മഹാഭാരതം · അധ്യായം 3.229
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.229.1
ततः प्रकल्प्य पुत्रत्वे स्कन्दं मातृगणोऽगमत् ।
काकी च हलिमा चैव माता चाथ हली तथा।
आर्या बाला च धात्री च सप्तैता शिशुमातरः ॥ ३.२२९.१ ॥
അനന്തരം സ്കന്ദനെ പുത്രനായി സ്വീകരിച്ച് മാതൃഗണം പോയി. കാകി, ഹലിമ, മാതാ, ഹലി, ആര്യ, ബാല, ധാത്രി — ഈ ഏഴുപേരും ശിശുക്കളുടെ മാതാക്കളാണ്.
3.229.2
एतासां वीर्यसंपन्नः शिशुर्नामातिदारुणः ।
स्कन्दप्रसादजः पुत्रो लोहिताक्षो भयंकरः ॥ ३.२२९.२ ॥
ഇവരുടെ ശക്തിയാൽ നിറഞ്ഞ ഒരു ശിശു, പേരിൽത്തന്നെ അതിഭയങ്കരൻ — സ്കന്ദന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ ജനിച്ച പുത്രൻ, ചുവന്ന കണ്ണുള്ളവൻ, ഭയങ്കരൻ.
3.229.3
एष वीरोऽष्टमः प्रोक्तः स्कन्दो मातृगणोद्भवः ।
छागवक्रेण सहितो नवमः परिकीर्त्यते ॥ ३.२२९.३ ॥
ഈ വീരൻ എട്ടാമനായി പറയപ്പെടുന്നു — മാതൃഗണങ്ങളിൽ നിന്നുദ്ഭവിച്ച സ്കന്ദൻ. ആട്ടിൻമുഖമുള്ളവനോടൊപ്പം ഒൻപതാമനായി കീർത്തിക്കപ്പെടുന്നു.
3.229.4
षष्ठं छागमयं वक्रं स्कन्दस्यैवेति विद्धि तम् ।
षट्शिरोभ्यन्तरं राजन्नित्यं मातृगणार्चितम् ॥ ३.२२९.४ ॥
ആറാമത്തെ മുഖം ആട്ടിൻമുഖമാണ് — അത് സ്കന്ദന്റേതെന്നു അറിയുക, രാജാവേ; ആറു തലകളിൽനിന്ന് വേറിട്ടത്, എന്നും മാതൃഗണങ്ങളാൽ പൂജിതമായത്.
3.229.5
षण्णां तु प्रवरं तस्य शीर्षाणामिह शब्द्यते ।
शक्तिं येनासृजद्दिव्यां भद्रशाख इति स्म ह ॥ ३.२२९.५ ॥
ആറു തലകളിൽ അവന്റെ ശ്രേഷ്ഠമായ തല ഇവിടെ പറയപ്പെടുന്നു — അതിനാൽ അവൻ ദിവ്യശക്തിയെ (കുന്തത്തെ) സൃഷ്ടിച്ചു; അവൻ 'ഭദ്രശാഖൻ' എന്നറിയപ്പെടുന്നു.
3.229.6
इत्येतद्द्विविधाकारं वृत्तं शुक्लस्य पञ्चमीम् ।
तत्र युद्धं महाघोरं वृत्तं षष्ठ्यां जनाधिप ॥ ३.२२९.६ ॥
രണ്ടു രൂപങ്ങളുള്ള ഈ വൃത്താന്തം ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ പഞ്ചമിയിലേതാണ്; അവിടെ മഹാഭയങ്കരമായ യുദ്ധം — ഈ സംഭവം ഷഷ്ഠിയിൽ നടന്നു, ജനാധിപാ.
3.229.7
उपविष्टं तु तं स्कन्दमामुक्तकवचस्रजम् ।
हिरण्यचूडमुकुटं हिरण्यांक्षं महाप्रभम् ॥ ३.२२९.७ ॥
കവചവും മാലയും അഴിച്ചുവെച്ച് ഇരിക്കുന്ന ആ സ്കന്ദനെ, സ്വർണ്ണചൂഡയും കിരീടവും ഉള്ളവനെ, സ്വർണ്ണനേത്രങ്ങളുള്ളവനെ, മഹാപ്രഭയുള്ളവനെ.
