Mahābhārata · Adhyāya 3.295
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.295.1
अथ मद्राधिपो राजा नारदेन समागतः ।
उपविष्टः सभामध्ये कथायोगेन भारत ॥ ३.२९५.१ ॥
Da traf der König, Herr der Madras, mit Nārada zusammen und setzte sich mitten in die Versammlung, o Bhārata, im Verlauf des Gesprächs.
3.295.2
ततोऽभिगम्य तीर्थानि सर्वाण्येवाश्रमांस्तथा ।
आजगाम पितुर्वेश्म सावित्री सह मन्त्रिभिः ॥ ३.२९५.२ ॥
Dann, nachdem sie alle heiligen Badestellen und Einsiedeleien besucht hatte, kam Sāvitrī mit den Ministern ins Haus ihres Vaters.
3.295.3
नारदेन सहासीनं सा दृष्ट्वा पितरं शुभा ।
उभयोरेव शिरसा चक्रे पादाभिवादनम् ॥ ३.२९५.३ ॥
Als sie ihren Vater neben Nārada sitzen sah, neigte die verehrungswürdige Frau ihr Haupt zu den Füßen beider.
3.295.4
क्व गताऽभूत्सुतेयं ते कुतश्चैवागता नृप ।
किमर्थं युवतीं भद्र न चैनां संप्रयच्छसि ॥ ३.२९५.४ ॥
Wohin ist deine Tochter gegangen, o König, und woher ist sie gekommen? Warum, guter Mann, gibst du diese junge Frau nicht fort?
3.295.5
कार्येण खल्वनेनैव प्रेषिताद्यैव चागता ।
एतस्याः शृणु देवर्षे भर्तारं योऽनया वृतः ॥ ३.२९५.५ ॥
Eben zu diesem Zweck ausgesandt, ist sie erst heute zurückgekehrt. Höre, o göttlicher Weiser, über den Gatten, den sie erwählt hat.
3.295.6
सा ब्रूहि विस्तरेणेति पित्रा संयोदिता शुभा ।
तदैव तस्य वचनं प्रतिगृह्येदमब्रवीत् ॥ ३.२९५.६ ॥
Von ihrem Vater aufgefordert, 'es ausführlich zu berichten', nahm die verehrungswürdige Frau sogleich seine Worte an und sprach so.
3.295.7
आसीत्साल्वेषु धर्मात्मा क्षत्रियः पृथिवीपतिः ।
द्युमत्सेन इति ख्यातः पश्चाच्चान्धो बभूव ह ॥ ३.२९५.७ ॥
Unter den Sālvas gab es einen rechtschaffenen Kṣatriya, Herrscher der Erde, bekannt als Dyumatsena; später wurde er blind.
3.295.8
विनष्टचक्षुषस्तस्य बालपुत्रस्य धीमतः ।
सामीप्येन हृतं राज्यं छिद्रेऽस्मिन्पूर्ववैरिणा ॥ ३.२९५.८ ॥
Als die Augen jenes Weisen erloschen und sein Sohn noch ein Kind war, wurde ihm sein Reich in diesem schwachen Augenblick von einem alten Feind entrissen, der in der Nähe war.
3.295.9
स बालवत्सया सार्धं भार्यया प्रस्थितो वनम् ।
महारण्यं गतश्चापि पस्तेषे महाव्रतः ॥ ३.२९५.९ ॥
Er brach mit seiner Frau, die ein kleines Kind hatte, in den Wald auf und gelangte in die große Wildnis, wo der Mann großer Gelübde Askese übte.
3.295.10
तस्य पुत्रः पुरे जातः संवृद्धश्च तपोवने ।
सत्यवाननुरूपो मे भर्तेति मनसा वृतः ॥ ३.२९५.१० ॥
Sein Sohn wurde in der Stadt geboren und wuchs im Bußhain auf; in meinem Herzen habe ich ihn, Satyavān, als den mir angemessenen Gatten erwählt.
3.295.11
अहो वत महत्पापं सावित्र्या नृपते कृतम् ।
अजानन्त्या यदनया गुणवान्सत्यवान्वृतः ॥ ३.२९५.११ ॥
Ach! O König, Sāvitrī hat eine große Sünde begangen: Unwissend hat sie den tugendhaften Satyavān erwählt.
