மகாபாரதம் · அத்தியாயம் 3.221
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.221.1
ब्रह्मणो यस्तृतीयस्तु पुत्रः कुरुकुलोद्वह ।
तस्यापि वसुदाभार्या प्रजास्तस्यां च मे शृणु ॥ ३.२२१.१ ॥
பிரம்மாவின் மூன்றாவது மகன், குருகுலத்தைத் தாங்குபவனே, அவனுக்கும் வசுதா என்ற மனைவி இருந்தாள். அவளிடம் பிறந்த மக்களை என்னிடமிருந்து கேள்.
3.221.2
बृहत्कीर्तिर्बृहज्ज्योतिर्बृहद्ब्रह्मा बृहन्मनाः ।
बृहन्मन्त्रो बृहद्भासस्तथा राजन्बृहस्पतिः ॥ ३.२२१.२ ॥
பிருஹத்கீர்த்தி, பிருஹத்ஜ்யோதி, பிருஹத்ப்ரஹ்மா, பிருஹன்மனா, பிருஹன்மந்த்ரன், பிருஹத்பாசன் — ஓ அரசே, பிருஹஸ்பதி.
3.221.3
प्रजासु तासु सर्वासु रूपेणाप्रतिमाऽभवत् ।
देवी भानुमती नाम प्रथमाऽङ्गिरसः सुता ॥ ३.२२१.३ ॥
அந்த எல்லா மக்களுள்ளும் அழகில் ஒப்பற்றவளாகியவள், பானுமதி என்ற தேவி — அங்கிரசின் முதல் மகள்.
3.221.4
भूतानामेव सर्वेषां यस्यां रागस्तदाऽभवत् ।
रागाद्रागेति यामाहुर्द्वितीयाऽङ्गिरसः सुता ॥ ३.२२१.४ ॥
எல்லா உயிர்களுக்கும் எவளிடம் அப்போது ஆசை எழுந்ததோ, ஆசையால் 'ராகா' என்று அழைக்கப்படுபவள் — அங்கிரசின் இரண்டாவது மகள்.
3.221.5
यां कपर्दिसुतामाहुर्दृश्यादृश्येति देहिनः ।
तनुत्वात्सा सिनीवाली तुतीयाऽङ्गिरसः सुता ॥ ३.२२१.५ ॥
எவளை உடலுடைய உயிரினங்கள் 'கபர்தியின் மகள்' என்றும், 'தெரிவும் மறைவும்' என்றும் அழைக்கின்றனவோ, அவளது மெல்லிய தன்மையால் அவள் சினீவாலி — அங்கிரசின் மூன்றாவது மகள்.
3.221.6
यां तु दृष्ट्वा भगवतीं जनः कुहकुहायते ।
एकानकेति यामाहुश्चतुर्थ्यङ्गिरसः सुता ॥ ३.२२१.६ ॥
எந்த பகவதியைக் கண்டு மக்கள் 'குஹூ-குஹூ' என்று கூவுகிறார்களோ, எவளை 'ஏகானகா' என்று அழைக்கிறார்களோ — அங்கிரசின் நான்காவது மகள்.
3.221.7
पञ्चम्यर्चिष्मती नाम्ना हविर्भिश्च हविष्मती ।
षष्ठीम्गिरसः कन्यां पुण्यामाहुर्महिष्मतीम् ॥ ३.२२१.७ ॥
ஐந்தாமவள் பெயரால் அர்ச்சிஷ்மதி; ஹவிகளால் நிறைந்த ஹவிஷ்மதி; ஆறாமவளை அங்கிரஸின் புனிதமான மகள் மஹிஷ்மதி என்று கூறுவர்.
3.221.8
महामखेष्वाङ्गिरसी दीप्तिमत्सु महीयती ।
महामतीति विख्याता सप्तमी कथ्यते सुता ॥ ३.२२१.८ ॥
பெரும் யாகங்களில் ஒளிரும் அக்கினிகளிடையே போற்றப்படும் ஆங்கிரசி; மஹாமதி என்ற பெயரில் புகழ்பெற்ற ஏழாவது மகள் என்று கூறப்படுகிறாள்.