3.229.8
लोहिताम्बरसंवीतं तीक्ष्णदंष्ट्रं मनोरमम् ।
सर्वलक्षणसंपन्नं त्रैलोक्यस्यापि सुप्रियम् ॥ ३.२२९.८ ॥
ചുവന്ന വസ്ത്രം ധരിച്ചവൻ, മൂർച്ചയുള്ള പല്ലുകളുള്ളവൻ, മനോഹരൻ, എല്ലാ ശുഭലക്ഷണങ്ങളുമുള്ളവൻ, മൂന്നു ലോകങ്ങൾക്കും അത്യന്തം പ്രിയൻ.
3.229.9
ततस्तं वरदं शूरं युवानं मृष्टकुण्डलम् ।
अभजत्पद्मरूपा श्रीः स्वयमेव शरीरिणी ॥ ३.२२९.९ ॥
അപ്പോൾ താമരരൂപിണിയായ ശ്രീദേവി സ്വയം ശരീരധാരിണിയായി, വരദായകനും ശൂരനും യുവാവും മിനുസമുള്ള കുണ്ഡലങ്ങൾ ധരിച്ചവനുമായവനെ സമീപിച്ചു.
3.229.10
श्रिया जुष्टः पृथुयशाः स कुमारो वरस्तदा ।
निषण्णो दृश्यते भूतैः पौर्णमास्यां यथा शशी ॥ ३.२२९.१० ॥
ശ്രീയാൽ സേവിക്കപ്പെട്ടവനും വിപുലകീർത്തിയുള്ളവനുമായ ആ ശ്രേഷ്ഠകുമാരൻ അപ്പോൾ ഇരിക്കുന്നതായി കാണപ്പെട്ടു; പൗർണ്ണമി രാത്രിയിൽ ജീവികൾക്കിടയിൽ ചന്ദ്രൻ കാണപ്പെടുന്നതുപോലെ.
3.229.11
अपूजयन्महात्मानो ब्राह्मणास्तं महाबलम् ॥ ३.२२९.११ ॥
മഹാത്മാക്കളായ ബ്രാഹ്മണർ ആ മഹാബലനെ പൂജിച്ചു.
3.229.12
इदमाहुस्तदा चैव स्कन्दं तत्र महर्षयः ॥ ३.२२९.१२ ॥
അപ്പോൾ അവിടെയുണ്ടായിരുന്ന മഹർഷിമാർ സ്കന്ദനെക്കുറിച്ച് ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു.
3.229.13
हिरण्यवर्ण भद्रं ते लोकानां शंकरो भव ।
त्वया षड्रात्रजातेन सर्वे लोका वशीकृताः ॥ ३.२२९.१३ ॥
സ്വർണ്ണവർണ്ണനേ! നിനക്ക് മംഗളം ഭവിക്കട്ടെ. ലോകങ്ങൾക്ക് ശങ്കരനാകൂ. ആറ് രാത്രികളിൽ ജനിച്ച നീ എല്ലാ ലോകങ്ങളെയും വശത്താക്കിയിരിക്കുന്നു.
3.229.14
अभयंच पुनर्दत्तं त्वयैवैषां सुरोत्तम ।
तस्मादिन्द्रो भवानस्तु त्रैलोक्यस्याभयंकरः ॥ ३.२२९.१४ ॥
ദേവന്മാരിൽ ഉത്തമനേ! ഇവർക്ക് നീ വീണ്ടും അഭയവും നൽകി. അതിനാൽ നീ ഇന്ദ്രനാകട്ടെ; ത്രിലോകങ്ങളുടെ ഭയം അകറ്റുന്നവനാകട്ടെ.
3.229.15
किमिन्द्रः सर्वलोकानां करोतीह तपोधनाः ।
कथं देवगणांश्चैव पाति नित्यं सुरेश्वरः ॥ ३.२२९.१५ ॥
തപോധനന്മാരേ! ഇവിടെ ഇന്ദ്രൻ സർവ്വലോകങ്ങൾക്കുമായി എന്തു ചെയ്യുന്നു? ദേവഗണങ്ങളെ സുരേശ്വരൻ എങ്ങനെ എപ്പോഴും കാക്കുന്നു?
