مہابھارت · ادھیائے 3.262
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.262.1
महर्षेऽकार्यबुद्धिस्त्वं यः स्वर्गसुखमुत्तमम् ।
संप्राप्तं प्रतिपत्तव्यं विमृशस्यबुधो यथा ॥ ३.२६२.१ ॥
اے مہarshi، تمہاری عقل ناکرنی کی طرف مائل ہے؛ اعلیٰ جنتی سکھ ملنے پر بھی، جو قبول کرنے کے لائق ہے، تم نادان کی طرح سوچ رہے ہو۔
3.262.2
उपरिष्टादयं लोको योऽयं स्वरिति संज्ञितः ।
ऊर्ध्वगः सत्पथः शश्वद्देवयानचरो मुने ॥ ३.२६२.२ ॥
اے منی، اوپر وہ عالم ہے جسے سواہ کہتے ہیں؛ یہ اوپر لے جانے والا نیک راستہ ہے، ہمیشہ دیوایان پر چلنے والوں کا۔
3.262.3
नातप्ततपसः पुंसो नामहायज्ञयाजिनः ।
नानृता नास्तिकाश्चैव तत्रगच्छन्ति मुद्गल ॥ ३.२६२.३ ॥
اے مُدگل، جو تپسیا نہیں کرتے، جو بڑی قربانیاں نہیں کرتے، جھوٹے اور ملحد ہیں، وہ وہاں نہیں جاتے۔
3.262.4
धर्मात्मानो जितात्मानः शान्ता दान्ता विमत्सराः ।
दानधर्मरताः पुंसः शूराश्चाहितलक्षणाः ॥ ३.२६२.४ ॥
جو دھرم آتما، خود پر قابو رکھنے والے، پرسکون، ضبط نفس والے، حسد سے پاک، سخاوت کے دھرم میں مگن، بہادر اور بھلائی کی علامات والے مرد ہیں۔
3.262.5
तत्रगच्छन्ति धर्माग्र्यं कृत्वा शमदमात्मकम् ।
लोकान्पुण्यकृतां ब्रह्मन्सद्भिराचरितान्नृभिः ॥ ३.२६२.५ ॥
اے برہمن، جو شم دم پر مبنی اعلیٰ دھرم پر عمل کرتے ہیں، وہ وہاں جاتے ہیں؛ یہ نیک کام کرنے والوں کے عالم ہیں، جو نیک لوگوں کے اپنائے ہوئے انسانوں کے ہیں۔
3.262.6
देवाः साध्यास्तथा विश्वे तथैव च महर्षयः ।
यामा धामाश्च मौद्गल्य गन्धर्वाप्सरसस्तथा ॥ ३.२६२.६ ॥
اے مودگلیہ، دیوتا، ساڈھیہ، وشودیو، مہارشی، یام، دھام، گندھرو اور اپسرائیں بھی وہاں ہیں۔
3.262.7
एषां देवनिकायानां पृथक्पृथगनेकशः ।
भास्वन्तः कामसंपन्ना लोकास्तेजोमयाः शुभाः ॥ ३.२६२.७ ॥
ان دیوتاؤں کے طبقات کے لیے الگ الگ اور کئی طرح کے لوک ہیں؛ وہ روشن، خواہشات سے بھرپور، نور سے بنے ہوئے اور مبارک ہیں۔
3.262.8
त्रयस्त्रिंशत्सहस्राणि योजनानि हिरण्मयः ।
मेरुः पर्वतराड्यत्रदेवोद्यानानि मुद्गल ॥ ३.२६२.८ ॥
تینتیس ہزار یوجن پھیلا ہوا سنہری میرو پہاڑوں کا بادشاہ ہے، جہاں دیوتاؤں کے باغ ہیں، اے مُدگل۔
3.262.9
नन्दनान्यतिरम्याणि तत्रोद्यानानि मुद्गल ।
सर्वकामफलैर्वृक्षैः शोभितानि समन्ततः ॥ ३.२६२.९ ॥
