Vedyatra वेदयात्रा
খুঁজুন

মহাভারত · অধ্যায় 3.229

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

শব্দার্থসহ পড়ুন

3.229.1

ततः प्रकल्प्य पुत्रत्वे स्कन्दं मातृगणोऽगमत् ।
काकी च हलिमा चैव माता चाथ हली तथा।
आर्या बाला च धात्री च सप्तैता शिशुमातरः ॥ ३.२२९.१ ॥

অতঃপর স্কন্দকে পুত্ররূপে গ্রহণ করে মাতৃগণ গমন করলেন। কাকী, হলিমা, মাতা, হলী, আর্যা, বালা ও ধাত্রী — এই সাত শিশুমাতা।

3.229.2

एतासां वीर्यसंपन्नः शिशुर्नामातिदारुणः ।
स्कन्दप्रसादजः पुत्रो लोहिताक्षो भयंकरः ॥ ३.२२९.२ ॥

এঁদের শক্তিতে সম্পন্ন এক শিশু, নামে অতি ভয়ংকর — স্কন্দের কৃপায় জাত পুত্র, রক্তচক্ষু, ভয়ংকর।

3.229.3

एष वीरोऽष्टमः प्रोक्तः स्कन्दो मातृगणोद्भवः ।
छागवक्रेण सहितो नवमः परिकीर्त्यते ॥ ३.२२९.३ ॥

এই বীরকে অষ্টম বলা হয় — মাতৃগণ থেকে উদ্ভূত স্কন্দ। ছাগমুখের সঙ্গে তিনি নবম বলে কীর্তিত হন।

3.229.4

षष्ठं छागमयं वक्रं स्कन्दस्यैवेति विद्धि तम् ।
षट्शिरोभ्यन्तरं राजन्नित्यं मातृगणार्चितम् ॥ ३.२२९.४ ॥

ষষ্ঠ মুখটি ছাগের — তাকে স্কন্দেরই বলে জানো, রাজন্; ছয় মস্তকের বাইরে, যা সর্বদা মাতৃগণ দ্বারা পূজিত।

3.229.5

षण्णां तु प्रवरं तस्य शीर्षाणामिह शब्द्यते ।
शक्तिं येनासृजद्दिव्यां भद्रशाख इति स्म ह ॥ ३.२२९.५ ॥

ছয় মস্তকের মধ্যে তাঁর শ্রেষ্ঠ মস্তকের কথা এখানে বলা হয় — যা দিয়ে তিনি দিব্য শক্তি (শূল) সৃষ্টি করেছিলেন; তিনি 'ভদ্রশাখ' নামে খ্যাত।

3.229.6

इत्येतद्द्विविधाकारं वृत्तं शुक्लस्य पञ्चमीम् ।
तत्र युद्धं महाघोरं वृत्तं षष्ठ्यां जनाधिप ॥ ३.२२९.६ ॥

দুই রূপের এই বৃত্তান্ত শুক্লপক্ষের পঞ্চমীর (ঘটনা); সেখানে মহাভয়ংকর যুদ্ধ — এই ঘটনা ষষ্ঠীতে ঘটেছিল, হে জনাধিপ।

3.229.7

उपविष्टं तु तं स्कन्दमामुक्तकवचस्रजम् ।
हिरण्यचूडमुकुटं हिरण्यांक्षं महाप्रभम् ॥ ३.२२९.७ ॥

কবচ ও মালা খুলে উপবিষ্ট সেই স্কন্দকে, যাঁর চূড়া ও মুকুট স্বর্ণময়, যাঁর চোখ সোনালি, যিনি মহাদীপ্তিময়।

3.229.8

लोहिताम्बरसंवीतं तीक्ष्णदंष्ट्रं मनोरमम् ।
सर्वलक्षणसंपन्नं त्रैलोक्यस्यापि सुप्रियम् ॥ ३.२२९.८ ॥

রক্তবস্ত্র পরিহিত, তীক্ষ্ণ দন্তযুক্ত, মনোহর, সর্বলক্ষণসম্পন্ন, ত্রিলোকেরও অতি প্রিয়।