3.229.16
इन्द्रो दधाति भूतानां बलं तेजः प्रजाः सुखम् ।
तुष्टः प्रयच्छति तथा सर्वान्कामान्सुरेश्वरः ॥ ३.२२९.१६ ॥
ഇന്ദ്രൻ ജീവജാലങ്ങൾക്ക് ബലവും തേജസ്സും പ്രജകളും സുഖവും നൽകുന്നു. സന്തുഷ്ടനായ സുരേശ്വരൻ അങ്ങനെതന്നെ എല്ലാ കാമനകളും നൽകുന്നു.
3.229.17
दुर्वृत्तानां संहरति व्रतस्थानां प्रयच्छति ।
अनुशास्ति च भूतानि कार्येषु बलसूदनः ॥ ३.२२९.१७ ॥
ദുർവൃത്തരെ അവൻ സംഹരിക്കുന്നു; വ്രതനിഷ്ഠരെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നു. ബലസൂദനൻ കാര്യങ്ങളിൽ ജീവജാലങ്ങളെ ഭരിക്കുന്നു.
3.229.18
असूर्ये च भवेत्सूर्यस्तथाऽचनद्रे च चन्द्रमाः ।
भवत्यग्निश्च वायुश्च पृथिव्यापश्च स्वं तथा ॥ ३.२२९.१८ ॥
സൂര്യനില്ലാത്തിടത്ത് അവൻ സൂര്യനാകുന്നു; ചന്ദ്രനില്ലാത്തിടത്ത് അവൻ ചന്ദ്രനാകുന്നു. അവൻ അഗ്നിയും വായുവും ഭൂമിയും ജലവും ആകുന്നു; അതുപോലെ തന്റെ സ്വരൂപവുമാകുന്നു.
3.229.19
एतदिन्द्रेण कर्तव्यमिन्द्रे हि विपुलं बलम् ।
त्वं च वीर बली श्रेष्ठस्तस्मादिन्द्रो भवस्व न ॥ ३.२२९.१९ ॥
ഇത് ഇന്ദ്രനാൽ ചെയ്യപ്പെടണം; ഇന്ദ്രനിൽ മഹത്തായ ബലമുണ്ട്. വീരാ, നീയും ബലവാനും ശ്രേഷ്ഠനുമാണ്; അതിനാൽ ഇന്ദ്രനാകുക, നിരസിക്കരുത്.
3.229.20
भवस्वेन्द्रो महाबाहो सर्वेषां नः सुखावहः ।
अभिषिच्यस्व चैवाद्य प्राप्तरूपोऽसि सत्तम ॥ ३.२२९.२० ॥
മഹാബാഹോ, ഞങ്ങൾക്കെല്ലാവർക്കും സുഖം നൽകുന്ന ഇന്ദ്രനാകുക. ഇന്നുതന്നെ അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെടുക; നീ അർഹമായ രൂപം പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു, സത്തമാ.
3.229.21
शाधि त्वमेव त्रैलोक्यमव्याग्रे निजये रतः ।
अहं ते किंकरः शक्र न ममेन्द्रत्वमीप्सितम् ॥ ३.२२९.२१ ॥
നീ തന്നെ മൂന്നു ലോകങ്ങളും ഭരിക്കുക; ആകുലതയില്ലാതെ വിജയത്തിൽ രമിക്കുക. ശക്രാ, ഞാൻ നിന്റെ ദാസനാണ്; എനിക്ക് ഇന്ദ്രത്വം ആഗ്രഹമല്ല.
3.229.22
बलंतवाद्भुतं वीर त्वं देवानामरीञ्जहि ।
अवज्ञास्यन्ति मां लोका वीर्यण तव विस्मिताः ॥ ३.२२९.२२ ॥
നിന്റെ ബലം അത്ഭുതകരമാണ്, വീരാ. ദേവന്മാരുടെ ശത്രുക്കളെ നീ നശിപ്പിക്കുക. നിന്റെ വീര്യത്തിൽ വിസ്മയിച്ച ലോകങ്ങൾ എന്നെ അവഗണിക്കും.
