مہابھارت · ادھیائے 3.228
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.228.1
तस्मिञ्जाते महासत्त्वे महासेने महाबले ।
समुत्तस्थुर्महोत्पाता घोररूपाः पृथग्विधाः ॥ ३.२२८.१ ॥
جب وہ پیدا ہوا تو مہاسَتّو، مہاسینا، مہابلی (سکند) سے ہولناک صورتوں والے طرح طرح کے بڑے بڑے اتپات اٹھ کھڑے ہوئے۔
3.228.2
स्त्रीपुंसोर्विपरीतं च तथा द्वन्द्वानि यानि च ।
ग्रहा दीप्ता दिशः खं च ररास च मही भृशम् ॥ ३.२२८.२ ॥
مرد و عورت کی الٹی حالت اور جو جو دوئی (متضاد حالات) تھے، سیارے دہک اٹھے، سمتیں اور آسمان دہک اٹھے، اور زمین بہت گرجی۔
3.228.3
ऋषयश्च महाघोरान्दृष्ट्वोत्पातान्समन्ततः ।
अकुर्वञ्शान्तिमुद्विग्ना लोकानां लोकभावनाः ॥ ३.२२८.३ ॥
عالموں کو سنبھالنے والے رشیوں نے ہر طرف ہولناک اتپات دیکھ کر گھبرا کر شانتی کرم کیا۔
3.228.4
निवसन्ति वने ये तु तस्मिंश्चैत्ररथे जनाः ।
तेऽब्रुवन्नेष नोऽनर्थः पावकेनाहृतो महान्।
संगम्य षड्भिः पत्नीभिः सप्तर्षीणामिति स्म ह ॥ ३.२२८.४ ॥
اس چیترتھ بن میں بسنے والے لوگوں نے کہا: 'ہمارے لیے یہ بڑی بدبختی پاوک (اگنی) لایا ہے، جو سپت رشیوں کی چھ بیویوں سے ملا ہے۔'
3.228.5
अपरे गरुडीमाहुस्तयाऽनर्थोऽयमाहृतः ।
यैर्दृष्टा सा तदा देवी तस्या रूपेण गच्छती ॥ ३.२२८.५ ॥
دوسرے کہتے ہیں: 'گروڑی نے یہ بدبختی لائی'؛ جنہوں نے اس وقت اس دیوی کو اسی کی صورت میں جاتے دیکھا تھا۔
3.228.6
न तु तत्स्वाहया कर्म कृतंजानाति वै जनः ॥ ३.२२८.६ ॥
لیکن وہ کام سواہا نے کیا تھا، یہ لوگ حقیقت میں نہیں جانتے۔
3.228.7
सुपर्णी तु वचः श्रुत्वा ममायं तनयस्त्विति ।
उपगम्य शनैः स्कन्दमाहाहं जननी तव ॥ ३.२२८.७ ॥
سُپرنی نے یہ بات سن کر، 'یہ میرا بیٹا ہے' کہتے ہوئے، آہستہ آہستہ اسکند کے پاس جا کر کہا، 'میں تمہاری ماں ہوں۔'
3.228.8
अथ सप्तर्षयः श्रुत्वा जातं पुत्रं महौजसम् ।
तत्यजुः षट् तदा पत्नीर्विना देवीमरुन्धतीम्।
षड्भिरेव तदा जातमाहुस्तद्वनवासिनः ॥ ३.२२८.८ ॥
پھر سپت رishi نے مہاتیجسوی بیٹے کی پیدائش سن کر، دیوی ارُندھتی کے سوا چھ بیویوں کو چھوڑ دیا۔ اُس وقت جنگل کے باشندوں نے کہا کہ وہ چھ سے پیدا ہوا تھا۔
3.228.9
सप्तर्षीनाह च स्वाहा मम पुत्रोऽयमित्युत ।
अहं हेतुर्नैतदेवमिति राजन्पुनः पुनः ॥ ३.२२८.९ ॥
سوہا نے سپت رشیوں سے کہا، 'یہ میرا بیٹا ہے۔' اور، اے راجا، 'میں ہی سبب ہوں، یہ ایسا نہیں' یہ بار بار کہا۔
3.228.10
