மகாபாரதம் · அத்தியாயம் 3.224
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.224.1
आपस्य मुदिता भार्या सा चास्य परमाप्रिया ।
भूपतिं भूतकर्तारं जनयामास पावकम् ॥ ३.२२४.१ ॥
ஆபஸ்யனின் மகிழ்ச்சியான மனைவி, அவனுக்கு மிகவும் அன்பானவள், உயிர்களின் தலைவனும் படைப்பாளனுமான பாவகனைப் பெற்றாள்.
3.224.2
भूतानां साऽपि सर्वेषां यं प्राहुः पावकं पतिम् ।
आत्मा भुवनकर्ता च सोऽध्वरेषु द्विजातिभिः ॥ ३.२२४.२ ॥
அனைத்து உயிர்களுக்கும் தலைவனென்று அழைக்கப்படும் பாவகனே உயிரும் உலகங்களைப் படைப்பவனும் ஆவான்; யாகங்களில் இருபிறப்பாளர்கள் அவனை வழிபடுகின்றனர்.
3.224.3
महतां चैव भूतानां सर्वेषामिह यः पतिः ।
भगवान्स महातेजा नित्यं चरति पावकः ॥ ३.२२४.३ ॥
இங்கு மகத்தான அனைத்து உயிர்களுக்கும் தலைவனாக இருப்பவனும், பெருந்தேஜஸ் கொண்ட பகவானுமான அந்த பாவகன் எப்போதும் சஞ்சரிக்கிறான்.
3.224.4
अग्निर्गृहपतिर्नाम नित्यं यज्ञेषु पूज्यते ।
आज्यं वहतियो हव्यं सर्वलोकस् पावकः ॥ ३.२२४.४ ॥
கிருகபதி என்ற பெயருடைய அக்னி யாகங்களில் எப்போதும் வழிபடப்படுகிறான்; நெய்யையும் ஹவிஸ்ஸையும் சுமக்கும் அவன் அனைத்து உலகங்களுக்கும் பாவகன்.
3.224.5
अपांगर्भो महाभागः सत्वभुग्यो महाद्भुतः ।
भूपतिर्भूतकर्ता च महतः पतिरुच्यते ॥ ३.२२४.५ ॥
நீரின் கருவானவன், மகாபாக்கியவான், உயிர்களை உண்பவன், மிக அற்புதமானவன்; நிலத்தின் தலைவனும் உயிர்களின் படைப்பாளனுமான அவன் மகத்தானவனின் தலைவன் என்று சொல்லப்படுகிறான்.
3.224.6
मता वहन्तो हव्यानि तस्याग्नेरप्रजाऽभवन् ।
अग्निष्टोमस्तु नियतः क्रतुश्रेष्ठो भवत्युत ॥ ३.२२४.६ ॥
ஹவிஸ்ஸை சுமப்பவர்கள் என்று கருதப்பட்டவர்கள் அந்த அக்னியின் வழியினர் மகப்பேறற்றவர்களாயினர்; ஆனால் அக்னிஷ்டோமம் நியமிக்கப்பட்ட யாகம், யாகங்களில் சிறந்தது.
3.224.7
स वह्निः प्रथमो नित्यं देवैरन्विष्यते प्रभुः ।
आयान्तं नियतं दृष्ट्वाप्रविवेशार्णवं भयात् ॥ ३.२२४.७ ॥
முதன்மையானவனும் எப்போதும் வல்லமை மிக்கவனுமான அந்த அக்னி தேவர்களால் எப்போதும் தேடப்படுகிறான். வந்துகொண்டிருந்த அவனை ஒடுக்கப்பட்டவனாகக் கண்டு, அவன் பயத்தால் கடலுக்குள் நுழைந்தான்.
3.224.8
देवास्तं नाधिगच्छन्ति मार्गमाणा यथातथम् ।
दृष्ट्वा त्वग्निरथर्वाणं ततो वचनमब्रवीत् ॥ ३.२२४.८ ॥
தேவர்கள் அவனைத் தேடியும் உண்மையான வடிவில் அவனைக் கண்டடையவில்லை. பின்னர் அக்னி அதர்வனைக் கண்டு இந்த வார்த்தைகளைச் சொன்னான்.