3.229.23
इन्द्रत्वे तु स्थितं वीर बलहीनं पराजितम् ।
त्वत्तेजसाऽवमंस्यन्ति लोका मां सुरसत्तम ॥ ३.२२९.२३ ॥
ഇന്ദ്രത്വത്തിൽ സ്ഥിതനായാലും, വീരാ, ഞാൻ ബലഹീനനും പരാജിതനുമാകും. നിന്റെ തേജസ്സിനാൽ ലോകങ്ങൾ എന്നെ അവഗണിക്കും, സുരോത്തമാ.
3.229.24
आवयोश्च मिथो भेदे प्रयतिष्यन्त्यतन्द्रिताः ।
भेदिते च त्वयि विभो लोको द्वैधमुपेष्यति ॥ ३.२२९.२४ ॥
നമ്മൾ തമ്മിൽ ഭിന്നതയുണ്ടായാൽ ജനങ്ങൾ മടികൂടാതെ പരിശ്രമിക്കും. വിഭോ, നീ ഭിന്നനായാൽ ലോകം ദ്വൈധത്തിലേക്ക് വീഴും.
3.229.25
द्विधाभूतेषु लोकेषु निश्चितेष्वावयोस्तथा ।
विग्रहः संप्रवर्तेत भूतभेदान्महाबल ॥ ३.२२९.२५ ॥
ലോകങ്ങൾ രണ്ടായി പിളർന്ന്, നമ്മൾ ഇരുവരുടെയും ഇടയിൽ നിശ്ചയമായും യുദ്ധം ഉണ്ടാകും, ഹേ മഹാബലാ, ജീവികളുടെ ഭേദം മൂലം.
3.229.26
तत्र त्वं मां रणे तात यथाश्रद्धं विजेष्यसि ।
तस्मादिन्द्रो भवानेव भविता मा विचारय ॥ ३.२२९.२६ ॥
അവിടെ യുദ്ധത്തിൽ നീ നിന്റെ ഇഷ്ടംപോലെ എന്നെ ജയിക്കും, പ്രിയനേ. അതിനാൽ നീ തന്നെ ഇന്ദ്രനാകും; സംശയിക്കേണ്ട.
3.229.27
त्वमेव राजा भद्रं ते त्रैलोक्यस्य ममैव च ।
करोमि किं च तेशक्र शासनात्तद्ब्रवीहि मे ॥ ३.२२९.२७ ॥
നീ തന്നെയാണ് രാജാവ്, നിനക്ക് ശുഭം; മൂന്നു ലോകങ്ങൾക്കും എനിക്കും നീ തന്നെ രാജാവ്. ഹേ ശക്രാ, നിന്റെ കല്പനപ്രകാരം ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യണം? അത് എന്നോട് പറയൂ.
3.229.28
अहमिन्द्रो भविष्यामि तव वाक्यान्महाबल ।
यदि सत्यमिदं वाक्यं निश्चयाद्भाषितं त्वया ॥ ३.२२९.२८ ॥
ഹേ മഹാബലാ, നിന്റെ വാക്കിനാൽ ഞാൻ ഇന്ദ്രനാകും; നീ നിശ്ചയത്തോടെ പറഞ്ഞ ഈ വാക്ക് സത്യമാണെങ്കിൽ.
3.229.29
यदि वा शासनं स्कन्द कर्तुमिच्छसि मे शृणु ।
अभिषिच्यस्व देवानां सैनापत्ये महाबल ॥ ३.२२९.२९ ॥
അല്ലെങ്കിൽ, ഹേ സ്കന്ദാ, എന്റെ കല്പന നടപ്പാക്കാൻ നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നെങ്കിൽ കേൾക്കൂ: ഹേ മഹാബലാ, ദേവന്മാരുടെ സേനാപതിയായി അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെടുക.
3.229.30
दानवानां विनाशाय देवानामर्थसिद्धये ।
गोब्राह्मणहितार्थाय सैनापत्येऽभिषिञ्च माम् ॥ ३.२२९.३० ॥
ദാനവന്മാരുടെ നാശത്തിനും ദേവന്മാരുടെ കാര്യസിദ്ധിക്കും, പശുക്കൾക്കും ബ്രാഹ്മണർക്കും ഹിതത്തിനുമായി എന്നെ സേനാപതിയായി അഭിഷേകം ചെയ്യുക.
