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महाभारत · अध्याय 3.308

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3.308.1

सा तु कन्या बहुविधं ब्रुवन्ती मधुरं वचः ।
अनुनेतुं सहस्रांशुं न शशाक मनस्विनी ॥ ३.३०८.१ ॥

वह कन्या अनेक प्रकार से मधुर वचन बोलती हुई भी सहस्रांशु सूर्य को मनाने में समर्थ नहीं हुई।

3.308.2

न शशाक यदा बाला प्रत्याख्यातुं तमोनुदम् ।
भीता शापात्ततो राजन्दध्यौ दीर्घमथान्तरम् ॥ ३.३०८.२ ॥

जब वह बाला तमोनाशक सूर्य को अस्वीकार नहीं कर सकी, तब, हे राजन्, शाप से भयभीत होकर वह दीर्घ काल तक विचार में डूब गई।

3.308.3

अनागसः पितुः शापो ब्राह्मणस्य तथैव च ।
मन्निमित्तः कथं न स्यात्क्रुद्धादस्माद्विभावसोः ॥ ३.३०८.३ ॥

निरपराध पिता और उसी प्रकार ब्राह्मण का शाप मेरे कारण क्यों न होगा, इस क्रोधित विभावसु से?

3.308.4

बालेनापि सता मोहाद्भृशं सापह्नवान्यपि ।
नाऽभ्यासादयितव्यानि तेजांसि च तपांसि च ॥ ३.३०८.४ ॥

बालक होने पर भी सज्जन को मोह से अत्यधिक छिपे हुए तेजों और तपों के पास भी नहीं जाना चाहिए।

3.308.5

साहमद्य भृशं भीता गृहीत्वा च करे भृशम् ।
कथं त्वकार्यं कुर्यां वै प्रदानं ह्यात्मनः स्वयम् ॥ ३.३०८.५ ॥

मैं आज अत्यधिक भयभीत होकर, हाथ पकड़कर भी, कैसे यह अकार्य करूँ, कि स्वयं अपने आप को दे दूँ?

3.308.6

सा वै शापपरित्रस्ता बहु चिन्तयती हृदा ।
मोहेनाभिपरीताङ्गी स्मयमाना पुनःपुनः ॥ ३.३०८.६ ॥

शाप से अत्यंत त्रस्त वह हृदय में बहुत चिंता करती हुई, मोह से अभिभूत अंगों वाली, बार-बार मुस्कुराती हुई।

3.308.7

तं देवमब्रवीद्भीता बन्धूनां राजसत्तम ।
व्रीडाविह्वलया वाचा शापत्रस्ता विशांपते ॥ ३.३०८.७ ॥

हे राजश्रेष्ठ, शाप से त्रस्त और लज्जा से विह्वल वाणी में भयभीत होकर उसने उस देवता से, अपने बन्धुओं के विषय में, यह कहा, हे प्रजापालक।

3.308.8

पिता मे ध्रियते देव माता चान्ये च बान्धवाः ।
न तेषु ध्रियमाणएषु विदिलोपो भवेदयम् ॥ ३.३०८.८ ॥

हे देव, मेरे पिता जीवित हैं, माता और अन्य बन्धु भी हैं। जब वे जीवित हैं, तब यह (विवाह-)विधि का लोप होगा।

3.308.9

त्वया तु संगमो देव यदि स्याद्विधिवर्जितः ।
मन्निमित्तं कुलस्यास्य लोकेऽकीर्तिर्न संशयः ॥ ३.३०८.९ ॥

हे देव, यदि आपके साथ यह मिलन विधि के बिना हो, तो मेरे कारण इस कुल की संसार में अपकीर्ति होगी, इसमें संदेह नहीं।

3.308.10

अथवा धर्ममेतं त्वं मन्यसे तपतांवर ।
ऋते प्रदानाद्बन्धुभ्यस्तव कामं करोम्यहम् ॥ ३.३०८.१० ॥

अथवा हे तपस्वियों में श्रेष्ठ, यदि आप इसे ही धर्म मानते हैं, तो बन्धुओं द्वारा दान के बिना भी मैं आपकी इच्छा पूरी करूँगी।

