महाभारत · अध्याय 3.262
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3.262.1
महर्षेऽकार्यबुद्धिस्त्वं यः स्वर्गसुखमुत्तमम् ।
संप्राप्तं प्रतिपत्तव्यं विमृशस्यबुधो यथा ॥ ३.२६२.१ ॥
हे महर्षि, तुम्हारी बुद्धि अकार्य में लगी है, जो उत्तम स्वर्गसुख प्राप्त होने पर भी उसे स्वीकार करने योग्य होते हुए भी मूर्ख की तरह सोच रहे हो।
3.262.2
उपरिष्टादयं लोको योऽयं स्वरिति संज्ञितः ।
ऊर्ध्वगः सत्पथः शश्वद्देवयानचरो मुने ॥ ३.२६२.२ ॥
हे मुनि, ऊपर यह लोक है जिसे स्वः कहते हैं; यह ऊर्ध्वगामी, सत्पथ है, सदा देवयान मार्ग से चलने वालों का।
3.262.3
नातप्ततपसः पुंसो नामहायज्ञयाजिनः ।
नानृता नास्तिकाश्चैव तत्रगच्छन्ति मुद्गल ॥ ३.२६२.३ ॥
हे मुद्गल, जो पुरुष तप नहीं करते, महायज्ञ नहीं करते, जो झूठे या नास्तिक हैं, वे वहाँ नहीं जाते।
3.262.4
धर्मात्मानो जितात्मानः शान्ता दान्ता विमत्सराः ।
दानधर्मरताः पुंसः शूराश्चाहितलक्षणाः ॥ ३.२६२.४ ॥
जो धर्मात्मा हैं, आत्मसंयमी हैं, शान्त, दमनशील और ईर्ष्या-रहित हैं, दान-धर्म में रत हैं, वे पुरुष शूर और हितकारी लक्षणों से युक्त होते हैं।
3.262.5
तत्रगच्छन्ति धर्माग्र्यं कृत्वा शमदमात्मकम् ।
लोकान्पुण्यकृतां ब्रह्मन्सद्भिराचरितान्नृभिः ॥ ३.२६२.५ ॥
हे ब्रह्मन्, वे वहाँ जाते हैं जो शम-दम-युक्त सर्वोत्तम धर्म का आचरण करते हैं; पुण्यकर्मियों के लोक, जो सत्पुरुषों द्वारा आचरित मनुष्यों के हैं।
3.262.6
देवाः साध्यास्तथा विश्वे तथैव च महर्षयः ।
यामा धामाश्च मौद्गल्य गन्धर्वाप्सरसस्तथा ॥ ३.२६२.६ ॥
हे मौद्गल्य, देवता, साध्य, विश्वेदेव, महर्षि, याम, धाम, गन्धर्व और अप्सराएँ भी वहाँ रहते हैं।
3.262.7
एषां देवनिकायानां पृथक्पृथगनेकशः ।
भास्वन्तः कामसंपन्ना लोकास्तेजोमयाः शुभाः ॥ ३.२६२.७ ॥
देवताओं के इन समुदायों के अलग-अलग अनेक लोक हैं, जो तेजस्वी, कामनाओं से परिपूर्ण, तेजोमय और शुभ हैं।
3.262.8
त्रयस्त्रिंशत्सहस्राणि योजनानि हिरण्मयः ।
मेरुः पर्वतराड्यत्रदेवोद्यानानि मुद्गल ॥ ३.२६२.८ ॥
