana, sang dwija melayani ibu dan ayahnya yang buta dengan segala bentuk bakti, sebagaimana mestinya dan dengan tekad teguh.

3.219.35

एतत्ते सर्वमाख्यातं निखिलेन युधिष्ठिर ।
पृष्टवानसि यं तात धर्मं धर्मभृतांवर ॥ ३.२१९.३५ ॥

Wahai Yudhiṣṭhira, semua ini telah diceritakan kepadamu secara lengkap, dharma yang engkau tanyakan, wahai yang terkasih, yang terbaik di antara penegak dharma.

3.219.36

पतिव्रताया माहात्म्यं ब्राह्मणस्य च सत्तम ।
मातापित्रोश्च शुश्रूषा धर्मव्याधेन कीर्तिता ॥ ३.२१९.३६ ॥

Wahai yang terbaik, keagungan istri yang setia, keagungan brahmana, dan bakti kepada ibu serta ayah telah diuraikan oleh Dharmavyādha.

3.219.37

अत्यद्भुतमिदं ब्रह्मन्धर्माख्यानमनुत्तमम् ।
सर्वधर्मविदांश्रेष्ठ कथितं मुनिसत्तम ॥ ३.२१९.३७ ॥

Wahai brahmana, kisah dharma yang sangat menakjubkan dan tiada tandingannya ini telah diceritakan. Wahai yang terbaik di antara para pengenal dharma, wahai yang terbaik di antara para resi.

3.219.38

सुखश्राव्यतया विद्वन्मुहूर्त इव मे गतः ।
न हि तृप्तोस्मि भगवञ्शृण्वानो धर्ममुत्तमम् ॥ ३.२१९.३८ ॥

Wahai orang bijak, karena sangat menyenangkan untuk didengar, waktu ini berlalu bagiku seperti sekejap saja. Wahai yang terberkahi, aku belum merasa puas saat mendengarkan dharma yang tertinggi ini.