विश्वामित्रस्तु कृत्वेष्टिं सप्तर्षीणां महामुनिः ।
पावकं कामसंतप्तमदृष्टः पृष्ठतोऽन्वगात्।
तत्तेन निखिलं सर्वमवबुध्य यथातथम् ॥ ३.२२८.१० ॥
لیکن مہامنی وشوامتر نے سپت رشیوں کا یگیہ کر کے، کام سے ستائے ہوئے اگنی کے پیچھے پوشیدہ طور پر جا کر، سب کچھ جیسا تھا ویسا جان لیا۔
3.228.11
विश्वामित्रस्तु प्रथमं कुमारं शरणं गतः ।
स्तवं दिव्यं संप्रचक्रे महासेनस् चापि सः ॥ ३.२२८.११ ॥
وشوامتر پہلے کمار کی پناہ میں گئے اور دیوی حمد تیار کی۔ مہاسین نے بھی ایسا ہی کیا۔
3.228.12
मङ्गलानि च सर्वाणि कौमाराणि त्रयोदश ।
जातकर्मादिकास्तस् क्रियाश्चक्रे महामुनिः ॥ ३.२२८.१२ ॥
کمار کی تیرہ مانگلک رسمیں، جاتکرم سے شروع کر کے، اس مہامنی نے ادا کیں۔
3.228.13
पड्वक्रस्य तु मांहात्म्यं कुक्कुटस्य तु साधनम् ।
शक्त्या देव्याः साधनं च तथा पारिषदामषि ॥ ३.२२८.१३ ॥
षड्वक्त्र (स्कंद) की महिमा और कुक्कुट का साधन, देवी की शक्ति से साधन, तथा पारिषदों का भी साधन।
3.228.14
विश्वामित्रश्चकारैतत्कर्म लोकहिताय वै ।
तस्मादृषिः कुमारस् विश्वामित्रोऽभवत्प्रियः ॥ ३.२२८.१४ ॥
विश्वामित्र نے لوگوں کی بھلائی کے لیے ہی یہ عمل کیا۔ اس لیے کمار، رشی وشوامتر کا پیارا ہوا۔
3.228.15
अन्वजानाच्च स्वाहाया रूपान्यत्वं महामुनिः ।
अब्रवीच्च मुनीन्सर्वाननापराध्यन्ति वै स्त्रियः।
श्रुत्वा तु तत्वतस्तस्मात्ते पत्नीः सर्वतोत्यजन् ॥ ३.२२८.१५ ॥
مہامنی نے سواہا کی ہئیت کی تبدیلی کی اجازت دی اور تمام رشیوں سے کہا کہ عورتیں درحقیقت قصوروار نہیں ہوتیں۔ یہ حقیقت سن کر انہوں نے اپنی بیویوں کو مکمل طور پر چھوڑ دیا۔
3.228.16
स्कन्दं श्रुत्वा तदा देवा वासवं सहिताऽब्रुवन् ।
अविषह्यं वलं स्कन्दं जहि शक्राशु माचिर् ॥ ३.२२८.१६ ॥
تب سکند کی بات سن کر دیوتاؤں نے مل کر واسو (اندر) سے کہا — "اے شکر، ناقابلِ برداشت طاقت والے سکند کو جلد مارو؛ دیر نہ کرو۔"
3.228.17
यदि वा न निहंस्येनमद्येन्द्रोऽयं भविष्यति ।
त्रैलोक्यं सन्निगृह्यास्मांस्त्वां च शक्र महाबला ॥ ३.२२८.१७ ॥
اگر آج تم اسے نہ مارو گے تو یہ اندر بن جائے گا؛ تینوں لوک، ہم سب اور تمہیں بھی زیرِ نگیں کر لے گا — اے مہابلی شکر۔
3.228.18
स तानुवाच व्यथितो वालोऽयं सुमहाबलः ।
स्रष्टारमपि लोकानां युधि विक्रम्य नाशयेत्।
न बालमुत्सहे हन्तुमिति शक्रः प्रभाषते ॥ ३.२२८.१८ ॥
وہ دکھی ہو کر ان سے بولا: یہ بالک نہایت مہابلی ہے؛ جنگ میں پراکرم سے یہ تخلیق کنندۂ عالم کو بھی نابود کر سکتا ہے۔ میں اس بالک کو مارنے کی ہمت نہیں رکھتا، ایسا اندر کہتا ہے۔