तैंतीस हज़ार योजन ऊँचा, सुनहरा, पर्वतों का राजा मेरु है, जहाँ देवताओं के उद्यान हैं, हे मुद्गल।
3.262.9
नन्दनान्यतिरम्याणि तत्रोद्यानानि मुद्गल ।
सर्वकामफलैर्वृक्षैः शोभितानि समन्ततः ॥ ३.२६२.९ ॥
वहाँ नन्दन के उद्यान अत्यंत रमणीय हैं, हे मुद्गल, सब ओर से सर्व-कामना-फल देने वाले वृक्षों से सुशोभित।
3.262.10
नन्दनादीनि पुण्यानि विहाराः पुण्यकर्मणाम् ।
न क्षुत्पिपासे न ग्लानिर्न शीतोष्णे भयं तथा ॥ ३.२६२.१० ॥
नन्दन आदि पुण्य-विहार पुण्यकर्म करने वालों के हैं; वहाँ न भूख-प्यास है, न थकान, न सर्दी-गर्मी का भय।
3.262.11
बीभत्समशुभं वाऽपि रोगो वा तत्र कश्चन ।
मनोज्ञाः सर्वतो गन्धाः सुखस्पर्शाश्च सर्वशः ॥ ३.२६२.११ ॥
वहाँ कोई भी वीभत्स या अशुभ वस्तु, या कोई रोग नहीं होता; सब ओर मनोहर गंध हैं और हर प्रकार के सुखद स्पर्श हैं।
3.262.12
शब्दाः श्रुतिमनोग्राह्याः सर्वतस्तत्रवै मुने ।
न शोको न जरा तत्र नायासपरिदेवने ॥ ३.२६२.१२ ॥
वहाँ सब ओर कानों और मन को भाने वाले शब्द हैं, हे मुने; वहाँ न शोक है, न बुढ़ापा, न परिश्रम और न विलाप।
3.262.13
ईदृशः स मुने लोकः स्वकर्मफलहेतुकः ।
सुकृतैस्तत्रपुरुषाः संभवन्त्यात्मकर्मभिः ॥ ३.२६२.१३ ॥
हे मुने, वह लोक ऐसा है, जो अपने कर्मफल के कारण बना है। वहाँ पुरुष अपने ही शुभ कर्मों से उत्पन्न होते हैं।
3.262.14
तैजसानि शरीराणि भवन्त्य्रोपपद्यताम् ।
कर्मजान्येव मौद्गल्य न मातृपितृजान्युत ॥ ३.२६२.१४ ॥
हे मौद्गल्य, वहाँ शरीर तेजोमय होते हैं, जो प्राप्त होने योग्य हैं; वे कर्म से ही उत्पन्न होते हैं, माता-पिता से नहीं।
3.262.15
रन संस्वेदो न दौर्गन्ध्यं पुरीषं मूत्रमेव च ।
तेषां न च रजोवस्त्रं बाधते तत्रवै मुने ॥ ३.२६२.१५ ॥
वहाँ न धूल होती है, न पसीना, न दुर्गन्ध, न मल और न मूत्र। हे मुने, वहाँ उनको धूल-भरे वस्त्र भी कष्ट नहीं देते।
3.262.16
न म्लायन्ति स्रजस्तेषां दिव्यगन्धा मनोरमाः ।
समूह्यन्ते विमानैश्च ब्रह्मन्नेवंविधा हि ते ॥ ३.२६२.१६ ॥
उनकी मालाएँ नहीं मुरझातीं, दिव्य सुगन्ध मनोहर रहती है; हे ब्रह्मन्, वे ऐसे ही हैं, और विमानों द्वारा ले जाए जाते हैं।