3.229.9

ततस्तं वरदं शूरं युवानं मृष्टकुण्डलम् ।
अभजत्पद्मरूपा श्रीः स्वयमेव शरीरिणी ॥ ३.२२९.९ ॥

তারপর পদ্মরূপা শ্রী স্বয়ং দেহধারিণী হয়ে সেই বরদাতা, শূর, যুবক, উজ্জ্বল কুণ্ডলধারীকে আশ্রয় করলেন।

3.229.10

श्रिया जुष्टः पृथुयशाः स कुमारो वरस्तदा ।
निषण्णो दृश्यते भूतैः पौर्णमास्यां यथा शशी ॥ ३.२२९.१० ॥

শ্রী কর্তৃক সেবিত, বিপুল যশস্বী সেই শ্রেষ্ঠ কুমার তখন উপবিষ্ট অবস্থায় দৃশ্যমান হলেন, যেমন পূর্ণিমার রাতে প্রাণীদের মাঝে চাঁদ দেখা যায়।

3.229.11

अपूजयन्महात्मानो ब्राह्मणास्तं महाबलम् ॥ ३.२२९.११ ॥

মহাত্মা ব্রাহ্মণেরা সেই মহাবলীকে পূজা করলেন।

3.229.12

इदमाहुस्तदा चैव स्कन्दं तत्र महर्षयः ॥ ३.२२९.१२ ॥

তখন সেখানে মহর্ষিরা স্কন্দ সম্পর্কে এই কথা বললেন।

3.229.13

हिरण्यवर्ण भद्रं ते लोकानां शंकरो भव ।
त्वया षड्रात्रजातेन सर्वे लोका वशीकृताः ॥ ३.२२९.१३ ॥

হে স্বর্ণবর্ণ! তোমার মঙ্গল হোক। লোকসমূহের শংকর (কল্যাণকারী) হও। ছয় রাত্রিতে জাত তুমি সমস্ত লোককে বশীভূত করেছ।

3.229.14

अभयंच पुनर्दत्तं त्वयैवैषां सुरोत्तम ।
तस्मादिन्द्रो भवानस्तु त्रैलोक्यस्याभयंकरः ॥ ३.२२९.१४ ॥

হে দেবশ্রেষ্ঠ! তুমিই এঁদের আবার অভয়ও দান করেছ। অতএব তুমি ইন্দ্র হও এবং ত্রিলোকের ভয়হারী হও।

3.229.15

किमिन्द्रः सर्वलोकानां करोतीह तपोधनाः ।
कथं देवगणांश्चैव पाति नित्यं सुरेश्वरः ॥ ३.२२९.१५ ॥

হে তপোধনগণ! এখানে ইন্দ্র সমস্ত লোকের জন্য কী করেন? দেবগণকে সুরেশ্বর কীভাবে সর্বদা রক্ষা করেন?

3.229.16

इन्द्रो दधाति भूतानां बलं तेजः प्रजाः सुखम् ।
तुष्टः प्रयच्छति तथा सर्वान्कामान्सुरेश्वरः ॥ ३.२२९.१६ ॥

ইন্দ্র প্রাণীদের বল, তেজ, সন্তান ও সুখ দান করেন। সন্তুষ্ট হয়ে সুরেশ্বর এভাবেই সব কামনা পূর্ণ করেন।

3.229.17

दुर्वृत्तानां संहरति व्रतस्थानां प्रयच्छति ।
अनुशास्ति च भूतानि कार्येषु बलसूदनः ॥ ३.२२९.१७ ॥

তিনি দুরাচারীদের সংহার করেন; ব্রতনিষ্ঠদের বর দেন। বলসূদন কার্যে প্রাণীদের শাসন করেন।

3.229.18

असूर्ये च भवेत्सूर्यस्तथाऽचनद्रे च चन्द्रमाः ।
भवत्यग्निश्च वायुश्च पृथिव्यापश्च स्वं तथा ॥ ३.२२९.१८ ॥

