महाभारत · अध्याय 3.298
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3.298.1
अथ भार्यासहायः स फलान्यादाय वीर्यवान् ।
कठिनं पूरयामास ततः काष्ठान्यपाटयत् ॥ ३.२९८.१ ॥
तब भार्या के साथ वह वीर्यवान पुरुष फल लेकर, भारी बोझ भरकर, फिर लकड़ियाँ काटने लगा।
3.298.2
तस्य पाटयतः काष्ठं स्वेदो वै समजायत ।
व्यायामेन च तेनास्य जज्ञे शिरसि वेदना ॥ ३.२९८.२ ॥
लकड़ी चीरते हुए उसके शरीर से पसीना निकल आया, और उस परिश्रम से उसके सिर में पीड़ा उत्पन्न हुई।
3.298.3
सोऽभिगम्य प्रियां भार्यामुवाच श्रमपीडितः ।
व्यायामेन ममानेन जाता शिरसि वेदना ॥ ३.२९८.३ ॥
परिश्रम से पीड़ित वह प्रिय पत्नी के पास जाकर बोला, "मेरे इस परिश्रम से मेरे सिर में पीड़ा उत्पन्न हो गई है।"
3.298.4
अङ्गानि चैव सावित्रि हृदयं दूयतीव च ।
अस्वस्थमिव चात्मानं लक्षये मितभाषिणि ॥ ३.२९८.४ ॥
हे सावित्री, मेरे अंग और हृदय मानो जल रहे हैं; हे मितभाषिणी, मैं अपने को अस्वस्थ-सा अनुभव करता हूँ।
3.298.5
शूलैरिव शिरो विद्धमिदं संलक्षयाम्यहम् ।
भ्रमन्तीव दिशः सर्वाश्चक्रारूढं मनो मम।
तत्स्वप्तुमिच्छे कल्याणि न स्तातुं शक्तिरस्ति मे ॥ ३.२९८.५ ॥
मानो मेरा सिर शूलों से बिंधा हो, यह मैं अनुभव करता हूँ; सभी दिशाएँ मानो घूम रही हैं, मेरा मन चक्र पर चढ़ा-सा है। इसलिए हे कल्याणी, मैं सोना चाहता हूँ; खड़े रहने की शक्ति मुझमें नहीं है।
3.298.6
सा समासाद्य सावित्री भर्तारमुपगम्य च ।
उत्सङ्गेऽस्य शिर कृत्वा निषसाद महीतले ॥ ३.२९८.६ ॥
वह सावित्री पति के पास पहुँचकर और उनके निकट जाकर, उनका सिर अपनी गोद में रखकर भूमि पर बैठ गई।
3.298.7
ततः सा नारदवचो विमृशन्ती तपस्विनी ।
तं मुहूर्तं क्षणं वेलां दिवसं च युयोज ह ॥ ३.२९८.७ ॥
तब नारद के वचनों पर विचार करती हुई तपस्विनी ने उस मुहूर्त, क्षण, वेला और दिन को (ध्यान में) स्थिर किया।
3.298.8
हन्त प्राप्तः स कालोऽयमिति चिन्तापरा सती ।
मुहूर्तादेव चापश्य्पुरुषं रक्तवाससम्।
वद्धमौलिं वपुष्मन्तमादित्यसमतेजसम् ॥ ३.२९८.८ ॥
'अरे, यह वही समय आ गया', ऐसा चिन्तित होकर सती ने एक मुहूर्त में ही लाल वस्त्र पहने, बँधे जटाजूटवाले, सूर्य के समान तेजस्वी, सुन्दर रूप वाले एक पुरुष को देखा।
3.298.9
श्यामावदातं रक्ताक्षं पाशहस्तं भयावहम् ।
स्थितं सत्यवतः पार्श्वे निरीक्षन्तं तमेव च ॥ ३.२९८.९ ॥
साँवला और उज्ज्वल, लाल नेत्रों वाला, हाथ में पाश लिए, भयावह, सत्यवान के पास खड़ा हुआ और उसी को देखता हुआ वह पुरुष।
3.298.10
तं दृष्ट्वासहसोत्थाय भर्तुन्यस्य शनैः शिरः ।
कृताञ्जलिरुवाचार्ता हृदयेन प्रवेपती ॥ ३.२९८.१० ॥
उसे देखकर वह अचानक उठी, पति का सिर धीरे से नीचे रखा, हाथ जोड़कर दुखी और हृदय से काँपती हुई बोली।
3.298.11
दैवतंत्वाभिजानामि वपुरेतद्ध्यमानुषम् ।
कामया ब्रूहि देवेश कस्त्वं किंच चिकीर्षसि ॥ ३.२९८.११ ॥
मैं जानती हूँ कि आप देवता हैं, क्योंकि यह रूप मानव का नहीं है। हे देवेश, कृपा करके बताइए कि आप कौन हैं और क्या करना चाहते हैं।
3.298.12
पतिव्रताऽसि सावित्रि तथैव च तपोन्विता ।
अस्त्वामभिभाषामि विद्धि मां त्वं शुभे यमम् ॥ ३.२९८.१२ ॥
हे सावित्री, तुम पतिव्रता हो और तपस्या से युक्त भी हो। मैं तुमसे बात करता हूँ। हे शुभे, जान लो कि मैं यम हूँ।
3.298.13
अयं ते रसत्यवान्भर्ता क्षीणायुः पार्थिवात्मजः ।
नेष्यामि तमहं बद्ध्वा विद्ध्येतन्मे चीकिर्षितं ॥ ३.२९८.१३ ॥
यह तुम्हारा पति सत्यवान है, जिसकी आयु क्षीण हो चुकी है और जो राजपुत्र है। मैं उसे बाँधकर ले जाऊँगा; जान लो कि यही मेरा अभीष्ट कार्य है।
3.298.14
श्रूयते भगवन्दूतास्तवागच्छन्ति मानवान् ।
नेतुं किल भवान्कस्मादागतोसि स्वयं प्रभो ॥ ३.२९८.१४ ॥
सुना गया है कि हे भगवन्, आपके दूत मनुष्यों को ले जाने आते हैं। हे प्रभु, आप स्वयं क्यों आए हैं?
