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महाभारत · अध्याय 3.295

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अर्थ सहित पढ़ें

3.295.1

अथ मद्राधिपो राजा नारदेन समागतः ।
उपविष्टः सभामध्ये कथायोगेन भारत ॥ ३.२९५.१ ॥

तब मद्रदेश के राजा नारद से मिले और सभा के बीच बैठे, हे भारत, बातचीत के क्रम में।

3.295.2

ततोऽभिगम्य तीर्थानि सर्वाण्येवाश्रमांस्तथा ।
आजगाम पितुर्वेश्म सावित्री सह मन्त्रिभिः ॥ ३.२९५.२ ॥

फिर सभी तीर्थों और आश्रमों में जाकर सावित्री मंत्रियों के साथ पिता के घर आई।

3.295.3

नारदेन सहासीनं सा दृष्ट्वा पितरं शुभा ।
उभयोरेव शिरसा चक्रे पादाभिवादनम् ॥ ३.२९५.३ ॥

नारद के साथ बैठे पिता को देखकर उस शुभ कन्या ने दोनों के चरणों में सिर झुकाकर प्रणाम किया।

3.295.4

क्व गताऽभूत्सुतेयं ते कुतश्चैवागता नृप ।
किमर्थं युवतीं भद्र न चैनां संप्रयच्छसि ॥ ३.२९५.४ ॥

हे राजन्, तुम्हारी यह पुत्री कहाँ गई थी और कहाँ से लौटी है? हे भद्र, तुम इस युवती को क्यों नहीं दे रहे हो?

3.295.5

कार्येण खल्वनेनैव प्रेषिताद्यैव चागता ।
एतस्याः शृणु देवर्षे भर्तारं योऽनया वृतः ॥ ३.२९५.५ ॥

इसी कार्य से भेजी गई यह आज ही लौटी है। हे देवर्षि, इसकी बात सुनिए—जिस पति को इसने चुना है।

3.295.6

सा ब्रूहि विस्तरेणेति पित्रा संयोदिता शुभा ।
तदैव तस्य वचनं प्रतिगृह्येदमब्रवीत् ॥ ३.२९५.६ ॥

पिता से 'विस्तार से कहो' ऐसा प्रेरित होने पर शुभा ने उसी क्षण उनकी बात मानकर यह कहा।

3.295.7

आसीत्साल्वेषु धर्मात्मा क्षत्रियः पृथिवीपतिः ।
द्युमत्सेन इति ख्यातः पश्चाच्चान्धो बभूव ह ॥ ३.२९५.७ ॥

साल्वों में धर्मात्मा क्षत्रिय, पृथ्वी के स्वामी, द्युमत्सेन नाम से प्रसिद्ध राजा थे; बाद में वे अंधे हो गए।

3.295.8

विनष्टचक्षुषस्तस्य बालपुत्रस्य धीमतः ।
सामीप्येन हृतं राज्यं छिद्रेऽस्मिन्पूर्ववैरिणा ॥ ३.२९५.८ ॥

जब उस बुद्धिमान की आँखें नष्ट हो गईं और उसका पुत्र अभी बालक था, तब इस अवसर का लाभ उठाकर एक पुराने शत्रु ने निकट रहते हुए राज्य छीन लिया।

3.295.9

स बालवत्सया सार्धं भार्यया प्रस्थितो वनम् ।
महारण्यं गतश्चापि पस्तेषे महाव्रतः ॥ ३.२९५.९ ॥

वह अपनी छोटे बच्चे वाली पत्नी के साथ वन को चला गया, और उस महान व्रतधारी ने महान वन में पहुँचकर तपस्या की।

3.295.10

तस्य पुत्रः पुरे जातः संवृद्धश्च तपोवने ।
सत्यवाननुरूपो मे भर्तेति मनसा वृतः ॥ ३.२९५.१० ॥

उसका पुत्र नगर में जन्मा और तपोवन में बड़ा हुआ; मेरे मन ने उसे अपने योग्य पति मानकर चुना — सत्यवान।

3.295.11

अहो वत महत्पापं सावित्र्या नृपते कृतम् ।
अजानन्त्या यदनया गुणवान्सत्यवान्वृतः ॥ ३.२९५.११ ॥

अहो! हे राजन, सावित्री ने बड़ा पाप कर डाला — अनजाने में ही उसने गुणवान सत्यवान को वर लिया।

3.295.12

सत्यं वदत्यस्य पिता सत्यं माता प्रभाषते ।
तथाऽस् ब्राह्मणाश्चक्रुर्नामैतत्सत्यवानिति ॥ ३.२९५.१२ ॥