সূর্যহীন স্থানে তিনিই সূর্য হন; চন্দ্রহীন স্থানে তিনিই চন্দ্র হন। তিনি অগ্নি, বায়ু, পৃথিবী ও জল হন; তেমনি নিজের স্বরূপও হন।

3.229.19

एतदिन्द्रेण कर्तव्यमिन्द्रे हि विपुलं बलम् ।
त्वं च वीर बली श्रेष्ठस्तस्मादिन्द्रो भवस्व न ॥ ३.२२९.१९ ॥

এটি ইন্দ্রের দ্বারা করা উচিত, কারণ ইন্দ্রে মহান বল আছে। হে বীর, তুমিও বলবান ও শ্রেষ্ঠ; অতএব ইন্দ্র হও, না বলো না।

3.229.20

भवस्वेन्द्रो महाबाहो सर्वेषां नः सुखावहः ।
अभिषिच्यस्व चैवाद्य प्राप्तरूपोऽसि सत्तम ॥ ३.२२९.२० ॥

হে মহাবাহু, আমাদের সকলের সুখদাতা ইন্দ্র হও। আজই অভিষিক্ত হও, কারণ তুমি যোগ্য রূপ লাভ করেছ, হে সত্তম।

3.229.21

शाधि त्वमेव त्रैलोक्यमव्याग्रे निजये रतः ।
अहं ते किंकरः शक्र न ममेन्द्रत्वमीप्सितम् ॥ ३.२२९.२१ ॥

তুমিই ত্রিলোক শাসন করো, নিরুদ্বেগে বিজয়ে আনন্দিত থাকো। হে শক্র, আমি তোমার দাস; ইন্দ্রত্ব আমার কাম্য নয়।

3.229.22

बलंतवाद्भुतं वीर त्वं देवानामरीञ्जहि ।
अवज्ञास्यन्ति मां लोका वीर्यण तव विस्मिताः ॥ ३.२२९.२२ ॥

তোমার বল অদ্ভুত, হে বীর। দেবতাদের শত্রুদের তুমি বিনাশ করো। তোমার বীর্যে বিস্মিত লোকেরা আমাকে অবজ্ঞা করবে।

3.229.23

इन्द्रत्वे तु स्थितं वीर बलहीनं पराजितम् ।
त्वत्तेजसाऽवमंस्यन्ति लोका मां सुरसत्तम ॥ ३.२२९.२३ ॥

ইন্দ্রত্বে অধিষ্ঠিত থেকেও, হে বীর, আমি বলহীন ও পরাজিত। তোমার তেজে লোকেরা আমাকে অবজ্ঞা করবে, হে সুরশ্রেষ্ঠ।

3.229.24

आवयोश्च मिथो भेदे प्रयतिष्यन्त्यतन्द्रिताः ।
भेदिते च त्वयि विभो लोको द्वैधमुपेष्यति ॥ ३.२२९.२४ ॥

আমাদের দুজনের মধ্যে পারস্পরিক ভেদ ঘটলে লোকেরা অক্লান্ত চেষ্টা করবে। হে বিভো, তুমি ভেদপ্রাপ্ত হলে জগৎ দ্বৈধে পতিত হবে।

3.229.25

द्विधाभूतेषु लोकेषु निश्चितेष्वावयोस्तथा ।
विग्रहः संप्रवर्तेत भूतभेदान्महाबल ॥ ३.२२९.२५ ॥

লোকসমূহ দ্বিধা-বিভক্ত হলে এবং আমাদের দুজনের মধ্যে নিশ্চিত হলে যুদ্ধ শুরু হবে, হে মহাবল, প্রাণীদের বিভেদ থেকে।

3.229.26

तत्र त्वं मां रणे तात यथाश्रद्धं विजेष्यसि ।
तस्मादिन्द्रो भवानेव भविता मा विचारय ॥ ३.२२९.२६ ॥

