Mahābhārata · Adhyāya 3.308
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3.308.1
सा तु कन्या बहुविधं ब्रुवन्ती मधुरं वचः ।
अनुनेतुं सहस्रांशुं न शशाक मनस्विनी ॥ ३.३०८.१ ॥
Cette jeune fille, bien qu'elle parlât de bien des façons avec des paroles douces, ne parvint pas à apaiser celui aux mille rayons, le soleil.
3.308.2
न शशाक यदा बाला प्रत्याख्यातुं तमोनुदम् ।
भीता शापात्ततो राजन्दध्यौ दीर्घमथान्तरम् ॥ ३.३०८.२ ॥
Lorsque la jeune fille ne put repousser celui qui chasse les ténèbres, alors, ô roi, effrayée par la malédiction, elle réfléchit longtemps.
3.308.3
अनागसः पितुः शापो ब्राह्मणस्य तथैव च ।
मन्निमित्तः कथं न स्यात्क्रुद्धादस्माद्विभावसोः ॥ ३.३०८.३ ॥
Pourquoi la malédiction de mon père innocent et du brahmane, causée par moi, ne se produirait-elle pas de la part de ce Vibhāvasu courroucé?
3.308.4
बालेनापि सता मोहाद्भृशं सापह्नवान्यपि ।
नाऽभ्यासादयितव्यानि तेजांसि च तपांसि च ॥ ३.३०८.४ ॥
Même enfant, l'homme de bien ne doit pas, par égarement, s'approcher des pouvoirs ardents et des austérités grandement cachés.
3.308.5
साहमद्य भृशं भीता गृहीत्वा च करे भृशम् ।
कथं त्वकार्यं कुर्यां वै प्रदानं ह्यात्मनः स्वयम् ॥ ३.३०८.५ ॥
Aujourd'hui, très effrayée, ayant même saisi fermement sa main, comment pourrais-je accomplir cet acte indigne, me livrer moi-même de mon plein gré ?
3.308.6
सा वै शापपरित्रस्ता बहु चिन्तयती हृदा ।
मोहेनाभिपरीताङ्गी स्मयमाना पुनःपुनः ॥ ३.३०८.६ ॥
Elle, profondément terrifiée par la malédiction, méditant beaucoup dans son cœur, les membres envahis par l'égarement, souriant encore et encore.
3.308.7
तं देवमब्रवीद्भीता बन्धूनां राजसत्तम ।
व्रीडाविह्वलया वाचा शापत्रस्ता विशांपते ॥ ३.३०८.७ ॥
Effrayée, terrifiée par la malédiction, la voix troublée par la honte, elle parla à ce dieu au sujet de ses proches, ô meilleur des rois, ô seigneur des peuples.
3.308.8
पिता मे ध्रियते देव माता चान्ये च बान्धवाः ।
न तेषु ध्रियमाणएषु विदिलोपो भवेदयम् ॥ ३.३०८.८ ॥
Mon père est vivant, ô dieu, ainsi que ma mère et d'autres proches. Tant qu'ils vivent, ce serait une violation de la coutume.
3.308.9
त्वया तु संगमो देव यदि स्याद्विधिवर्जितः ।
मन्निमित्तं कुलस्यास्य लोकेऽकीर्तिर्न संशयः ॥ ३.३०८.९ ॥
Mais si cette union avec toi, ô dieu, avait lieu sans rite, alors à cause de moi cette famille encourrait l'infamie dans le monde — il n'y a pas de doute.
3.308.10
अथवा धर्ममेतं त्वं मन्यसे तपतांवर ।
ऋते प्रदानाद्बन्धुभ्यस्तव कामं करोम्यहम् ॥ ३.३०८.१० ॥
Ou bien, ô meilleur des austères, si tu tiens cela pour dharma, alors, sans le don de mes proches, j'accomplirai ton désir.
3.308.11
आत्मप्रदानं दुर्धर्ष तव कृत्वासती त्वहम् ।
त्वयि धर्मो यशश्चैव कीर्तिरायुश्च देहिनाम् ॥ ३.३०८.११ ॥
Ô inexpugnable, si je me donnais à toi, je deviendrais impure. En toi résident le dharma, la gloire, la renommée et la vie des êtres incarnés.
3.308.12
न ते पिता न ते माता गुरवो वा शुचिस्मिते ।
प्रभवन्ति प्रदाने ते भद्रं ते शृणु मे वचः ॥ ३.३०८.१२ ॥
Ô toi au sourire pur, ni ton père, ni ta mère, ni tes aînés n'ont pouvoir sur ton don. Que le bien soit avec toi — écoute mes paroles.
3.308.13
सर्वान्कामयते यस्मात्कनेर्धातोश्च भामिनि ।
तस्मात्कन्येह सुश्रोणी स्वतन्त्रा वरवर्णिनि ॥ ३.३०८.१३ ॥
Car elle désire tous, de la racine kan ; c'est pourquoi, ô belle aux hanches fines, ici tu es jeune fille, libre, ô femme au teint excellent.
3.308.14
नाधर्मश्चरितः कश्चित्त्वया भवति भामिनि ।
अधर्मंकुत एवाहं वरेयं लोककाम्यया ॥ ३.३०८.१४ ॥
Aucune injustice n'a été commise par toi, ô radieuse ; c'est moi qui commets l'injustice, en te choisissant pour le bien du monde.
3.308.15
अनावृताः स्त्रियः सर्वा नराश्च वरवर्णिनि ।
स्वभाव एष लोकानां विकारोऽन्य इति स्मृतः ॥ ३.३०८.१५ ॥
Toutes les femmes et tous les hommes, ô femme au teint excellent, sont sans entraves ; telle est la nature des mondes, et tout autre état est tenu pour une déviation.