3.262.17
ईर्ष्याशोकक्लमापेता मोहमात्सर्यवर्जिताः ।
सुखं संर्गजितस्तत्रवर्तयन्ते महामुने ॥ ३.२६२.१७ ॥
ईर्ष्या, शोक और थकावट से रहित, मोह और मात्सर्य से मुक्त, वे वहाँ सुखपूर्वक रहते हैं, हे महामुने, आनन्द के लोक में विजयी होकर।
3.262.18
तेषां तथाविधानां तु लोकानां मुनिपुङ्गव ।
उपर्युपरि शक्रस् लोका दिव्या गुणान्विताः ॥ ३.२६२.१८ ॥
हे मुनिश्रेष्ठ, उन ऐसे लोकों के ऊपर, इन्द्र के दिव्य लोक हैं, जो गुणों से युक्त हैं।
3.262.19
परतो ब्रह्मणस्तस्य लोकस्तेजोमयः शुभः ।
यत्र यान्त्यृषयो ब्रह्मन्पूताः स्वैः कर्मभिः शुभैः ॥ ३.२६२.१९ ॥
उसके परे ब्रह्मा का तेजोमय, शुभ लोक है, जहाँ अपने शुभ कर्मों से पवित्र हुए ऋषि जाते हैं, हे ब्रह्मन्।
3.262.20
ऋभवो नाम तत्रान्ये देवानामपि देवताः ।
तेषां लोकाः परतरे यान्यजन्तीह देवताः ॥ ३.२६२.२० ॥
वहाँ अन्य ऋभु नामक देवता भी हैं, जो देवताओं के भी देवता हैं। उनके लोक और भी परे हैं, जिन्हें यहाँ के देवता पूजते हैं।
3.262.21
स्वयंप्रभास्ते भास्वन्तो लोकाः कामदुघाः परे ।
न तेषां स्त्रीकृतस्तापो न भोगैश्वर्यमत्सरः ॥ ३.२६२.२१ ॥
वे स्वयंप्रभ, तेजस्वी और कामधेनु के समान इच्छापूरक परम लोक हैं। उनमें स्त्री-जनित संताप नहीं, और भोग-ऐश्वर्य की ईर्ष्या भी नहीं है।
3.262.22
न वर्तयन्त्याहुतिभिस्ते नाप्यमृतभोजनाः ।
तथा दिव्यशरीरास्ते न च विग्रहमूर्तयः ॥ ३.२६२.२२ ॥
वे आहुतियों से जीवन नहीं चलाते, न ही अमृत का भोजन करते हैं। वे दिव्य शरीर वाले हैं और उनका कोई भौतिक रूप नहीं होता।
3.262.23
नासुखाः सुखकामास्ते देवदेवाः सनातनाः ।
न कल्पपरिवर्तेषु परिवर्तन्ति ते तथा ॥ ३.२६२.२३ ॥
वे दुःखरहित हैं, सुख की कामना वाले हैं; वे देवों के देव और सनातन हैं। कल्पों के परिवर्तनों में वे इस प्रकार नहीं बदलते।
3.262.24
रजरा मृत्युः कुतस्तेषां हर्षः प्रीतिः सुखं न च ।
न दुःखं न सुखं चापि रागद्वेषौ कुतो मुने ॥ ३.२६२.२४ ॥
उनके लिए जरा और मृत्यु कहाँ? हर्ष, प्रीति और सुख भी नहीं; न दुःख, न सुख, और हे मुनि, राग-द्वेष भी कहाँ?