وہاں نندن کے باغات نہایت دلکش ہیں، اے مُدگل؛ ہر طرف سے ہر خواہش پوری کرنے والے درختوں سے آراستہ۔
3.262.10
नन्दनादीनि पुण्यानि विहाराः पुण्यकर्मणाम् ।
न क्षुत्पिपासे न ग्लानिर्न शीतोष्णे भयं तथा ॥ ३.२६२.१० ॥
نندن وغیرہ پاکیزہ تفریح گاہیں نیک اعمال والوں کی ہیں؛ وہاں نہ بھوک پیاس ہے، نہ تھکن، نہ سردی گرمی کا خوف۔
3.262.11
बीभत्समशुभं वाऽपि रोगो वा तत्र कश्चन ।
मनोज्ञाः सर्वतो गन्धाः सुखस्पर्शाश्च सर्वशः ॥ ३.२६२.११ ॥
وہاں نہ کوئی بدنما یا منحوس چیز ہے، نہ کوئی بیماری؛ ہر طرف دلکش خوشبوئیں ہیں اور ہر طرح کے خوشگوار لمس ہیں۔
3.262.12
शब्दाः श्रुतिमनोग्राह्याः सर्वतस्तत्रवै मुने ।
न शोको न जरा तत्र नायासपरिदेवने ॥ ३.२६२.१२ ॥
وہاں ہر طرف کانوں اور دل کو بھانے والی آوازیں ہیں، اے مُنی؛ وہاں نہ غم ہے، نہ بڑھاپا، نہ محنت اور نہ نوحہ۔
3.262.13
ईदृशः स मुने लोकः स्वकर्मफलहेतुकः ।
सुकृतैस्तत्रपुरुषाः संभवन्त्यात्मकर्मभिः ॥ ३.२६२.१३ ॥
اے منی، وہ عالم ایسا ہے، اپنے کرم کے پھل سے بنا ہوا۔ وہاں انسان اپنے نیک اعمال سے پیدا ہوتے ہیں۔
3.262.14
तैजसानि शरीराणि भवन्त्य्रोपपद्यताम् ।
कर्मजान्येव मौद्गल्य न मातृपितृजान्युत ॥ ३.२६२.१४ ॥
اے مودگلیہ، وہاں جسم نورانی ہوتے ہیں؛ وہ کرم ہی سے پیدا ہوتے ہیں، ماں باپ سے نہیں۔
3.262.15
रन संस्वेदो न दौर्गन्ध्यं पुरीषं मूत्रमेव च ।
तेषां न च रजोवस्त्रं बाधते तत्रवै मुने ॥ ३.२६२.१५ ॥
وہاں ان کے لیے نہ گرد ہے، نہ پسینہ، نہ بدبو، نہ فضلہ اور نہ پیشاب؛ اے منی، وہاں گرد آلود لباس بھی انہیں تکلیف نہیں دیتا۔
3.262.16
न म्लायन्ति स्रजस्तेषां दिव्यगन्धा मनोरमाः ।
समूह्यन्ते विमानैश्च ब्रह्मन्नेवंविधा हि ते ॥ ३.२६२.१६ ॥
ان کے ہار نہیں مرجھاتے، دیویہ اور دلکش خوشبوئیں رہتی ہیں؛ اے برہمن، وہ ایسے ہی ہیں، وہ وِمانوں پر لے جائے جاتے ہیں۔
3.262.17
ईर्ष्याशोकक्लमापेता मोहमात्सर्यवर्जिताः ।
सुखं संर्गजितस्तत्रवर्तयन्ते महामुने ॥ ३.२६२.१७ ॥
حسد، غم اور تھکن سے پاک؛ فریب اور رشک سے آزاد؛ اے مہامنی، وہ وہاں سکھ سے رہتے ہیں، مسرت کے عالم میں فاتح ہو کر۔
3.262.18
तेषां तथाविधानां तु लोकानां मुनिपुङ्गव ।
उपर्युपरि शक्रस् लोका दिव्या गुणान्विताः ॥ ३.२६२.१८ ॥
اے منیوں میں سب سے بہتر، ایسے عالموں کے اوپر اوپر اندر کے دیویہ عالم ہیں، جو خوبیوں سے بھرے ہیں۔