इसका पिता सत्य बोलता है, माता भी सत्य कहती है; इसीलिए ब्राह्मणों ने इसका नाम 'सत्यवान' रखा।

3.295.13

बालस्याश्वाः प्रियाश्चास्य करोत्यश्वांश्च मृन्मयान् ।
चित्रेऽपि विलिखत्यश्वांश्चित्राश्व इति चोच्यते ॥ ३.२९५.१३ ॥

बालक को घोड़े प्रिय थे, और वह मिट्टी के घोड़े बनाता था। चित्र में भी वह घोड़े बनाता था, इसलिए वह 'चित्राश्व' कहलाता है।

3.295.14

अपीदानीं स तेजस्वी बुद्धिमान्वा नृपात्मजः ।
क्षमावानपि वा शृरः सत्यवान्पितृवत्सलः ॥ ३.२९५.१४ ॥

क्या अब भी वह तेजस्वी, बुद्धिमान राजपुत्र, क्षमाशील और शूर है, सत्यवादी और पिता से स्नेह रखने वाला है?

3.295.15

विवस्वानिव तेजस्वी वृहस्पतिसमो मतौ ।
महेन्द्र इवन वीरश्च वसुधेव क्षमान्वितः ॥ ३.२९५.१५ ॥

वह सूर्य के समान तेजस्वी, बुद्धि में बृहस्पति के समान, महेन्द्र के समान वीर और पृथ्वी के समान क्षमाशील है।

3.295.16

अपि राजात्मजो दाता ब्रह्मण्यश्चापि सत्यवान् ।
रूपवानप्युदारो वाऽप्यथवा प्रियदर्शनः ॥ ३.२९५.१६ ॥

क्या राजपुत्र दानशील, ब्राह्मणभक्त, सत्यवादी, रूपवान, उदार या प्रियदर्शन है?

3.295.17

सांकृते रन्तिदेवस् स्वशक्त्या दानतः समः ।
ब्रह्मण्यः सत्यवादी च शिबिरौशीनरो यथा ॥ ३.२९५.१७ ॥

वह सांकृति रन्तिदेव के समान अपनी शक्ति के अनुसार दान में समान है, ब्राह्मणभक्त और सत्यवादी है, जैसे उशीनर-पुत्र शिबि था।

3.295.18

ययातिरिव चोदारः सोमवत्प्रियदर्शनः ।
रूपेणान्यतमोऽश्विभ्यां द्युमत्सेनसुतो बली ॥ ३.२९५.१८ ॥

वह ययाति के समान उदार, सोम के समान प्रियदर्शन, रूप में अश्विनीकुमारों के समान श्रेष्ठ, और द्युमत्सेन का बलशाली पुत्र है।

3.295.19

स वदान्यः स तेजस्वीधीमांश्चैव क्षमान्वितः ।
स दान्तः स मृदुः शूरः स सत्यः संयतेन्द्रियः।
सन्मैत्रः सोनसूयश्च स ह्रीमान्द्युतिमांश्च सः ॥ ३.२९५.१९ ॥

वह दानी है, तेजस्वी है, बुद्धिमान है और क्षमाशील है। वह संयमी, कोमल और शूर है, सत्यवादी है और इन्द्रियों को वश में रखने वाला है। वह अच्छा मित्र है, ईर्ष्या से रहित है, लज्जाशील है और तेजस्वी भी है।

3.295.20

नित्यशश्चार्जवं तस्मिन्धृतिस्तत्रैव च ध्रुवा ।
संक्षेपतस्तपोवृद्धैः शीलवृद्धैश्च कथ्यते ॥ ३.२९५.२० ॥

उसमें सदा सरलता रहती है, और उसमें अटल धैर्य भी है। तपस्या और शील में वृद्ध लोग संक्षेप में यही कहते हैं।

3.295.21

गुणैरुपेतं सर्वैस्तं भगवन्प्रब्रवीषि मे ।
दोषानप्यस्य मे ब्रूहि यदि सन्तीह केचन ॥ ३.२९५.२१ ॥

हे भगवन्, आप मुझसे उसके सभी गुणों से युक्त होने का वर्णन कर रहे हैं। यदि यहाँ उसके कोई दोष हैं, तो वे भी मुझे बताइए।

3.295.22

एक एवास्य दोषो हि गुणानाक्रम्य तिष्ठति ।
स च दोषः प्रयत्नेन न शक्यमतिवर्तितुम् ॥ ३.२९५.२२ ॥

उसमें केवल एक ही दोष है, जो उसके गुणों को दबाकर खड़ा रहता है। और वह दोष प्रयत्न से भी टाला नहीं जा सकता।