3.221.9
बृहस्पतेश्चान्द्रमसी भार्याऽऽसीद्या यशस्विनी ।
अग्नीन्साऽजनयत्पुण्यान्षडेकां चापि पुत्रिकाम् ॥ ३.२२१.९ ॥
பிருஹஸ்பதியின் மனைவியான யசஸ்வினியான சாந்த்ரமசி அறுவரான புனித அக்கினிகளையும், ஒரு மகளையும் பெற்றெடுத்தாள்.
3.221.10
आहुतिष्वेव यस्याग्नेर्हविराज्यं विधीयते ।
सोग्निर्बृहस्पतेः पुत्र शंयुर्नाम महाप्रभः ॥ ३.२२१.१० ॥
எந்த அக்கினிக்கு ஆஹுதிகளில் ஹவியும் நெய்யும் விதிக்கப்படுகிறதோ, அவனே பிருஹஸ்பதியின் மகன், மிகு ஒளியுடைய சம்யு என்ற அக்கினி.
3.221.11
चातुर्मास्येषु यस्येष्टमश्वमेधाग्रभागभूत् ।
दीप्तिज्वालैरनेकाग्रैरग्निष्टोमोऽथ वीर्यवान् ॥ ३.२२१.११ ॥
சாதுர்மாஸ்யங்களில் எவனுக்கு இஷ்டி செய்யப்படுகிறதோ, அசுவமேதத்தின் முன்பகுதியாக விளங்குபவன், பல முனைகளுடைய ஒளிர் ஜ்வாலைகளுடன் கூடிய வீரியமிக்க அக்னிஷ்டோமன்.
3.221.12
शंयोरप्रतिमा भार्या सत्या सत्याऽथ धर्मजा ।
अग्नितस्य सुतो दीप्तस्तिस्रः कन्याश्च सुव्रताः ॥ ३.२२१.१२ ॥
சம்யுவின் இணையற்ற மனைவி சத்யா; தர்மத்திலிருந்து பிறந்த சத்யாவும்; அக்நிதனின் ஒளிர் மகனும், மூன்று நல்விரதம் கொண்ட மகள்களும்.
3.221.13
प्रथमेनाज्यभागेन पूज्यते योऽग्निरध्वरे ।
अग्निस्तस्य भरद्वाजः प्रथमः पुत्र उच्यते ॥ ३.२२१.१३ ॥
யாகத்தில் முதல் ஆஜ்ய பாகத்தால் வழிபடப்படும் எந்த அக்னி உண்டோ, அவனுடைய முதல் மகன் பரத்வாஜன் என்று சொல்லப்படுகிறான்.
3.221.14
पौर्णमासेषु सर्वेषु हविराज्यं ध्रुवोद्यतम् ।
भरतो नामतः सोग्निर्द्वितीयः शंयुतः सुतः ॥ ३.२२१.१४ ॥
எல்லா பௌர்ணமி யாகங்களிலும் நிலையான நேரத்தில் அர்ப்பணிக்கப்படும் ஹவிஸும் நெய்யும் பெற்ற அக்னி பெயரால் பரதன்; அவனுடைய இரண்டாவது மகன் சம்யு.
3.221.15
तिस्रः कन्या भवन्त्यन्या यासां स भरत पतिः ।
भारतस्तु सुतस्तस्य भारत्येका च पुत्रिका ॥ ३.२२१.१५ ॥
அவனுக்கு மேலும் மூன்று மகள்கள் உண்டு; அவர்களுக்கு அவனே கணவன். ஓ பரதா, பாரதன் அவனுடைய மகன்; பாரதி என்ற ஒரு மகளும் உண்டு.
3.221.16
भारतो भरतस्याग्नेः पावकस्तु प्रजायते ।
महानत्यर्थमहितस्तथा भरतसत्तम ॥ ३.२२१.१६ ॥
பரதனின் அக்னியிலிருந்து பாவகன் பிறக்கிறான்; அவன் மிகப் பெரியவனும் பெரிதும் மதிக்கப்படுபவனும் ஆவான், ஓ பரதர்களில் சிறந்தவனே.
3.221.17
भरद्वाजस्य भार्या तु वीरा वीरश्च पिण्डदः ।
प्राहुराज्येन तस्येज्यां सोमस्येव द्विजाः शनैः ॥ ३.२२१.१७ ॥
பரத்வாஜனின் மனைவி வீரை; வீரன் பிண்டம் அளிப்பவன். ஓ த்விஜர்களே, அவனுடைய வழிபாடு நெய்யால் செய்யப்படுகிறது; அது சோமத்தை வழிபடுவதுபோல் என்று மெதுவாக சொல்கிறார்கள்.