3.229.31
सोऽभिषिक्तो मघवता सर्वैर्देवगणैः सह ।
अतीव शुशुभे तत्र पूज्यमानो महर्षिभिः ॥ ३.२२९.३१ ॥
ഇന്ദ്രനാലും എല്ലാ ദേവഗണങ്ങളോടൊപ്പവും അഭിഷിക്തനായി, അവിടെ മഹർഷിമാരാൽ പൂജിക്കപ്പെട്ട് അവൻ അതിശയം ശോഭിച്ചു.
3.229.32
तत्र तत्काञ्चनं छत्रं ध्रियमाणं व्यरोचत ।
तथैव सुसमिद्धस्य पावकस्यात्ममण्डलम् ॥ ३.२२९.३२ ॥
അവിടെ പിടിക്കപ്പെട്ട ആ സ്വർണച്ഛത്രം തിളങ്ങി; നന്നായി ജ്വലിക്കുന്ന അഗ്നിയുടെ സ്വന്തം മണ്ഡലം പോലെ.
3.229.33
विश्वकर्मकृता चास्य दिव्या माला हिरण्मयी ।
आबद्धा त्रिपुरघ्नेन स्वयमेव यशस्विना ॥ ३.२२९.३३ ॥
വിശ്വകർമ്മാവ് നിർമ്മിച്ച അവന്റെ ദിവ്യമായ സ്വർണ്ണമാല, ത്രിപുരനെ വധിച്ച യശസ്വിയായവൻ തന്നെ അണിയിച്ചു.
3.229.34
आगम्य मनुजव्याघ्र सह देव्या परंतप ।
अर्चयामास सुप्रीतो भगवान्गोवृषध्वजः ॥ ३.२२९.३४ ॥
മനുഷ്യവ്യാഘ്രമേ, ശത്രുക്കളെ തപിപ്പിക്കുന്നവനേ! ദേവിയോടൊപ്പം വന്ന്, അത്യന്തം സന്തുഷ്ടനായ ഭഗവാൻ ഗോവൃഷധ്വജൻ അവനെ പൂജിച്ചു.
3.229.35
रुद्रमग्निं द्विजाः प्राहू रुद्रसूनुस्ततस्तु सः ।
कीर्त्यते सुमहातेजाः कुमारोऽद्भुतदर्शनः ॥ ३.२२९.३५ ॥
ദ്വിജന്മാർ രുദ്രനെ അഗ്നി എന്നു പറയുന്നു; അപ്പോൾ അവൻ രുദ്രപുത്രനാകുന്നു. മഹാതേജസ്വിയും അദ്ഭുതദർശനനുമായ കുമാരൻ എന്നു അവൻ കീർത്തിക്കപ്പെടുന്നു.
3.229.36
रुद्रेण शुक्रमुत्सृष्टं तच्छ्वेतः पर्वतोऽभवत् ।
पावकस्येनद्रियं श्वेते कृत्तिकाभिः कृतं नगे ॥ ३.२२९.३६ ॥
രുദ്രൻ പുറപ്പെടുവിച്ച ആ ശുക്രം ശ്വേതപർവതമായി; അഗ്നിയുടെ ഇന്ദ്രസംബന്ധമായ ഭാഗം കൃത്തികമാരാൽ ശ്വേതപർവതത്തിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു.
3.229.37
पूज्यमानं तु रुद्रेण दृष्ट्वा सर्वेदिवौकसः ।
रुद्रसूनुं ततः प्राहुर्गुहं गुणवतांवरम् ॥ ३.२२९.३७ ॥
രുദ്രനാൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്ന അവനെ കണ്ട് സ്വർഗവാസികളെല്ലാം രുദ്രപുത്രനും ഗുണവാന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനുമായ ഗുഹനെ അപ്പോൾ വിളിച്ചു.
3.229.38
अनुप्रविश्य रुद्रेण वह्निं जातो ह्ययं शिशुः ।
तत्र जातस्ततः स्कन्दो रुद्रसूनुस्ततोऽभवत् ॥ ३.२२९.३८ ॥
രുദ്രൻ അഗ്നിയിൽ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ ഈ ശിശു ജനിച്ചു. അവിടെ ജനിച്ചവൻ സ്കന്ദനായി, പിന്നീട് രുദ്രപുത്രനായി.
