مهابهاراتا · أدهيايا 3.220
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.220.1
श्रुत्वेमां धर्मसंयुक्तां धर्मराजः कथां शुभाम् ।
पुनः पप्रच्छ तमृषिं मार्कण्डेयमिदं तदा ॥ ३.२२०.१ ॥
وبعد أن سمع هذه القصة المباركة المتصلة بالدَّهرما، سأل ملك الدَّهرما الحكيم مارْكَنْدِيَة مرة أخرى حينها:
3.220.2
कथमग्निर्वनं यातः कथं चाप्यङ्गिराः पुरा ।
नष्टेऽग्नौ हव्यमहवदग्निर्भूत्वा महाद्युतिः ॥ ३.२२०.२ ॥
كيف ذهب أغني إلى الغابة، وكيف ذهب أنغيراس في القديم؟ لما فُقدت النار، صار أغني ذو السطوع العظيم نارًا بنفسه وقدّم القربان.
3.220.3
अग्निर्यदा चैक एव बहुत्वं चास्य कर्मसु ।
दृश्यते भगवन्सर्वमेतदिच्छामि वेदितुम् ॥ ३.२२०.३ ॥
أيها الجليل، مع أن أغني واحد، فإن تعدّده يُرى في الشعائر؛ وأريد أن أعرف كل هذا.
3.220.4
कुमारश्च यथोत्पन्नो यथा चाग्नेः सुतोऽभवत् ।
यथा रुद्राच्च संभूतो गङ्गायां कृत्तिकासु च ॥ ३.२२०.४ ॥
كيف وُلد كُمارا، وكيف صار ابنًا لأغني؟ وكيف نشأ من رودرا، وفي الغانغا وبين الكريتيكات؟
3.220.5
एतदिच्छाम्यहं त्वत्तः श्रोतुं भार्गवसत्तम ।
कौतूहलसमाविष्टो याथातथ्यं महामुने ॥ ३.२२०.५ ॥
أريد أن أسمع هذا منك، يا خير البهرغوين؛ ممتلئًا بفضول متّقد، أيها الحكيم العظيم، أريد أن أعرف حقيقته.
3.220.6
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
यथा क्रुद्धो हुतवहस्तपस्तप्तुं वनं गतः ॥ ३.२२०.६ ॥
وهنا أيضًا يروون هذه الحكاية القديمة: كيف ذهب الحامل للقرابين أغني، غاضبًا، إلى الغابة ليمارس التقشف.
3.220.7
यथा च भगवानग्निः स्वयमेवाङ्गेराऽभवत् ।
संतापयंश्च प्रभया नाशयंस्तिमिरावलिम् ॥ ३.२२०.७ ॥
وكما صار الإله أغني المبارك نفسه أنغيراس، يحرق بضيائه ويمحو صفوف الظلام.
3.220.8
पुराङ्गिरा महाबाहो चचार तप उत्तमम् ।
आश्रमस्थो महाभागो हव्यवाहं विशेषयन्।
यथाग्निर्भूत्वा तु तदा जगत्सर्वं व्यकाशयत् ॥ ३.२२०.८ ॥
يا ذا الذراعين القويتين، قديما أدى أنغيراس أعلى التقشف، مقيما في خلوته، الموفور الحظ، مميزا حامل القرابين، فصار نارا فأنار حينئذ العالم كله.
3.220.9
तपश्चरंस्तु हुतभुक्संतप्तस्तस्य तेजसा ।
भृशं ग्लानश्चतेजस्वी न च किंचित्प्रजज्ञिवान् ॥ ३.२२०.९ ॥
لكن النار، وهي تمارس التقشف، احترقت كثيرا بضيائه وضعفت جدا؛ ومع أنها مضيئة لم تدرك شيئا البتة.
3.220.10
अथ संचिन्तयामास भगवान्हव्यवाहनः ।
अन्योऽग्निरिव लोकानां ब्रह्मणा संप्रकल्पितः ॥ ३.२२०.१० ॥
ثم تأمل الإله المبارك هافيياڤاهانا: إنه كنار أخرى قد صنعها براهما للعوالم.
