Vedyatra वेदयात्रा
Buscar

Mahābhārata · Adhyāya 3.297

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Leer con significados

3.297.1

ततः काले बहुतिथे व्यतिक्रान्ते कदाचन ।
प्राप्तः स कालो मर्व्यं यत्रसत्यवता नृप ॥ ३.२९७.१ ॥

Entonces, tras pasar muchos días, llegó, oh rey, el momento en que Satyavān debía morir.

3.297.2

गणयन्त्याश्च सावित्र्या दिवसदिवसे गते ।
यद्वाक्यं नारदेनोक्तं वर्तते हृदि नित्यशः ॥ ३.२९७.२ ॥

Mientras transcurrían los días y Sāvitrī los contaba, las palabras que había dicho Nārada permanecían siempre en su corazón.

3.297.3

चतुर्थेऽहनि मर्तव्यमिति संचिन्त्य भामिनी ।
व्रतं त्रिरात्रमुद्दिश्य दिवारात्रं स्थिताऽभवत् ॥ ३.२९७.३ ॥

Pensando que moriría al cuarto día, la radiante mujer emprendió un voto de tres noches y permaneció firme día y noche.

3.297.4

त्रयोदश्यां चोपवासं प्रतिपत्सु च पारणम् ।
आयुष्यं वर्धते भर्तुर्व्रतेनानि भारत ॥ ३.२९७.४ ॥

En el decimotercer día se ayuna, y en el primero se rompe el ayuno; con este voto la vida del esposo se prolonga, oh Bhārata sin mancha.

3.297.5

तं श्रुत्वा रकनियमं तस्या भृशं दुःखान्वितो नृपः ।
उत्थाय वाक्यं सावित्रीमब्रवीत्परिसान्त्वयन् ॥ ३.२९७.५ ॥

Al oír su voto y sus reglas, el rey, profundamente afligido, se levantó y habló a Sāvitrī consolándola.

3.297.6

अतितीव्रोऽयमारम्भस्त्वयाऽऽरब्धो नृपात्मजे ।
तिसृणां वसतीनां हि स्तानं परमदुश्चरम् ॥ ३.२९७.६ ॥

Oh princesa, has emprendido una observancia sumamente severa; el voto de tres noches y el baño son extremadamente difíciles de cumplir.

3.297.7

न कार्यस्तात संतापः पारयिष्याम्यहं व्रतम् ।
व्यसंसायकृतं हीदं व्यवसायश्च कारणम् ॥ ३.२९७.७ ॥

Padre, no debes afligirte. Completaré este voto. Este voto nació de una resolución firme, y la resolución es su causa.

3.297.8

व्रतं भिन्धीति वक्तुं त्वां नास्मि शक्तः कथंचन ।
पारयस्वेति वचनं युक्तमस्मद्विधो वदेत् ॥ ३.२९७.८ ॥

No tengo en modo alguno la fuerza para decirte que rompas el voto. «Cúmplelo» es la palabra que alguien como yo debe decir.

3.297.9

एवमुक्त्वा द्युमत्सेनो विरराम महामनाः ।
तिष्ठन्ती चैव सावित्री काण्ठभूतेव लक्ष्यते ॥ ३.२९७.९ ॥

Habiendo hablado así, Dyumatsena, de gran corazón, guardó silencio. Sāvitrī, de pie, parecía convertida en madera.

3.297.10

श्वोभूते भर्तृमरणे सावित्र्या भरतर्षभ ।
दुःखान्वितायास्तिष्ठन्त्याः सा रात्रिर्व्यत्यवर्तत ॥ ३.२९७.१० ॥

Oh toro de los Bharatas, cuando llegó el día siguiente a la muerte de su esposo, aquella noche pasó para Sāvitrī, que permanecía afligida por la pena.

3.297.11

अद्य तद्दिवसं चेति हुत्वा दीप्तं हुताशनम् ।
युगमात्रोदिते सूर्येकृत्वा पौर्वाङ्णिकीः क्रियाः ॥ ३.२९७.११ ॥

Pensando «hoy es ese día», habiendo ofrecido oblaciones al fuego ardiente, y cuando el sol se había elevado un yugo de altura, habiendo realizado los ritos de la mañana.