3.229.39
रुद्रस्य वह्नेः स्वाहायाः षण्णां स्त्रीणां च तेजसा ।
जातः स्कन्दः सुरश्रेष्ठो रुद्रसूनुस्ततोऽभवत् ॥ ३.२२९.३९ ॥
രുദ്രന്റെയും അഗ്നിയുടെയും സ്വാഹയുടെയും ആറ് സ്ത്രീകളുടെയും തേജസ്സിനാൽ ജനിച്ച സ്കന്ദൻ ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായി, പിന്നീട് രുദ്രപുത്രനായി.
3.229.40
अरजे वाससी रक्ते वसानः पावकात्मजः ।
भाति दीप्तवपुः श्रमान्रक्ताभ्राभ्यामिवांशुमान् ॥ ३.२२९.४० ॥
അഗ്നിപുത്രൻ കളങ്കമില്ലാത്ത ചുവന്ന വസ്ത്രം ധരിച്ച്, ജ്വലിക്കുന്ന ശരീരത്തോടെ ചുവന്ന മേഘങ്ങളാൽ മൂടപ്പെട്ട സൂര്യനെപ്പോലെ തിളങ്ങുന്നു.
3.229.41
कुक्कुटश्चाग्निना दत्तस्तस् केतुरलंकृतः ।
रथे समुच्छितो भाति कालाग्निरव लोहितः ॥ ३.२२९.४१ ॥
അഗ്നി നൽകിയ കോഴി അവന്റെ കൊടിയായി അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; രഥത്തിൽ ഉയർത്തിയ ആ കൊടി ചുവന്ന കാലാഗ്നിപോലെ തിളങ്ങുന്നു.
3.229.42
या चेष्टा सर्वभूतानां प्रभा शक्तिर्बलं तथा ।
अग्रतस्तस्य सा शक्तिर्देवानां जयवर्धनी ॥ ३.२२९.४२ ॥
സകല ജീവജാലങ്ങളുടെയും പ്രവർത്തനവും തേജസ്സും ശക്തിയും ബലവും ഏതാണോ അതെല്ലാം അവന്റെ മുന്നിലുണ്ട്; ആ ശക്തിയാണ് ദേവന്മാരുടെ വിജയം വർധിപ്പിക്കുന്നത്.
3.229.43
विवेश कवचं चास्य शरीरं सहजं तथा ।
युध्यमानस्य देवस्य प्रादुर्भवति तत्सदा ॥ ३.२२९.४३ ॥
അവന്റെ കവചത്തിലും സ്വാഭാവികമായ ശരീരത്തിലും അത് പ്രവേശിച്ചു; യുദ്ധം ചെയ്യുന്ന ആ ദേവനിൽ അത് എപ്പോഴും പ്രത്യക്ഷമാകുന്നു.
3.229.44
शक्तिर्धर्मो बलं तेजः कान्तत्वं सत्यमुन्नतिः ।
ब्रह्मण्यत्वमसंमोहो भक्तानां परिरक्षणम् ॥ ३.२२९.४४ ॥
ശക്തി, ധർമ്മം, ബലം, തേജസ്സ്, കാന്തി, സത്യം, ഉന്നതി, ബ്രാഹ്മണഭക്തി, മോഹരാഹിത്യം, ഭക്തരുടെ രക്ഷ.
3.229.45
निकृन्तनं च शत्रूणां लोकानां चाभिरक्षणम् ।
स्कन्देन सह जातानि सर्वाण्येव जनाधिप ॥ ३.२२९.४५ ॥
ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കലും ലോകങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കലും; ഹേ ജനാധിപാ, ഇവയെല്ലാം സ്കന്ദനോടൊപ്പം ജനിച്ചവയാണ്.