সেখানে যুদ্ধে তুমি আমাকে ইচ্ছামতো জয় করবে, হে বৎস। তাই তুমিই ইন্দ্র হবে, সন্দেহ করো না।

3.229.27

त्वमेव राजा भद्रं ते त्रैलोक्यस्य ममैव च ।
करोमि किं च तेशक्र शासनात्तद्ब्रवीहि मे ॥ ३.२२९.२७ ॥

তুমিই রাজা, তোমার মঙ্গল হোক; ত্রিলোকের এবং আমারও তুমিই রাজা। হে শক্র, তোমার আদেশে আমি কী করব? তা আমাকে বলো।

3.229.28

अहमिन्द्रो भविष्यामि तव वाक्यान्महाबल ।
यदि सत्यमिदं वाक्यं निश्चयाद्भाषितं त्वया ॥ ३.२२९.२८ ॥

হে মহাবল, তোমার বাক্যে আমি ইন্দ্র হব, যদি তুমি নিশ্চয় করে যে এই কথা বললে তা সত্য হয়।

3.229.29

यदि वा शासनं स्कन्द कर्तुमिच्छसि मे शृणु ।
अभिषिच्यस्व देवानां सैनापत्ये महाबल ॥ ३.२२९.२९ ॥

অথবা, হে স্কন্দ, যদি তুমি আমার আদেশ পালন করতে চাও তবে শোনো: হে মহাবল, দেবতাদের সেনাপতিত্বে অভিষিক্ত হও।

3.229.30

दानवानां विनाशाय देवानामर्थसिद्धये ।
गोब्राह्मणहितार्थाय सैनापत्येऽभिषिञ्च माम् ॥ ३.२२९.३० ॥

দানবদের বিনাশের জন্য, দেবতাদের উদ্দেশ্য সিদ্ধির জন্য, গো ও ব্রাহ্মণের হিতের জন্য, আমাকে সেনাপতিত্বে অভিষিক্ত করো।

3.229.31

सोऽभिषिक्तो मघवता सर्वैर्देवगणैः सह ।
अतीव शुशुभे तत्र पूज्यमानो महर्षिभिः ॥ ३.२२९.३१ ॥

ইন্দ্র ও সমস্ত দেবগণ কর্তৃক অভিষিক্ত হয়ে, সেখানে মহর্ষিদের দ্বারা পূজিত হয়ে তিনি অত্যন্ত শোভা পেলেন।

3.229.32

तत्र तत्काञ्चनं छत्रं ध्रियमाणं व्यरोचत ।
तथैव सुसमिद्धस्य पावकस्यात्ममण्डलम् ॥ ३.२२९.३२ ॥

সেখানে ধারণ করা সেই সোনালি ছত্র শোভা পেল; যেমন সুপ্রজ্বলিত অগ্নির নিজের মণ্ডল শোভা পায়।

3.229.33

विश्वकर्मकृता चास्य दिव्या माला हिरण्मयी ।
आबद्धा त्रिपुरघ्नेन स्वयमेव यशस्विना ॥ ३.२२९.३३ ॥

বিশ্বকর্মা নির্মিত তাঁর দিব্য সোনার মালা ত্রিপুর-ঘাতক যশস্বী নিজেই তাঁর গলায় বেঁধে দিলেন।

3.229.34

आगम्य मनुजव्याघ्र सह देव्या परंतप ।
अर्चयामास सुप्रीतो भगवान्गोवृषध्वजः ॥ ३.२२९.३४ ॥

হে নরব্যাঘ্র, শত্রুতাপন! দেবীর সঙ্গে এসে, অত্যন্ত প্রসন্ন ভগবান গোবৃষধ্বজ তাঁকে অর্চনা করলেন।

3.229.35

रुद्रमग्निं द्विजाः प्राहू रुद्रसूनुस्ततस्तु सः ।
कीर्त्यते सुमहातेजाः कुमारोऽद्भुतदर्शनः ॥ ३.२२९.३५ ॥

দ্বিজগণ রুদ্রকে অগ্নি বলেন; তখন তিনি রুদ্রপুত্র হন। মহাতেজস্বী, অদ্ভুতদর্শন সেই কুমার কীর্তিত হন।

