مهابهاراتا · أدهيايا 3.274

3.274.1

एवं हृतायां कृष्णायां प्राप्य क्लेशमनुत्तमम् ।
अत ऊर्द्वं नरव्याघ्राः किमकुर्वत पाण्डवाः ॥ ३.२७४.१ ॥

فماذا فعل البانداڤا، نمور بين البشر، بعد أن اختُطفت كريشنا وعانت أشد الألم؟

एवं कृष्णां मोक्षयित्वाविनिर्जित्य जयद्रथम् ।
आसांचक्रे मुनिगणैर्धर्मराजो युधिष्टिरः ॥ ३.२७४.२ ॥

وبعد أن حرر كريشنا وهزم جايادراثا هزيمة تامة، جلس الملك دارماراجا يودهيشثيرا مع جماعات من الحكماء.

तेषां मध्येमहर्षीणां शृण्वतामनुशोचताम् ।
मार्कण्डेयमिदं वाक्यमब्रवीत्पाण्डुनन्दनः ॥ ३.२७४.३ ॥

وسط أولئك الحكماء العظماء الذين كانوا يصغون ويحزنون، قال ابن بانڈو هذه الكلمات لمارکاندييا.

भगवन्देवर्षीणां त्वं ख्यातो भूतभविष्यवित् ।
संशयं परिपृच्छमि च्छिन्धि मे हृदि संस्थितम् ॥ ३.२७४.४ ॥

أيها الموقَّر، أنت مشهورٌ بين الحكماء الإلهيين بأنك عارفٌ بالماضي والمستقبل. أسألك عن شكٍّ؛ فأزِل الشكّ الراسخ في قلبي.

द्रुपदस्य सुता ह्येषा वेदिमध्यात्समुत्थिता ।
अयोनिजा महाभागास्नुषा पाण्डोर्महात्मनः ॥ ३.२७४.५ ॥

هذه ابنة دروبادا، نشأت من وسط مذبح القربان، لم تولد من رحم، عظيمة الحظ، كنّة الكريم النفس بانڈو.

मन्ये कालश्च भगवान्दैवं च दुरतिक्रमम् ।
भवितव्यं च भूतानां यस् नास्ति व्यतिक्रमः ॥ ३.२७४.६ ॥

أرى أن الزمن جليل، وأن القدر يصعب تجاوزه؛ وما يجب أن يقع للكائنات لا مخالفة له.

कथं हि पत्नीमस्माकं धर्मज्ञां धर्मचारिणीम् ।
संस्पृशेदीदृशो भावः शुचिं स्तैन्यमिवानृतम् ॥ ३.२७४.७ ॥

كيف يمسّ زوجتنا، العارفة بالدَّرما والسالكة فيه، فكرٌ كهذا، كما يمسّ السرقةُ والكذبُ الطاهرَ؟

न हि पापं कृतंकिंचित्कर्म वा निन्दितं क्वचित् ।
द्रौपद्या ब्राह्मणेष्वेव धर्मः सुचरितो महान् ॥ ३.२७४.८ ॥

لم تَقترف دراوبدي قطّ ذنبًا ولا فعلًا مذمومًا؛ وتجاه البراهمة قد أدّت الدَّرما العظيمة على وجهها.

तां जहार बलाद्राजा मूढबुद्धिर्जयद्रथः ।
तस्याः संहरणात्पापः शिरसः केशवापनम् ॥ ३.२७४.९ ॥

اختطفها الملك جيادراتا، الأحمق العقل، بالقوة؛ ومن أجل ذلك الاختطاف حُلق رأس ذلك الآثم.

पराजयं च संग्रामे ससहाः समाप्तवान् ।
प्रत्याहृता तथाऽस्माभिर्हत्वा तत्सैन्धवं बलम् ॥ ३.२७४.१० ॥

في المعركة مُني بالهزيمة مع أتباعه؛ ونحن، بعد أن قتلنا ذلك الجيش السندهي، استعدناها.

तद्दारहरणं प्राप्तमस्माभिरवितर्कितम् ।
दुःखश्चायं वने वासो मृगयायां च जीविका ॥ ३.२७४.११ ॥

وقعت علينا حادثة اختطاف زوجتنا على غير توقّع؛ وهذه الإقامة في الغابة، والعيش من الصيد، مؤلمة.

हिंसा च मृगजातीनां वनौकोभिर्वनौकसाम् ।
ज्ञातिभिर्विप्रवासश्च मिथ्याव्यवसितैरियम् ॥ ३.२७४.१२ ॥

قتلُ أصناف الغزلان يقع من سكان الغابة، وهذا النفي جلبه علينا أقارب تصرفوا بعزم كاذب.

अस्ति नूनं मया कश्चिदल्पभाग्यतरो नरः ।
भवता दृष्टपूर्वो वा श्रुतपूर्वोऽपि वा क्वचित् ॥ ३.२७४.१३ ॥

هل رأيتُ يومًا أو سمعتُ عن رجلٍ أشد منه حظًا سيئًا؟ وهل رأيتَه أو سمعتَ عنه أنت؟