3.228.19
तेऽब्रुवन्नास्ति ते वीर्यं यत एवं प्रभासे ।
सर्वास्त्वद्याभिगच्छन्तु स्कन्दं लोकस्य मातरः ॥ ३.२२८.१९ ॥
انہوں نے کہا: پربھاس میں تمہارا ایسا پراکرم نہیں ہے؛ اس لیے دنیا کی تمام مائیں آج ہی اسکند کے پاس جائیں۔
3.228.20
कामवीर्या घ्नन्तु चैनं तथेत्युक्त्वा च ता ययुः ।
तमप्रतिबलं दृष्ट्वा विषण्णवदनास्तु ताः ॥ ३.२२८.२० ॥
'اے خواہش کی قوت رکھنے والیو، اسے مار ڈالو' یہ کہہ کر وہ چلی گئیں؛ مگر بے مثال طاقت والے اسے دیکھ کر ان کے چہرے مرجھا گئے۔
3.228.21
अशक्योऽयंविचिन्त्यैवं तमेव शरणं ययुः ।
ऊचुश्चैनं त्वमस्माकं पुत्रोऽस्माभिर्धृतंजगत् ॥ ३.२२८.२१ ॥
'اسے جیتنا ناممکن ہے' یہ سوچ کر وہ اسی کی پناہ میں گئیں؛ اس سے کہا: تم ہمارے بیٹے ہو؛ ہم ہی نے اس جہان کو تھاما ہوا ہے۔
3.228.22
अभिनन्द्य ततः सर्वाः प्रस्नुताः स्नेहविक्लबाः ।
तासां तद्वचनं श्रुत्वा पातुकामः स्तनान्प्रभुः ॥ ३.२२८.२२ ॥
پھر ان سب کا خیرمقدم کرکے، محبت سے بے حال، دودھ بہاتی ہوئی ان کی بات سن کر، وہ مالک ان کے پستان پینے کا ارادہ کرنے لگا۔
3.228.23
ताः संपूज्य महासेनःकामांश्चासां प्रदाय सः ।
अपश्यदग्निमायान्तं पितरं बलिनां बली ॥ ३.२२८.२३ ॥
ان کی تعظیم کرکے اور ان کی خواہشات پوری کرکے، مہاسین نے طاقتوروں میں طاقتور اپنے باپ اگنی کو آتے ہوئے دیکھا۔
3.228.24
स तु संपूजितस्तेन सह मातृगणेन ह ।
परिवार्य महासेनं रक्षमाणः स्थितः शिवः ॥ ३.२२८.२४ ॥
اس کے ذریعے تعظیم پا کر، ماتری گن کے ساتھ مہاسینا کو گھیرے ہوئے اور ان کی حفاظت کرتے ہوئے شِو کھڑے رہے۔
3.228.25
सर्वासां या तु मातॄणां नारी क्रोधसमुद्भवा ।
धात्री स्वपुत्रवत्स्कन्दं शूलहस्ताऽभ्यरक्षत ॥ ३.२२८.२५ ॥
تمام ماتریکاؤں میں جو عورت غصے سے پیدا ہوئی تھی، وہ دایہ کے طور پر اپنے بیٹے کی طرح ہاتھ میں ترشول لیے اسکند کی حفاظت کرتی تھی۔
3.228.26
लोहितस्योदधेः कन्या क्रूरा लोहितभोजना ।
परिष्वज्य महासेनं पुत्रवत्पर्यरक्षत ॥ ३.२२८.२६ ॥
خون کے سمندر کی بیٹی، ظالم اور خون کھانے والی، مہاسینا کو گلے لگا کر بیٹے کی طرح ان کی حفاظت کرتی تھی۔
3.228.27
अग्निर्भूत्वा नैगमेयश्छागवक्रो बहुप्रजः ।
रमयामास शैलस्तं बालं क्रीडनकैरिव ॥ ३.२२८.२७ ॥
آگ بن کر، بکری کے منہ والا نیگمیہ، بہت اولاد والا شیل اس بچے کو کھلونوں سے بہلاتا تھا۔
3.228.28