3.308.11

आत्मप्रदानं दुर्धर्ष तव कृत्वासती त्वहम् ।
त्वयि धर्मो यशश्चैव कीर्तिरायुश्च देहिनाम् ॥ ३.३०८.११ ॥

हे दुर्धर्ष, आपको स्वयं को समर्पित करके मैं असती हो जाऊँगी। आप में धर्म, यश, कीर्ति और देहधारियों की आयु ठहरती है।

3.308.12

न ते पिता न ते माता गुरवो वा शुचिस्मिते ।
प्रभवन्ति प्रदाने ते भद्रं ते शृणु मे वचः ॥ ३.३०८.१२ ॥

हे शुचिस्मिते, न तुम्हारे पिता, न तुम्हारी माता, न गुरुजन तुम्हारे दान पर अधिकार रखते हैं। तुम्हारा कल्याण हो, मेरी बात सुनो।

3.308.13

सर्वान्कामयते यस्मात्कनेर्धातोश्च भामिनि ।
तस्मात्कन्येह सुश्रोणी स्वतन्त्रा वरवर्णिनि ॥ ३.३०८.१३ ॥

क्योंकि (धातु 'कन्' से) वह सबकी कामना करती है, इसलिए हे सुश्रोणी, हे भामिनी, यहाँ तुम कन्या हो, स्वतंत्र हो, हे श्रेष्ठ वर्ण वाली।

3.308.14

नाधर्मश्चरितः कश्चित्त्वया भवति भामिनि ।
अधर्मंकुत एवाहं वरेयं लोककाम्यया ॥ ३.३०८.१४ ॥

हे भामिनी, तुमसे कोई अधर्म नहीं होता; अधर्म तो मुझसे ही हो रहा है, क्योंकि मैं लोक-कल्याण की इच्छा से (तुम्हें वरता हूँ)।

3.308.15

अनावृताः स्त्रियः सर्वा नराश्च वरवर्णिनि ।
स्वभाव एष लोकानां विकारोऽन्य इति स्मृतः ॥ ३.३०८.१५ ॥

हे श्रेष्ठ वर्ण वाली, सभी स्त्रियाँ और पुरुष स्वभाव से अनावृत (स्वतंत्र) होते हैं; यह लोकों का स्वभाव है, इसके अतिरिक्त विकार को अन्य कहा गया है।

3.308.16

सा मया सहसंगम्य पुनः कन्या भविष्यसि ।
पुत्रश्च ते महावाद्दुर्भविष्यति न संशयः ॥ ३.३०८.१६ ॥

मुझसे संगम करके तुम फिर से कन्या हो जाओगी, और तुम्हारा पुत्र महाबाहु होगा, इसमें संशय नहीं।

3.308.17

यदि पुत्रो मम भवेत्त्वत्तः सर्वतमोनुद ।
कुण्डली कवची शूरो महाबाहुर्महाबलः।
अस्तु मे सङ्गमो देव अनेन समयेन ते ॥ ३.३०८.१७ ॥

यदि आपसे मेरा पुत्र हो, हे सर्वतमोनुद (अंधकार नष्ट करने वाले), जो कुंडल और कवच धारी, शूर, महाबाहु और महाबली हो, तो हे देव, आपके इस समय-नियम के अनुसार मेरा संगम हो।

3.308.18

भविष्यति महाबाहुः कुण्डली दिव्यवर्मभृत् ।
उभयं चामृतमयं तस् भद्रे भविष्यति ॥ ३.३०८.१८ ॥

वह महाबाहु, कुंडलधारी, दिव्य कवच धारण करने वाला होगा; हे भद्रे, उसके ये दोनों (कुंडल और कवच) अमृतमय होंगे।

3.308.19

यद्यतदमृतादस्ति कुण्डले वर्म चोत्तमम् ।
मम पुत्रस्य यं वै त्वं मत्त उत्पादयिष्यसि ॥ ३.३०८.१९ ॥

यदि इस अमृत से उत्पन्न कुण्डल और उत्तम कवच है, तो मेरे जिस पुत्र को तुम मुझसे उत्पन्न करोगे, वह निश्चय ही (वैसा हो)।

3.308.20

अस्तु मे सङ्गमो देव यथोक्तं भगवंस्त्वया ।
त्वद्वीर्यरूपसत्वौजा धऱ्मयुक्तो भवेत्स च ॥ ३.३०८.२० ॥