3.224.9
देवानां वह हव्यं त्वमहं वीर सुदुर्बलः ।
अथ त्वं गच्छ मध्वक्षं प्रियमेतत्कुरुष्व मे ॥ ३.२२४.९ ॥
வீரனே, தேவர்களின் ஹவிஸ்ஸை நீ சுமப்பாயாக; நானோ மிகவும் பலவீனன். ஆகவே நீ மதுவிழியனிடம் செல், எனக்காக இந்த விருப்பத்தைச் செய்.
3.224.10
प्रेष्य चाग्निरथर्वाणमन्यं देशं ततोऽगमत् ।
मत्स्यास्तस्य समाचख्युः क्रुद्धस्तानग्निरब्रवीत्।
भक्ष्या वै विविधैर्भावैर्भविष्यथ शरीरिणाम् ॥ ३.२२४.१० ॥
அதர்வனை அனுப்பிவிட்டு அக்னி வேறொரு நாட்டுக்குச் சென்றான். பின்னர் மீன்கள் அவனிடம் (நடந்ததை) முழுவதும் சொல்லின. கோபமடைந்த அக்னி அவற்றிடம் சொன்னான்: 'பல்வேறு உயிரினங்களுக்கு நீங்கள் இரையாவீர்கள்.'
3.224.11
अथर्वाणं तथा चापि हव्यवाहोऽब्रवीद्वचः ॥ ३.२२४.११ ॥
அவ்வாறே ஹவ்யவாஹனாகிய அக்னியும் அதர்வனிடம் இந்த வார்த்தைகளைச் சொன்னான்.
3.224.12
अनुनीयमानो हि भृशं देववाक्यान्वितेन सः ।
नैच्छद्वोढुं हवि सर्वं शरीरं चापि सोऽत्यजत् ॥ ३.२२४.१२ ॥
தேவர்களின் வார்த்தைகளால் மிகவும் வேண்டப்பட்டபோதும், அவன் ஹவிஸ் அனைத்தையும் சுமக்க விரும்பவில்லை; தன் உடலையும் அவன் துறந்தான்.
3.224.13
स तच्छरीरं संत्यज्य प्रविवेश धरां तदा ।
भूमिं स्पृष्ट्वाऽसृजद्भ्रातून्पृथक्पृथगतीव हि ॥ ३.२२४.१३ ॥
அவர் அந்த உடலைத் துறந்து அப்போது பூமியில் நுழைந்தார்; பூமியைத் தொட்டு, தம் சகோதரர்களை ஒவ்வொருவராக மிகுதியாகப் படைத்தார்.
3.224.14
आस्यात्सुगन्धं तेजश्च अस्थिभ्यो देवदारु च ।
श्लेष्मणः स्फाटिकं तस् पित्तान्मारकतं तथा ॥ ३.२२४.१४ ॥
அவரது வாயிலிருந்து நறுமணமும் ஒளியும், எலும்புகளிலிருந்து தேவதாரு மரமும், சளியிலிருந்து பளிங்கும், பித்தத்திலிருந்து மரகதமும் தோன்றின.
3.224.15
वातात्कृष्णायसं तस्य त्रिभिरेतैर्बहु प्रजाः ।
त्वचस्तस्याभ्रपटलं स्नायुजं चापि विद्रुमम् ॥ ३.२२४.१५ ॥
காற்றிலிருந்து அவரது கருங்கொல்லியும்; இம்மூன்றாலும் பல உயிரினங்கள் தோன்றின. அவரது தோலிலிருந்து மேகக்கூட்டமும், நரம்புகளிலிருந்து பவளமும் தோன்றின.
3.224.16
शरीरास्थिविधाश्चान्ये धातवोऽस्याभवन्नृप ।
एवं कृत्वा शरीरं च परमे तपसि स्थितः ॥ ३.२२४.१६ ॥
அரசே, அவரது உடலும் எலும்புகளும் பிற தாதுக்களும் இவ்வாறே தோன்றின. இவ்வாறு உடலைப் படைத்த பின் அவர் பெரும் தவத்தில் நிலைபெற்றார்.