3.229.36

रुद्रेण शुक्रमुत्सृष्टं तच्छ्वेतः पर्वतोऽभवत् ।
पावकस्येनद्रियं श्वेते कृत्तिकाभिः कृतं नगे ॥ ३.२२९.३६ ॥

রুদ্রের নিক্ষিপ্ত সেই শুক্র শ্বেত পর্বত হলো; অগ্নির ইন্দ্রসম্বন্ধী অংশ কৃত্তিকাগণ কর্তৃক শ্বেত পর্বতে নির্মিত হলো।

3.229.37

पूज्यमानं तु रुद्रेण दृष्ट्वा सर्वेदिवौकसः ।
रुद्रसूनुं ततः प्राहुर्गुहं गुणवतांवरम् ॥ ३.२२९.३७ ॥

রুদ্রের দ্বারা পূজিত হতে দেখে স্বর্গবাসীরা সকলে রুদ্রের পুত্র, গুণবানদের শ্রেষ্ঠ গুহকে তখন ডাকলেন।

3.229.38

अनुप्रविश्य रुद्रेण वह्निं जातो ह्ययं शिशुः ।
तत्र जातस्ततः स्कन्दो रुद्रसूनुस्ततोऽभवत् ॥ ३.२२९.३८ ॥

রুদ্র অগ্নিতে প্রবেশ করায় এই শিশু জন্মাল। সেখানে জন্ম নিয়ে সে স্কন্দ হলো, এবং তারপর রুদ্রের পুত্র হলো।

3.229.39

रुद्रस्य वह्नेः स्वाहायाः षण्णां स्त्रीणां च तेजसा ।
जातः स्कन्दः सुरश्रेष्ठो रुद्रसूनुस्ततोऽभवत् ॥ ३.२२९.३९ ॥

রুদ্র, অগ্নি, স্বাহা এবং ছয় নারীর তেজে জন্মানো স্কন্দ দেবতাদের শ্রেষ্ঠ হলো, এবং তারপর রুদ্রের পুত্র হলো।

3.229.40

अरजे वाससी रक्ते वसानः पावकात्मजः ।
भाति दीप्तवपुः श्रमान्रक्ताभ्राभ्यामिवांशुमान् ॥ ३.२२९.४० ॥

অগ্নিপুত্র নিষ্কলঙ্ক লাল বস্ত্র পরিহিত, দীপ্ত দেহে, লাল মেঘে ঢাকা সূর্যের মতো শোভা পান।

3.229.41

कुक्कुटश्चाग्निना दत्तस्तस् केतुरलंकृतः ।
रथे समुच्छितो भाति कालाग्निरव लोहितः ॥ ३.२२९.४१ ॥

অগ্নি প্রদত্ত কুক্কুট তাঁর পতাকারূপে সজ্জিত; রথে উঁচু করে তোলা সেই পতাকা লাল কালাগ্নির মতো জ্বলে।

3.229.42

या चेष्टा सर्वभूतानां प्रभा शक्तिर्बलं तथा ।
अग्रतस्तस्य सा शक्तिर्देवानां जयवर्धनी ॥ ३.२२९.४२ ॥

সর্বভূতের যে চেষ্টা, প্রভা, শক্তি ও বল আছে, তা তাঁর সম্মুখে; সেই শক্তিই দেবতাদের জয় বর্ধিত করে।

3.229.43

विवेश कवचं चास्य शरीरं सहजं तथा ।
युध्यमानस्य देवस्य प्रादुर्भवति तत्सदा ॥ ३.२२९.४३ ॥

তাঁর কবচে ও তাঁর সহজাত দেহে তা প্রবেশ করল; যুদ্ধরত সেই দেবতার মধ্যে তা সর্বদা প্রকাশ পায়।

3.229.44

शक्तिर्धर्मो बलं तेजः कान्तत्वं सत्यमुन्नतिः ।
ब्रह्मण्यत्वमसंमोहो भक्तानां परिरक्षणम् ॥ ३.२२९.४४ ॥