3.262.25
देवानामपि मौद्गल्यकाङ्क्षिता सा गतिः परा ।
दुष्प्रापा परमा सिद्धिरगम्या कामगोचरैः ॥ ३.२६२.२५ ॥
हे मौद्गल्य, देवताओं के लिए भी वह परम गति, जिसकी इच्छा की जाती है, कठिनाई से प्राप्त होती है; वह परम सिद्धि उन लोगों के लिए अगम्य है जिनका विचरण केवल कामनाओं में है।
3.262.26
त्रयस्त्रिंशदिमे लोकाः शेषा लोका मनीषिभिः ।
गम्यन्ते नियमैः श्रेष्ठैर्दानैर्वा विधिपूर्वकैः ॥ ३.२६२.२६ ॥
ये तैंतीस लोक हैं, और शेष लोक भी ज्ञानियों द्वारा श्रेष्ठ नियमों से अथवा विधिपूर्वक दिए गए दानों से प्राप्त किए जाते हैं।
3.262.27
सेयं दानकृता व्युष्टिरनुप्राप्ता सुखं त्वया ।
तां रभुङ्क्ष्व सुकृतैर्लब्धां तपसा द्योतितप्रभः ॥ ३.२६२.२७ ॥
यह दान से उत्पन्न समृद्धि तुम्हें सुख के रूप में प्राप्त हुई है; तपस्या से प्रकाशित तेज वाले, सुकृतों से प्राप्त उस (सुख) का भोग करो।
3.262.28
एतत्स्वर्गसुखं विप्र लोका नानाविधास्तथा ।
गुणाः स्वर्गस्य प्रोक्तास्ते दोषानपि निबोध मे ॥ ३.२६२.२८ ॥
हे विप्र, यह स्वर्ग का सुख है, तथा अनेक प्रकार के लोक भी (हैं); स्वर्ग के ये गुण कहे गए हैं; अब मुझसे उसके दोष भी सुनो।
3.262.29
कृस्य कर्मणस्तत्रभुज्यते यत्फलं दिवि ।
न चान्त्क्रियते कर्म मूलच्छेदेन भुज्यते ॥ ३.२६२.२९ ॥
वहाँ स्वर्ग में किए गए कर्म का जो फल भोगा जाता है, उसमें कर्म का अंत नहीं किया जाता; (फल) मूल का नाश करके भोगा जाता है।
3.262.30
सोऽत्रदोषो मम मतस्तस्यान्ते पतनं च यत् ।
सुखव्याप्तमनस्कानां पतनं यच्च मुद्गल ॥ ३.२६२.३० ॥
यहाँ मेरे मत में यही दोष है, और अंत में उसका पतन होता है; हे मुद्गल, सुख में मन लगाए हुए लोगों का जो पतन होता है, वह (भी दोष है)।
3.262.31
असंतोषः परीतापो दृष्ट्वा दीप्ततराः श्रियः ।
यद्भवत्यवरे स्थाने स्थितानां तत्सुदुष्करम् ॥ ३.२६२.३१ ॥
अन्य लोक की अधिक दीप्तिमान समृद्धि देखकर असंतोष और गहरा संताप होता है; नीचे के स्थान पर स्थित लोगों के लिए यह अत्यन्त कठिन होता है।
3.262.32
संज्ञामोहश्चपततां रजसा च प्रधर्षणम् ।
प्रम्लानेषु च माल्येषु ततः पिपतिषोर्भयम् ॥ ३.२६२.३२ ॥
गिरने वालों की चेतना का भ्रम और धूल से अपमान होता है; मुरझाई मालाओं के बीच, गिरने को उद्यत व्यक्ति को तब भय होता है।
3.262.33
आब्रह्मभवनादेते दोषा मौद्गल्य दारुणाः ।
नाकलोकेसुकृतिनां गुणास्त्वयुतशो नृणाम् ॥ ३.२६२.३३ ॥
हे मौद्गल्य, ब्रह्मलोक तक के ये दोष भयंकर हैं; किन्तु स्वर्गलोक में पुण्यवानों के गुण मनुष्यों में हज़ारों गुना होते हैं।
3.262.34
अयं त्वन्यो गुणः श्रेष्ठश्च्युतानां स्वर्गतो मुने ।