3.224.17
भृग्वङ्गिरादिभिर्भूयस्तपसोत्थापितस्तदा ।
भृशं जज्वाल तेजस्वी तपसाऽऽप्याधितः शिखी ॥ ३.२२४.१७ ॥
பிருகு, அங்கிரஸ் முதலான முனிவர்களால் தவத்தால் மீண்டும் எழுப்பப்பட்ட அப்போது, ஒளிமிக்க அந்த அக்னி தவத்தால் பற்றியெழுந்து மிகவும் பிரகாசித்தது.
3.224.18
दृष्ट्वा ऋषीनभयाच्चापि प्रविवेश महार्णवम् ।
तस्मिन्नष्टे जगद्भीतमथर्वाणमथाश्रितम्।
अर्चयामासुरेवैनमथर्वाणं सुरादयः ॥ ३.२२४.१८ ॥
முனிவர்களைக் கண்டு அஞ்சி அவர் பெருங்கடலில் புகுந்தார். அவர் மறைந்தபோது அஞ்சிய உலகம் அதர்வனை அடைக்கலமாகக் கொண்டது; அப்போது தேவர்கள் முதலானோர் இந்த அதர்வனையே வழிபட்டனர்.
3.224.19
अथर्वाणं श्रिताँल्लोकानात्मन्यालोच्य पावकः ।
मिषतां सर्वभूतानामुन्ममज्ज महार्णवात् ॥ ३.२२४.१९ ॥
அதர்வனை அடைக்கலம் புகுந்த உலகங்களை மனதில் எண்ணிய பாவகன், எல்லா உயிர்களும் பார்த்திருக்க மாபெரும் கடலிலிருந்து மேலே எழுந்தான்.
3.224.20
एवमग्निर्भगवता नष्टः पूर्वमथर्वणा ।
आहूतः सर्वूतानां हव्यं वहति सर्वदा ॥ ३.२२४.२० ॥
இவ்வாறு பகவான் அதர்வனால் முன்பு இழக்கப்பட்ட அக்னி அழைக்கப்பட்டான்; அன்று முதல் அவன் எல்லா உயிர்களின் ஹவிஸ்ஸையும் எப்போதும் சுமக்கிறான்.
3.224.21
एवं त्वजनयद्धिष्ण्यान्वेदोक्तान्विबुधान्बहून् ।
विचरन्विविधान्देशान्भ्रममाणस्तु तत्र वै ॥ ३.२२४.२१ ॥
இவ்வாறு அவன் வேதங்களில் கூறப்பட்ட பல தேவர்களின் இருப்பிடங்களை உருவாக்கினான்; பல்வேறு தேசங்களில் அலைந்து திரிந்தபடி அங்கேயே சுற்றித் திரிந்தான்.
3.224.22
सिन्धुवर्ज्याः पञ्च नद्यो देविकाऽथ सरस्वती ।
गङ्गा च शतकुम्भा च सरयू गण्डसाह्वया ॥ ३.२२४.२२ ॥
சிந்துவைத் தவிர்த்த ஐந்து நதிகள் — தேவிகை, சரஸ்வதி, கங்கை, சதகும்பா, மற்றும் கண்டா எனப்படும் சரயூ.
3.224.23
चर्मण्वती मही चैव मेध्या मेधासृतिस्तदा ।
इरावती वेत्रवती नद्यतिस्रोऽथ कौशिकी ॥ ३.२२४.२३ ॥
சர்மண்வதி, மஹி, மேத்யா, மேதாஸ்ருதி, இராவதி, வேத்ரவதி என்ற மூன்று நதிகளும், கௌசிகியும்.
3.224.24
तमसा नर्मदा चैव नदी गोदावरी तथा ।
वेण्णा प्रवेणी भीमा च मरुदा चैव भारत ॥ ३.२२४.२४ ॥
தமசா, நர்மதா என்ற நதியும், கோதாவரியும்; வேண்ணா, பிரவேணி, பீமா, மேலும் ஓ பாரதா, மருதா.
