Mahābhārata · Adhyāya 3.226
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3.226.1
अहं प्रजापतेः कन्या देवसेनेति वुश्रुता ।
भगिनी मे दैत्यसेना सा पूर्वं कोशिना हृता ॥ ३.२२६.१ ॥
Je suis la fille de Prajāpati, connue sous le nom de Devasenā. Ma sœur Daityasenā fut autrefois enlevée par Kośin.
3.226.2
सहैवावां भगिन्यौ तु सखीभिः सह मानसम् ।
आगच्छावो विहारार्थमनुज्ञाप्य प्रजापतिम् ॥ ३.२२६.२ ॥
Nous deux sœurs sommes venues avec nos compagnes au lac Mānasa pour nous divertir, ayant obtenu la permission de Prajāpati.
3.226.3
नित्यं चावां प्रार्थयते हर्तुं केशी महासुरः ।
इच्छत्येनं दैत्यसेना न चाहं पाकशासन ॥ ३.२२६.३ ॥
Le grand démon Keśin désire constamment nous enlever toutes deux. Daityasenā le désire, mais moi non, ô Indra, châtieur de Pāka.
3.226.4
सा हृताऽनेन भगवान्मुक्ताऽहं त्वद्बलेन तु ।
त्वया देवेन्द्र निर्दिष्टं पतिमिच्छामि दुर्जयम् ॥ ३.२२६.४ ॥
Elle fut enlevée par lui, mais, ô bienheureux, je fus libérée par ta force. Ô seigneur des dieux, je désire l'époux invincible que tu as désigné.
3.226.5
मम मातृष्वसेयी त्वं माता दाक्षायणी मम ।
आख्यातुं त्वहमिच्छामि स्वयमात्मबलं त्वया ॥ ३.२२६.५ ॥
Tu es la fille de ma tante maternelle, et ta mère Dākṣāyaṇī est aussi ma mère. Je souhaite te révéler moi-même ma propre force.
3.226.6
अबलाऽहं महाबाहो पतिस्तु बलवान्मम ।
वरदानात्पितुर्भावी सुरासुरनमस्कृतः ॥ ३.२२६.६ ॥
Je suis faible, ô toi aux bras puissants, mais mon époux sera fort, destiné par le don de mon père à être révéré des dieux et des démons.
3.226.7
कीदृशं तु बलंदेवि पत्युस्तव भविष्यति ।
एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं तव वाक्यमनिन्दिते ॥ ३.२२६.७ ॥
Ô déesse, quelle force aura ton époux ? Ô irréprochable, je désire entendre tes paroles.
3.226.8
देवदानवयक्षाणां किन्नरोरगरक्षसाम् ।
जेता यो दुष्टदैत्यानां महावीर्यो महाबलः ॥ ३.२२६.८ ॥
Celui qui vaincra les dieux, les dānavas, les yakṣas, les kinnaras, les serpents, les rākṣasas et les malfaisants daityas, sera d'un grand courage et d'une grande force.
3.226.9
यस्तु सर्वाणि भूतानि त्वया सह विजेष्यति ।
स हि मे भविता भर्ता ब्रह्मण्यः कीर्तिवर्धनः ॥ ३.२२६.९ ॥
Celui qui, avec toi, vaincra tous les êtres, celui-là sera mon époux : dévoué aux brahmanes et accroissant la gloire.
3.226.10
इन्द्रस्तस्या वचः श्रुत्वा दुःखितोऽचिन्तयद्भृशम् ।
अस्या देव्याः पतिर्नास्ति यादृशं संप्रभाषते ॥ ३.२२६.१० ॥
En entendant ses paroles, Indra, profondément affligé, réfléchit longuement : pour cette déesse il n'existe pas d'époux tel que celui qu'elle décrit.
3.226.11
अथापश्यत्स उदये भास्करं भास्करद्युतिः ।
सोमं चैव महाभागं प्रविशन्तं दिवाकरम् ॥ ३.२२६.११ ॥
Alors, resplendissant comme le soleil, il vit au lever le soleil et la lune, très fortunée, entrant dans le soleil.