শক্তি, ধর্ম, বল, তেজ, কান্তি, সত্য, উন্নতি, ব্রাহ্মণভক্তি, মোহহীনতা এবং ভক্তদের রক্ষা।

3.229.45

निकृन्तनं च शत्रूणां लोकानां चाभिरक्षणम् ।
स्कन्देन सह जातानि सर्वाण्येव जनाधिप ॥ ३.२२९.४५ ॥

শত্রুদের বিনাশ ও লোকসমূহের রক্ষা; হে জনাধিপ, এসবই স্কন্দের সঙ্গে উৎপন্ন হয়েছিল।

3.229.46

एवं देवगणैः सर्वैः सोऽभिषिक्तः स्वलंकृतः ।
बभौ प्रतीतः सुमनाः परिपूर्णेन्दुदर्शनः ॥ ३.२२९.४६ ॥

এভাবে সকল দেবগণ কর্তৃক অভিষিক্ত ও সুসজ্জিত হয়ে তিনি প্রসন্নচিত্তে, খ্যাতিমানরূপে, পূর্ণচন্দ্রের ন্যায় দর্শনীয় হয়ে শোভা পেলেন।

3.229.47

इष्टैः स्वाध्यायघोषैश्च देवतूर्यवरैरपि ।
देवगन्धर्वगीतैश्च सर्वैरप्सरसां गणैः ॥ ३.२२९.४७ ॥

প্রিয় স্বাধ্যায়-ধ্বনিতে, শ্রেষ্ঠ দিব্য বাদ্যে, দেব-গন্ধর্বদের গানে এবং সমস্ত অপ্সরাগণের দলে।

3.229.48

एतैश्चान्यैश्च बहुभिस्तुष्टैर्हृष्टैः स्वलंकृतः ।
सुसंवृतः पिशाचानां गणैर्देवगणैस्तथा।
क्रीडन्भाति तदा देवैरभिषिक्तश्च पावकिः ॥ ३.२२९.४८ ॥

এঁদের ও অন্য বহুজনের দ্বারা, সন্তুষ্ট ও হৃষ্ট হয়ে, সুসজ্জিত হয়ে, পিশাচগণ ও দেবগণের দ্বারা সুবেষ্টিত হয়ে, ক্রীড়া করতে করতে, দেবতাদের দ্বারা অভিষিক্ত হয়ে তখন পাবকি শোভা পেলেন।

3.229.49

अभिषिक्तं महासेनमपश्यन्त दिवौकसः ।
विनिहत्य तमः सूर्यं यथैवाभ्युदितं तथा ॥ ३.२२९.४९ ॥

অভিষিক্ত মহাসেনকে দেবতারা দেখলেন, যেমন অন্ধকার বিনষ্ট করে সূর্য উদিত হয়।

3.229.50

अथैनमभ्ययुः सर्वा देवसेनाः सहस्रशः ।
अस्माकं त्वं पतिरिति ब्रुवाणाः सर्वतो दिशः ॥ ३.२२९.५० ॥

তখন সর্বদিক থেকে সহস্র সহস্র দেবসেনা তাঁর কাছে এসে বলল, 'তুমি আমাদের প্রভু।'

3.229.51

ताः समासाद्य भगवान्सर्वभूतगणैर्वृतः ।
अर्चितस्तु स्तुतश्चैव सान्त्वयामास ता अपि ॥ ३.२२९.५१ ॥

তাদের কাছে পৌঁছে, সর্বভূতগণ-বেষ্টিত ভগবান, পূজিত ও স্তুত হয়ে, তাদেরও সান্ত্বনা দিলেন।

3.229.52

शतक्रतुश्चाभिषिच्य स्कन्दं सेनापतिं तदा ।
सस्मार तां देवसेनां या सा तेन विमोक्षिता ॥ ३.२२९.५२ ॥