3.221.18
हविषा यो द्वितीयेन सोमेन सह युज्यते ।
रथप्रभू रथध्वानः कुम्भरेताः स उच्यते ॥ ३.२२१.१८ ॥
இரண்டாவது ஹவிஸால் சோமத்துடன் சேர்க்கப்படுபவன் ரதப்பிரபு, ரதத்வானன், கும்பரேதஸ் என்று சொல்லப்படுகிறான்.
3.221.19
सरय्वां जनयत्सिद्धिं भानुं भाभिः समावृणोत् ।
आग्नेयमनयन्मिथ्यं मिथ्यो नामैव कथ्यते ॥ ३.२२१.१९ ॥
சரயூ நதியில் அவன் சித்தியை உண்டாக்கினான்; தன் ஒளிக்கதிர்களால் பானுவை மூடினான்; ஆக்னேயனை அவன் மித்யம் என்று கொண்டு வந்தான்; மித்யன் என்ற பெயராலேயே அவன் அழைக்கப்படுகிறான்.
3.221.20
यस्तु न च्यवते नित्यं शयसा वर्चसा श्रिया ।
अग्निर्निश्च्यवनो नाम पृथिवीं स्तौति केवलम् ॥ ३.२२१.२० ॥
எப்போதும் ஒளியாலும் தேஜஸாலும் செல்வத்தாலும் நழுவாதவனான அக்னி நிச்சியவன் என்ற பெயரில் பூமியை மட்டுமே துதிக்கிறான்.
3.221.21
विपाप्मा कलुषैर्मुक्तो विशुद्धश्चार्चिषा ज्वलन् ।
विपापोऽग्निः सुतस्तस्य योज्यः समयकर्मसु ॥ ३.२२१.२१ ॥
பாவமற்றவனாய், கறைகளிலிருந்து விடுபட்டு, தன் ஜ்வாலையால் தூய்மையாகி எரியும் அவனுடைய மகன் விபாபன் என்ற அக்னி; அவன் உரிய காலத்தின் கருமங்களில் ஈடுபடுத்தத் தக்கவன்.
3.221.22
अक्रोशतां हि भूतानां यः करोति हि निष्कृतिम् ।
अग्निः स निष्कृतिर्नाम शोभयत्यभिसेवितः ॥ ३.२२१.२२ ॥
அழுது புலம்பும் உயிரினங்களுக்காக யார் பிராயச்சித்தம் செய்கிறானோ, அவனே நிஷ்கிருதி என்ற அக்னி; வழிபடப்பட்டால் அவன் (யாகத்தை) அலங்கரிக்கிறான்.
3.221.23
अनुकूजन्ति येनेह वेदनार्ताः स्वयं जनाः ।
तस्य पुत्रः स्वनो नाम पावकः सरुजस्करः ॥ ३.२२१.२३ ॥
இங்கே வேதனையால் துன்புறும் மனிதர்கள் யாரால் தாங்களே அரற்றுகிறார்களோ, அவனுடைய மகன் ஸ்வனன் என்ற பாவகன்; அவன் நோயை உண்டாக்குபவன்.
3.221.24
यस्तु विश्वस् जगतो बुद्धिमाक्रम्य तिष्ठति ।
तं प्राहुरध्यात्मविदो विश्वजिन्नाम पावकम् ॥ ३.२२१.२४ ॥
உலகம் முழுவதன் புத்தியை ஆக்கிரமித்து நிற்பவனை, ஆத்மஞானிகள் விஸ்வஜித் என்ற பாவகன் என்று அழைக்கின்றனர்.
3.221.25
अन्तराग्निः स्मृतो यस्तु भुक्तं पचति देहिनाम् ।
स यज्ञे विश्वभुङ्वाम सर्वलोकेषु भारत ॥ ३.२२१.२५ ॥
உடலுக்குள் இருக்கும் எந்த நெருப்பு நினைவுகூரப்படுகிறதோ, அது உயிருள்ளவர்கள் உண்ட உணவை சமைக்கிறது. அதுவே யாகத்தில், ஓ பாரதா, எல்லா உலகங்களிலும் 'விஶ்வபுக்' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
3.221.26
ब्रह्मचारी यतात्मा च सततं विपुलप्रभः ।
ब्राह्मणाः पूजयन्त्येनं पाकयज्ञेषु पावकम् ॥ ३.२२१.२६ ॥
பிரம்மசாரியும், தன்னடக்கமுடையவனும், எப்போதும் மிகுந்த ஒளியுடையவனுமான இவனை, பாக யாகங்களில் பிராமணர்கள் வணங்குகின்றனர்; இந்தப் பாவகனை.