शुभानुशययोगेन मनुष्येषूपजायते ॥ ३.२६२.३४ ॥
हे मुनि, परन्तु स्वर्ग से च्युत होने वालों का यह एक और श्रेष्ठ गुण है: शुभ कर्मों के शेष प्रभाव के योग से वे मनुष्यों में जन्म लेते हैं।
3.262.35
तत्रापि स महाभागः कुले महति जायते ।
न चेत्संबुध्यते तत्रगच्छत्यधमतां ततः ॥ ३.२६२.३५ ॥
वहाँ भी वह अत्यंत भाग्यशाली व्यक्ति किसी महान कुल में जन्म लेता है; यदि वहाँ वह जागृत नहीं होता, तो फिर वह अधमता को प्राप्त हो जाता है।
3.262.36
इह यत्क्रियते कर्म तत्परत्रोपभुज्यते ।
कर्मभूमिरियं ब्रह्मन्फलभूमिरसौ मता ॥ ३.२६२.३६ ॥
यहाँ जो कर्म किया जाता है, उसका फल परलोक में भोगा जाता है। हे ब्रह्मन्, यह कर्मभूमि है, और वह फलभूमि मानी गई है।
3.262.37
महान्तस्तु अमी दोपास्त्वया स्वर्गस्य कीर्तिताः ।
निर्दोष एव यस्त्यन्यो लोकं तं प्रवदस्व मे ॥ ३.२६२.३७ ॥
तुमने स्वर्ग के ये महान दोष बताए हैं। अब मुझे वह दूसरा लोक बताओ जो निर्दोष है।
3.262.38
ब्रह्मणः सदनादूर्ध्वं तद्विष्णोः परमं पदम् ।
शुद्धं सनातनं ज्योतिः परं ब्रह्मेति यद्विदुः ॥ ३.२६२.३८ ॥
ब्रह्मा के धाम के ऊपर विष्णु का वह परम पद है, जो शुद्ध, सनातन ज्योति है और जिसे परब्रह्म कहा जाता है।
3.262.39
न तत्रविप्र गच्छन्ति पुरुषा विषयात्मकाः ।
दम्भलोभमहाक्रोधमोहद्रोहैरभिद्रुताः ॥ ३.२६२.३९ ॥
हे विप्र, जिनकी प्रकृति विषयों में लिप्त है, जो पाखंड, लोभ, महाक्रोध, मोह और द्रोह से पीड़ित हैं, वे पुरुष वहाँ नहीं जाते।
3.262.40
निर्ममा निरहंकारा निर्द्विन्द्वाः संयतेन्द्रियाः ।
ध्यानयोगपराश्चैव तत्रगच्छन्ति मानवाः ॥ ३.२६२.४० ॥
जो ममता-रहित, अहंकार-रहित, द्वंद्वों से मुक्त, इंद्रियों को संयमित रखने वाले और ध्यानयोग में लगे हुए हैं, वही मनुष्य वहाँ जाते हैं।
3.262.41
एतत्ते सर्वमाख्यतं यन्मां पृच्छसि मुद्गल ।
तवानुकम्पया साधो साधु गच्छाम माचिरम् ॥ ३.२६२.४१ ॥
हे मुद्गल, तुम मुझसे जो पूछ रहे हो, वह सब मैंने तुम्हें बता दिया। हे साधु, तुम्हारी कृपा से अब हम शीघ्र ही चलें।
3.262.42
एतच्छ्रुत्वा तु मौद्गल्यो वाक्यं विममृशे धिया ।
विमृश्य च मुनिश्रेष्ठो देवदूतमुवाचह ॥ ३.२६२.४२ ॥
यह सुनकर मौद्गल्य ने उन वचनों पर बुद्धि से विचार किया, और विचार करने के बाद मुनिश्रेष्ठ ने देवदूत से कहा।
3.262.43
देवदूत नमस्तेऽम्तु गच्छ तात यथासुखम् ।
महादोषेण मे कार्यं न स्वर्गेण सुखेन चा ॥ ३.२६२.४३ ॥
देवदूत, आपको नमस्कार है। तात, सुखपूर्वक जाइए। मुझे इस महान दोष वाले स्वर्ग या सुख से कोई प्रयोजन नहीं है।
3.262.44
पतनान्ते महादुःखं परितापः सुदारुणः ।