3.298.15
इत्युक्तः पितृराजस्तां भगवान्स्वचिकीर्षितम् ।
यथावत्सर्वमाख्यातुं तत्प्रियार्थं प्रचक्रमे ॥ ३.२९८.१५ ॥
इस प्रकार उससे कहे जाने पर पितृराज भगवान ने अपने अभीष्ट कार्य को पूरी तरह से बताने के लिए, उसकी प्रसन्नता के लिए, आरंभ किया।
3.298.16
अयं च धर्मसंयुक्तो रूपवान्गुणसागरः ।
नार्हो मत्पुरुषैर्नेतुमतोस्मि स्वयमागतः ॥ ३.२९८.१६ ॥
यह धर्म से युक्त, सुंदर और गुणों का सागर है। मेरे सेवक इसे ले जाने योग्य नहीं हैं; इसलिए मैं स्वयं आया हूँ।
3.298.17
ततः सत्यवतः कायात्पाशबद्धं वशंगतम् ।
अङ्गुष्ठमात्रं पुरुषं निश्चकर्ष यमो बलात् ॥ ३.२९८.१७ ॥
तब यम ने बल से सत्यवान के शरीर से, पाश में बँधे और वश में आए, अंगूठे के आकार के पुरुष को खींच निकाला।
3.298.18
ततः समुद्धृतप्राणं गतश्वासं हतप्रभम् ।
निरविचेष्टंशरीरं तद्बभूवाप्रियदर्सनम् ॥ ३.२९८.१८ ॥
तब उसका प्राण खींच लिया गया; साँस रुक गई, तेज नष्ट हो गया, और वह शरीर निश्चेष्ट होकर देखने में अप्रिय हो गया।
3.298.19
यमस्तु तं ततो बद्ध्वा प्रयातो दक्षिणामुखः ।
सावित्री चैव दुःखार्ता यममेवान्वगच्छत ॥ ३.२९८.१९ ॥
यम उसे बाँधकर दक्षिण दिशा की ओर चल पड़े, और दुःख से पीड़ित सावित्री भी यम का ही अनुसरण करने लगी।
3.298.20
भर्तुः शरीररां च विधाय हि तपस्विनी ।
भर्तारमनुगच्छन्ती तथावस्थं सुमध्यमा।
नियमव्रतसंसिद्धा महाभागा पतिव्रता ॥ ३.२९८.२० ॥
पति के शरीर को एक ओर रखकर वह तपस्विनी, सुंदर कटि वाली सावित्री, उसी दशा में पति का अनुसरण करती रही; नियम और व्रत में सिद्ध, परम सौभाग्यशालिनी, पतिव्रता।
3.298.21
निवर्त गच्छ सावित्रि कुरुष्वास्यौर्ध्वदैहिकम् ।
कृतंभर्तुस्त्वयाऽऽनृण्यं यावद्गम्यं गतं त्वया ॥ ३.२९८.२१ ॥
लौट जाओ, सावित्री; इसके उर्ध्वदैहिक संस्कार करो। पति के प्रति तुमने अपना ऋण चुका दिया है, जहाँ तक जाना संभव था वहाँ तक तुम आ चुकी हो।
3.298.22
यत्र मे नीयते भर्ता स्वयं वा यत्र गच्छति ।
मया च तत्र गन्तव्यमेष धर्मः सनातनः ॥ ३.२९८.२२ ॥
जहाँ मेरे पति को ले जाया जाता है, या जहाँ वे स्वयं जाते हैं, वहीं मुझे भी जाना है। यही सनातन धर्म है।
3.298.23
तपसा गुरुभक्त्या च भर्तुः स्नेहाद्व्रतेन च ।
तव चैव प्रसादेन न मे प्रतिहता गतिः ॥ ३.२९८.२३ ॥
तप से, गुरुजनों की भक्ति से, पति के प्रति स्नेह से, और व्रत से, तथा आपकी कृपा से भी, मेरी गति रुकी नहीं है।
3.298.24
प्राहुः साप्तपदं मैत्रं बुधास्तत्त्वार्थदर्शिनः ।
मित्रतां च पुरस्कृत्य किंचिद्वक्ष्यामि तच्छृणु ॥ ३.२९८.२४ ॥
तत्त्व के अर्थ को देखने वाले ज्ञानी लोग सात पदों की मैत्री कहते हैं। मैत्री को सम्मान देते हुए मैं कुछ कहूँगी; उसे सुनिए।
3.298.25
नानात्मवन्तस्तु वने चरन्ति ।
धर्मं च वासं च परिश्रमं च।
विज्ञानतो धर्ममुदाहरन्ति ।
तस्मात्सन्तो धर्ममाहुः प्रधानम् ॥ ३.२९८.२५ ॥
अनेक प्रकार से संयमी लोग वन में रहते हैं, धर्म, वास और परिश्रम को (अपनाते हैं)। ज्ञान से वे धर्म का उपदेश करते हैं; इसलिए संत लोग धर्म को सर्वश्रेष्ठ कहते हैं।
3.298.26
एकस्य धर्मेण सतां मतेन ।
सर्वेस्म तं मार्गमनुप्रपन्नाः। ॥ ३.२९८.२६ ॥
एक धर्म से और सज्जनों के मत से सभी उस मार्ग का अनुसरण करते हैं।
3.298.27
निवर्त तुष्टोस्मि तवानया गिरा ।
स्वराक्षरव्यञ्जनहेतुयुक्तया।
ददानि ते सर्वमनिन्दिते वरम् ॥ ३.२९८.२७ ॥
लौट जाओ, तुम्हारी इस वाणी से मैं प्रसन्न हूँ — स्पष्ट अक्षरों, व्यंजनों और युक्तियुक्त तर्क से भरी हुई। हे निर्दोष, मैं तुम्हें सब वर दूँगा।
3.298.28
च्युतः स्वराज्याद्वनवासमाश्रितो ।
विनष्टचक्षुः श्वशुरो ममाश्रमे।
स लब्धचक्षुर्बलवान्भवेन्नृप-
स्तव प्रसादाज्ज्वलनार्कसंनिभः ॥ ३.२९८.२८ ॥
अपने राज्य से च्युत होकर वनवास में आश्रित, नेत्रहीन हुए मेरे ससुर आश्रम में (रहते हैं)। वे फिर नेत्र पाकर, बलवान और अग्नि तथा सूर्य के समान तेजस्वी राजा हों — आपकी कृपा से।
3.298.29
ददानि तेऽहं तमनिन्दिते वरं ।
यथा त्वयोक्तं भविता च तत्तथा।
तवाध्वना ग्लानिमिवोपलक्षये ।
निवर्त गच्छस्व न ते श्रमो भवेत् ॥ ३.२९८.२९ ॥