3.297.12

व्रतं समाप्यसावित्री स्नात्वा शुद्धा यशस्विनी ।
ततः सर्वान्द्विजान्वृद्धाञ्श्वश्रूं श्वशुरमेव च।
अभिवाद्यानुपूर्व्येण प्राञ्जलिर्नियता स्थिता ॥ ३.२९७.१२ ॥

Habiendo completado el voto, Sāvitrī, pura y gloriosa tras bañarse, saludó luego en orden a todos los nacidos dos veces, a los ancianos, a su suegra y a su suegro, y se quedó de pie con las manos juntas y dominada.

3.297.13

अवैधव्याशिषस्ते तु सावित्र्यर्थं हिताः शुभाः ।
ऊचुस्तपस्विनः सर्वे तपोवननिवासिनः ॥ ३.२९७.१३ ॥

Todos los ascetas que habitaban el bosque sagrado pronunciaron bendiciones de no viudez, benéficas y auspiciosas para Sāvitrī.

3.297.14

एवमस्त्विति सावित्री ध्यानयोगपरायणा ।
मनसा ता गिरः सर्वाः प्रत्यगृह्णात्तपस्विनी ॥ ३.२९७.१४ ॥

Diciendo «Que así sea», Sāvitrī, absorta en el yoga de la meditación, recibió en su mente todas aquellas palabras.

3.297.15

तं कालं तं मुहूर्तं च प्रतीक्षन्ती नृपात्मजा ।
यथोक्तं नारदवचश्चिन्तयन्ती सुदुःखिता ॥ ३.२९७.१५ ॥

La princesa, aguardando aquel tiempo y aquel instante, meditando las palabras de Nārada tal como fueron dichas, estaba profundamente afligida.

3.297.16

ततस्तु श्वश्रूश्वशुरावूचतुस्तां नृपात्मजाम् ।
एकान्तमास्थितां वाक्यं प्रीत्या भरतसत्तम ॥ ३.२९७.१६ ॥

Entonces la suegra y el suegro dirigieron con afecto estas palabras a la princesa, que estaba sentada aparte, oh mejor de los Bharatas.

3.297.17

व्रतं यथोपदिष्टं तु तथा तत्पारितं त्वया ।
आहारकालः संप्राप्तः क्रियतां यदनन्तरम् ॥ ३.२९७.१७ ॥

Has cumplido el voto tal como fue prescrito. Ha llegado la hora de comer; ahora haz lo que sigue.

3.297.18

अस्तं गते मयाऽऽदित्ये भोक्तव्यं कृतकामया ।
एष मे हृदि संकल्पः समयश्च कृतो मया ॥ ३.२९७.१८ ॥

Después de que el sol se haya puesto, debo comer una vez cumplido mi deseo. Este es el propósito de mi corazón, y este es el voto que he hecho.

3.297.19

एवं संभाषमाणायाः सावित्र्या भोजनं प्रति ।
स्कन्धे परशुमादाय सत्यवान्प्रस्थितो वनम् ॥ ३.२९७.१९ ॥

Mientras Sāvitrī hablaba con él sobre la comida, Satyavān partió hacia el bosque con un hacha al hombro.

3.297.20

सावित्री त्वाह भर्तारं नैकस्त्वं गन्तुमर्हसि ।
सह त्वया गमिष्यामि न हित्वां हातुमुत्सहे ॥ ३.२९७.२० ॥

Sāvitrī dijo a su esposo: "No te conviene ir solo. Iré contigo; no quiero dejarte."

3.297.21

वनं न गतपूर्वं ते दुःख पन्थाश्च भामिनि ।
व्रतोपवासक्षामा च कथं पद्भ्यां गमिष्यसि ॥ ३.२९७.२१ ॥

¡Oh radiante! Nunca antes has ido al bosque, y el camino es penoso. Debilitada por votos y ayunos, ¿cómo irás a pie?

3.297.22

उपवासान्न मे ग्लानिर्नास्ति चापि परिश्रमः ।
गमने च कृतोत्साहां प्रतिषेद्धुं न माऽर्हसि ॥ ३.२९७.२२ ॥

El ayuno no me ha causado fatiga ni agotamiento. Estoy ansiosa por ir; no deberías impedírmelo.