3.295.12
सत्यं वदत्यस्य पिता सत्यं माता प्रभाषते ।
तथाऽस् ब्राह्मणाश्चक्रुर्नामैतत्सत्यवानिति ॥ ३.२९५.१२ ॥
Sein Vater spricht die Wahrheit, seine Mutter spricht ebenfalls die Wahrheit; darum gaben ihm die Brahmanen den Namen Satyavān.
3.295.13
बालस्याश्वाः प्रियाश्चास्य करोत्यश्वांश्च मृन्मयान् ।
चित्रेऽपि विलिखत्यश्वांश्चित्राश्व इति चोच्यते ॥ ३.२९५.१३ ॥
Dem Knaben waren Pferde lieb; er formte Pferde aus Ton und malte auch Pferde in Bildern. Darum heißt er Citrāśva.
3.295.14
अपीदानीं स तेजस्वी बुद्धिमान्वा नृपात्मजः ।
क्षमावानपि वा शृरः सत्यवान्पितृवत्सलः ॥ ३.२९५.१४ ॥
Ist jener strahlende, weise Königssohn noch geduldig, tapfer, wahrhaftig und seinem Vater zugetan?
3.295.15
विवस्वानिव तेजस्वी वृहस्पतिसमो मतौ ।
महेन्द्र इवन वीरश्च वसुधेव क्षमान्वितः ॥ ३.२९५.१५ ॥
Er ist strahlend wie die Sonne, an Weisheit Bṛhaspati gleich, ein Held wie der große Indra und geduldig wie die Erde.
3.295.16
अपि राजात्मजो दाता ब्रह्मण्यश्चापि सत्यवान् ।
रूपवानप्युदारो वाऽप्यथवा प्रियदर्शनः ॥ ३.२९५.१६ ॥
Ist der Königssohn noch freigebig, den Brahmanen ergeben, wahrhaftig, schön, edel und anziehend anzusehen?
3.295.17
सांकृते रन्तिदेवस् स्वशक्त्या दानतः समः ।
ब्रह्मण्यः सत्यवादी च शिबिरौशीनरो यथा ॥ ३.२९५.१७ ॥
Er ist Rantideva, dem Sohn Sāṅkṛtis, im Geben gemäß seinen Kräften gleich, und den Brahmanen ergeben und wahrhaftig wie Śibi, der Sohn Uśīnaras.
3.295.18
ययातिरिव चोदारः सोमवत्प्रियदर्शनः ।
रूपेणान्यतमोऽश्विभ्यां द्युमत्सेनसुतो बली ॥ ३.२९५.१८ ॥
Er ist freigebig wie Yayāti, anziehend anzusehen wie Soma, einer der Schönsten, den Aśvins gleich, und der mächtige Sohn Dyumatsenas.
3.295.19
स वदान्यः स तेजस्वीधीमांश्चैव क्षमान्वितः ।
स दान्तः स मृदुः शूरः स सत्यः संयतेन्द्रियः।
सन्मैत्रः सोनसूयश्च स ह्रीमान्द्युतिमांश्च सः ॥ ३.२९५.१९ ॥
Er ist freigebig, strahlend, weise und mit Geduld begabt. Er ist selbstbeherrscht, sanft, heldenhaft, wahrhaftig, mit gezügelten Sinnen. Er ist ein guter Freund, frei von Neid, bescheiden und glänzend.
3.295.20
नित्यशश्चार्जवं तस्मिन्धृतिस्तत्रैव च ध्रुवा ।
संक्षेपतस्तपोवृद्धैः शीलवृद्धैश्च कथ्यते ॥ ३.२९५.२० ॥
In ihm ist stets Aufrichtigkeit, und dort ist auch fester Gleichmut. Die an Askese und Wandel Alten sagen dies kurz zusammengefasst.
3.295.21
गुणैरुपेतं सर्वैस्तं भगवन्प्रब्रवीषि मे ।
दोषानप्यस्य मे ब्रूहि यदि सन्तीह केचन ॥ ३.२९५.२१ ॥
Ehrwürdiger Herr, Ihr beschreibt ihn mir als mit allen Tugenden begabt. Gibt es hier einige Fehler an ihm, so sagt mir auch diese.
3.295.22
एक एवास्य दोषो हि गुणानाक्रम्य तिष्ठति ।
स च दोषः प्रयत्नेन न शक्यमतिवर्तितुम् ॥ ३.२९५.२२ ॥
An ihm gibt es nur einen einzigen Fehler, der seine Tugenden überwältigt und bestehen bleibt. Und dieser Fehler lässt sich nicht einmal durch Mühe überwinden.