हे निर्दोष, मैं तुम्हें वह वर देता हूँ। जैसा तुमने कहा, वैसा ही होगा। तुम्हारे मार्ग से मैं मानो थकान देखता हूँ — लौट जाओ, चली जाओ, तुम्हें थकान न हो।
3.298.30
श्रमः कुतो भर्तृसमीपतो हिमे ।
यतो हि भर्ता मम सा गतिर्ध्रुवा।
यतः पतिं नमेष्यसि तत्र मे गतिः ।
सुरेश भूयश्च वचो निबोध मे ॥ ३.२९८.३० ॥
पति के समीप रहने से मुझे थकान कैसी? जहाँ पति हैं, वहीं मेरी निश्चित गति है। जहाँ आप पति को झुका देंगे, वहीं मेरी गति होगी। हे सुरेश, फिर भी मेरी बात सुनिए।
3.298.31
सतां सकृत्संगतमीप्सितं परं ।
ततः परं मित्रमिति प्रचक्षते।
न चाफलं सत्पुरुषेण संगतं ।
ततः सतां संनिवसेत्समागमे ॥ ३.२९८.३१ ॥
सज्जनों का एक बार का संग भी परम वांछनीय है; उसके बाद उसे मित्रता कहते हैं। सत्पुरुष के साथ का संग कभी निष्फल नहीं होता; इसलिए सज्जनों के समागम में ही रहना चाहिए।
3.298.32
मनोनुकूलं बुधबुद्धिवर्धनं ।
त्वया यदुक्तं वचनं हिताश्रयम्।
विना पुनः सत्यवतोस्य जीवितं ।
वरं द्वितीयं वरयस्व भामिनि ॥ ३.२९८.३२ ॥
आपका कहा गया वचन मन को प्रिय, बुद्धिमानों की बुद्धि बढ़ाने वाला और हितकारी है। फिर भी सत्यवान के जीवन के बिना। हे भामिनी, दूसरा वर माँगो।
3.298.33
हृतंपुरा मे श्वशुरस्य धीमतः ।
स्वमेव राज्यंलभतां स पार्थिवः।
कजह्यात्स्वधर्मान्न च मे गुरुर्यथा ।
द्वितीयमेतद्वरयामि ते वरम् ॥ ३.२९८.३३ ॥
पहले मेरे बुद्धिमान ससुर का राज्य छीना गया था; वह राजा अपना ही राज्य पुनः प्राप्त करे। वह अपने धर्म को न त्यागे, जैसे मेरे गुरु न त्यागें। आपसे मैं यह दूसरा वर माँगती हूँ।
3.298.34
स्वमेवं राज्यं प्रतिपत्स्यतेऽचिरा-
न्न च स्वधर्मात्परिहीयते नृपः।
कृतेन कामेन मया नृपात्मजे ।
निवर्त गच्छस्व न ते श्रमो भवेत् ॥ ३.२९८.३४ ॥
राजा अपना ही राज्य शीघ्र पुनः प्राप्त करेगा, और अपने धर्म से च्युत नहीं होगा। हे राजकुमारी, मेरे द्वारा तुम्हारी इच्छा पूरी की गई। लौट जाओ, जाओ; तुम्हें थकान न हो।
3.298.35
प्रजास्त्वयैता नियमेन संयता ।
नियम्य चैता नयसे निकामया।
ततो यमत्वं तव देव विश्रुतं ।
निबोध चेमां गिरमीरितां मया ॥ ३.२९८.३५ ॥
हे देव, आप अपने नियम से इन प्रजाओं को संयमित करते हैं और इन्हें अपनी इच्छा से ले जाते हैं; इसी कारण आपका नाम यम विख्यात है। अब मेरे द्वारा कही गई इस वाणी को सुनिए।
3.298.36
मा वै द्वितीयं मा तृतीयं च वाञ्छे ।
तस्मात्सन्तो धर्ममाहुः प्रधानम्
अद्रोहः सर्वभूतेषु कर्मणा मनसा गिरा ।
अनुग्रहश्च दानं च सतां धर्मः सनातनः ॥ ३.२९८.३६ ॥
मैं दूसरा वर नहीं चाहती और न तीसरा; इसलिए संत लोग अहिंसा को सर्वश्रेष्ठ धर्म कहते हैं। कर्म, मन और वाणी से सभी प्राणियों के प्रति द्रोह न करना, कृपा और दान — यही सज्जनों का सनातन धर्म है।
3.298.37
वरं वृणीष्वेहविनाऽस्य जीवितं ।
एवंप्रायश्च लोकोऽयं मनुष्याः शक्तिपेशलाः।
सन्तस्त्वेवाप्यमित्रेषु दयां प्राप्तेषु कुर्वते ॥ ३.२९८.३७ ॥
इसके जीवन को छोड़कर कोई वर माँग लो। यह संसार और मनुष्य प्रायः ऐसे ही होते हैं, शक्ति से दुर्बल; परंतु सज्जन तो शत्रुओं पर भी, जब वे उनके पास आते हैं, दया दिखाते हैं।
3.298.38
पिपासितस्येव भवेद्यथा पय-
स्तथा त्वया वाक्यमिदं समीरितम्।
विना पुनः सत्यवतोऽस्य जीवितं ।
वरं वृणीष्वेह शुभे यदिच्छसि ॥ ३.२९८.३८ ॥
जैसे प्यासे को जल मधुर लगता है, वैसे ही तुमने यह वाक्य कहा है। पर सत्यवान का जीवन छोड़कर, हे शुभे, जो चाहो वह वर यहाँ माँग लो।
3.298.39
ममानपत्यः पृथिवीपतिः पिता ।
भवत्पितुः पुत्रशतं तथौरसम्।
कुलस्य संतानकरं च यद्भवे-
त्तृतीयमेतद्वरयामि ते वरम् ॥ ३.२९८.३९ ॥
मेरे पिता, पृथ्वी के स्वामी, संतानहीन हैं। आपके पिता (अर्थात् मेरे पिता के ससुर?) के सौ पुत्र थे, उसी प्रकार मेरे पिता को भी अपने शरीर से उत्पन्न, कुल की संतान बढ़ाने वाले पुत्र हों — यही तीसरा वर मैं आपसे माँगती हूँ।
3.298.40
कुलस्य संतानकरं सुवर्चसं ।
शतं सुतानां पितुरस्तु ते शुभे।
कृतेन कामेन नराधिपात्मजे ।
निवर्त दूरं हि पथस्त्वमागता ॥ ३.२९८.४० ॥
