Mahābhārata · Adhyāya 3.226
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.226.1
अहं प्रजापतेः कन्या देवसेनेति वुश्रुता ।
भगिनी मे दैत्यसेना सा पूर्वं कोशिना हृता ॥ ३.२२६.१ ॥
Ich bin die Tochter Prajāpatis, bekannt als Devasenā. Meine Schwester Daityasenā wurde einst von Kośin entführt.
3.226.2
सहैवावां भगिन्यौ तु सखीभिः सह मानसम् ।
आगच्छावो विहारार्थमनुज्ञाप्य प्रजापतिम् ॥ ३.२२६.२ ॥
Wir beiden Schwestern kamen mit unseren Gefährtinnen zum See Mānasa zum Vergnügen, nachdem wir Prajāpati um Erlaubnis gebeten hatten.
3.226.3
नित्यं चावां प्रार्थयते हर्तुं केशी महासुरः ।
इच्छत्येनं दैत्यसेना न चाहं पाकशासन ॥ ३.२२६.३ ॥
Der große Dämon Keśin begehrt ständig, uns beide zu rauben. Daityasenā begehrt ihn, aber ich nicht, o Indra, Bezwinger Pākas.
3.226.4
सा हृताऽनेन भगवान्मुक्ताऽहं त्वद्बलेन तु ।
त्वया देवेन्द्र निर्दिष्टं पतिमिच्छामि दुर्जयम् ॥ ३.२२६.४ ॥
Sie wurde von ihm geraubt, doch, o Gesegneter, ich wurde durch deine Kraft befreit. O Herr der Götter, ich begehre den unbesiegbaren Gatten, den du bestimmt hast.
3.226.5
मम मातृष्वसेयी त्वं माता दाक्षायणी मम ।
आख्यातुं त्वहमिच्छामि स्वयमात्मबलं त्वया ॥ ३.२२६.५ ॥
Du bist die Tochter meiner mütterlichen Tante, und deine Mutter Dākṣāyaṇī ist auch meine Mutter. Ich möchte dir meine eigene Stärke selbst verkünden.
3.226.6
अबलाऽहं महाबाहो पतिस्तु बलवान्मम ।
वरदानात्पितुर्भावी सुरासुरनमस्कृतः ॥ ३.२२६.६ ॥
Ich bin schwach, o Starkarmiger, doch mein Gatte wird stark sein, durch die Gabe meines Vaters bestimmt, von Göttern und Dämonen verehrt zu werden.
3.226.7
कीदृशं तु बलंदेवि पत्युस्तव भविष्यति ।
एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं तव वाक्यमनिन्दिते ॥ ३.२२६.७ ॥
O Göttin, welche Kraft wird dein Gemahl haben? O Makellose, ich möchte deine Worte hören.
3.226.8
देवदानवयक्षाणां किन्नरोरगरक्षसाम् ।
जेता यो दुष्टदैत्यानां महावीर्यो महाबलः ॥ ३.२२६.८ ॥
Wer die Götter, Dānavas, Yakṣas, Kinnaras, Schlangen, Rākṣasas und die bösen Daityas besiegt, der wird von großer Tapferkeit und großer Macht sein.
3.226.9
यस्तु सर्वाणि भूतानि त्वया सह विजेष्यति ।
स हि मे भविता भर्ता ब्रह्मण्यः कीर्तिवर्धनः ॥ ३.२२६.९ ॥
Wer mit dir zusammen alle Wesen besiegen wird, der wird mein Gemahl sein: den Brāhmaṇas ergeben und Ruhm mehrend.
3.226.10
इन्द्रस्तस्या वचः श्रुत्वा दुःखितोऽचिन्तयद्भृशम् ।
अस्या देव्याः पतिर्नास्ति यादृशं संप्रभाषते ॥ ३.२२६.१० ॥
Als Indra ihre Worte hörte, grämte er sich tief und dachte lange nach: Für diese Göttin gibt es keinen Gemahl, wie sie ihn beschreibt.
3.226.11
अथापश्यत्स उदये भास्करं भास्करद्युतिः ।
सोमं चैव महाभागं प्रविशन्तं दिवाकरम् ॥ ३.२२६.११ ॥
Da sah er, strahlend wie die Sonne, beim Aufgang die Sonne und den hochbeglückten Mond, wie er in die Sonne eintrat.