3.229.46
एवं देवगणैः सर्वैः सोऽभिषिक्तः स्वलंकृतः ।
बभौ प्रतीतः सुमनाः परिपूर्णेन्दुदर्शनः ॥ ३.२२९.४६ ॥
ഇങ്ങനെ എല്ലാ ദേവഗണങ്ങളാലും അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെട്ട്, നന്നായി അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട്, പ്രസന്നമനസ്കനായി, പ്രശസ്തനായി, പൂർണ്ണചന്ദ്രനെപ്പോലെ ദർശനമുള്ളവനായി അവൻ ശോഭിച്ചു.
3.229.47
इष्टैः स्वाध्यायघोषैश्च देवतूर्यवरैरपि ।
देवगन्धर्वगीतैश्च सर्वैरप्सरसां गणैः ॥ ३.२२९.४७ ॥
ഇഷ്ടമായ സ്വാധ്യായ ഘോഷങ്ങളാലും, ശ്രേഷ്ഠമായ ദിവ്യവാദ്യങ്ങളാലും, ദേവഗന്ധർവ്വഗീതങ്ങളാലും, സകല അപ്സരസ്സുകളുടെ ഗണങ്ങളാലും.
3.229.48
एतैश्चान्यैश्च बहुभिस्तुष्टैर्हृष्टैः स्वलंकृतः ।
सुसंवृतः पिशाचानां गणैर्देवगणैस्तथा।
क्रीडन्भाति तदा देवैरभिषिक्तश्च पावकिः ॥ ३.२२९.४८ ॥
ഇവരാലും മറ്റു പലരാലും, സംതുഷ്ടരും ഹൃഷ്ടരുമായവരാലും, നന്നായി അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട്, പിശാചഗണങ്ങളാലും ദേവഗണങ്ങളാലും നന്നായി വലയം ചെയ്യപ്പെട്ട്, ക്രീഡിച്ചുകൊണ്ട്, ദേവന്മാരാൽ അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെട്ട പാവകി അപ്പോൾ ശോഭിച്ചു.
3.229.49
अभिषिक्तं महासेनमपश्यन्त दिवौकसः ।
विनिहत्य तमः सूर्यं यथैवाभ्युदितं तथा ॥ ३.२२९.४९ ॥
അഭിഷിക്തനായ മഹാസേനനെ ദേവന്മാർ കണ്ടു; ഇരുട്ടിനെ നീക്കി സൂര്യൻ ഉദിച്ചതുപോലെ.
3.229.50
अथैनमभ्ययुः सर्वा देवसेनाः सहस्रशः ।
अस्माकं त्वं पतिरिति ब्रुवाणाः सर्वतो दिशः ॥ ३.२२९.५० ॥
അപ്പോൾ എല്ലാ ദിക്കുകളിൽ നിന്നും ആയിരക്കണക്കിന് ദേവസേനകൾ അടുത്തുവന്ന്, 'നീ ഞങ്ങളുടെ പതി' എന്നു പറഞ്ഞു.
3.229.51
ताः समासाद्य भगवान्सर्वभूतगणैर्वृतः ।
अर्चितस्तु स्तुतश्चैव सान्त्वयामास ता अपि ॥ ३.२२९.५१ ॥
അവരുടെ അടുത്തെത്തി, സർവ്വഭൂതഗണങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ഭഗവാൻ, പൂജിതനും സ്തുതിക്കപ്പെട്ടവനുമായി, അവരെയും ആശ്വസിപ്പിച്ചു.
3.229.52
शतक्रतुश्चाभिषिच्य स्कन्दं सेनापतिं तदा ।
सस्मार तां देवसेनां या सा तेन विमोक्षिता ॥ ३.२२९.५२ ॥
അപ്പോൾ ശതക്രതു (ഇന്ദ്രൻ) സ്കന്ദനെ സേനാപതിയായി അഭിഷേകം ചെയ്ത്, അവനാൽ മോചിപ്പിക്കപ്പെട്ട ആ ദേവസേനയെ ഓർത്തു.
3.229.53
अयं तस्याः पतिर्नूनं विहितो ब्रह्मणा स्वयम् ।
संचिन्त्य त्वानयामास देवसेनां ह्यलंकृताम् ॥ ३.२२९.५३ ॥
'ഇവനാണ് അവൾക്ക് പതിയായി ബ്രഹ്മാവ് സ്വയം നിശ്ചയിച്ചത്' എന്ന് ചിന്തിച്ച്, അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട ദേവസേനയെ അദ്ദേഹം കൊണ്ടുവന്നു.