कुल की संतान बढ़ाने वाले, तेजस्वी सौ पुत्र तुम्हारे पिता के हों। हे शुभे, राजपुत्री, तुम्हारी कामना पूरी हो। अब लौट जाओ, तुम बहुत दूर के मार्ग पर आ गई हो।
3.298.41
न दूरमेतन्मम भर्तृसन्निधौ ।
मनो हि मे दूरतरं प्रधावति।
अथ व्रजन्नेव गिरं समुद्यतां ।
मयोच्यमानां शृणु भूय एव च ॥ ३.२९८.४१ ॥
मेरे पति के समीप रहते यह दूरी नहीं है; मेरा मन और भी दूर तक दौड़ता है। अब चलते-चलते ही मेरी कही जा रही वाणी फिर से सुनो।
3.298.42
विवस्वतस्त्वं तनयऋ प्रतापवां-
स्ततो हि वैवस्वत उच्यसे बुधैः।
समेन धर्मेण चरन्ति ताः प्रजा-
स्ततस्तवेहेवर धर्मराजता ॥ ३.२९८.४२ ॥
तुम विवस्वान् के प्रतापी पुत्र हो, इसलिए विद्वान तुम्हें वैवस्वत कहते हैं। समान धर्म से ये प्रजाएँ चलती हैं, इसलिए हे श्रेष्ठ, यहाँ तुम्हारी ही धर्मराजता है।
3.298.43
आत्मन्यपि न विश्वासस्तथा भवति सत्सु यः ।
तस्मात्सत्सु विशेपेण सर्वः प्रणयमिच्छति ॥ ३.२९८.४३ ॥
जिसमें सज्जनों के प्रति विश्वास होता है, वैसा विश्वास स्वयं पर भी नहीं होता। इसलिए सज्जनों में विशेष रूप से हर कोई स्नेह चाहता है।
3.298.44
सौहदात्सर्वभूतानां विश्वासो नाम जायते ।
तस्मात्सत्सु विशेपेण विश्वासं कुरुते जनः ॥ ३.२९८.४४ ॥
सभी प्राणियों के बीच सौहार्द से ही विश्वास उत्पन्न होता है। इसलिए सज्जनों में विशेष रूप से मनुष्य विश्वास करता है।
3.298.45
उदाहृतंते वचनं यदङ्गने ।
शुभे न तादृक् त्वदृते श्रुतं मया।
अनेन तुष्टोस्मि विनाऽस्य जीवितं ।
वरं चतुर्थं वरयस्व गच्छ च ॥ ३.२९८.४५ ॥
हे अङ्गने, हे शुभे, तुमने जो वचन कहा, वैसा मैंने तुम्हारे सिवा किसी से नहीं सुना। इससे मैं प्रसन्न हूँ; इसके जीवन के सिवा चौथा वर माँगो और जाओ।
3.298.46
ममात्मजं सत्यवतस्तथौरसं ।
भवेदुभाभ्यामिह यत्कुलोद्वहम्।
शतं सुतानां बलवीर्यशालिना-
मिदंचतुर्थं वरयामि ते वरम् ॥ ३.२९८.४६ ॥
सत्यवान् से उत्पन्न मेरा औरस पुत्र, जो हम दोनों के कुल को आगे बढ़ाए, और बल-वीर्य से युक्त सौ पुत्र — यह चौथा वर मैं तुमसे माँगती हूँ।
3.298.47
शतं सुतानां बलवीरय्शालिनां ।
भविष्यति प्रीतिकरं तवाबले।
परिश्रमस्ते न भवेन्नृपात्मजे ।
निवर्त दूरं हि पथस्त्वमागता ॥ ३.२९८.४७ ॥
बल-वीर्य से युक्त सौ पुत्र तुम्हारे लिए आनंददायक होंगे। हे अबले, हे राजकुमारी, तुम्हें कष्ट न हो। लौट जाओ, तुम बहुत दूर का मार्ग तय कर चुकी हो।
3.298.48
सतां सदा शाश्वतधर्मवृत्तिः ।
सन्तो न सीदन्ति न च व्यथन्ति।
सतां सद्भिर्नाफलः संगमोस्ति ।
सद्भ्यो भयंनानुवर्तन्ति सन्तः ॥ ३.२९८.४८ ॥
सज्जनों का आचरण सदा शाश्वत धर्म के अनुरूप रहता है। सज्जन न तो दुखी होते हैं, न पीड़ित होते हैं। सज्जनों का सज्जनों से मिलन निष्फल नहीं होता, और सज्जनों से भय नहीं आता।
3.298.49
सन्तो हि सत्येन नयन्ति सूर्यं ।
सन्तो भूमिं तपसा धारयन्ति।
सन्तो गतिर्भूतभव्यस्य राज-
न्सतां मध्ये नावसीदन्ति सन्तः ॥ ३.२९८.४९ ॥
सज्जन सत्य के बल से सूर्य को गति देते हैं; सज्जन तप से पृथ्वी को धारण करते हैं। हे राजन्, सज्जन भूत और भविष्य की गति हैं; सज्जनों के बीच सज्जन कभी अवसाद में नहीं पड़ते।
3.298.50
आर्यजुष्टमिदं वृत्तमिति विज्ञाय शाश्वतम् ।
सन्तः परार्थं कुर्वाणा नावेक्षन्ति प्रतिक्रियाः ॥ ३.२९८.५० ॥
यह आचरण आर्यों द्वारा सेवित और शाश्वत है, ऐसा जानकर सत्पुरुष दूसरों के लिए कर्म करते हैं और उसके बदले में कोई प्रतिफल नहीं देखते।
3.298.51
न च प्रसादः सत्पुरुषेषु मोघो ।
न चाप्यर्थो नश्यति नापि मानः।
यस्मादेतन्नियतं सत्सु नित्यं ।
तस्मात्सन्तो रक्षितारो भवन्ति ॥ ३.२९८.५१ ॥
सत्पुरुषों पर की गई कृपा व्यर्थ नहीं जाती, न धन नष्ट होता है और न सम्मान; क्योंकि सज्जनों में यह सदा निश्चित है, इसलिए सज्जन रक्षक हो जाते हैं।
3.298.52
यथायथा भाषसि धर्मसंहितं ।
मनोनुकूलं सुपदं महार्थवत्।
तथातथा मे त्वयि भक्तिरुत्तमा ।
वरं वृणीष्वाप्रतिमं पतिव्रते ॥ ३.२९८.५२ ॥
जैसे-जैसे तुम धर्म से युक्त, मन को प्रिय, सुंदर पदों वाली और महान अर्थ से भरी बातें कहती हो, वैसे-वैसे मेरी तुम्हारे प्रति उत्तम भक्ति बढ़ती है। हे पतिव्रता, अप्रतिम वर माँगो।