3.226.12
अमावास्यां प्रवृत्तायां मुहूर्ते रौद्र एव तु ।
देवासुरं च संग्रामं सोऽपश्यदुदये गिरौ ॥ ३.२२६.१२ ॥
Als der Neumondtag gekommen war, sah er in einem schrecklichen Augenblick auf dem Berg im Osten den Kampf der Götter und Asuras.
3.226.13
लोहितैश्च घनैर्युक्तां पूर्वां संध्यां शतक्रतुः ।
अपश्यल्लोहितोदं च मघवान्वरुणालयम् ॥ ३.२२६.१३ ॥
Śatakratu, Indra, sah die östliche Dämmerung, bedeckt von roten, dichten Wolken, und auch das Meer Lohitoda, die Wohnstätte Varuṇas.
3.226.14
भृगुभिश्चाङ्गिरोभ्यश्च हुतं मन्त्रैः पृथग्विधैः ।
हव्यं गृहीत्वा वह्निं च प्रविशन्तं दिवाकरम् ॥ ३.२२६.१४ ॥
Die Opfergabe nehmend, die von den Bhṛgus und Aṅgirasen mit verschiedenen Mantras dargebracht wurde, und in Feuer und Sonne eingehend.
3.226.15
पर्व चैव चतुर्विंशं तदा सूर्यमुपस्थितम् ।
तथा सूर्यं वह्निगतं सोमं सूर्यगतं च तम् ॥ ३.२२६.१५ ॥
Damals war auch die Mondverbindung die vierundzwanzigste, und die Sonne war zugegen; ebenso die in das Feuer gegangene Sonne und der in die Sonne gegangene Mond.
3.226.16
समालोक्यैकतामेव शशिनो भास्करस्य च ।
समवायं तु तं रौद्रं दृष्ट्वा शक्रोऽन्वचिन्तयत् ॥ ३.२२६.१६ ॥
Nachdem er die Einheit von Mond und Sonne betrachtet und jene schreckliche Vereinigung gesehen hatte, dachte Śakra nach.
3.226.17
सूर्याचन्द्रमसोर्घोरं दृश्यते परिवेषणम् ।
एतस्मिन्नेव रात्र्यन्ते महद्युद्धं तु शंसति ॥ ३.२२६.१७ ॥
Ein furchtbarer Hof um Sonne und Mond ist zu sehen; am Ende dieser Nacht kündigt er eine große Schlacht an.
3.226.18
सरित्सिन्धुरपीयं तु प्रत्यसृग्वाहिनी भृशम् ।
शृगालिनयग्निवक्रा च प्रत्यादित्यं विराविणी ॥ ३.२२६.१८ ॥
Dieser Fluss und dieses Meer fließen ebenfalls rückwärts mit einem gewaltigen Blutstrom, voller Schakale, feuermündig, dem Sonnenlicht entgegen brüllend.
3.226.19
एष रौद्रश्चसंघातो महान्युक्तश्च तेजसा ।
सोमस्य वह्निसूर्याभ्यामद्भुतोऽयं समागमः ॥ ३.२२६.१९ ॥
Diese schreckliche und große Verbindung ist mit Glanz vereint; diese wunderbare Begegnung Somas mit Agni und der Sonne.
3.226.20
जनयेद्यं सुतं सोमः सोऽस्या देव्याः पतिर्भवेत् ।
अथानेकैर्गुणैश्चाग्निरग्निः सर्वाश्च देवताः ॥ ३.२२६.२० ॥
Der Sohn, den Soma zeugt, wird der Gemahl dieser Göttin sein. Dann, durch viele Eigenschaften, Agni, Agni und alle Götter.
3.226.21
एष चेञ्जनयेद्गर्भं सोऽस्या देव्याः पतिर्भवेत् ।
एवं संचिन्त्य भगवान्ब्रह्मलोकं तदा गतः ॥ ३.२२६.२१ ॥
Wenn er einen Keim zeugt, wird er der Gemahl dieser Göttin sein. So nachdenkend ging der Erhabene damals in Brahmās Welt.