3.220.11
अग्नित्वं विप्रनष्टं हि तप्यमानस् मे तपः ।
कथमग्निः पुनरहं भवेयमिति चिन्त्य सः ॥ ३.२२०.११ ॥
لقد فقدت طبيعتي النارية تماما، وتقشفي يحرقني. كيف أصير نارا من جديد؟ وهكذا فكّر
3.220.12
अपश्यदग्निवल्लोकांस्तापयन्तं महामुनिम् ।
सोपासर्पच्छनैर्भीतस्तमुवाच तदाङ्गिराः ॥ ३.२२०.१२ ॥
فرأى المهامونى يحرق العوالم كالنار. فاقترب منه ببطء وهو خائف، فخاطبه أنغيراس عندئذ.
3.220.13
शीघ्रमेव भवस्वाग्निस्त्वं पुनर्लोकभावनः ।
विज्ञातश्चासि लोकेषु त्रिषु संस्थानचारिषु ॥ ३.२२०.१३ ॥
أيها النار، كن سريعًا مرة أخرى حافظًا للعوالم. ستُعرف من جديد في العوالم الثلاثة، بين من يتحركون في مداراتهم.
3.220.14
त्वमग्ने प्रथमः सृष्टो ब्र्हमणा तिमिरापर्हः ।
स्वस्थानं प्रतिपद्यस्व शीघ्रमेव तमो नुद ॥ ३.२२०.१४ ॥
أيها النار، أنت أول ما خلقه براهما، مزيل الظلام. اذهب سريعًا إلى مكانك وأبعد الظلام.
3.220.15
नष्टकीर्तिरहं लोके भवाञ्जातो हुताशनः ।
भवन्तमेव ज्ञास्यन्ति पावकं न तु मां जनाः ॥ ३.२२०.१५ ॥
لقد ضاع ذكري في العالم؛ وقد وُلدت أنت بوصفك نار القربان. سيعرفك الناس وحدك بوصفك المطهِّر، لا أنا.
3.220.16
निक्षिपम्यहमग्नित्वं त्वमग्निः प्रथमो भव ।
भविष्यामि द्वितीयोऽहं प्राजापत्यक एव च ॥ ३.२२०.१६ ॥
أتخلى عن مقام النار؛ فلتكن أنت النار الأولى. وسأكون الثاني، وكذلك المنتمي إلى براجاباتي.
3.220.17
कुरु पुण्यं प्रजास्वर्ग्यं भवाग्निस्तिमिरापहः ।
मां च देव कुरुष्वाग्ने प्रथमं पुत्रमञ्जसा ॥ ३.२२०.१७ ॥
اصنع الفضيلة، وكن واهب السماء للخلائق؛ أيها النار، كن مبدد الظلام. أيها الإله، أيها النار، اجعلني بسهولة ابنك الأول.
3.220.18
तच्छ्रुत्वाङ्गिरसो वाक्यं जातवेदास्तथाऽकरोत् ।
राजन्वृहस्पतिर्नाम तस्याप्यङ्गिरसः सुतः ॥ ३.२२०.१८ ॥
وبعد أن سمع جاتافيدا كلام أنغيراس فعل كذلك. أيها الملك، وُلد له أيضًا ابن اسمه بريهاسباتي، وهو ابن أنغيراس.
3.220.19
ज्ञात्वा प्रथमजं तं तु वह्नेरङ्गिरसं सुतम् ।
उपेत्य देवाः पप्रच्छुः कारणं तत्र भारत ॥ ३.२२०.१९ ॥
فلما عرفت الآلهة ابن النار البكر أنغيراس، اقتربت منه وسألته عن السبب، يا بهاراتا.
3.220.20
स तु पृष्टस्तदा देवैस्तत कारणमब्रवीत् ।
प्रत्यगृह्णन्त देवाश्च तद्वचोऽङ्गिरसस्तदा ॥ ३.२२०.२० ॥
فلما سألته الآلهة أخبرها بذلك السبب، فقبلت الآلهة حينئذ كلام أنغيراس.
3.220.21
तत्रनानाविधानग्नीन्प्रवक्ष्यामि महाप्रभान् ।
कर्मभिर्वहुभिः ख्याताननानार्थान्ब्राह्मणेष्विह ॥ ३.२२०.२१ ॥
هنا، بين البراهمة، سأبيّن أنواع النيران المتعددة شديدة الإشراق، المشهورة بكثرة شعائرها، ذات الأغراض المختلفة.