3.262.19
परतो ब्रह्मणस्तस्य लोकस्तेजोमयः शुभः ।
यत्र यान्त्यृषयो ब्रह्मन्पूताः स्वैः कर्मभिः शुभैः ॥ ३.२६२.१९ ॥
اس کے پرے برہما کا تیجوں سے بھرا، مبارک لوک ہے، جہاں اپنے نیک اعمال سے پاک ہوئے رشی جاتے ہیں، اے برہمن۔
3.262.20
ऋभवो नाम तत्रान्ये देवानामपि देवताः ।
तेषां लोकाः परतरे यान्यजन्तीह देवताः ॥ ३.२६२.२० ॥
وہاں رِبھُو نامی دوسرے دیوتا بھی ہیں، جو دیوتاؤں کے بھی دیوتا ہیں۔ ان کے لوک اور بھی پرے ہیں، جن کی یہاں کے دیوتا پوجا کرتے ہیں۔
3.262.21
स्वयंप्रभास्ते भास्वन्तो लोकाः कामदुघाः परे ।
न तेषां स्त्रीकृतस्तापो न भोगैश्वर्यमत्सरः ॥ ३.२६२.२१ ॥
وہ خودروشن، تابناک، کامدھینو کی طرح خواہشات پوری کرنے والے اعلیٰ لوک ہیں۔ ان میں عورت کے باعث کوئی رنج نہیں، اور لذت و اقتدار کا حسد بھی نہیں۔
3.262.22
न वर्तयन्त्याहुतिभिस्ते नाप्यमृतभोजनाः ।
तथा दिव्यशरीरास्ते न च विग्रहमूर्तयः ॥ ३.२६२.२२ ॥
وہ آہوتیوں سے زندگی نہیں گزارتے، نہ امرت کھاتے ہیں۔ ان کے دیو جیسے جسم ہیں، اور وہ مادی شکل والے بھی نہیں۔
3.262.23
नासुखाः सुखकामास्ते देवदेवाः सनातनाः ।
न कल्पपरिवर्तेषु परिवर्तन्ति ते तथा ॥ ३.२६२.२३ ॥
وہ بے رنج، سکھ کی خواہش رکھنے والے، دیوتاؤں کے دیوتا اور ازلی ہیں۔ کلپ کی گردشوں میں وہ اس طرح نہیں بدلتے۔
3.262.24
रजरा मृत्युः कुतस्तेषां हर्षः प्रीतिः सुखं न च ।
न दुःखं न सुखं चापि रागद्वेषौ कुतो मुने ॥ ३.२६२.२४ ॥
ان کے لیے بڑھاپا اور موت کہاں؟ خوشی، محبت اور سکھ بھی نہیں؛ نہ دکھ ہے نہ سکھ، اور اے منی، راگ و دوش کہاں سے؟
3.262.25
देवानामपि मौद्गल्यकाङ्क्षिता सा गतिः परा ।
दुष्प्रापा परमा सिद्धिरगम्या कामगोचरैः ॥ ३.२६२.२५ ॥
اے مودگلیہ! دیوتاؤں کے لیے بھی وہ اعلیٰ منزل، جس کی خواہش کی جاتی ہے، حاصل کرنا دشوار ہے؛ وہ اعلیٰ کمال ان لوگوں کے لیے ناقابلِ رسائی ہے جن کا دائرہ خواہشات ہیں۔
3.262.26
त्रयस्त्रिंशदिमे लोकाः शेषा लोका मनीषिभिः ।
गम्यन्ते नियमैः श्रेष्ठैर्दानैर्वा विधिपूर्वकैः ॥ ३.२६२.२६ ॥
یہ تینتیس عالم اور باقی عالم بھی دانشمندوں کے ذریعے بہترین ضابطوں سے یا آئینی طور پر دیے گئے عطیات سے حاصل کیے جاتے ہیں۔
3.262.27
सेयं दानकृता व्युष्टिरनुप्राप्ता सुखं त्वया ।