3.226.12
अमावास्यां प्रवृत्तायां मुहूर्ते रौद्र एव तु ।
देवासुरं च संग्रामं सोऽपश्यदुदये गिरौ ॥ ३.२२६.१२ ॥
Au jour de la nouvelle lune, à un moment effrayant, il vit sur la montagne orientale le combat des dieux et des asuras.
3.226.13
लोहितैश्च घनैर्युक्तां पूर्वां संध्यां शतक्रतुः ।
अपश्यल्लोहितोदं च मघवान्वरुणालयम् ॥ ३.२२६.१३ ॥
Śatakratu, Indra, vit le crépuscule oriental couvert de nuées rouges et denses, ainsi que la mer Lohitoda, demeure de Varuṇa.
3.226.14
भृगुभिश्चाङ्गिरोभ्यश्च हुतं मन्त्रैः पृथग्विधैः ।
हव्यं गृहीत्वा वह्निं च प्रविशन्तं दिवाकरम् ॥ ३.२२६.१४ ॥
Prenant l'oblation offerte avec divers mantras par les Bhṛgus et les Aṅgiras, et pénétrant dans le feu et le soleil.
3.226.15
पर्व चैव चतुर्विंशं तदा सूर्यमुपस्थितम् ।
तथा सूर्यं वह्निगतं सोमं सूर्यगतं च तम् ॥ ३.२२६.१५ ॥
Alors la jonction lunaire était aussi la vingt-quatrième, et le soleil était présent; de même le soleil entré dans le feu et la lune entrée dans le soleil.
3.226.16
समालोक्यैकतामेव शशिनो भास्करस्य च ।
समवायं तु तं रौद्रं दृष्ट्वा शक्रोऽन्वचिन्तयत् ॥ ३.२२६.१६ ॥
Ayant observé l'unité de la lune et du soleil, et vu cette terrible conjonction, Śakra réfléchit.
3.226.17
सूर्याचन्द्रमसोर्घोरं दृश्यते परिवेषणम् ।
एतस्मिन्नेव रात्र्यन्ते महद्युद्धं तु शंसति ॥ ३.२२६.१७ ॥
Un halo terrible autour du soleil et de la lune est visible; à la fin de cette même nuit il annonce une grande bataille.
3.226.18
सरित्सिन्धुरपीयं तु प्रत्यसृग्वाहिनी भृशम् ।
शृगालिनयग्निवक्रा च प्रत्यादित्यं विराविणी ॥ ३.२२६.१८ ॥
Ce fleuve et cette mer aussi coulent à rebours avec un grand flot de sang, pleins de chacals, la bouche de feu, rugissant contre le soleil.
3.226.19
एष रौद्रश्चसंघातो महान्युक्तश्च तेजसा ।
सोमस्य वह्निसूर्याभ्यामद्भुतोऽयं समागमः ॥ ३.२२६.१९ ॥
Cette conjonction terrible et grande est unie à l'éclat ; cette rencontre merveilleuse de Soma avec Agni et le Soleil.
3.226.20
जनयेद्यं सुतं सोमः सोऽस्या देव्याः पतिर्भवेत् ।
अथानेकैर्गुणैश्चाग्निरग्निः सर्वाश्च देवताः ॥ ३.२२६.२० ॥
Le fils que Soma engendrera sera l'époux de cette déesse. Ensuite, par de nombreuses qualités, Agni, Agni et tous les dieux.
3.226.21
एष चेञ्जनयेद्गर्भं सोऽस्या देव्याः पतिर्भवेत् ।
एवं संचिन्त्य भगवान्ब्रह्मलोकं तदा गतः ॥ ३.२२६.२१ ॥
S'il engendre un embryon, il sera alors l'époux de cette déesse. Ayant ainsi réfléchi, le bienheureux se rendit alors au monde de Brahmā.