स्वर्गभाजः पतन्तीह तस्मात्स्वर्गं न कामये ॥ ३.२६२.४४ ॥
पतन के अंत में महान दुःख और अत्यंत भयानक संताप होता है। स्वर्ग के भागी यहाँ से गिर जाते हैं, इसलिए मैं स्वर्ग की कामना नहीं करता।
3.262.45
यत्रगत्वान शोचन्ति न व्यथन्तिचलन्ति वा ।
तदहं स्थानमत्यन्तं मार्गयिष्यामि केवलम् ॥ ३.२६२.४५ ॥
जहाँ जाकर लोग न शोक करते हैं, न व्यथित होते हैं, न डगमगाते हैं, उसी अत्यंत परम स्थान को मैं अकेले खोजूँगा।
3.262.46
इत्युक्त्वा स मुनिर्वाक्यं देवदूतंविसृज्य तम् ।
शिलोञ्छवृत्तिमुत्सृज्य शममातिष्ठदुत्तमम् ॥ ३.२६२.४६ ॥
ऐसा कहकर उस मुनि ने देवदूत को विदा किया, शिलोञ्छ-वृत्ति को त्यागकर उत्तम शम का आश्रय लिया।
3.262.47
तुल्यनिन्दास्तुतिर्भूत्वासमलोष्टाश्मकाञ्चनः ।
ज्ञानयोगेन शुद्धेन ध्याननित्यो बभूव ह ॥ ३.२६२.४७ ॥
निंदा और स्तुति को समान मानकर, ढेले, पत्थर और सोने को एक समान देखते हुए, वे शुद्ध ज्ञान-योग से नित्य ध्यान में लीन हो गए।
3.262.48
निगृहीतेन्द्रियग्रामः समयोजयदात्मनि ।
युक्तचित्तं यथाऽऽत्मानं युयोज परमेश्वरे ॥ ३.२६२.४८ ॥
इंद्रिय-समूह को निग्रह कर उन्होंने अपने आपको आत्मा में लगाया, और जैसे युक्त चित्त से आत्मा को, वैसे ही परमेश्वर में जोड़ दिया।
3.262.49
ध्यानयोगाद्बलं लब्ध्वा प्राप्य बुद्धिमनुत्तमाम् ।
जगाम शाश्वतीं सिद्धिं परां निर्वाणलक्षणाम् ॥ ३.२६२.४९ ॥
ध्यानयोग से बल पाकर और सर्वोत्तम बुद्धि प्राप्त करके (वह) निर्वाण-लक्षण वाली शाश्वत परम सिद्धि को प्राप्त हुआ।
3.262.50
तस्मात्त्वमपिकौन्तेय न शोकं कर्तुमर्हसि ।
राज्यात्स्फीतात्परिभ्रष्टस्तपसा तदवाप्स्यसि ॥ ३.२६२.५० ॥
इसलिए, हे कौन्तेय, तुम्हें भी शोक नहीं करना चाहिए। समृद्ध राज्य से च्युत हुए तुम तपस्या से उसे पुनः प्राप्त करोगे।
3.262.51
सुखस्यानन्तरं दुःखं दुःखस्यानन्तरं सुखम् ।
पर्यायेणोपसर्पन्ते नरं नेमिमरा इव ॥ ३.२६२.५१ ॥
सुख के बाद दुःख और दुःख के बाद सुख आता है; जैसे पहिये के आरे क्रम से (नेमि की ओर) आते हैं, वैसे ही ये मनुष्य के पास बारी-बारी से आते हैं।
3.262.52
पितृपैतामहं राज्यंप्राप्स्यस्यमितविक्रम ।
वर्षात्रयोदशादूर्ध्वंव्येतु ते मानसो ज्वरः ॥ ३.२६२.५२ ॥
हे अमित पराक्रमी, पितृ-पितामहों का राज्य तुम प्राप्त करोगे। तेरह वर्ष बीतने के बाद तुम्हारा मानसिक ज्वर दूर हो जाएगा।
3.262.53
स एवमुक्त्वाभगवान्व्यासः पाण्डवनन्दनम् ।
जगाम तपसे धीमान्पुनरेवाश्रमं प्रति ॥ ३.२६२.५३ ॥
यह कहकर भगवान व्यास, बुद्धिमान, पाण्डवों के आनन्ददाता से विदा लेकर तप के लिए फिर अपने आश्रम की ओर चले गए।