মহাভারত · অধ্যায় 3.260
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.260.1
वने निवसतां तेषां पाण्डवानां महात्मनाम् ।
वर्षाण्येकादशातीयुः कृच्छ्रेण भरतर्षभ ॥ ३.२६०.१ ॥
হে ভরতশ্রেষ্ঠ! বনে বাসকারী সেই মহাত্মা পাণ্ডবদের এগারো বছর কষ্টে কেটে গেল।
3.260.2
फलमूलाशनास्ते हि सुखार्हा दुःखमुत्तमम् ।
प्राप्तकालमनुध्यान्तः सेहिरे वरपूरुषाः ॥ ३.२६०.२ ॥
ফল-মূল খেয়ে বাঁচা সেই শ্রেষ্ঠ পুরুষেরা, সুখের যোগ্য হয়েও, যথাসময়ে মহা দুঃখ চিন্তা করে তা সহ্য করেছিলেন।
3.260.3
युधिष्ठिरस्तु राजर्षिरात्मकर्मापराधजम् ।
चिन्तयन्स महाबाहुर्भ्रातॄणां दुःखमुत्तमम् ॥ ३.२६०.३ ॥
কিন্তু রাজর্ষি মহাবাহু যুধিষ্ঠির নিজের কর্মের অপরাধজাত ভ্রাতাদের মহা দুঃখ চিন্তা করতে লাগলেন।
3.260.4
न सुष्वाप सुखं राजा हृदि शल्यैरिवार्पितैः ।
दौरात्म्यमनुपश्यंस्तत्काले द्यूतोद्भवस्य हि ॥ ३.२६०.४ ॥
হৃদয়ে বিদ্ধ শূলের মতো রাজা সুখে ঘুমাতে পারলেন না; সেই সময় দ্যূতক্রীড়া থেকে উদ্ভূত দুষ্টতাই তিনি দেখছিলেন।
3.260.5
संस्मरन्परुषा वाचः सूतपुत्रस्य पाण्डवः ।
निःश्वासपरमो दीनो दध्रे कोपविषं महत् ॥ ३.२६०.५ ॥
সূতপুত্রের কঠোর বাক্য স্মরণ করে, দীর্ঘশ্বাসে কাতর হয়ে পাণ্ডব মনে মহাক্রোধরূপ বিষ ধারণ করলেন।
3.260.6
अर्जुनोयमजौ चोभौ द्रौपदी च यशस्विनी ।
स च भीमो महातेजाः सर्वेषामुत्तमो बले ॥ ३.२६०.६ ॥
অর্জুন, যমজ দুই ভাই, যশস্বিনী দ্রৌপদী, এবং মহাতেজা ভীম — যিনি বলে সকলের শ্রেষ্ঠ।
3.260.7
चिरस्य जातं धर्मज्ञं सासूयमिव ते तदा ।
युधिष्ठिरमुदीक्षन्तः सेहुर्दुखमनुत्तमम् ॥ ३.२६०.७ ॥
দীর্ঘকাল পরে জাত ধর্মজ্ঞ যুধিষ্ঠিরের দিকে তাকিয়ে, যেন ঈর্ষার সঙ্গে, তারা তখন পরম দুঃখ সহ্য করল।
3.260.8
अवशिष्टं त्वल्पकालं मन्वानाः पुरुषर्षभाः ।
वपुरन्यदिवाकार्पुरुत्साहामर्षचेष्टितैः ॥ ३.२६०.८ ॥
অবশিষ্ট সময় অল্প মনে করে সেই পুরুষশ্রেষ্ঠরা, মহৎ উৎসাহ ও ক্রোধের চেষ্টায়, যেন অন্য দেহ ধারণ করল।
3.260.9
कस्यचित्त्वथ कालस्य व्यासः सत्यवतीसुतः ।
आजगाम महायोगी पाण्डवानवलोककः ॥ ३.२६०.९ ॥
কিছুকাল পরে সত্যবতীর পুত্র ব্যাস, মহাযোগী, পাণ্ডবদের দেখতে এলেন।
3.260.10
तमागतमभिप्रेक्ष्यकुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः ।
प्रत्युद्गम्य महात्मानं प्रत्यगृह्णाद्यथाविधि ॥ ३.२६०.१० ॥