3.226.22
गृहीत्वा देवसेनां तां ववन्दे स पितामहम् ।
उवाच चास्या देव्यास्त्वं साधु शूरं पतिं दिशा ॥ ३.२२६.२२ ॥
Prenant Devasenā, il s'inclina devant cet aïeul et dit : « Désigne pour cette déesse un bon époux, héroïque. »
3.226.23
यथैतच्चिन्तितंकार्यं त्वया दानवसूदन ।
तथा स भविता गर्भो बलवानुरुविक्रमः ॥ ३.२२६.२३ ॥
Comme tu as conçu cette tâche, ô tueur des Dānavas, ainsi cet embryon sera-t-il : puissant et d'un grand courage.
3.226.24
स विष्यति सेनानीस्त्वया सह शतक्रतो ।
अस्या देव्याः पतिश्चैव स भविष्यति वीर्यवान् ॥ ३.२२६.२४ ॥
Il sera général avec toi, ô Śatakratu ; et il sera aussi le vaillant époux de cette déesse.
3.226.25
एतच्छ्रुत्वा नमस्तस्मै कृत्वाऽसौ मह कन्यया ।
तत्राभ्यगच्छद्देवेन्द्रो यत्र सप्तर्षयोऽभवन् ॥ ३.२२६.२५ ॥
Ayant entendu cela et lui ayant rendu hommage, le seigneur des dieux vint là avec la grande jeune fille, là où se tenaient les sept sages.
3.226.26
वसिष्ठप्रमुखा मुख्या विप्रेन्द्राः सुमहाप्रभाः ।
भागार्थं तपसोपात्तं तेषां सोमं तथाऽध्वरे ॥ ३.२२६.२६ ॥
Les plus éminents seigneurs brahmanes, conduits par Vasiṣṭha, d'une grande splendeur, pour leur part obtenue par l'ascèse, le soma lors de ce sacrifice.
3.226.27
पिपासवो ययुर्देवाः शतक्रतुपुरोगमाः ।
इष्टिं कृत्वयतान्यायं सुसमिद्धे हुताशने ॥ ३.२२६.२७ ॥
Les dieux assoiffés, conduits par Śatakratu (Indra), s'y rendirent ; ayant accompli l'iṣṭi selon la règle, dans le feu bien allumé ils offrirent.
3.226.28
जुहुवुस्ते महात्मानो हव्यं सर्वदिवौकसाम् ।
समाहूतो हुतवहःसोऽद्भुतः सूर्यमण्डलात् ॥ ३.२२६.२८ ॥
Ces magnanimes offrirent l'oblation de tous les habitants du ciel ; et Hutavaha, le merveilleux porteur du feu, fut appelé depuis le disque du soleil.
3.226.29
विनिःसृत्य ययौ वह्निः पार्श्वतो विधिवत्प्रभुः ।
आगम्याहवनीयं वै तैर्द्विजैर्मन्त्रतो हुतम् ॥ ३.२२६.२९ ॥
Le seigneur du feu sortit de côté et s'en alla selon la règle ; étant venu au feu āhavanīya, l'oblation que les deux fois nés avaient offerte avec les mantras, il y parvint en vérité.
3.226.30
सतत्र विविधं हव्यं प्रतिगृह्यहुताशनः ।
ऋषिभ्यो भरतश्रेष्ठ प्रायच्छत दिवौकसाम् ॥ ३.२२६.३० ॥
Là, ce feu, ayant reçu les diverses oblations, ô le meilleur des Bharatas, les remit aux sages pour les habitants du ciel.
3.226.31
निष्क्रामंश्चाप्यपश्यत्स पत्नीस्तेषां महात्मनाम् ।
स्वेष्वासतेषूपविष्टाः स्नायन्तीश्च यथासुस्वम् ॥ ३.२२६.३१ ॥
En sortant, il vit aussi les épouses de ces grandes âmes, assises sur leurs sièges et se baignant à loisir.