ब्रहाः सोपग्रहाश्चैव ऋषयो मातरस्तथा ।
हुताशनमुखाश्चैव दृप्ताः पारिषदां गणाः ॥ ३.२२८.२८ ॥
برہم گن اپگرہوں کے ساتھ، رشی، ماتری، اور آتش رو، مغرور پارشد گن بھی۔
3.228.29
एते चान्ये च बहवो घोरास्त्रिदिववासिनः ।
परिवार्य महासेनं स्थिता मातृगणैः सह ॥ ३.२२८.२९ ॥
یہ اور دوسرے بہت سے خوفناک آسمان نشین، ماتری گن کے ساتھ مہاسینا کو گھیرے ہوئے کھڑے تھے۔
3.228.30
संदिग्धं विजयं दृष्ट्वा विजयेप्सुः सुरेश्वरः ।
आरुह्यैरावतस्कन्धं प्रययौ दैवतैः सह ॥ ३.२२८.३० ॥
فتح کو غیر یقینی دیکھ کر فتح کا خواہاں دیوتاؤں کا سردار ایراوت کے کندھے پر سوار ہو کر دیوتاؤں کے ساتھ روانہ ہوا۔
3.228.31
आदाय वज्रं बवान्सर्वैर्देवगणैर्वृतः ।
विजिघांसुर्महासेनमिन्द्रस्तूर्णतरं ययौ ॥ ३.२२८.३१ ॥
وجر اٹھا کر، تمام دیوگنوں سے گھِرا ہوا اندر مہاسین کو مارنے کی خواہش سے نہایت تیزی سے گیا۔
3.228.32
इन्द्रस्तस्य महावेगं दृष्ट्वाऽद्भुतपराक्रमम् ।
विस्मितश्चाभवद्राजन्देवानीकमचोदयत् ॥ ३.२२८.३२ ॥
اے راجن! اس کی عظیم رفتار اور حیرت انگیز شجاعت دیکھ کر اندر حیران ہوا اور دیوسینا کو آگے بڑھنے کا حکم دیا۔
3.228.33
उग्रं तं च महानादं देवानीकं महाप्रभम् ।
विचित्रध्वजसन्नाहं नानावाहनकार्मुकम् ॥ ३.२२८.३३ ॥
وہ ہولناک، عظیم گرج والی، عظیم تابناک دیوسینا رنگ برنگے جھنڈوں اور زرہوں سے آراستہ، طرح طرح کی سواریوں اور کمانوں سے بھری ہوئی تھی۔
3.228.34
प्रवराम्बरसंवीतं श्रिया जुष्टमलंकृतम् ।
विजिघांसुं तमायान्तं कुमारः शक्रमन्वयात् ॥ ३.२२८.३४ ॥
اعلیٰ لباس میں ملبوس، شان سے آراستہ، اسے مارنے کے ارادے سے آتے ہوئے شکر کے پیچھے کمار نے پیچھا کیا۔
3.228.35
वियत्पतिः स शक्रस्तु द्रुतमायान्महाबलः ।
संहर्पयन्देवसेनां जिघांसुः पावकात्मजम् ॥ ३.२२८.३५ ॥
فضا کا مالک وہ مہابلی شکر دیوسینا کو خوش کرتا ہوا، اگنی کے بیٹے کو مارنے کی خواہش سے تیزی سے آیا۔
3.228.36
संपूज्यमानस्त्रिदशैस्तथैव परमर्षिभिः ।
समीपमथ संप्राप्तो वह्निपुत्रस्य वासवः ॥ ३.२२८.३६ ॥
دیوتاؤں اور عظیم رشیوں کے ذریعے اسی طرح تعظیم پاتے ہوئے وسو (اندر) آگ کے بیٹے کے قریب آ پہنچا۔
3.228.37
सिंहनादं ततश्चक्रे देवेशः सहितैः सुरैः ।
गुहोऽपिशब्दं तं श्रुत्वा व्यनदात्सागरो यथा ॥ ३.२२८.३७ ॥
پھر دیوؤں کے سردار نے دیوتاؤں کے ساتھ شیر کی سی دہاڑ ماری؛ گُہ نے بھی وہ آواز سن کر سمندر کی طرح گرج کی۔
3.228.38
तस्य शब्देन महता समुद्धूतोदधिप्रभम् ।