তাঁকে আসতে দেখে কুন্তীপুত্র যুধিষ্ঠির, সেই মহাত্মাকে এগিয়ে গিয়ে, যথাবিধি গ্রহণ করলেন।
3.260.11
तमासीनमुपासीनः शुश्रूषुर्नियतेन्द्रियः ।
तोषयामास शौचेन व्यासं पाण्डवनन्दनः ॥ ३.२६०.११ ॥
উপবিষ্ট তাঁর কাছে বসে, ইন্দ্রিয় সংযত রেখে, সেবা করতে করতে, পাণ্ডবদের আনন্দদাতা শুচিতার দ্বারা ব্যাসকে সন্তুষ্ট করলেন।
3.260.12
तानवेक्ष्यकृशान्पौत्रान्वने वन्येन जीवतः ।
महर्षिरनुकम्पार्थमब्रवीद्बाष्पगद्गदम् ॥ ३.२६०.१२ ॥
বনে বন্য খাদ্যে জীবনধারণকারী কৃশ পৌত্রদের দেখে, মহর্ষি করুণাবশত অশ্রুরুদ্ধ কণ্ঠে বললেন।
3.260.13
युधिष्ठिर महाबाहो शृणु धर्मभृतांवर ।
नातप्ततपसो लोके प्राप्नुवन्ति महत्सुखम्।
सुखदुःखे हि पुरुषः पर्यायेणोपसेवते ॥ ३.२६०.१३ ॥
হে মহাবাহু যুধিষ্ঠির, ধর্মধারীদের শ্রেষ্ঠ, শোনো। যারা তপস্যা করেনি, তারা জগতে মহান সুখ লাভ করে না। মানুষ পালাক্রমে সুখ ও দুঃখ ভোগ করে।
3.260.14
नात्यन्तमसुखं कश्चित्प्राप्नोति पुरुषर्षभ ।
प्रज्ञावांस्त्वेव पुरुषः संयुक्तः परया धिया ॥ ३.२६०.१४ ॥
হে পুরুষশ্রেষ্ঠ, কেউই সম্পূর্ণ দুঃখ লাভ করে না। কিন্তু প্রজ্ঞাবান মানুষ পরম বুদ্ধিতে যুক্ত থাকে।
3.260.15
उदयास्तमयज्ञो हि न हृष्यति न शोचति ।
सुखमापतितं विन्दन्दुःखमापतितं सहन् ॥ ३.२६०.१५ ॥
যিনি উদয় ও অস্ত জানেন, তিনি হর্ষিত হন না, শোকও করেন না। উপস্থিত সুখ লাভ করে এবং উপস্থিত দুঃখ সহ্য করে তিনি স্থির থাকেন।
3.260.16
कालप्राप्तमुपासीत सस्यानामिव कर्षकः ।
तपसो हि परं नास्ति तपसा विन्दते महत् ॥ ३.२६०.१६ ॥
কৃষক যেমন শস্যের জন্য উপযুক্ত কাল অপেক্ষা করে, তেমনি যথাসময়ে উপস্থিত বিষয়কে উপাসনা করা উচিত। তপস্যার চেয়ে শ্রেষ্ঠ কিছু নেই; তপস্যায় মহৎ লাভ হয়।
3.260.17
नासाध्यं तपसः किंचिदिति बुध्यस् भारत ।
सत्यमार्जवमक्रोधः संविभागो दमः शमः ॥ ३.२६०.१७ ॥
হে ভরতবংশধর, জেনে রাখো যে তপস্যার অসাধ্য কিছুই নেই। সত্য, সরলতা, ক্রোধহীনতা, ভাগ করে নেওয়া, ইন্দ্রিয়সংযম ও শান্তি (এগুলিই সাধন)।
3.260.18
अनसूयाऽविहिंसा च शौचमिन्द्रियसंयमः ।
साधनानि महाराज नराणां पुण्यकर्मणाम् ॥ ३.२६०.१८ ॥
অনসূয়া, অহিংসা, শৌচ, ইন্দ্রিয়সংযম — হে মহারাজ, এগুলি পুণ্যকর্মকারী মানুষের সাধন।
3.260.19
अधर्मरुचयो मूढास्तिर्यग्गतिपरायणाः ।
कृच्छ्रां योनिमनुप्राप्ता न सुखं विन्दते अनाः ॥ ३.२६०.१९ ॥