3.221.27
प्रथितो गोपतिर्नाम नदी यस्याभवत्प्रिया ।
तस्मिन्कर्माणि सर्वाणि क्रियन्ते धर्मकर्तृभिः ॥ ३.२२१.२७ ॥
கோபதி என்னும் பெயருடைய புகழ்பெற்ற ஆறு, எதற்கு அவன் அன்புக்குரியவனாக இருந்தானோ; அங்கே தர்மம் செய்பவர்கள் எல்லாக் கருமங்களையும் செய்கின்றனர்.
3.221.28
बडबाग्निः पिबत्यम्भो योसौ परमदारुणः ।
ऊर्द्वभागूर्ध्वभाङ्नाम कविः प्राणाश्रितस्तु यः ॥ ३.२२१.२८ ॥
நீரைக் குடிக்கும் படவாக்னி மிகவும் கொடியது; 'ஊர்த்வபாக்' என்ற பெயருடைய அந்த ஞானியும், பிராணனில் நிலைகொண்டவன் ஆவான்.
3.221.29
उदग्द्वारं हविर्यस्य गृहे नित्यं प्रदीयते ।
ततस्तुष्टो भवेद्ब्रह्मा स्विष्टकृत्परमः स्मृतः ॥ ३.२२१.२९ ॥
யாருடைய வீட்டில் வடக்கு வாசல் வழியாக ஹவிஸ் எப்போதும் அர்ப்பிக்கப்படுகிறதோ, அதனால் பிரம்மா மகிழ்வடைவார்; அவன் 'ஸ்விஷ்டகृத்' என்று மிகச் சிறந்தவனாக நினைவுகூரப்படுகிறான்.
3.221.30
यः प्रशान्तेषु भूतेषु आविर्भवति पावकः ।
क्रुद्धस्य तु रसो जज्ञे मन्युतीव्रा च पुत्रिका ॥ ३.२२१.३० ॥
அமைதியான உயிர்களில் வெளிப்படும் பாவகன் இவன்; கோபமுள்ளவனின் சாரத்திலிருந்து கோபத்தால் கூர்மையான ஒரு மகள் பிறந்தாள்.
3.221.31
स्वाहेति दारुणा क्रूरा सर्वभूतेषु तिष्ठति ।
त्रिदिवे यस्य सदृशो नास्ति रूपेण कश्चन।
अतुलत्वात्कृतो देवैर्नाम्ना कामस्तु पावकः ॥ ३.२२१.३१ ॥
ஸ்வாஹா என்று அழைக்கப்படும் அந்த பயங்கரமும் கொடூரமுமான (அக்னி) எல்லா உயிர்களிலும் நிலைபெற்றிருக்கிறான். மூவுலகிலும் அவனுக்கு ஒப்பான உருவம் உடையவர் எவருமில்லை; அவனுடைய ஒப்பற்ற தன்மையால் தேவர்கள் அவனுக்கு 'காமன்' என்று பெயரிட்டனர்; அவனே பாவகன்.
3.221.32
संहर्षाद्धारयन्क्रोधं धन्वी स्रग्वी रथे स्थितः ।
समरे नाशयेच्छत्रूनमोघो नाम पावकः ॥ ३.२२१.३२ ॥
மகிழ்ச்சியால் கோபத்தைத் தாங்கிக் கொண்டு, வில்லேந்தி, மாலையணிந்து தேரில் நின்று, போரில் எதிரிகளை அழிக்கிறான்; அவன் 'அமோகன்' என்ற பாவகன்.
3.221.33
उक्थ्यो नाम महाभाग त्रिभिरुक्थैरभिष्टुतः ।
महावर्षं त्वजनयत्सकामाश्वं हि यं विदुः ॥ ३.२२१.३३ ॥
மகாபாகனே, 'உக்த்தியன்' என்ற பாவகன் மூன்று உக்த்தங்களால் போற்றப்பட்டு பெரும் மழையை உண்டாக்குகிறான்; அவனை 'சகாமாஸ்வன்' என்றும் அறிவர்.