Vedyatra वेदयात्रा
検索

マハーバーラタ · 章 3.221

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

語の意味つきで読む

3.221.1

ब्रह्मणो यस्तृतीयस्तु पुत्रः कुरुकुलोद्वह ।
तस्यापि वसुदाभार्या प्रजास्तस्यां च मे शृणु ॥ ३.२२१.१ ॥

ブラフマーの第三の息子にもヴァス ダーという妻がいた。クルの家系を担う者よ、彼女が産んだ子らを私から聞け。

3.221.2

बृहत्कीर्तिर्बृहज्ज्योतिर्बृहद्ब्रह्मा बृहन्मनाः ।
बृहन्मन्त्रो बृहद्भासस्तथा राजन्बृहस्पतिः ॥ ३.२२१.२ ॥

ブリハトキールティ、ブリハッジョーティ、ブリハドブラフマー、ブリハンマナー、ブリハンマントラ、ブリハドバーサ——そして大王よ、ブリハスパティ。

3.221.3

प्रजासु तासु सर्वासु रूपेणाप्रतिमाऽभवत् ।
देवी भानुमती नाम प्रथमाऽङ्गिरसः सुता ॥ ३.२२१.३ ॥

その子らの中で、容姿に並ぶ者なき女神バーヌマティーが生まれた——アンギラスの最初の娘である。

3.221.4

भूतानामेव सर्वेषां यस्यां रागस्तदाऽभवत् ।
रागाद्रागेति यामाहुर्द्वितीयाऽङ्गिरसः सुता ॥ ३.२२१.४ ॥

その時すべての生き物の中に愛着が生じた女神、愛着によって「ラーガ(愛欲)」と呼ばれる者——アンギラスの次女である。

3.221.5

यां कपर्दिसुतामाहुर्दृश्यादृश्येति देहिनः ।
तनुत्वात्सा सिनीवाली तुतीयाऽङ्गिरसः सुता ॥ ३.२२१.५ ॥

肉体を持つ者たちが「カパルディンの娘」「見えつつ見えぬ者」と呼ぶ女神——その繊細さゆえにシニーヴァーリーと呼ばれる、アンギラスの三女である。

3.221.6

यां तु दृष्ट्वा भगवतीं जनः कुहकुहायते ।
एकानकेति यामाहुश्चतुर्थ्यङ्गिरसः सुता ॥ ३.२२१.६ ॥

その尊い女神を見て人々は「クフー、クフー」と叫ぶ。エーカーナカーと呼ばれる者——アンギラスの四女である。

3.221.7

पञ्चम्यर्चिष्मती नाम्ना हविर्भिश्च हविष्मती ।
षष्ठीम्गिरसः कन्यां पुण्यामाहुर्महिष्मतीम् ॥ ३.२२१.७ ॥

第五の娘はアルチシュマティーと名づけられ、供物に富むハヴィシュマティー;第六の娘、アンギラスの清らかな娘はマヒシュマティーと呼ばれる。

3.221.8

महामखेष्वाङ्गिरसी दीप्तिमत्सु महीयती ।
महामतीति विख्याता सप्तमी कथ्यते सुता ॥ ३.२२१.८ ॥

大祭において、輝く火々の間で崇められるアンギラシー;マハーマティーの名で知られる第七の娘は、そう呼ばれる。

3.221.9

बृहस्पतेश्चान्द्रमसी भार्याऽऽसीद्या यशस्विनी ।
अग्नीन्साऽजनयत्पुण्यान्षडेकां चापि पुत्रिकाम् ॥ ३.२२१.९ ॥

ブリハスパティの誉れ高き妻、月の娘は、六つの聖なる火と一人の娘を産んだ。

3.221.10

आहुतिष्वेव यस्याग्नेर्हविराज्यं विधीयते ।
सोग्निर्बृहस्पतेः पुत्र शंयुर्नाम महाप्रभः ॥ ३.२२१.१० ॥

供物の奉献において、まさに供物と澄ませたバターが定められる火、それはブリハスパティの子、大光輝のシャンユという火である。

3.221.11

चातुर्मास्येषु यस्येष्टमश्वमेधाग्रभागभूत् ।
दीप्तिज्वालैरनेकाग्रैरग्निष्टोमोऽथ वीर्यवान् ॥ ३.२२१.११ ॥