অধর্মে রুচিশীল, মূঢ়, তির্যগ্গতিতে নিবিষ্ট ব্যক্তিরা কষ্টকর যোনি লাভ করে সুখ পায় না।
3.260.20
इह यत्क्रियते कर्म तत्परत्रोपभुज्यते ।
मूलसिक्तस्य वृक्षस्य फलं शाखासु दृश्यते।
तस्माच्छरीरं युञ्जीत तपसा नियमेन च ॥ ३.२६०.२० ॥
এখানে যে কর্ম করা হয়, তার ফল পরলোকে ভোগ করা হয়। মূলে জল সিঞ্চিত বৃক্ষের ফল শাখায় দেখা যায়। অতএব তপস্যা ও নিয়মে শরীরকে যুক্ত করা উচিত।
3.260.21
यथाशक्ति प्रयच्छेत संपूज्याभिप्रणम्य च ।
काले प्राप्ते च हृष्टात्मा राजन्विगतमत्सरः ॥ ३.२६०.२१ ॥
হে রাজন, সামর্থ্য অনুযায়ী দান করা উচিত; সম্মান করে ও প্রণাম করে; উপযুক্ত সময় এলে প্রসন্ন চিত্তে ও ঈর্ষাশূন্য হয়ে।
3.260.22
सत्यवादी लभेतायुरनायासमथार्जवम् ।
अक्रोधनोऽनसूयश्च निर्वृतिं लभते पराम् ॥ ३.२६०.२२ ॥
সত্যবাদী দীর্ঘায়ু ও অনায়াস ঋজুতা লাভ করে। ক্রোধহীন ও ঈর্ষাহীন ব্যক্তি পরম শান্তি লাভ করে।
3.260.23
दान्तः शमपरः शश्वत्परिक्लेशं न विन्दति ।
न च तप्यति दान्तात्मा दृष्ट्वा परगतां श्रियम् ॥ ३.२६०.२३ ॥
সংযমী ও শমে নিরত ব্যক্তি সর্বদা মহা ক্লেশ লাভ করে না। দান্তাত্মা অন্যের কাছে যাওয়া সম্পদ দেখেও সন্তপ্ত হয় না।
3.260.24
संविभक्ता च दाता च भोगवान्सुखवान्नरः ।
भवत्यहिंसकश्चैव परमारोग्यमश्नुते ॥ ३.२६०.२४ ॥
যে মানুষ ভাগ করে দেয় ও দাতা, সে ভোগবান ও সুখী হয়; অহিংস হয়ে পরম আরোগ্য লাভ করে।
3.260.25
मान्यं मानयिता जन्म कुले महति विन्दति ।
विन्दते सुखमत्यर्थमिह लोके परत्र च।
व्यसनैर्न तुसंयोगं प्राप्नोति विजितेन्द्रियः ॥ ३.२६०.२५ ॥
যিনি সম্মানযোগ্যকে সম্মান করেন, তিনি মহান কুলে জন্ম লাভ করেন। ইহলোকে ও পরলোকে তিনি অত্যধিক সুখ লাভ করেন। যিনি ইন্দ্রিয় জয় করেছেন, তিনি বিপদের সঙ্গে সংযুক্ত হন না।
3.260.26
शुभानुशयबुद्धिर्हि संयुक्तः कालधर्मणा ।
प्रादुर्भवति तद्योगात्कल्याणमतिरेव सः ॥ ३.२६०.२६ ॥
শুভ প্রবণতায় যুক্ত বুদ্ধি সম্পন্ন ব্যক্তি কালধর্মের সঙ্গে যুক্ত হয়ে প্রকাশ পায়। সেই যোগের ফলে সে কল্যাণময় বুদ্ধির অধিকারী হয়।
3.260.27
भगवन्दानधर्माणआं तपसो वा महामुने ।
किंस्विद्बहुगुणं प्रेत्य किं वा दुष्करमुच्यते ॥ ३.२६०.२७ ॥
হে ভগবান, হে মহামুনি! দানধর্ম অথবা তপস্যার মধ্যে কোনটি পরলোকে বহু গুণ দেয়? অথবা কোনটিকে দুষ্কর বলা হয়?