तां रभुङ्क्ष्व सुकृतैर्लब्धां तपसा द्योतितप्रभः ॥ ३.२६२.२७ ॥
یہ دان سے پیدا ہونے والی خوشحالی تمہیں سکھ کے طور پر حاصل ہوئی ہے؛ اے تپ سے منور تیجس والے! نیک اعمال سے حاصل ہونے والی اس (نعمت) سے لطف اٹھاؤ۔
3.262.28
एतत्स्वर्गसुखं विप्र लोका नानाविधास्तथा ।
गुणाः स्वर्गस्य प्रोक्तास्ते दोषानपि निबोध मे ॥ ३.२६२.२८ ॥
اے برہمن! یہی سورگ کا سکھ ہے، اور مختلف قسم کے عالم بھی ہیں؛ سورگ کی یہ خوبیاں بیان کی گئیں؛ اب مجھ سے اس کے عیب بھی سنو۔
3.262.29
कृस्य कर्मणस्तत्रभुज्यते यत्फलं दिवि ।
न चान्त्क्रियते कर्म मूलच्छेदेन भुज्यते ॥ ३.२६२.२९ ॥
وہاں سورگ میں کیے گئے عمل کا جو پھل بھوگا جاتا ہے، اس میں عمل کو ختم نہیں کیا جاتا؛ جڑ کاٹ کر وہ بھوگا جاتا ہے۔
3.262.30
सोऽत्रदोषो मम मतस्तस्यान्ते पतनं च यत् ।
सुखव्याप्तमनस्कानां पतनं यच्च मुद्गल ॥ ३.२६२.३० ॥
یہاں میرے نزدیک یہی عیب ہے، اور اس کے انجام پر زوال آتا ہے؛ اے مودگل! جو زوال سکھ میں ڈوبے ہوئے ذہنوں کا ہوتا ہے، وہ بھی یہی ہے۔
3.262.31
असंतोषः परीतापो दृष्ट्वा दीप्ततराः श्रियः ।
यद्भवत्यवरे स्थाने स्थितानां तत्सुदुष्करम् ॥ ३.२६२.३१ ॥
زیادہ درخشاں خوشحالی دیکھ کر ناخوشی اور شدید غم پیدا ہوتا ہے؛ نچلے مقام پر کھڑے لوگوں کے لیے یہ نہایت دشوار ہے۔
3.262.32
संज्ञामोहश्चपततां रजसा च प्रधर्षणम् ।
प्रम्लानेषु च माल्येषु ततः पिपतिषोर्भयम् ॥ ३.२६२.३२ ॥
گرنے والوں کے ہوش میں الجھن اور گرد سے رسوائی ہوتی ہے؛ مرجھائے ہاروں کے درمیان گرنے کو تیار شخص کو پھر خوف ہوتا ہے۔
3.262.33
आब्रह्मभवनादेते दोषा मौद्गल्य दारुणाः ।
नाकलोकेसुकृतिनां गुणास्त्वयुतशो नृणाम् ॥ ३.२६२.३३ ॥
اے مودگلیہ، برہما لوک تک یہ خامیاں ہولناک ہیں؛ مگر سورگ لوک میں نیک لوگوں کی خوبیاں انسانوں میں ہزاروں گنا ہیں۔
3.262.34
अयं त्वन्यो गुणः श्रेष्ठश्च्युतानां स्वर्गतो मुने ।
शुभानुशययोगेन मनुष्येषूपजायते ॥ ३.२६२.३४ ॥
اے مُنی، سورگ سے گرنے والوں کی یہ ایک اور اعلیٰ خوبی ہے: نیک اعمال کے بقیہ اثر کے ملاپ سے وہ انسانوں میں جنم لیتے ہیں۔
3.262.35
तत्रापि स महाभागः कुले महति जायते ।
न चेत्संबुध्यते तत्रगच्छत्यधमतां ततः ॥ ३.२६२.३५ ॥
وہاں بھی وہ بڑا خوش قسمت کسی عظیم خاندان میں جنم لیتا ہے؛ اگر وہاں بھی وہ بیدار نہ ہو تو پھر وہ پستی کو پہنچ جاتا ہے۔