তখন শতক্রতু (ইন্দ্র) স্কন্দকে সেনাপতিরূপে অভিষিক্ত করে, যে দেবসেনাকে তিনি মুক্ত করেছিলেন তাকে স্মরণ করলেন।

3.229.53

अयं तस्याः पतिर्नूनं विहितो ब्रह्मणा स्वयम् ।
संचिन्त्य त्वानयामास देवसेनां ह्यलंकृताम् ॥ ३.२२९.५३ ॥

'এ-ই তার স্বামী, ব্রহ্মা নিজেই একে নির্ধারণ করেছেন' — এ ভেবে তিনি অলংকৃত দেবসেনাকে নিয়ে এলেন।

3.229.54

स्कन्दं प्रोवाच बलभिदियं कन्या सुरोत्तम ।
अजाते त्वयि निर्दिष्टा तव पत्नी स्वयंभुवा ॥ ३.२२९.५४ ॥

বলহন্তা ইন্দ্র স্কন্দকে বললেন, 'হে সুরশ্রেষ্ঠ, এই কন্যাকে স্বয়ম্ভূ (ব্রহ্মা) তুমি জন্মানোর আগেই তোমার পত্নীরূপে নির্দিষ্ট করেছেন।'

3.229.55

तस्मात्त्वमस्या विधिवत्पाणिं मन्त्रपुरस्कृतम् ।
गृहाण दक्षिणं देव्याः पाणिना पद्मवर्चसा ॥ ३.२२९.५५ ॥

অতএব বিধি অনুসারে মন্ত্রসহ এর হাত গ্রহণ কর। পদ্মের মতো দীপ্ত দেবীর ডান হাত ধর।

3.229.56

एवमुक्तः स जग्राह तस्याः पाणिं यथाविधि ।
बृहस्पतिर्मन्त्रविद्धि जजाप च जुहाव च ॥ ३.२२९.५६ ॥

এরূপ বলা হলে তিনি বিধি অনুসারে তার হাত ধরলেন। মন্ত্রজ্ঞ বৃহস্পতি জপ করলেন ও আহুতি দিলেন।

3.229.57

एवं स्कन्दस्य महिषीं देवसेनां विदुर्जनाः ।
षष्ठीं यां ब्राह्मणाः प्राहुर्लक्ष्मीमासां सुखप्रदाम् ॥ ३.२२९.५७ ॥

এভাবে জনগণ স্কন্দের মহিষী দেবসেনাকে জানে। সুখদায়ী যে ষষ্ঠীকে ব্রাহ্মণরা লক্ষ্মী বলেন, তিনিও এঁদের একজন।

3.229.58

सिनीबालीं कुहूं चैव सद्वृत्तिमपराजिताम् ।
इत्येवमादिभिर्देवी नामभिः परिकीर्त्यते ॥ ३.२२९.५८ ॥

সিনীবালী, কুহূ, সদ্বৃত্তি ও অপরাজিতা — এমন নামে সেই দেবী কীর্তিত হন।

3.229.59

यदा स्कन्दः पतिर्लब्धः शाश्वतो देवसेनया ।
तदा तमाश्रयल्लक्ष्मीः स्वयं देवी शरीरिणी ॥ ३.२२९.५९ ॥

দেবসেনা যখন স্কন্দকে শাশ্বত পতিরূপে লাভ করলেন, তখন স্বয়ং শরীরধারিণী দেবী লক্ষ্মী তাঁর আশ্রয় নিলেন।

3.229.60

श्रीजुष्टः पञ्चमीस्कन्दस्तस्माच्छ्रीः पञ्चमी स्मृता ।
षष्ठ्यां कृतार्थोऽभूद्यस्थात्तस्मात्षष्ठी महातिधिः ॥ ३.२२९.६० ॥

শ্রীর প্রিয় স্কন্দ পঞ্চমীর সঙ্গে যুক্ত; তাই শ্রীকে পঞ্চমী বলে স্মরণ করা হয়। ষষ্ঠীতে তিনি কৃতার্থ হলেন; তাই ষষ্ঠী মহান অতিথি।