वभ्राम तत्रतत्रैव दैवसैन्यमचेतनम् ॥ ३.२२८.३८ ॥
اُس کی زبردست آواز سے سمندر کی طرح اُچھلتی ہوئی دیوسینا بے ہوش ہو کر اِدھر اُدھر چکر کاٹنے لگی۔
3.228.39
जिधांसूनुपसंप्राप्तान्देवान्दृष्ट्वा सपावकिः ।
विससर्ज मुखात्क्रुद्धः प्रवृद्धाः पावकार्चिषः ॥ ३.२२८.३९ ॥
مارنے کی خواہش سے قریب آئے ہوئے دیوتاؤں کو دیکھ کر آگ کے بیٹے نے غصے میں آ کر منہ سے بڑھی ہوئی آگ کی لپٹیں چھوڑیں۔
3.228.40
अदहद्देवसैन्यानि वेपमानानि भूतले ॥ ३.२२८.४० ॥
اُس نے زمین پر کانپتی ہوئی دیوسینائیں جلا ڈالیں۔
3.228.41
ते प्रदीप्तशिरोदेहाः प्रदीप्तायुधवाहनाः ।
प्रच्युताः सहसा भान्ति चित्रास्तारागणा इव ॥ ३.२२८.४१ ॥
جن کے سر اور جسم جل رہے تھے، ہتھیار اور سواریاں دہک رہی تھیں، وہ اچانک گرتے ہوئے ستاروں کے جھرمٹ کی طرح عجیب انداز میں چمکنے لگے۔
3.228.42
दह्यमानाः प्रपन्नास्ते शरणं पावकात्मजम् ।
देवा वज्रधरं त्यक्त्वाततः शानतिमुपागताः ॥ ३.२२८.४२ ॥
جلتے ہوئے وہ دیوتا وجردھر کو چھوڑ کر آگ کے بیٹے کی پناہ میں گئے اور پھر سکون پایا۔
3.228.43
त्यक्तो देवैस्ततः स्कन्दे वज्रं शक्रो न्यपातयत् ॥ ३.२२८.४३ ॥
دیوتاؤں کے چھوڑ دینے کے بعد اندر نے سکند پر وجر پھینکا۔
3.228.44
तद्विसृष्टं जघानाशु पर्श्वं स्कन्दस्य दक्षिणम् ।
विभेद च महाराज पार्श्वं तस्य महात्मनः ॥ ३.२२८.४४ ॥
وہ پھینکا گیا وجر فوراً سکند کی دائیں پہلو پر لگا، اور اے مہاراج، اس مہاتما کی پسلی چیر ڈالی۔
3.228.45
वज्रप्रहारात्स्कन्दस्य संजातः पुरुषोऽपरः ।
युवा काञ्चनसन्नाहः शक्तिधृग्दिव्यकुण्डलः ॥ ३.२२८.४५ ॥
وجر کی ضرب سے سکند سے ایک اور مرد پیدا ہوا؛ نوجوان، سونے کی زرہ پہنے، نیزہ اٹھائے، دیویہ کنڈل پہنے ہوئے۔
3.228.46
यद्वज्रविशनाज्जातो विशाखस्तेन सोऽभवत् ॥ ३.२२८.४६ ॥
وجر کے چیرنے سے پیدا ہونے کے سبب وہ وشاکھ ہوا۔
3.228.47
तं जातमपरं दृष्ट्वा कालानलसमद्युतिम् ।
भयादिनद्रस्तुत तं स्कन्दं प्राञ्जलिः शरणं गतः ॥ ३.२२८.४७ ॥
کالاگنی کی مانند درخشاں اس دوسرے پیدا ہوئے مرد کو دیکھ کر خوف سے اندر نے ہاتھ جوڑ کر سکند کی پناہ لی۔
3.228.48
तस्याभयंददौ स्कन्दः सहसैन्यस् सत्तम ।
ततः प्रहृष्टास्त्रिदशा वादित्राण्यभ्यवादयन् ॥ ३.२२८.४८ ॥
اسکند نے اپنے لشکر سمیت اسے امان دی، اے سَتّم۔ پھر خوش ہوئے دیوتاؤں نے ساز بجائے۔
3.228.49
स्कन्दपारिषदान्धोराञ्छृणुष्वाद्भुतदर्शनान् ।
वज्रप्हहारात्स्कन्दस्य जज्ञुस्तत्र कुमारकाः।