3.298.53
न तेऽपवर्गः सुकृताद्विना कृत-
स्तथा यथाऽन्येषु वरेषु मानद।
वरं वृणे जीवतु सत्यवानयं ।
यथा मृता ह्येवमहं पतिं विना ॥ ३.२९८.५३ ॥
हे मानदाता, तुम्हारी यह मुक्ति (कृपा) सुकृत के बिना नहीं होती, जैसे अन्य वरों में होती है। मैं वर माँगती हूँ कि यह सत्यवान जीवित हो जाए, क्योंकि पति के बिना मैं भी मृत के समान हूँ।
3.298.54
न कामये भर्तविनाकृता सुखं ।
न कामये भर्तृविनाकृता दिवम्।
नकामये भर्तविनाकृता श्रियं ।
न भर्तृहीना व्यवसामि जीबितुम् ॥ ३.२९८.५४ ॥
पति के बिना मुझे सुख की इच्छा नहीं, पति के बिना स्वर्ग की इच्छा नहीं, पति के बिना धन-संपदा की इच्छा नहीं। पति से हीन होकर मैं जीने का निश्चय नहीं करती।
3.298.55
वरातिसर्गः शतपुत्रता मम ।
त्वयैव दत्तो ह्रियते च मे पतिः।
वरं वृणे जीवतु सत्यवानयं ।
तवैव सत्यं वचनं भविष्यति ॥ ३.२९८.५५ ॥
वर प्रदान करने के बाद, मेरे सौ पुत्र होने का वरदान आपने ही दिया है, परंतु मेरे पति हरे जा रहे हैं। मैं यह वर चुनती हूँ कि यह सत्यवान जीवित रहें, और आपका वचन ही सत्य सिद्ध हो।
3.298.56
तथेत्युक्त्वा तु तं पाशं मुक्त्वा वैवस्वतो यमः ।
धर्मराजः प्रहृष्टात्मा सावित्रीमिदमब्रवीत् ॥ ३.२९८.५६ ॥
'ऐसा ही हो' कहकर वैवस्वत यम ने उस पाश को छोड़ दिया। धर्मराज, प्रसन्न मन से, सावित्री से यह बोले।
3.298.57
एष भद्रे मया मुक्तो भर्ता ते कुलनन्दिनि ।
तोषितोऽहं त्वया साध्वि वाक्यैर्धर्मार्तसंहितैः ॥ ३.२९८.५७ ॥
हे कल्याणी, कुल को आनंदित करने वाली, यह तुम्हारा पति मेरे द्वारा मुक्त किया गया है। हे साध्वी, तुम्हारे धर्म और अर्थ से युक्त वचनों से मैं प्रसन्न हुआ हूँ।
3.298.58
अरोगस्व नेयश्च सिद्धार्थः स भविष्यि ।
चतुर्वर्षशतायुश्च त्वया सार्धमवाप्स्यति ॥ ३.२९८.५८ ॥
वह रोगमुक्त होगा, उसके सभी कार्य सिद्ध होंगे। वह तुम्हारे साथ चार सौ वर्ष की आयु प्राप्त करेगा।
3.298.59
इष्ट्वा यज्ञैश्च धर्मेण ख्यातिं लोके गमिष्यति ।
त्वयि पुत्रशतं चैव सत्यवाञ्जनयिष्यति ॥ ३.२९८.५९ ॥
यज्ञों द्वारा और धर्म से वह यज्ञ करके संसार में कीर्ति प्राप्त करेगा। और सत्यवान तुम्हारे द्वारा सौ पुत्रों को जन्म देगा।
3.298.60
ते चापि सर्वे राजानः क्षत्रियाः पुत्रपौत्रिणः ।
ख्यातास्त्वन्नामधेयाश्चभविष्यन्तीह शाश्वताः ॥ ३.२९८.६० ॥
और वे सभी राजा, क्षत्रिय, पुत्र-पौत्रों वाले, प्रसिद्ध और तुम्हारे नाम वाले होंगे, और इस लोक में शाश्वत रहेंगे।
3.298.61
पितुश्च ते पुत्रशतं भविता तव मातरि ।
मालव्यां मालवा नाम शाश्वताः पुत्रपौत्रिणः।
भ्रातरस्ते भविष्यन्ति क्षत्रियास्त्रिदशोपमाः ॥ ३.२९८.६१ ॥
तुम्हारे पिता के सौ पुत्र होंगे और तुम्हारी माता से मालव्या में मालव नाम के शाश्वत, पुत्र-पौत्रों वाले लोग होंगे। तुम्हारे भाई क्षत्रिय होंगे, देवताओं के समान।
3.298.62
एवं तस्यै वरं दत्त्वा धर्मराजः प्रतापवान् ।
निवर्तयित्वा सावित्रीं स्वमेव भवनं ययौ ॥ ३.२९८.६२ ॥
इस प्रकार उसे वर देकर प्रतापी धर्मराज सावित्री को लौटाकर अपने ही भवन को चले गए।
3.298.63
सावित्र्यपि यमे याते भर्तारं प्रतिलभ्य च ।
जगाम तत्र यत्रास्या भर्तुः शावं कलेवरम् ॥ ३.२९८.६३ ॥
यम के चले जाने पर सावित्री भी अपने पति को पुनः प्राप्त करके वहाँ गई, जहाँ उसके पति का मृत शरीर था।
3.298.64
सा भूमौ प्रेक्ष्यभर्तारमुपसृत्योपगृह्य च ।
उत्सङ्गे शिर आरोप्य भूमावुपविवेश ह ॥ ३.२९८.६४ ॥
उसने भूमि पर पड़े पति को देखा, पास जाकर उसका आलिंगन किया और उसका सिर अपनी गोद में रखकर भूमि पर बैठ गई।
3.298.65
संज्ञां चस पुनर्लब्ध्वा सावित्रीमभ्यभाषत ।
प्रोष्यागत इव प्रेम्णा पुनःपुनरुदीक्ष्यवै ॥ ३.२९८.६५ ॥
चेतना पुनः पाकर वह सावित्री से बोला, मानो दूर से लौटा हो, स्नेह से बारम्बार उसे देखते हुए।
3.298.66
सुचिरं बत सुप्तोस्मि किमर्थं नावबोधितः ।
क्व चासौ पुरुषः श्यामो योसौ मां संचकर्षह ॥ ३.२९८.६६ ॥
"अरे! मैं बहुत देर तक सोता रहा; मुझे क्यों नहीं जगाया गया? और वह काला पुरुष कहाँ है, जो मुझे खींच रहा था?"