3.226.22
गृहीत्वा देवसेनां तां ववन्दे स पितामहम् ।
उवाच चास्या देव्यास्त्वं साधु शूरं पतिं दिशा ॥ ३.२२६.२२ ॥
Devasenā nehmend verneigte er sich vor jenem Großvater und sprach: 'Weise dieser Göttin einen guten, heldenhaften Gemahl an.'
3.226.23
यथैतच्चिन्तितंकार्यं त्वया दानवसूदन ।
तथा स भविता गर्भो बलवानुरुविक्रमः ॥ ३.२२६.२३ ॥
Wie du diese Aufgabe ersonnen hast, Vernichter der Dānavas, so wird jener Keim sein: mächtig und von großer Tapferkeit.
3.226.24
स विष्यति सेनानीस्त्वया सह शतक्रतो ।
अस्या देव्याः पतिश्चैव स भविष्यति वीर्यवान् ॥ ३.२२६.२४ ॥
Er wird zusammen mit dir Feldherr sein, o Śatakratu; und er wird auch der tapfere Gemahl dieser Göttin sein.
3.226.25
एतच्छ्रुत्वा नमस्तस्मै कृत्वाऽसौ मह कन्यया ।
तत्राभ्यगच्छद्देवेन्द्रो यत्र सप्तर्षयोऽभवन् ॥ ३.२२६.२५ ॥
Als er dies gehört und ihm seine Verehrung dargebracht hatte, kam der Herr der Götter mit der großen Jungfrau dorthin, wo die sieben Weisen waren.
3.226.26
वसिष्ठप्रमुखा मुख्या विप्रेन्द्राः सुमहाप्रभाः ।
भागार्थं तपसोपात्तं तेषां सोमं तथाऽध्वरे ॥ ३.२२६.२६ ॥
Die vornehmsten Brahmanen-Herren, angeführt von Vasiṣṭha, von großer Pracht, für ihren durch Askese erlangten Anteil, den Soma bei jenem Opfer.
3.226.27
पिपासवो ययुर्देवाः शतक्रतुपुरोगमाः ।
इष्टिं कृत्वयतान्यायं सुसमिद्धे हुताशने ॥ ३.२२६.२७ ॥
Die durstigen Götter, angeführt von Śatakratu (Indra), gingen; nachdem sie das iṣṭi ordnungsgemäß vollzogen hatten, opferten sie ins wohl entfachte Feuer.
3.226.28
जुहुवुस्ते महात्मानो हव्यं सर्वदिवौकसाम् ।
समाहूतो हुतवहःसोऽद्भुतः सूर्यमण्डलात् ॥ ३.२२६.२८ ॥
Jene Hochgesinnten brachten das Opfer aller Himmelsbewohner dar; und Hutavaha, der wunderbare Feuerbringer, wurde aus der Sonnenscheibe herbeigerufen.
3.226.29
विनिःसृत्य ययौ वह्निः पार्श्वतो विधिवत्प्रभुः ।
आगम्याहवनीयं वै तैर्द्विजैर्मन्त्रतो हुतम् ॥ ३.२२६.२९ ॥
Der Herr des Feuers trat von der Seite hervor und ging der Vorschrift gemäß; er kam zum Āhavanīya-Feuer, dem Opfer, das die Zweimalgeborenen mit Mantras dargebracht hatten, und erreichte es wahrhaftig.
3.226.30
सतत्र विविधं हव्यं प्रतिगृह्यहुताशनः ।
ऋषिभ्यो भरतश्रेष्ठ प्रायच्छत दिवौकसाम् ॥ ३.२२६.३० ॥
Dort nahm jenes Feuer die vielfältigen Opfergaben entgegen und gab sie, o Bester der Bharatas, den Weisen für die Himmelsbewohner.
3.226.31
निष्क्रामंश्चाप्यपश्यत्स पत्नीस्तेषां महात्मनाम् ।
स्वेष्वासतेषूपविष्टाः स्नायन्तीश्च यथासुस्वम् ॥ ३.२२६.३१ ॥
Beim Hinausgehen sah er auch die Gattinnen jener Großherzigen, auf ihren Sitzen sitzend und behaglich badend.