3.260.28
दानान्न दुष्करं तात पृथिव्यामस्ति किंचन ।
अर्थे च महती तृष्णा स च दुःखेन लभ्यते ॥ ३.२६०.२८ ॥
হে বৎস! পৃথিবীতে দানের চেয়ে কঠিন কিছুই নেই। ধনের প্রতি মহতী তৃষ্ণা থাকে, আর তা দুঃখের সঙ্গেই লাভ করা যায়।
3.260.29
राजन्प्रत्यक्षमेवैतद्दृश्यते लोकसाक्षिकम् ।
परित्यज्य प्रियान्प्राणान्प्रविशन्ति रणाजिरम्।
तथैव प्रतिपद्यन्ते समुद्रमटवीं तथा ॥ ३.२६०.२९ ॥
হে রাজন! এটি প্রত্যক্ষই দেখা যায়, জগৎই এর সাক্ষী। প্রিয় প্রাণ ত্যাগ করে মানুষ রণক্ষেত্রে প্রবেশ করে। তেমনই তারা সমুদ্র ও অরণ্যেও প্রবেশ করে।
3.260.30
कृषिगोरक्ष्यमित्येके प्रतिपद्यन्ति मानवाः ।
पुरुषाः प्रेष्यतामेके निर्गच्छन्ति धनार्थिनः ॥ ३.२६०.३० ॥
কেউ কেউ কৃষি ও গোরক্ষার পথ গ্রহণ করে। কিছু মানুষ ভৃত্যবৃত্তি গ্রহণ করে, আর ধনপ্রার্থীরা ঘর থেকে বেরিয়ে পড়ে।
3.260.31
तस्माद्दुःखार्जितस्यैव परित्यागः सुदुष्करः ।
सुदुष्करतरं दानं तस्माद्दानं मतं मम ॥ ३.२६०.३१ ॥
সুতরাং কষ্টে অর্জিত ধন ত্যাগ করা অতি কঠিন। দান তার চেয়েও কঠিন; তাই আমার মতে দানই শ্রেষ্ঠ।
3.260.32
विसेषस्त्वत्र विज्ञेयो न्यायेनोपार्जितं धनम् ।
पात्रे काले च देशे च प्रयतः प्रतिपादयेत् ॥ ३.२६०.३२ ॥
এখানে একটি বিশেষত্ব জানতে হবে: ন্যায়ভাবে অর্জিত ধন যোগ্য পাত্রকে, উপযুক্ত সময়ে ও উপযুক্ত স্থানে, সযত্নে দান করা উচিত।
3.260.33
अन्यायात्समुपात्तेन दानधर्मौ धनन यः ।
कुरुते न स कर्तारं त्रायते महतो भयात् ॥ ३.२६०.३३ ॥
অন্যায়ভাবে লব্ধ ধন দিয়ে যে দানধর্ম করে, সে কর্তাকে মহাভয় থেকে রক্ষা করে না।
3.260.34
पात्रे दानं स्वल्पमपि काले दत्तं युधिष्ठिर ।
मनसा हि विशुद्धेन प्रेत्यानन्तफलं स्मृतम् ॥ ३.२६०.३४ ॥
হে যুধিষ্ঠির! যোগ্য পাত্রকে উপযুক্ত সময়ে দেওয়া সামান্য দানও, শুদ্ধ মনে দিলে মৃত্যুর পরে অনন্ত ফল দেয় বলে স্মৃত হয়।
3.260.35
श्रद्धा धर्मानुगा देवी पावनी विश्वधारिणी ।
सवित्री प्रसवित्री च संसारार्णवतारिणी ॥ ३.२६०.३५ ॥
শ্রদ্ধা — ধর্মানুসারিণী, দেবী, পাবনী, বিশ্বধারিণী, সৃজনকারিণী, প্রসবকারিণী এবং সংসারসাগর পারকারিণী।
3.260.36
श्रद्धया धार्यते धर्मो महद्भिर्नार्थदर्शिभिः ।
सधना अपिराजानो निःश्रद्धा नरकं गताः ॥ ३.२६०.३६ ॥
শ্রদ্ধার দ্বারা ধর্ম ধারণ করা হয় — যাঁরা শুধু ধন দেখেন না সেই মহৎ ব্যক্তিদের দ্বারা। ধনবান রাজারাও শ্রদ্ধাহীন হলে নরকে গিয়েছেন।
3.260.37
निष्किंचनाश्च मुनयः श्रद्धावन्तो दिवं गताः ।
देशे काले च पात्रे च मुद्गलः श्रद्धयाऽन्वितः।
व्रीहिद्रोणं प्रदायाथ परं पदमवाप्तवान् ॥ ३.२६०.३७ ॥
নিষ্কিঞ্চন মুনিরাও শ্রদ্ধাবান হয়ে স্বর্গে গেলেন। দেশ, কাল ও পাত্র অনুসারে শ্রদ্ধাযুক্ত মুদ্গল এক দ্রোণ ধান দান করে পরম পদ লাভ করলেন।
3.260.38
अत्राप्युदाहरन्तीमतिहासं पुरातनम् ।
व्रीहिद्रोणपरित्यागाद्यत्फलं प्राप मुद्गलः ॥ ३.२६०.३८ ॥
এখানেও লোকে এই প্রাচীন ইতিহাসের উদাহরণ দেয়: এক দ্রোণ ধান ত্যাগ করে মুদ্গল যে ফল লাভ করেছিলেন।