3.298.67
सुचिरं त्वंप्रसुप्तोसि ममाह्के पुरुषर्षभ ।
गतः स भगवान्देवः प्रजासंयमनो यमः ॥ ३.२९८.६७ ॥
हे पुरुषश्रेष्ठ, तुम मेरी गोद में बहुत देर तक सोते रहे। प्रजाओं का संयम करने वाले वह भगवान देव यम चले गए।
3.298.68
विश्रान्तोसि महाभाग विनिद्रश्च नृपात्मज ।
यदि शक्यं समुत्तिष्ठ विगाढां पश्य शर्वरीम् ॥ ३.२९८.६८ ॥
हे महाभाग, तुम विश्राम कर चुके हो और नींद से जाग गए हो, हे राजकुमार। यदि संभव हो तो उठो, और देखो, रात कितनी गहरी हो चुकी है।
3.298.69
उपलभ्यततः संज्ञां सुखसुप्त इवोत्थितः ।
दिशः सर्वा वनान्तांश्च निरीक्ष्योवाच सत्यवान् ॥ ३.२९८.६९ ॥
तब चेतना पाकर, मानो सुखपूर्वक सोकर उठा हो, वह सत्यवान सभी दिशाओं और वन के किनारों को देखकर बोला।
3.298.70
फलाहारोस्मि निष्क्रान्तस्वया सह सुमध्यमे ।
ततः पाटयतः काष्ठं शरिसो मे रुजाऽभवत् ॥ ३.२९८.७० ॥
हे सुमध्यमे, मैं फल खाकर तुम्हारे साथ निकला था। फिर लकड़ी काटते समय मेरे सिर में पीड़ा उत्पन्न हुई।
3.298.71
शिरोभितापसंतप्तः स्थातुं चिरमशक्नुवन् ।
तवोत्सङ्गे प्रसुप्तोस्मि इति सर्वं स्मरे शुभे ॥ ३.२९८.७१ ॥
सिर की पीड़ा के ताप से संतप्त, देर तक खड़ा रह न पाने के कारण, हे शुभे, मैं तुम्हारी गोद में गहरी नींद में सो गया था। यह सब मुझे याद है।
3.298.72
त्वयोपगूढस्य च मे निद्रयाऽपहृतं मनः ।
ततोऽपश्यं तमो घोरं पुरुषं च महौजसम् ॥ ३.२९८.७२ ॥
तुम्हारे आलिंगन में होते हुए भी मेरा मन नींद ने हर लिया था। तब मैंने घोर अंधकार देखा और एक महान तेजस्वी पुरुष को भी देखा।
3.298.73
तद्यदि त्वं विजानासि किं तद्ब्रूहि सुमध्यमे ।
स्वप्नो मे यदिवा दृष्टो यदि वा सत्यमेव तत् ॥ ३.२९८.७३ ॥
यदि तुम उसे जानती हो, तो हे सुमध्यमे, बताओ वह क्या था। मैंने जो स्वप्न देखा, वह स्वप्न था या सचमुच वैसा ही था?
3.298.74
तमुवाचाथ सावित्री रजनी व्यवगाहते ।
श्वस्ते सर्वंयथावृत्तमाख्यास्यामि नृपात्मज ॥ ३.२९८.७४ ॥
तब सावित्री ने उससे कहा, 'रात गहरी हो रही है। हे राजकुमार, कल मैं तुम्हें सब कुछ जैसा घटा था वैसा बताऊँगी।'
3.298.75
उत्तिष्ठोत्तिष्ठ भद्रं ते पितरौ पश्य सुव्रत ।
विगाढा रजनी चेयं निवृत्तश्च दिवाकरः ॥ ३.२९८.७५ ॥
उठो, उठो, तुम्हारा कल्याण हो। हे सुव्रत, अपने माता-पिता को देखो। यह रात गहरी हो गई है और सूर्य लौट गया है।
3.298.76
नक्तंचराश्चरन्त्येते हृष्टाः क्रूराभिभाषिणः ।
श्रूयन्ते पर्णशब्दाश्च मृगाणां चरतां वने ॥ ३.२९८.७६ ॥
ये रात में विचरने वाले प्राणी प्रसन्न होकर क्रूर स्वर में बोल रहे हैं। वन में विचरते मृगों की पत्तियों की खड़खड़ाहट भी सुनाई दे रही है।
3.298.77
एता घोरं शिवा नादान्दिशं दक्षिणपश्चिमाम् ।
आस्थाय विरुवन्त्युग्राः कम्पयन्त्यो मनो मम ॥ ३.२९८.७७ ॥
ये भयंकर सियारिनें दक्षिण-पश्चिम दिशा में खड़ी होकर भयावह स्वर में चिल्ला रही हैं और मेरे मन को कँपा रही हैं।
3.298.78
वनं प्रतिभयाकारं घनेन तमसा वृतम् ।
न विज्ञास्यसि पन्थानं गन्तुं चैव न शक्ष्यसि ॥ ३.२९८.७८ ॥
यह वन भयानक रूप वाला है और घने अंधकार से ढका है। तुम रास्ता नहीं पहचान पाओगी और न ही चल पाओगी।
3.298.79
अस्मिन्न वने दग्धे शुष्कवृक्षः स्थितो ज्वलन् ।
वायुना धम्यमानोत्र दृश्यतेऽग्निः क्वचित्क्वचित् ॥ ३.२९८.७९ ॥
इस जले हुए वन में एक सूखा वृक्ष जलता हुआ खड़ा है; यहाँ हवा से धधकती हुई आग कहीं-कहीं दिखाई दे रही है।
3.298.80
ततोऽग्निमानयित्वेह ज्वालयिप्यामि सर्वतः ।
काष्ठानीमानि सन्तीह जहि संतापमात्मनः ॥ ३.२९८.८० ॥
तब यहाँ से आग लाकर मैं चारों ओर जला दूँगी; यहाँ ये लकड़ियाँ पड़ी हैं। अपने कष्ट को दूर करो।
3.298.81
यदि नोत्सहसे गन्तुं सरुजं त्वां हि लक्षये ।
न च ज्ञास्यसि पन्थानं तमसा संवृते वने ॥ ३.२९८.८१ ॥
यदि तुम चलने में असमर्थ हो, तो मैं देख रही हूँ कि तुम रोगी हो; और अँधेरे से घिरे इस वन में तुम रास्ता नहीं पहचान पाओगे।
3.298.82
श्वः प्रभाते वने दृश्ये यास्यावोऽनुमते तव ।
वसावेह क्षपामेकां रुचितं यदि तेऽनघ ॥ ३.२९८.८२ ॥
कल सुबह जब वन दिखाई देगा, तब तुम्हारी अनुमति से हम चल पड़ेंगे। हे निष्पाप, यदि तुम्हें अच्छा लगे तो हम यहीं एक रात ठहर जाएँ।