四か月の祭儀においてその奉献がなされる、馬祀の最初の部分をなす、多くの先端を持つ輝く炎の力ある火ア グニシュトーマ。

3.221.12

शंयोरप्रतिमा भार्या सत्या सत्याऽथ धर्मजा ।
अग्नितस्य सुतो दीप्तस्तिस्रः कन्याश्च सुव्रताः ॥ ३.२२१.१२ ॥

シャンユの比類なき妻はサティヤーであり、法より生まれたサティヤーも;アグニタの輝く息子、そして善き誓いを持つ三人の娘。

3.221.13

प्रथमेनाज्यभागेन पूज्यते योऽग्निरध्वरे ।
अग्निस्तस्य भरद्वाजः प्रथमः पुत्र उच्यते ॥ ३.२२१.१३ ॥

供犠において最初のギーの分け前で崇拝されるアグニ、その最初の息子はバラドヴァージャと呼ばれる。

3.221.14

पौर्णमासेषु सर्वेषु हविराज्यं ध्रुवोद्यतम् ।
भरतो नामतः सोग्निर्द्वितीयः शंयुतः सुतः ॥ ३.२२१.१४ ॥

すべての満月祭において、定められた時に捧げられた供物とギーを受けるアグニは、名をバラタという。その第二の息子はシャンユである。

3.221.15

तिस्रः कन्या भवन्त्यन्या यासां स भरत पतिः ।
भारतस्तु सुतस्तस्य भारत्येका च पुत्रिका ॥ ३.२२१.१५ ॥

彼には他に三人の娘がおり、彼はその夫である。ああバラタよ、バーラタは彼の息子であり、バーラティーという名の娘も一人いる。

3.221.16

भारतो भरतस्याग्नेः पावकस्तु प्रजायते ।
महानत्यर्थमहितस्तथा भरतसत्तम ॥ ३.२२१.१६ ॥

バラタのアグニからパーヴァカが生まれる。彼は偉大で大いに尊ばれる、バラタ族の最良の者よ。

3.221.17

भरद्वाजस्य भार्या तु वीरा वीरश्च पिण्डदः ।
प्राहुराज्येन तस्येज्यां सोमस्येव द्विजाः शनैः ॥ ३.२२१.१७ ॥

バラドヴァージャの妻はヴィーラーであり、ヴィーラは供物を捧げる者である。ああ再生者たちよ、彼はギーによって供養される——それはソーマの供養のようだと、人々はゆっくりと語る。

3.221.18

हविषा यो द्वितीयेन सोमेन सह युज्यते ।
रथप्रभू रथध्वानः कुम्भरेताः स उच्यते ॥ ३.२२१.१८ ॥

第二の供物によってソーマと結合する者は、戦車の主、戦車の響き、壺生まれ(クンバレータス)と呼ばれる。

3.221.19

सरय्वां जनयत्सिद्धिं भानुं भाभिः समावृणोत् ।
आग्नेयमनयन्मिथ्यं मिथ्यो नामैव कथ्यते ॥ ३.२२१.१९ ॥

サラユー川で彼は成就を生じさせ、光で太陽を覆った。火の子を彼はミティヤとして導いた。ただミティヤの名によって彼は呼ばれる。

3.221.20

यस्तु न च्यवते नित्यं शयसा वर्चसा श्रिया ।
अग्निर्निश्च्यवनो नाम पृथिवीं स्तौति केवलम् ॥ ३.२२१.२० ॥

輝き、威光、栄えから決して退かない者、ニシュチャヴァナと名づけられた火は、ただ大地を讃える。

3.221.21

विपाप्मा कलुषैर्मुक्तो विशुद्धश्चार्चिषा ज्वलन् ।
विपापोऽग्निः सुतस्तस्य योज्यः समयकर्मसु ॥ ३.२२१.२१ ॥

罪なく、汚れから解放され、炎によって清められて燃える者——その子はヴィパーパという名の火であり、時に応じた祭祀に用いるべきである。

3.221.22

अक्रोशतां हि भूतानां यः करोति हि निष्कृतिम् ।
अग्निः स निष्कृतिर्नाम शोभयत्यभिसेवितः ॥ ३.२२१.२२ ॥

嘆き叫ぶ生き物のために贖罪を行う者——その火はニシュクリティと名づけられる。仕えられるとき、祭祀を輝かせる。

3.221.23

अनुकूजन्ति येनेह वेदनार्ताः स्वयं जनाः ।
तस्य पुत्रः स्वनो नाम पावकः सरुजस्करः ॥ ३.२२१.२३ ॥