3.295.23
एको दोषोऽस्ति नान्योऽस्य सोद्यप्रभृति सत्यवान् ।
संवत्सरेण क्षीणायुर्देहन्यासं करिष्यति ॥ ३.२९५.२३ ॥
An ihm gibt es nur einen Fehler und keinen anderen. Von heute an wird Satyavān innerhalb eines Jahres, da sein Leben erschöpft ist, seinen Körper ablegen.
3.295.24
एहि सावित्रि गच्छस्व अन्यं वरय शोभने ।
तस्य दोषो महानेको गुणानाक्रम्य च स्थितः ॥ ३.२९५.२४ ॥
Komm, Sāvitrī, geh und wähle einen anderen, o Strahlende. Sein einziger großer Fehler steht da und überwältigt seine Tugenden.
3.295.25
यथा मे भगवानाह नारदो देवसत्कृतः ।
संवत्सरेण सोऽल्पायुर्देहन्यासं करिष्यति ॥ ३.२९५.२५ ॥
Wie mir der von den Göttern geehrte, ehrwürdige Nārada sagte, ist er kurzlebig; innerhalb eines Jahres wird er seinen Körper ablegen.
3.295.26
सकृदंशो निपतति सकृत्कन्या प्रदीयते ।
स कृदाह ददानीति त्रीण्येतानि सकृत्सकृते ॥ ३.२९५.२६ ॥
Ein Anteil fällt nur einmal, eine Jungfrau wird nur einmal gegeben, und »ich gebe sie« wird nur einmal gesagt — diese drei geschehen nur einmal.
3.295.27
दीर्घायुरथवाऽल्पायुः सगुणो निर्गुणोऽपि वा ।
सकृद्वृतो मया भर्ता न द्वितीयं वृणोम्यहम् ॥ ३.२९५.२७ ॥
Ob langlebig oder kurzlebig, mit Tugenden oder ohne — den Gatten, den ich einmal gewählt habe, wähle ich; einen zweiten wähle ich nicht.
3.295.28
मनसा निश्चयं कृत्वाततो वाचाऽभिधीयते ।
क्रियते कर्मणा पश्चात्प्रमाणं मे मनस्ततः ॥ ३.२९५.२८ ॥
Nachdem man im Geist einen Entschluss gefasst hat, wird er dann durch das Wort erklärt; danach wird er durch die Tat vollzogen — darum ist mein Geist mein Maßstab.
3.295.29
स्थिरा बुद्धिर्नरश्रेष्ठ सावित्र्या दुहितुस्तव ।
नैषा वारयितुं शक्या धर्मादस्मात्कथंचन ॥ ३.२९५.२९ ॥
O Bester der Männer, der Verstand deiner Tochter Sāvitrī ist fest; sie kann auf keine Weise von diesem dharma abgebracht werden.
3.295.30
नान्यस्मिन्पुरुषे सन्ति ये सत्यवति वै गुणाः ।
प्रदानमेव तस्मान्मे रोचते दुहितुस्तव ॥ ३.२९५.३० ॥
Die Tugenden, die in Satyavat sind, gibt es in keinem anderen Mann; darum gefällt mir die Hingabe deiner Tochter an ihn.
3.295.31
अविचाल्यमेतदुक्तं तथ्यं च भवता वचः ।
करिष्याम्येतदेवं च गुरुर्हि भगवान्मम ॥ ३.२९५.३१ ॥
Was du gesagt hast, ist wahr und unerschütterlich; ich werde genau so handeln, denn der verehrte Herr ist mein Lehrer.
3.295.32
अविघ्नमस्तु सावित्र्याः प्रदाने दुहितुस्तव ।
साधयिष्याम्यहं तावत्सर्वेषां भद्रमस्तु वः ॥ ३.२९५.३२ ॥
Möge bei der Hingabe deiner Tochter Sāvitrī kein Hindernis sein; ich werde es zunächst vollenden. Möge es euch allen wohl ergehen.
3.295.33
एवमुक्त्वा स्वमुत्पत्य नारदस्त्रिदिवं गतः ।
राजाऽपि दुहितुः सज्जं वैवाहिकमकारयत् ॥ ३.२९५.३३ ॥
Nachdem er so gesprochen hatte, erhob sich Nārada in die Lüfte und ging zum Himmel; auch der König ließ die Hochzeitsvorbereitungen für seine Tochter treffen.