3.298.83
शिरोरुजा निवृत्ता मे स्वस्थान्यङ्गानि लक्षये ।
मातापितृभ्यामिच्छामि संयोगं त्वत्प्रसादजम् ॥ ३.२९८.८३ ॥
मेरा सिरदर्द बंद हो गया है और मेरे अंग स्वस्थ दिखते हैं। तुम्हारी कृपा से मैं माता-पिता से मिलना चाहता हूँ।
3.298.84
न कदाचिद्विकाले हि गतपूर्वोहमाश्रमात् ।
अनागतायां सन्ध्यायां माता मे प्ररुणद्धि माम् ॥ ३.२९८.८४ ॥
मैं कभी असमय आश्रम से बाहर नहीं गया हूँ। सायंकाल आने से पहले ही मेरी माता मुझे रोक लेती हैं।
3.298.85
दिवाऽपिमयि निष्क्रान्ते सन्तप्येते गुरू मम ।
विचिनोति हि मां तातः सहैवाश्रमवासिभिः ॥ ३.२९८.८५ ॥
दिन में भी मेरे निकल जाने पर मेरे दोनों माता-पिता व्याकुल हो जाते हैं। पिताजी आश्रमवासियों के साथ मुझे खोजने लगते हैं।
3.298.86
मात्रा पित्रा च सुभृशं दुःखिताभ्यामहं पुरा ।
उपालब्धश्च बहुशश्चिरेणागच्छसीति हि ॥ ३.२९८.८६ ॥
पहले माता और पिता दोनों अत्यंत दुःखी होकर मुझे बार-बार डाँटते थे कि तुम देर से लौटते हो।
3.298.87
कात्ववस्था तयोरद्य मदर्थमिति चिन्तये ।
तयोरदृश्ये मयि च महद्दुःखं भविष्यति ॥ ३.२९८.८७ ॥
आज उन दोनों की क्या दशा होगी, मेरे कारण — यही सोचता हूँ। मेरे न दिखने पर उन दोनों को बहुत दुःख होगा।
3.298.88
पुरा मामूचतुश्चैव रात्रावस्रायमाणकौ ।
भृशं सुदुःखितौ वृद्धौ बहुशः प्रीतिसंयुतौ ॥ ३.२९८.८८ ॥
पहले रात में वे दोनों वृद्ध, आँसू बहाते हुए, अत्यंत दुःखी होकर, स्नेह से भरे, बार-बार मुझसे कहते थे।
3.298.89
त्वया हीनौ न जीवाव मुहूर्तमपि पुत्रक ।
यावद्धरिष्यसे पुत्र तावन्नौ जीवितं ध्रुवम् ॥ ३.२९८.८९ ॥
हे पुत्र, तुम्हारे बिना हम दोनों एक क्षण भी जीवित नहीं रहेंगे। हे पुत्र, जब तक तुम (लकड़ी आदि) ले आते हो, तब तक ही हमारा जीवन निश्चित रूप से है।
3.298.90
वृद्धयोरन्धयोर्दृष्टिस्त्वयि वंशः प्रतिष्ठिः ।
त्वयि पिण्डश्च कीर्तिश्च सन्तानश्चावयोरिति ॥ ३.२९८.९० ॥
हम वृद्ध और अंधों की दृष्टि तुम में है, वंश तुम में प्रतिष्ठित है। तुम में ही हमारा पिण्ड, कीर्ति और संतान है।
3.298.91
माता वृद्धा पिता वृद्धस्तयोर्यष्टिरहं किल ।
तौ रात्रौ मामपश्यन्तौ कामवस्थां गमिष्यतः ॥ ३.२९८.९१ ॥
माता वृद्ध हैं और पिता भी वृद्ध हैं; मैं ही उनकी लाठी हूँ। रात में मुझे न देखकर वे दोनों व्याकुल अवस्था को प्राप्त होंगे।
3.298.92
निद्रायाश्चाभ्यसूयामि यस्या हेतोः पिता मम ।
माता च संशयं प्राप्ता मत्कृतेऽनपकारिणी ॥ ३.२९८.९२ ॥
जिस नींद के कारण मेरे पिता और माता संकट में पड़ गए हैं, मैं उस नींद पर क्रोधित हूँ; वह माता निरपराध होते हुए भी मेरे कारण संकट को प्राप्त हुई है।
3.298.93
अहं च संशयं प्राप्तः कृच्छ्रामापदमास्थितः ।
मातापितृभ्यां हि विना नाहं जीवितुमुत्सहे ॥ ३.२९८.९३ ॥
मैं भी संकट को प्राप्त होकर कष्टकारी विपत्ति में स्थित हूँ। माता और पिता के बिना मैं जीवित रहने में समर्थ नहीं हूँ।
3.298.94
व्यक्तमाकुलया बुद्ध्या प्रज्ञाचक्षुः पिता मम ।
एकैकमस्यां वेलायां पृच्छत्याश्रमवासिनम् ॥ ३.२९८.९४ ॥
स्पष्ट है कि मेरे प्रज्ञाचक्षु पिता व्याकुल बुद्धि से इस समय एक-एक आश्रमवासी से पूछते होंगे।
3.298.95
नात्मानमनुशोचामि यथाऽहंपितरं शुभे ।
भर्तारं चाप्यनुगतां मातरं भृशदुःखिताम् ॥ ३.२९८.९५ ॥
हे शुभे, मैं अपने लिए शोक नहीं करता, जितना अपने पिता के लिए करता हूँ, और पति का अनुसरण करने वाली, अत्यंत दुःखी माता के लिए।
3.298.96
मत्कृते न हि तावद्य सन्तापं परमेष्यतः ।
जीवन्तावनुजीवामि भर्तव्यौ तौ मयेति ह ॥ ३.२९८.९६ ॥
मेरे कारण आज वे अभी तक परम संताप को नहीं प्राप्त होंगे; मैं उनके जीते-जी जीऊँगा, क्योंकि मुझे ही उनका पालन करना है, ऐसा निश्चय है।
3.298.97
तयोः प्रियं मे कर्व्यमिति जीवामि चाप्यहम् ।
परमं दैवतं तौ मे पूजनीयौ सदा मया।
तयोस्तु मे सदाऽस्त्येवं व्रतमेतत्पुरातनम् ॥ ३.२९८.९७ ॥
उनका प्रिय करना मेरा कर्तव्य है, इसलिए मैं जीवित हूँ। वे दोनों मेरे लिए परम देवता हैं, मुझे सदा उनकी पूजा करनी चाहिए। उनके प्रति मेरा यह प्राचीन व्रत सदा बना रहता है।
3.298.98