हे देव, भगवन्, जैसा आपने कहा वैसा ही मेरा आपके साथ संगम हो। आपके वीर्य, रूप, सत्त्व और तेज से युक्त, धर्म में स्थित वह (पुत्र) हो।

3.308.21

अदित्या कुण्डले राज्ञि दत्ते मे मत्तकाशिनि ।
तस्मै दास्यामि वामोरु वर्म चैवेदमुत्तमम् ॥ ३.३०८.२१ ॥

हे रानी, हे मदमयी दीप्तिमती, अदिति ने मुझे ये कुण्डल दिए हैं। हे सुन्दर जाँघों वाली, उसे मैं ये उत्तम कवच भी दूँगा।

3.308.22

परमं भगवन्नेवं सङ्गमिष्ये त्वया सह ।
यदि पुत्रो भवेदेवं यथा वदसि गोपते ॥ ३.३०८.२२ ॥

हे भगवन्, परम (सुख), इस प्रकार मैं आपके साथ संगम करूँगी, यदि पुत्र उसी प्रकार हो जैसा आप कहते हैं, हे गोपति।

3.308.23

तथेत्युक्त्वा तु तां कुन्तीमाविवेश विहंगमः ।
स्वर्भानुशत्रुर्योगात्मा नाभ्यां पस्पर्श चैव ताम् ॥ ३.३०८.२३ ॥

'ऐसा ही हो' कहकर वह पक्षी (सूर्य) उस कुन्ती में प्रविष्ट हो गया। स्वर्भानु का शत्रु, योगस्वरूप, उसने नाभि के द्वारा उसका स्पर्श किया।

3.308.24

तत सा विह्वलेवासीत्कन्या सूरय्स् तेजसा ।
पपात चाथ सा देवी शयने मूढचेतना ॥ ३.३०८.२४ ॥

तब वह कन्या सूर्य के तेज से मानो विह्वल हो गई। और फिर वह देवी मूढ़चेतन होकर शय्या पर गिर पड़ी।

3.308.25

साधयिष्यामि सुश्रोणि पुत्रं वै जनयिष्यसि ।
सर्वशस्त्रभृतांश्रेष्ठं कन्या चैव भविष्यसि ॥ ३.३०८.२५ ॥

मैं यह सिद्ध करूँगा, सुन्दर कटि वाली, तुम निश्चय ही एक पुत्र को जन्म दोगी, जो समस्त शस्त्रधारियों में श्रेष्ठ होगा, और तुम कन्या ही बनी रहोगी।

3.308.26

ततः सा व्रीडिता बाला तदा सूर्यमथाब्रवीत् ।
एवमस्त्विति राजेन्द्रप्रस्थितं भूरिवर्चसम् ॥ ३.३०८.२६ ॥

तब लज्जित उस बाला ने सूर्य से कहा, 'ऐसा ही हो' — हे राजेन्द्र, उस अत्यन्त तेजस्वी (सूर्य) से, जो सम्मुख उपस्थित था।

3.308.27

इतिस्मोक्ता कुन्तिराजात्मजा सा ।
विवस्वन्तं याचमाना सलज्जा।
तस्मिन्पुण्ये शयनीये पपात ।
मोहाविष्टा वेपमाना लतेव ॥ ३.३०८.२७ ॥

इस प्रकार कही गई वह कुन्तिराज की पुत्री, विवस्वान् से याचना करती हुई, लज्जा सहित, उस पवित्र शय्या पर गिर पड़ी — मोह से आविष्ट, काँपती हुई, लता के समान।

3.308.28

तिग्मांशुस्तां तेजसा मोहयित्वा ।
योगेनाविश्यात्मसंस्थां चकार।
न चैवैनां दूषयामास भानुः ।
संज्ञां लेभे भूय एवात बाला ॥ ३.३०८.२८ ॥

तीक्ष्ण-किरण सूर्य ने अपने तेज से उसे मोहित करके योग द्वारा उसके आत्मा में प्रवेश कर उसे वैसा बना दिया; भानु ने उसे दूषित नहीं किया, और वह बाला फिर से चेतना को प्राप्त हुई।