3.308.16
सा मया सहसंगम्य पुनः कन्या भविष्यसि ।
पुत्रश्च ते महावाद्दुर्भविष्यति न संशयः ॥ ३.३०८.१६ ॥
Après t'être unie à moi, tu redeviendras jeune fille, et ton fils sera aux bras puissants ; il n'y a pas de doute.
3.308.17
यदि पुत्रो मम भवेत्त्वत्तः सर्वतमोनुद ।
कुण्डली कवची शूरो महाबाहुर्महाबलः।
अस्तु मे सङ्गमो देव अनेन समयेन ते ॥ ३.३०८.१७ ॥
Si de toi je pouvais avoir un fils, ô dissipateur de toute obscurité, portant boucles d'oreilles et cuirasse, vaillant, aux bras puissants et d'une grande force, que notre union se fasse, ô dieu, selon ta condition.
3.308.18
भविष्यति महाबाहुः कुण्डली दिव्यवर्मभृत् ।
उभयं चामृतमयं तस् भद्रे भविष्यति ॥ ३.३०८.१८ ॥
Il sera aux bras puissants, portant boucles d'oreilles et revêtu d'une armure divine ; et ces deux objets, ô bienveillante, seront faits de nectar d'immortalité.
3.308.19
यद्यतदमृतादस्ति कुण्डले वर्म चोत्तमम् ।
मम पुत्रस्य यं वै त्वं मत्त उत्पादयिष्यसि ॥ ३.३०८.१९ ॥
Si ces boucles d'oreilles nées de l'nectar et cette excellente armure existent, que le fils que tu me donneras leur ressemble.
3.308.20
अस्तु मे सङ्गमो देव यथोक्तं भगवंस्त्वया ।
त्वद्वीर्यरूपसत्वौजा धऱ्मयुक्तो भवेत्स च ॥ ३.३०८.२० ॥
Ô dieu, ô bienheureux, qu'il en soit de notre union comme tu l'as dit. Qu'il soit doué de ta vigueur, de ta forme, de ta force et de ton éclat, et plein de dharma.
3.308.21
अदित्या कुण्डले राज्ञि दत्ते मे मत्तकाशिनि ।
तस्मै दास्यामि वामोरु वर्म चैवेदमुत्तमम् ॥ ३.३०८.२१ ॥
Ô reine, ô resplendissante, ces boucles d'oreilles m'ont été données par Aditi. Ô belle aux cuisses parfaites, je lui donnerai aussi cette excellente armure.
3.308.22
परमं भगवन्नेवं सङ्गमिष्ये त्वया सह ।
यदि पुत्रो भवेदेवं यथा वदसि गोपते ॥ ३.३०८.२२ ॥
Ô suprême bienheureux, c'est ainsi que je m'unirai à toi, si un fils naît tel que tu le dis, ô maître des vaches.
3.308.23
तथेत्युक्त्वा तु तां कुन्तीमाविवेश विहंगमः ।
स्वर्भानुशत्रुर्योगात्मा नाभ्यां पस्पर्श चैव ताम् ॥ ३.३०८.२३ ॥
En disant « Qu'il en soit ainsi », l'oiseau (le soleil) entra en elle. L'ennemi de Svarbhānu, l'âme du yoga, la toucha par le nombril.
3.308.24
तत सा विह्वलेवासीत्कन्या सूरय्स् तेजसा ।
पपात चाथ सा देवी शयने मूढचेतना ॥ ३.३०८.२४ ॥
Alors la jeune fille fut comme accablée par la splendeur du soleil. Et alors la déesse tomba sur la couche, la conscience confuse.
3.308.25
साधयिष्यामि सुश्रोणि पुत्रं वै जनयिष्यसि ।
सर्वशस्त्रभृतांश्रेष्ठं कन्या चैव भविष्यसि ॥ ३.३०८.२५ ॥
Ô toi aux belles hanches, je l'accomplirai : tu enfanteras un fils, le meilleur de tous ceux qui portent des armes, et tu demeureras vierge.
3.308.26
ततः सा व्रीडिता बाला तदा सूर्यमथाब्रवीत् ।
एवमस्त्विति राजेन्द्रप्रस्थितं भूरिवर्चसम् ॥ ३.३०८.२६ ॥
Alors la jeune fille, confuse, dit au Soleil, qui se tenait devant elle, d'une immense splendeur : « Qu'il en soit ainsi », ô seigneur des rois.
3.308.27
इतिस्मोक्ता कुन्तिराजात्मजा सा ।
विवस्वन्तं याचमाना सलज्जा।
तस्मिन्पुण्ये शयनीये पपात ।
मोहाविष्टा वेपमाना लतेव ॥ ३.३०८.२७ ॥
Ainsi interpellée, la fille du roi des Kuntis, implorant Vivasvat avec honte, tomba sur cette couche sacrée, saisie de trouble, tremblante comme une liane.
3.308.28
तिग्मांशुस्तां तेजसा मोहयित्वा ।
योगेनाविश्यात्मसंस्थां चकार।
न चैवैनां दूषयामास भानुः ।
संज्ञां लेभे भूय एवात बाला ॥ ३.३०८.२८ ॥
Le Soleil aux rayons ardents, l'ayant égarée par son éclat, entra par son yoga dans son for intérieur et accomplit cela ; mais Bhānu ne la souilla point, et la jeune fille recouvra sa connaissance.