एवमुक्त्वा स धर्मात्मा गुरुभक्तो गुरुप्रियः ।
उच्छ्रित्य बाहू दुःखार्तः सुस्वरं प्ररुरोद ह ॥ ३.२९८.९८ ॥
ऐसा कहकर वह धर्मात्मा, गुरुभक्त और गुरुओं को प्रिय सत्यवान दुःख से पीड़ित होकर दोनों बाहें उठाकर ज़ोर से रो पड़ा।
3.298.99
ततोऽब्रवीत्तथा दृष्ट्वाभर्तारं शोककर्शितम् ।
प्रमृज्याश्रूणि पाणिभ्यां सावित्री धर्मचारिणी ॥ ३.२९८.९९ ॥
तब धर्म का आचरण करने वाली सावित्री ने शोक से दुर्बल हुए पति को ऐसा देखकर अपने हाथों से आँसू पोंछते हुए ऐसा कहा।
3.298.100
यदि मेऽस्ति तपस्तप्तं यदि दत्तं हुतं यदि ।
श्वश्रूश्वशुरभर्तॄणां मम पुण्याऽस्तु शर्वरी ॥ ३.२९८.१०० ॥
यदि मैंने तप किया है, यदि दान और हवन किया है, तो सास, ससुर और पति के लिए मेरी यह रात्रि शुभ हो।
3.298.101
न स्मराम्युक्तपूर्वं वै स्वैरेष्वप्यनृतां गिरम् ।
तेन सत्येन तावद्य ध्रियेतां श्वशुरौ मम ॥ ३.२९८.१०१ ॥
मुझे स्मरण नहीं आता कि मैंने कभी हँसी में भी झूठी वाणी बोली हो। उस सत्य के बल से आज मेरे दोनों ससुर जीवित रहें।
3.298.102
कामये दर्शनं पित्रोर्याहि सावित्रि माचिरम् ।
अपिनाम गुरू तौ हि पश्येयं ध्रियमाणकौ ॥ ३.२९८.१०२ ॥
मैं माता-पिता का दर्शन चाहता हूँ। हे सावित्री, विलंब मत करो, चलो। शायद मैं उन दोनों पूज्यों को जीवित देख सकूँ।
3.298.103
पुरा मातुः पितुर्वाऽपियदि पश्यामि विप्रियम् ।
न जीविष्ये वरारोहे सत्येनात्मानमालभे ॥ ३.२९८.१०३ ॥
यदि मैं पहले माता या पिता का कोई अप्रिय देखूँ, तो हे सुन्दर कटिवाली, मैं जीवित न रहूँगा; सत्य की शपथ लेकर कहता हूँ।
3.298.104
यदि धर्मे च ते बुद्धिर्मां चेज्जीवन्तमिच्छसि ।
मम प्रियं वा कर्तव्यं गच्छावाश्रममन्तिकात् ॥ ३.२९८.१०४ ॥
यदि धर्म में तुम्हारी बुद्धि है और तुम मुझे जीवित चाहती हो, या मेरा प्रिय करना है, तो पास के आश्रम की ओर चलें।
3.298.105
सावित्री तत उत्थाय केशान्संम्य भामिनी ।
पतिमुत्थापयामास बाहुभ्यां परिगृह्य वै ॥ ३.२९८.१०५ ॥
तब सावित्री उठकर, केश समेटकर, उस भामिनी ने दोनों बाँहों से पकड़कर पति को उठाया।
3.298.106
उत्ताय सत्यवांश्चापि प्रमृज्याङ्गानि पाणिना ।
सर्वा दिशः समालोक्य कठिने दृष्टिमादधे ॥ ३.२९८.१०६ ॥
उठकर सत्यवान ने भी हाथ से अंगों को पोंछा, सब दिशाओं को देखा, और कठिन वन की ओर दृष्टि लगाई।
3.298.107
तमुवाचाथसावित्री श्वः फलानि हरिष्यसि ।
योगक्षेमार्थमेतं ते नेष्यामि परशुं त्वहम् ॥ ३.२९८.१०७ ॥
तब सावित्री ने उससे कहा: कल तुम फल लाओगे; तुम्हारी सुरक्षा और भरण-पोषण के लिए यह कुल्हाड़ी मैं ले चलूँगी।
3.298.108
कृत्त्वा कठिनभारं सा वृक्षशाखावलम्बिनम् ।
गृहीत्वा परशुं भर्तुः सकाशे पुनरागमत् ॥ ३.२९८.१०८ ॥
वह कठिन बोझ (मुझे) बनाकर, वृक्ष की डाल से लटके हुए उसे, कुल्हाड़ी लेकर पति के पास फिर लौट आई।
3.298.109
वामे स्कन्धे तु वामोरूर्भर्तुर्बाहुं निवेश्य च ।
दक्षिणएन परिष्वज्य जगाम गजगामिनी ॥ ३.२९८.१०९ ॥
बायें कंधे पर पति की बांह रखकर और दाहिने हाथ से उन्हें आलिंगन में लेकर, हाथी जैसी चाल वाली वह चल पड़ी।
3.298.110
अभ्यासगमनाद्भीरु पन्थानो विदिता मम ।
वृक्षान्तरालोकितया ज्योत्स्नया चापि लक्षये ॥ ३.२९८.११० ॥
हे भीरु, बार-बार आने-जाने से मुझे सब रास्ते ज्ञात हैं, और पेड़ों के बीच से दिखती चाँदनी से भी मैं उन्हें पहचान रहा हूँ।
3.298.111
आगतौ स्वः पथा येन फलान्यवचितानि च ।
यथागतं शुभे गच्छ पन्थानं मा विचारय ॥ ३.२९८.१११ ॥
हम दोनों जिस मार्ग से आए थे और जहाँ से फल चुने गए थे, हे शुभे, उसी रास्ते से लौट चलो; रास्ते के बारे में सोचो मत।
3.298.112
पलाशखण्डे चैतस्मिन्पन्था व्यावर्तते द्विधा ।
तस्योत्तरेण यः पन्थास्तेन गच्छ त्वरस्व च ॥ ३.२९८.११२ ॥
पलाश के वन-खंड में यह रास्ता दो भागों में बँटता है; उसके उत्तर की ओर जो रास्ता है, उसी से जाओ और शीघ्रता करो।
3.298.113
स्वस्थोस्मि बलवानस्मि दिदृक्षुः पितरावुभौ ।
ब्रुवन्नेव त्वरायुक्तः सम्प्रायादाश्रमं प्रति ॥ ३.२९८.११३ ॥
मैं स्वस्थ हूँ, बलवान हूँ और अपने दोनों माता-पिता को देखने का इच्छुक हूँ; ऐसा कहते हुए, शीघ्रता से भरकर वह आश्रम की ओर चल पड़ा।