ここで苦痛に苛まれる人々が、その者のために自ら呻く——その子は浄化の火スヴァナであり、病を引き起こす者である。

3.221.24

यस्तु विश्वस् जगतो बुद्धिमाक्रम्य तिष्ठति ।
तं प्राहुरध्यात्मविदो विश्वजिन्नाम पावकम् ॥ ३.२२१.२४ ॥

世界全体の知性を制圧して立つ者——その者を自己を知る人々は、ヴィシュヴァジットと名づけられた浄化の火と呼ぶ。

3.221.25

अन्तराग्निः स्मृतो यस्तु भुक्तं पचति देहिनाम् ।
स यज्ञे विश्वभुङ्वाम सर्वलोकेषु भारत ॥ ३.२२१.२५ ॥

有身の者が食べた物を消化するとして記憶される内なる火、まさにそれが供犠において、バーラタよ、全世界で「ヴィシュヴァブク」と呼ばれる。

3.221.26

ब्रह्मचारी यतात्मा च सततं विपुलप्रभः ।
ब्राह्मणाः पूजयन्त्येनं पाकयज्ञेषु पावकम् ॥ ३.२२१.२६ ॥

梵行者であり、自制し、常に広大な光輝を持つこの浄化の火を、婆羅門たちは煮供の祭儀で礼拝する。

3.221.27

प्रथितो गोपतिर्नाम नदी यस्याभवत्प्रिया ।
तस्मिन्कर्माणि सर्वाणि क्रियन्ते धर्मकर्तृभिः ॥ ३.२२१.२७ ॥

ゴーパティという名で知られ、彼が愛した川――そこで法を行う者たちはすべての儀礼を執り行う。

3.221.28

बडबाग्निः पिबत्यम्भो योसौ परमदारुणः ।
ऊर्द्वभागूर्ध्वभाङ्नाम कविः प्राणाश्रितस्तु यः ॥ ३.२२१.२८ ॥

水を飲む馬首の火は極めて恐ろしい。そして「ウールドヴァバーク」と呼ばれる賢者は、生気に依って住む。

3.221.29

उदग्द्वारं हविर्यस्य गृहे नित्यं प्रदीयते ।
ततस्तुष्टो भवेद्ब्रह्मा स्विष्टकृत्परमः स्मृतः ॥ ३.२२१.२९ ॥

家で常に北の門から供物が捧げられる者には、ブラフマーが満足する。その者は至高の「スヴィシュタクリット」と記憶される。

3.221.30

यः प्रशान्तेषु भूतेषु आविर्भवति पावकः ।
क्रुद्धस्य तु रसो जज्ञे मन्युतीव्रा च पुत्रिका ॥ ३.२२१.३० ॥

静かな生き物の中に現れる浄化の火。そして怒れる者の精から、怒りに鋭い一人の娘が生まれた。

3.221.31

स्वाहेति दारुणा क्रूरा सर्वभूतेषु तिष्ठति ।
त्रिदिवे यस्य सदृशो नास्ति रूपेण कश्चन।
अतुलत्वात्कृतो देवैर्नाम्ना कामस्तु पावकः ॥ ३.२२१.३१ ॥

スヴァーハーと呼ばれるその猛烈で残酷なものは、あらゆる存在の中に留まる。三界において姿で彼に等しい者はいない。その比類なさゆえに神々は彼をカーマと名づけた。彼こそパーヴァカである。

3.221.32

संहर्षाद्धारयन्क्रोधं धन्वी स्रग्वी रथे स्थितः ।
समरे नाशयेच्छत्रूनमोघो नाम पावकः ॥ ३.२२१.३२ ॥

喜びに怒りを保ち、弓を持ち、花環を身につけて戦車に立ち、戦いで敵を滅ぼす。彼はアモーガという名のパーヴァカである。

3.221.33

उक्थ्यो नाम महाभाग त्रिभिरुक्थैरभिष्टुतः ।
महावर्षं त्वजनयत्सकामाश्वं हि यं विदुः ॥ ३.२२१.३३ ॥

大いなる幸運者よ、三つのウクタによって讃えられるウクティヤという火は、大いなる雨を生み出す。人々は彼をサカーマーシュヴァとも知っている。