3.229.54
स्कन्दं प्रोवाच बलभिदियं कन्या सुरोत्तम ।
अजाते त्वयि निर्दिष्टा तव पत्नी स्वयंभुवा ॥ ३.२२९.५४ ॥
ബലനെ വധിച്ച ഇന്ദ്രൻ സ്കന്ദനോട് പറഞ്ഞു: 'ദേവോത്തമാ, ഈ കന്യകയെ നീ ജനിക്കുന്നതിനു മുമ്പുതന്നെ സ്വയംഭൂ (ബ്രഹ്മാവ്) നിന്റെ ഭാര്യയായി നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്നു.'
3.229.55
तस्मात्त्वमस्या विधिवत्पाणिं मन्त्रपुरस्कृतम् ।
गृहाण दक्षिणं देव्याः पाणिना पद्मवर्चसा ॥ ३.२२९.५५ ॥
അതിനാൽ വിധിപ്രകാരം മന്ത്രങ്ങളോടെ ഇവളുടെ കൈ ഗ്രഹിക്കുക. താമരപ്രഭയുള്ള ദേവിയുടെ വലതുകൈ പിടിക്കുക.
3.229.56
एवमुक्तः स जग्राह तस्याः पाणिं यथाविधि ।
बृहस्पतिर्मन्त्रविद्धि जजाप च जुहाव च ॥ ३.२२९.५६ ॥
ഇങ്ങനെ പറയപ്പെട്ട അദ്ദേഹം വിധിപ്രകാരം അവളുടെ കൈ ഗ്രഹിച്ചു. മന്ത്രജ്ഞനായ ബൃഹസ്പതി ജപിക്കുകയും ഹോമം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.
3.229.57
एवं स्कन्दस्य महिषीं देवसेनां विदुर्जनाः ।
षष्ठीं यां ब्राह्मणाः प्राहुर्लक्ष्मीमासां सुखप्रदाम् ॥ ३.२२९.५७ ॥
ഇങ്ങനെ സ്കന്ദന്റെ പ്രിയപത്നിയായ ദേവസേനയെ ജനങ്ങൾ അറിയുന്നു. സുഖം നൽകുന്ന ഷഷ്ഠിയെ ബ്രാഹ്മണർ ലക്ഷ്മി എന്നു വിളിക്കുന്നു.
3.229.58
सिनीबालीं कुहूं चैव सद्वृत्तिमपराजिताम् ।
इत्येवमादिभिर्देवी नामभिः परिकीर्त्यते ॥ ३.२२९.५८ ॥
സിനീവാലി, കുഹൂ, സദ്വൃത്തി, അപരാജിത എന്നിങ്ങനെയും ഇതുപോലുള്ള നാമങ്ങളാലും ആ ദേവി കീർത്തിക്കപ്പെടുന്നു.
3.229.59
यदा स्कन्दः पतिर्लब्धः शाश्वतो देवसेनया ।
तदा तमाश्रयल्लक्ष्मीः स्वयं देवी शरीरिणी ॥ ३.२२९.५९ ॥
ദേവസേന സ്കന്ദനെ ശാശ്വത ഭർത്താവായി നേടിയപ്പോൾ, ശരീരധാരിണിയായ ദേവി ലക്ഷ്മി തന്നെ അദ്ദേഹത്തെ ആശ്രയിച്ചു.
3.229.60
श्रीजुष्टः पञ्चमीस्कन्दस्तस्माच्छ्रीः पञ्चमी स्मृता ।
षष्ठ्यां कृतार्थोऽभूद्यस्थात्तस्मात्षष्ठी महातिधिः ॥ ३.२२९.६० ॥
ശ്രീയാൽ പ്രിയനായ സ്കന്ദൻ പഞ്ചമിയോടു ബന്ധപ്പെട്ടു; അതിനാൽ ശ്രീ പഞ്ചമി എന്ന് ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. ഷഷ്ഠിയിൽ അദ്ദേഹം കൃതാർഥനായി; അതിനാൽ ഷഷ്ഠി മഹാതിഥിയാണ്.