ये हरन्ति शिशूञ्जातान्गर्भस्थाश्चैव दारुणाः ॥ ३.२२८.४९ ॥
اسکند کے پارشدوں کے بارے میں سنو، جو ہولناک اور عجیب شکل والے تھے۔ وجر کی ضرب سے وہاں اسکند کے کمار پیدا ہوئے؛ جو پیدا ہوئے بچوں اور رحم میں موجودوں کو اُٹھا لے جاتے تھے، وہ ظالم تھے۔
3.228.50
वज्रप्रहारात्कन्याश्च जज्ञिरेऽस् महाबलाः ॥ ३.२२८.५० ॥
وجر کی ضرب سے اس کے لیے مہابلی کنیائیں بھی پیدا ہوئیں۔
3.228.51
कुमारान्स विशखं च पुत्रत्वे समकल्पयत् ।
स भूत्वा भगवान्सङ्ख्ये रक्षंश्छागमुखस्तदा ॥ ३.२२८.५१ ॥
اس نے ان کماروں اور وِشاکھ کو بیٹوں کے طور پر اپنا لیا۔ تب وہ بھگوان بکرے کے منہ والا ہو کر جنگ میں ان کی حفاظت کر رہا تھا۔
3.228.52
वृतः कन्यागणैः सर्वैरात्मीयैः सह पुत्रकैः ।
मातृणां प्रेषितानां च भद्रशाखश्चकोमलैः ॥ ३.२२८.५२ ॥
وہ اپنی تمام کنیاؤں کے گروہ اور اپنے بیٹوں سے گھرا ہوا تھا؛ ماتاؤں کے بھیجے ہوئے اور بھدرشاکھ اور نرم خو ساتھیوں کے ساتھ۔
3.228.53
ततः कुमारं संजातं स्कन्दमाहुर्जना भुवि ।
रुद्रमग्निमुखां स्वाहां प्रदेशेषु महाबलाः ॥ ३.२२८.५३ ॥
پھر پیدا ہوئے اس کُمار کو زمین پر لوگ اسکند کہنے لگے؛ رُدر اور اگنی جس کا منہ ہیں، اس سوَاہا کے ساتھ، مہابلی لوگ مختلف علاقوں میں۔
3.228.54
यजन्ति पुत्रकामाश्च पुत्रिणश्च सदा जनाः ।
यास्तास्त्वजनयत्कन्यास्तपो नाम हुताशनः ॥ ३.२२८.५४ ॥
بیٹوں کی خواہش رکھنے والے اور بیٹوں والے لوگ ہمیشہ یज्ञ کرتے ہیں۔ جن کنیاؤں کو ہُتاشن (اگنی) نے جنم دیا، ان میں سے ایک کا نام تپس تھا۔
3.228.55
किं करोमीति ताः स्कन्दं संप्राप्ताः समभाषयन् ॥ ३.२२८.५५ ॥
"میں کیا کروں؟" یہ کہہ کر وہ قریب آ کر اسکند سے مخاطب ہوئیں۔
3.228.56
भवेम सर्वलोकस्य मातरो वयमुत्तमाः ।
प्रसादात्तव पूज्याश्च प्रियमेतत्कुरुष्व नः ॥ ३.२२८.५६ ॥
"ہم تمام جہانوں کی بہترین مائیں بنیں، اور تیرے فضل سے قابلِ تعظیم ٹھہریں۔ ہمارا یہ محبوب کام کر دے۔"
3.228.57
सोऽब्रवीद्बाढमित्येवं भविष्यध्वं पृथिग्विधाः ।
शिवाश्चैवाशिवाश्चैव पुनःपुनःरुदारधीः ॥ ३.२२८.५७ ॥
اُس بلند نظر نے کہا، "بہت اچھا، ایسا ہی ہو۔ تم مختلف قسموں کی، کبھی باعثِ خیر اور کبھی باعثِ شر، بار بار ہوگی۔"
3.228.58
अग्निर्भूत्वा ततश्चैनं छागवक्रो बहुप्रजः ।
रमयामास शैलस्थं बलं क्रीडनकैरिव ॥ ३.२२८.५८ ॥
پھر بکرے کے منہ والے، بہت اولاد والے اگنی نے پہاڑ پر بیٹھے اُس طاقتور بچے کو کھلونوں سے جیسے بہلایا۔