3.295.23

एको दोषोऽस्ति नान्योऽस्य सोद्यप्रभृति सत्यवान् ।
संवत्सरेण क्षीणायुर्देहन्यासं करिष्यति ॥ ३.२९५.२३ ॥

उसमें एक ही दोष है, कोई दूसरा नहीं। आज से आरम्भ करके सत्यवान वर्ष भर के भीतर, आयु क्षीण होने पर, देह-त्याग कर देगा।

3.295.24

एहि सावित्रि गच्छस्व अन्यं वरय शोभने ।
तस्य दोषो महानेको गुणानाक्रम्य च स्थितः ॥ ३.२९५.२४ ॥

आओ सावित्री, जाओ और कोई दूसरा वर चुनो, हे सुन्दरी। उसका यह एक ही महान दोष उसके गुणों को दबाकर खड़ा है।

3.295.25

यथा मे भगवानाह नारदो देवसत्कृतः ।
संवत्सरेण सोऽल्पायुर्देहन्यासं करिष्यति ॥ ३.२९५.२५ ॥

जैसा मुझसे देवताओं द्वारा सम्मानित भगवान नारद ने कहा था, वह अल्पायु है, वह एक वर्ष में देह त्याग देगा।

3.295.26

सकृदंशो निपतति सकृत्कन्या प्रदीयते ।
स कृदाह ददानीति त्रीण्येतानि सकृत्सकृते ॥ ३.२९५.२६ ॥

भाग एक ही बार गिरता है, कन्या एक ही बार दी जाती है; 'मैं दूँगा' ऐसा एक ही बार कहा जाता है — ये तीनों बातें एक ही बार होती हैं।

3.295.27

दीर्घायुरथवाऽल्पायुः सगुणो निर्गुणोऽपि वा ।
सकृद्वृतो मया भर्ता न द्वितीयं वृणोम्यहम् ॥ ३.२९५.२७ ॥

दीर्घायु हो या अल्पायु, गुणवान हो या गुणहीन — मैंने एक बार पति चुन लिया है; मैं दूसरे को नहीं चुनूँगी।

3.295.28

मनसा निश्चयं कृत्वाततो वाचाऽभिधीयते ।
क्रियते कर्मणा पश्चात्प्रमाणं मे मनस्ततः ॥ ३.२९५.२८ ॥

मन से निश्चय करके तब वाणी से उसे कहा जाता है; फिर कर्म से उसे किया जाता है — इसलिए मेरा मन ही प्रमाण है।

3.295.29

स्थिरा बुद्धिर्नरश्रेष्ठ सावित्र्या दुहितुस्तव ।
नैषा वारयितुं शक्या धर्मादस्मात्कथंचन ॥ ३.२९५.२९ ॥

हे नरश्रेष्ठ, तुम्हारी पुत्री सावित्री की बुद्धि स्थिर है; इस धर्म से उसे किसी भी प्रकार से रोका नहीं जा सकता।

3.295.30

नान्यस्मिन्पुरुषे सन्ति ये सत्यवति वै गुणाः ।
प्रदानमेव तस्मान्मे रोचते दुहितुस्तव ॥ ३.२९५.३० ॥

सत्यवान में जो गुण हैं, वे किसी अन्य पुरुष में नहीं हैं; इसलिए तुम्हारी पुत्री का यह दान मुझे उचित लगता है।

3.295.31

अविचाल्यमेतदुक्तं तथ्यं च भवता वचः ।
करिष्याम्येतदेवं च गुरुर्हि भगवान्मम ॥ ३.२९५.३१ ॥

आपने जो वचन कहा वह तथ्य है और अटल है; मैं यही करूँगा, क्योंकि पूज्य भगवान मेरे गुरु हैं।

3.295.32

अविघ्नमस्तु सावित्र्याः प्रदाने दुहितुस्तव ।
साधयिष्याम्यहं तावत्सर्वेषां भद्रमस्तु वः ॥ ३.२९५.३२ ॥

सावित्री के दान में आपकी पुत्री के विवाह में कोई विघ्न न हो। मैं पहले इसे सिद्ध करूँगा; आप सबका कल्याण हो।

3.295.33

एवमुक्त्वा स्वमुत्पत्य नारदस्त्रिदिवं गतः ।
राजाऽपि दुहितुः सज्जं वैवाहिकमकारयत् ॥ ३.२९५.३३ ॥

ऐसा कहकर नारद आकाश में उड़कर स्वर्ग चले गए। राजा ने भी अपनी पुत्री के लिए विवाह की सब सामग्री तैयार करवाई।