3.262.36
इह यत्क्रियते कर्म तत्परत्रोपभुज्यते ।
कर्मभूमिरियं ब्रह्मन्फलभूमिरसौ मता ॥ ३.२६२.३६ ॥
یہاں جو عمل کیا جاتا ہے، اس کا پھل وہاں بھگتا جاتا ہے۔ اے برہمن، یہ کرم بھومی ہے، اور وہ پھل بھومی مانی گئی ہے۔
3.262.37
महान्तस्तु अमी दोपास्त्वया स्वर्गस्य कीर्तिताः ।
निर्दोष एव यस्त्यन्यो लोकं तं प्रवदस्व मे ॥ ३.२६२.३७ ॥
تم نے سورگ کے یہ بڑے عیب بیان کیے۔ اب وہ بے عیب دوسرا لوک مجھے بتاؤ۔
3.262.38
ब्रह्मणः सदनादूर्ध्वं तद्विष्णोः परमं पदम् ।
शुद्धं सनातनं ज्योतिः परं ब्रह्मेति यद्विदुः ॥ ३.२६२.३८ ॥
برہما کے مسکن سے اوپر وشنو کا وہ پرم پد ہے۔ اس خالص، سناتن نور کو پرم برہم کہا جاتا ہے۔
3.262.39
न तत्रविप्र गच्छन्ति पुरुषा विषयात्मकाः ।
दम्भलोभमहाक्रोधमोहद्रोहैरभिद्रुताः ॥ ३.२६२.३९ ॥
اے برہمن، وہ انسان جن کی فطرت وشیوں میں ڈوبی ہوئی ہے، جو ریا، لالچ، شدید غصے، فریب اور دروہ سے ستائے ہوئے ہیں، وہاں نہیں جاتے۔
3.262.40
निर्ममा निरहंकारा निर्द्विन्द्वाः संयतेन्द्रियाः ।
ध्यानयोगपराश्चैव तत्रगच्छन्ति मानवाः ॥ ३.२६२.४० ॥
بے ممتا، بے انا، دوئی سے ماورا، حواس کو قابو میں رکھنے والے اور دھیان یوگ میں لگے ہوئے انسان ہی وہاں جاتے ہیں۔
3.262.41
एतत्ते सर्वमाख्यतं यन्मां पृच्छसि मुद्गल ।
तवानुकम्पया साधो साधु गच्छाम माचिरम् ॥ ३.२६२.४१ ॥
اے مدگل، تم نے مجھ سے جو پوچھا وہ سب تمہیں بتا دیا گیا۔ اے ساد، تمہاری مہربانی سے ہم فوراً چلیں۔
3.262.42
एतच्छ्रुत्वा तु मौद्गल्यो वाक्यं विममृशे धिया ।
विमृश्य च मुनिश्रेष्ठो देवदूतमुवाचह ॥ ३.२६२.४२ ॥
یہ سن کر مودگلیہ نے ان باتوں پر عقل سے غور کیا۔ غور کے بعد منیوں میں افضل نے دیوتا کے قاصد سے کہا۔
3.262.43
देवदूत नमस्तेऽम्तु गच्छ तात यथासुखम् ।
महादोषेण मे कार्यं न स्वर्गेण सुखेन चा ॥ ३.२६२.४३ ॥
اے دیوتاؤں کے قاصد، آپ کو سلام۔ اے عزیز، آرام سے جائیے۔ بڑے عیب والے سورگ یا سکھ سے مجھے کوئی مطلب نہیں۔
3.262.44
पतनान्ते महादुःखं परितापः सुदारुणः ।
स्वर्गभाजः पतन्तीह तस्मात्स्वर्गं न कामये ॥ ३.२६२.४४ ॥
گرنے کے انجام پر بڑا دکھ اور نہایت ہولناک اذیت ہوتی ہے۔ سورگ کے حصہ دار یہاں سے گرتے ہیں، اس لیے میں سورگ کی خواہش نہیں کرتا۔
3.262.45
यत्रगत्वान शोचन्ति न व्यथन्तिचलन्ति वा ।