3.226.32
रुक्मवेदिनिभास्तास्तु चन्द्रलेखा इवामलाः ।
हुताशनार्चिःप्रतिमाः सर्वास्तारा इवाद्भुताः ॥ ३.२२६.३२ ॥
Sie alle glichen goldenen Altären, makellos wie Mondsicheln, den Flammen des Feuers gleich und wunderbar wie die Sterne.
3.226.33
स तत्रतेन मनसा बभूव क्षुभितेन्द्रियः ।
पत्नीर्दृष्ट्वा द्विजेन्द्राणां वह्निः कामवशं ययौ ॥ ३.२२६.३३ ॥
Dort, als er die Gattinnen der vornehmsten Brahmanen sah, geriet Agnis Geist in Aufruhr und seine Sinne wurden verwirrt; er geriet in die Gewalt des Begehrens.
3.226.34
भूयः संचिन्तयामास न न्याय्यं क्षुभितो ह्यहम् ।
साध्व्यः पत्न्यो द्विजेन्द्राणामकामा कामयाम्यहम् ॥ ३.२२६.३४ ॥
Abermals überlegte er: »Das ist nicht recht; ich bin erregt. Dies sind die keuschen Gattinnen der vornehmsten Brahmanen, frei von Begierde, und doch begehre ich sie.«
3.226.35
नैताः शक्या मया द्रष्टुं स्प्रष्टुं वाऽप्यनिमित्ततः ।
गार्हपत्यं समाविश्य तस्मात्पश्याम्यभीक्ष्णशः ॥ ३.२२६.३५ ॥
Diese kann ich ohne Anlass weder sehen noch berühren; daher, in das häusliche Feuer eingegangen, betrachte ich sie immer wieder.
3.226.36
संस्पृशन्निव सर्वास्ताः शिखाभिः काञ्चनप्रभाः ।
पश्यमानश्च मुमुदे गार्हपत्यं समाश्रितः ॥ ३.२२६.३६ ॥
Gleichsam alle mit seinen goldfarbenen Flammen berührend, freute er sich beim Anschauen, nachdem er im häuslichen Feuer Zuflucht genommen hatte.
3.226.37
निरुध्य तत्रसुचिरमेवं वह्निर्वनं गतः ।
मनस्तासु विनिक्षिप्य कामयानो वराङ्गनाः ॥ ३.२२६.३७ ॥
Nachdem Agni so lange dort verweilt hatte, ging er in den Wald, sein Herz auf jene vortrefflichen Frauen richtend und sie begehrend.
3.226.38
कामसंतप्तहृदयो देहत्यागे विनिश्चितः ।
अलाभे ब्राह्मणस्त्रीणामग्निर्वनमुपागमत् ॥ ३.२२६.३८ ॥
Mit einem vom Begehren gequälten Herzen, entschlossen, den Körper zu verlassen, und da er die Brahmanenfrauen nicht erlangen konnte, ging Agni in den Wald.
3.226.39
स्वाहा तं दक्षदुहिता प्रथमाऽकामयत्तदा ।
सा तस्य च्छिद्रमन्वैच्छच्चिरात्प्रभृतिभामिनी। ॥ ३.२२६.३९ ॥
Svāhā, Dakṣas Tochter, begehrte ihn damals als Erste; jene strahlende Frau hatte lange seine Schwachstelle gesucht.
3.226.40
सा तं ज्ञात्वा यथावत्तु वर्हिं वनमुपागतम् ।
तत्त्वतः कामसंतप्तं चिन्तयामास भामिनी ॥ ३.२२६.४० ॥
Jene strahlende Frau, die genau erfahren hatte, dass Agni in den Wald gegangen und vom Begehren gequält war, begann nachzudenken.
3.226.41
अहं सप्तर्षिपत्नीनां कृत्वा रूपाणि पावकम् ।
कामयिष्यामि कामार्तं तासां रूपेण मोहितम्।
एवं कृते प्रीतिरस् कामावाप्तिश्च मे भवेत् ॥ ३.२२६.४१ ॥
Indem ich die Gestalten der Gattinnen der sieben Seher annehme, will ich Agni begehren, der vom Verlangen gequält und von ihren Gestalten betört ist. Geschieht dies, so wird er erfreut sein, und ich werde mein Begehren erlangen.