3.224.25
भारती सुप्रयोगा च कावेरी मज्जुरा तथा ।
तुङ्गवेणा कृष्णवेणा कपिला शोण एव च ॥ ३.२२४.२५ ॥
பாரதீ, சுப்ரயோகா, காவேரி, மஜ்ஜுரா, துங்கவேணா, கிருஷ்ணவேணா, கபிலா, சோணன் ஆகியவையும்.
3.224.26
एता नद्यस्तु धिष्ण्यानां मातरो याः प्रकीर्तिताः ॥ ३.२२४.२६ ॥
தீர்த்தங்களின் தாய்களாக அறிவிக்கப்பட்ட இந்த நதிகளே இவை.
3.224.27
अद्भुतस्य प्रिया भार्या तस्याः पुत्रो विडूरथः ।
यावन्तः पावकाः प्रोक्ताः सोमास्तावन्त एव तु ॥ ३.२२४.२७ ॥
அத்புதனின் அன்பு மனைவியின் மகன் விடூரதன். பாவகர்கள் எத்தனை எனக் கூறப்பட்டனரோ அத்தனை சோமர்களும் உண்டு.
3.224.28
अत्रेश्चाप्यन्वये जाता ब्रह्मणो मानसाः प्रजाः ।
अग्निः पुत्रान्स्रष्टुकामस्तानेवात्मन्यधारयत् ॥ ३.२२४.२८ ॥
அத்திரியின் வம்சத்திலும் பிரம்மாவின் மனப்பிறந்த மக்கள் தோன்றினர். மக்களைப் படைக்க விரும்பிய அக்னி அவர்களைத் தன்னுள்ளே தாங்கினான்.
3.224.29
तस्य तद्ब्रह्मणः कायान्निर्हरन्ति हुताशनाः ।
एवमेते महात्मानः कीर्तितास्तेऽग्नयो यथा ॥ ३.२२४.२९ ॥
அந்த பிரம்மனின் உடலிலிருந்து ஹுதாசனர்கள் அவர்களை வெளிக்கொண்டு வருகின்றனர். இவ்வாறு இந்த மகாத்மாவான அக்னிகள் கீர்த்திக்கப்பட்டனர்.
3.224.30
अप्रमेया यथोत्पन्नाः श्रीमन्तस्तिमिरापहाः ।
अद्भुतस्त तु माहात्म्यं यथा वेदेषु कीर्तितम् ॥ ३.२२४.३० ॥
அவர்கள் பிறந்த விதத்தில், அளவிட முடியாதவர்கள், ஒளிமிக்கவர்கள், இருளை நீக்குபவர்கள். வேதங்களில் கூறப்பட்டபடி அவர்களின் மகிமை அற்புதமானது.
3.224.31
तादृशं विद्धि सर्वेषामेको ह्येषु हुताशनः ।
एक एवैष भगवान्विज्ञेयः प्रथमोऽङ्गिराः ॥ ३.२२४.३१ ॥
அவரை இவ்வாறே அறிக. இவர்களுள் ஹுதாசனன் (அக்னி) ஒருவரே. முதல்வராகிய ஆங்கிரஸ் என்னும் இந்த பகவானே ஒருவராக அறியத் தக்கவர்.
3.224.32
बहुधा निःसृतः कायाज्ज्योतिष्टोमः क्रतुर्वथा ।
इत्येष वंशः सुमहानग्नीनां कीर्तितो मया।
पावको विविधैर्मन्त्रैर्हव्यं वहति देहिनाम् ॥ ३.२२४.३२ ॥
உடலிலிருந்து பலவாறாக ஜ்யோதிஷ்டோமமும் பிற யாகங்களும் தோன்றின. இவ்வாறு அக்னிகளின் இப்பெரும் வம்சம் நான் கூறினேன். பாவகன் (அக்னி) பல மந்திரங்களால் உயிருள்ளவர்களின் ஹவ்யத்தைச் சுமக்கிறான்.