तदहं स्थानमत्यन्तं मार्गयिष्यामि केवलम् ॥ ३.२६२.४५ ॥
جہاں پہنچ کر لوگ نہ غم کرتے ہیں، نہ تکلیف پاتے ہیں، نہ ڈگمگاتے ہیں، اسی انتہائی مقام کو میں تنہا تلاش کروں گا۔
3.262.46
इत्युक्त्वा स मुनिर्वाक्यं देवदूतंविसृज्य तम् ।
शिलोञ्छवृत्तिमुत्सृज्य शममातिष्ठदुत्तमम् ॥ ३.२६२.४६ ॥
یہ کہہ کر اس منی نے دیوتاؤں کے قاصد کو رخصت کیا، شِلونچھ کا پیشہ چھوڑ کر اعلیٰ سکون اختیار کیا۔
3.262.47
तुल्यनिन्दास्तुतिर्भूत्वासमलोष्टाश्मकाञ्चनः ।
ज्ञानयोगेन शुद्धेन ध्याननित्यो बभूव ह ॥ ३.२६२.४७ ॥
ملامت اور تعریف کو یکساں جان کر، مٹی کے ڈھیلے، پتھر اور سونے کو برابر دیکھتے ہوئے، خالص علم یوگ سے وہ ہمیشہ دھیان میں مگن ہو گئے۔
3.262.48
निगृहीतेन्द्रियग्रामः समयोजयदात्मनि ।
युक्तचित्तं यथाऽऽत्मानं युयोज परमेश्वरे ॥ ३.२६२.४८ ॥
حواس کے گروہ کو قابو میں لا کر اس نے اپنے آپ کو آتما میں لگایا، اور یکسو دل سے اپنے آپ کو پرمیشور میں جوڑ دیا۔
3.262.49
ध्यानयोगाद्बलं लब्ध्वा प्राप्य बुद्धिमनुत्तमाम् ।
जगाम शाश्वतीं सिद्धिं परां निर्वाणलक्षणाम् ॥ ३.२६२.४९ ॥
دھیان یوگ سے قوت پاکر اور سب سے اعلیٰ عقل حاصل کرکے، وہ نروان کی صفت والی لازوال اعلیٰ کامیابی کو پہنچا۔
3.262.50
तस्मात्त्वमपिकौन्तेय न शोकं कर्तुमर्हसि ।
राज्यात्स्फीतात्परिभ्रष्टस्तपसा तदवाप्स्यसि ॥ ३.२६२.५० ॥
اس لیے، اے کونتی کے بیٹے، تمہیں بھی غم نہیں کرنا چاہیے۔ خوشحال سلطنت سے محروم ہوئے ہو تو تپسیا سے اسے پھر حاصل کر لوگے۔
3.262.51
सुखस्यानन्तरं दुःखं दुःखस्यानन्तरं सुखम् ।
पर्यायेणोपसर्पन्ते नरं नेमिमरा इव ॥ ३.२६२.५१ ॥
خوشی کے بعد غم اور غم کے بعد خوشی آتی ہے۔ جیسے پہیے کی تیلیاں باری باری پہیے کے کنارے تک آتی ہیں، ویسے ہی یہ باری باری انسان کے پاس آتے ہیں۔
3.262.52
पितृपैतामहं राज्यंप्राप्स्यस्यमितविक्रम ।
वर्षात्रयोदशादूर्ध्वंव्येतु ते मानसो ज्वरः ॥ ३.२६२.५२ ॥
اے بے پناہ پراکرم والے، باپ دادا کی سلطنت تم حاصل کرو گے۔ تیرہ سال کے بعد تمہارا ذہنی بخار دور ہو جائے۔
3.262.53
स एवमुक्त्वाभगवान्व्यासः पाण्डवनन्दनम् ।
जगाम तपसे धीमान्पुनरेवाश्रमं प्रति ॥ ३.२६२.५३ ॥
یہ کہہ کر بھگوان دانا ویاس، پانڈووں کے مسرت بخش کو رخصت کرکے، تپسیا کے لیے پھر اپنے آشرم کی طرف چلے گئے۔