3.226.32
रुक्मवेदिनिभास्तास्तु चन्द्रलेखा इवामलाः ।
हुताशनार्चिःप्रतिमाः सर्वास्तारा इवाद्भुताः ॥ ३.२२६.३२ ॥
Toutes étaient semblables à des autels d'or, pures comme les croissants de lune, pareilles aux flammes du feu, et merveilleuses comme les étoiles.
3.226.33
स तत्रतेन मनसा बभूव क्षुभितेन्द्रियः ।
पत्नीर्दृष्ट्वा द्विजेन्द्राणां वह्निः कामवशं ययौ ॥ ३.२२६.३३ ॥
Là, voyant les épouses des plus excellents brahmanes, l'esprit d'Agni fut agité et ses sens troublés ; il tomba sous l'empire du désir.
3.226.34
भूयः संचिन्तयामास न न्याय्यं क्षुभितो ह्यहम् ।
साध्व्यः पत्न्यो द्विजेन्द्राणामकामा कामयाम्यहम् ॥ ३.२२६.३४ ॥
Il réfléchit encore : « Cela n'est pas juste ; je suis agité. Ce sont les épouses vertueuses des plus excellents brahmanes, exemptes de désir, et pourtant je les désire. »
3.226.35
नैताः शक्या मया द्रष्टुं स्प्रष्टुं वाऽप्यनिमित्ततः ।
गार्हपत्यं समाविश्य तस्मात्पश्याम्यभीक्ष्णशः ॥ ३.२२६.३५ ॥
Je ne puis les voir ni les toucher sans raison ; c'est pourquoi, entré dans le feu domestique, je les contemple sans cesse.
3.226.36
संस्पृशन्निव सर्वास्ताः शिखाभिः काञ्चनप्रभाः ।
पश्यमानश्च मुमुदे गार्हपत्यं समाश्रितः ॥ ३.२२६.३६ ॥
Comme s'il les touchait toutes de ses flammes dorées, il se réjouissait en les contemplant, s'étant réfugié dans le feu domestique.
3.226.37
निरुध्य तत्रसुचिरमेवं वह्निर्वनं गतः ।
मनस्तासु विनिक्षिप्य कामयानो वराङ्गनाः ॥ ३.२२६.३७ ॥
Ayant demeuré là longtemps de la sorte, Agni partit vers la forêt, fixant son esprit sur ces excellentes femmes et les désirant.
3.226.38
कामसंतप्तहृदयो देहत्यागे विनिश्चितः ।
अलाभे ब्राह्मणस्त्रीणामग्निर्वनमुपागमत् ॥ ३.२२६.३८ ॥
Le cœur tourmenté par le désir, résolu à quitter son corps, et ne pouvant obtenir les femmes brahmanes, Agni se rendit dans la forêt.
3.226.39
स्वाहा तं दक्षदुहिता प्रथमाऽकामयत्तदा ।
सा तस्य च्छिद्रमन्वैच्छच्चिरात्प्रभृतिभामिनी। ॥ ३.२२६.३९ ॥
Svāhā, la fille de Dakṣa, fut la première à le désirer alors ; cette femme radieuse cherchait depuis longtemps sa faille.
3.226.40
सा तं ज्ञात्वा यथावत्तु वर्हिं वनमुपागतम् ।
तत्त्वतः कामसंतप्तं चिन्तयामास भामिनी ॥ ३.२२६.४० ॥
Cette femme radieuse, ayant bien appris qu'Agni était allé dans la forêt et était tourmenté par le désir, se mit à réfléchir.
3.226.41
अहं सप्तर्षिपत्नीनां कृत्वा रूपाणि पावकम् ।
कामयिष्यामि कामार्तं तासां रूपेण मोहितम्।
एवं कृते प्रीतिरस् कामावाप्तिश्च मे भवेत् ॥ ३.२२६.४१ ॥
Prenant la forme des épouses des sept sages-voyants, je désirerai Agni, tourmenté par le désir et égaré par leurs formes. Si cela est fait, il en sera ravi et j'obtiendrai mon désir.