3.297.23

यदि ते गमनोत्साहः करिष्यामि तव प्रयम् ।
मम त्वामन्त्रय गुरून्न मां दोषः स्पृशेदयम् ॥ ३.२९७.२३ ॥

Si estás ansiosa por ir, cumpliré tu deseo. Pero pide primero permiso a los mayores, para que esta falta no me alcance.

3.297.24

साऽभिवाद्याब्रवीच्छ्वश्रूं श्वशुरं च महाव्रता ।
अयं गच्छति मे भर्ता फलाहारो महावनम् ॥ ३.२९७.२४ ॥

Tras saludar respetuosamente a su suegra y a su suegro, la gran observante de votos dijo: "Mi esposo va al gran bosque a comer frutos."

3.297.25

इच्छेयमभ्यनुज्ञाता आर्यया श्वशुरेण ह ।
अनेन सह निर्गन्तुं न मेऽद्य विरहः क्षमः ॥ ३.२९७.२५ ॥

Si la venerable suegra y el suegro me lo permiten, deseo partir junto con él; hoy no puedo soportar su separación.

3.297.26

गुर्वग्निहोत्रार्तकृतेप्रस्थितश्च सुतस्तव ।
न निवार्यो निवार्यः स्यादन्यथा प्रस्थितो वनम् ॥ ३.२९७.२६ ॥

Tu hijo ha partido por el fuego sagrado de su maestro y por los afligidos; no debe ser retenido, pues de lo contrario partiría hacia el bosque.

3.297.27

संवत्सरः किंचिदूनो न निष्क्रान्ताऽहमाश्रमात् ।
वनं कुसुमितं द्रष्टुं परं कौतूहलं हि मे ॥ ३.२९७.२७ ॥

Ha pasado algo menos de un año y no he salido del ermitaño; siento gran curiosidad por ver el bosque en flor.

3.297.28

यदा प्रभृति सावित्री पित्रा दत्ता स्नाषु मम ।
नानयाऽभ्यर्थनायुक्तमुक्तपूर्वं स्मराम्यहम् ॥ ३.२९७.२८ ॥

Desde que su padre me la dio como nuera, no recuerdo que ella haya hecho jamás una petición ni hablado antes.

3.297.29

तदेषा लभतां कामं यथाभिलषितं वधूः ।
अप्रमादश्च कर्तव्यः पुत्रि सत्यवतः पथि ॥ ३.२९७.२९ ॥

Por eso que esta nuera obtenga su deseo según lo que anhela; hija, debes ser cuidadosa en el camino de Satyavān.

3.297.30

उभाभ्यामभ्यनुज्ञाता सा जगाम यशस्विनी ।
सहभर्त्रा हसन्तीव हृदयेन विदूयता ॥ ३.२९७.३० ॥

Permitida por ambos, aquella gloriosa se marchó junto a su esposo, como si riera, pero atormentada en su corazón.

3.297.31

सा वनानि विचित्राणि रमणीयानि सर्वशः ।
मयूरगणजुष्टानि ददर्श विपुलेक्षणा ॥ ३.२९७.३१ ॥

La de amplios ojos contempló por todas partes los bosques variados y encantadores, poblados de bandadas de pavos reales.

3.297.32

नदीः पुण्यवहाश्चैव पुष्पितांश्च नगोत्तमान् ।
सत्यवानाह पश्येति सावित्रीं मधूरं वचः ॥ ३.२९७.३२ ॥

Satyavān dijo dulcemente a Sāvitrī: «Mira los ríos que fluyen con aguas sagradas y las mejores montañas en flor».

3.297.33

नीरीक्षमाणा भर्तारं सर्वावस्थमनिन्दिता ।
मृतमेव हिं मेने काले मुनिवचः स्मरन् ॥ ३.२९७.३३ ॥

La irreprochable miraba a su esposo en todos sus estados y, recordando entonces las palabras del sabio, lo creyó en verdad muerto.

3.297.34

अनुव्रजन्ती भर्तारं जगाम मृदुगामिनी ।
द्विधेव हृदयं कृत्वा तं च कालमवेक्षती ॥ ३.२९७.३४ ॥

Siguiendo a su esposo, la de paso suave avanzó, como si hubiera partido su corazón en dos y observara aquel momento.