Mahābhārata · Adhyāya 3.49
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.49.1
अस्त्रहेतोर्गते पार्थे शक्रलोकं महात्मनि ।
युधिष्ठिरप्रभृतयः किमकुर्वत पाण्डवाः ॥ ३.४९.१ ॥
Als der großherzige Pārtha um der Waffen willen in Indras Welt gegangen war, was taten Yudhiṣṭhira und die übrigen Pāṇḍavas?
3.49.2
अस्त्रहेतोर्गते पार्थे शक्रलोकं महात्मनि ।
न्यवसन्कृष्णया सार्धं काम्यके भरतर्षभाः ॥ ३.४९.२ ॥
Als der großherzige Pārtha um der Waffen willen in Indras Welt gegangen war, wohnten die Stiere der Bharatas zusammen mit Kṛṣṇā im Kāmyaka-Wald.
3.49.3
ततः कदाचिदेकान्ते विविक्ते मृदुशाद्वले ।
दुःखार्ता भरतश्रेष्ठा निषेदुः सह कृष्णया ॥ ३.४९.३ ॥
Dann setzten sich die Besten der Bharatas, von Kummer gequält, eines Tages an einen abgelegenen, einsamen Ort mit weichem Gras, zusammen mit Kṛṣṇā.
3.49.4
धनंजयं शोचमानाः साश्रुकण्ठाः सुदुःखिताः ।
तद्वियोगार्दितान्सर्वाञ्शोकः समभिपुप्लुवे ॥ ३.४९.४ ॥
Um Dhanaṃjaya trauernd, mit tränenerstickter Kehle, tief betrübt, überwältigte der Schmerz sie alle, gequält von seiner Trennung.
3.49.5
धनंजयवियोगाच्च राज्यभ्रंशाच्च दुःखिताः ।
अथ भीमो महाबाहुर्युधिष्ठिरमभाषत ॥ ३.४९.५ ॥
Betrübt über die Trennung von Dhanaṃjaya und den Verlust des Reiches, sprach da der starkarmige Bhīma zu Yudhiṣṭhira.
3.49.6
निदेशात्ते महाराज गतोऽसौ भरतर्षभः ।
अर्जुनः पाण्डुपुत्राणां यस्मिन्प्राणाः प्रतिष्ठिताः ॥ ३.४९.६ ॥
Auf deinen Befehl, großer König, ist jener Stier der Bharatas, Arjuna, gegangen, in dem die Lebensatem der Söhne Pāṇḍus gegründet sind.
3.49.7
यस्मिन्विनष्टे पाञ्चालाः सह पुत्रैस्तथा वयम् ।
सात्यकिर्वासुदेवश्च विनश्येयुर्न संशयाः ॥ ३.४९.७ ॥
Wenn er zugrunde ginge, würden die Pāñcālas samt ihren Söhnen, auch wir, Sātyaki und Vāsudeva ohne Zweifel untergehen.
3.49.8
योसौ गच्छति धर्मात्मा बहून्क्लेशान्विचिन्तयन् ।
भवन्नियोगाद्बीभत्सुस्ततो दुःखतरं नु किम् ॥ ३.४९.८ ॥
Jener Arjuna von gerechter Seele, der auf deinen Befehl geht, sinnt über viele Leiden nach; was könnte schmerzlicher sein?
3.49.9
यस्य बाहू समाश्रित्य वयं सर्वे महात्मनः ।
मन्यामहे जितानाजौ परान्प्राप्तां च मेदिनीम् ॥ ३.४९.९ ॥
Gestützt auf die Arme jenes großherzigen, glauben wir alle, im Kampf unsere Feinde besiegt und die Erde gewonnen zu haben.
3.49.10
यस्य प्रभावाद्धि वयं सभामध्ये धनुष्मतः ।
जितान्मन्यामहे सर्वान्धार्तराष्ट्रात्ससौबलान् ॥ ३.४९.१० ॥
Durch dessen Macht wir glauben, im Inneren der Versammlung alle Söhne Dhṛtarāṣṭras samt Saubala besiegt zu haben.
3.49.11
यस्य प्रभावान्न मया सभामध्ये महाबलाः ।
नीता लोकममुं सर्वे धार्तराष्ट्राः ससौबलाः ॥ ३.४९.११ ॥
Durch dessen Macht ich im Inneren der Versammlung nicht alle mächtigen Söhne Dhṛtarāṣṭras samt Saubala in jene Welt geschickt habe.
3.49.12
तेवयं बाहुबलिनः क्रोधमुत्थितमात्मनः ।
सहामहे भवन्मूलं वासुदेवेन पालिताः ॥ ३.४९.१२ ॥
Wir, stark an Armen und von Vāsudeva beschützt, ertragen den in uns selbst aufgestiegenen Zorn, der in dir seine Wurzel hat.
3.49.13
मया हि सह कृष्णेन हत्वा कर्णमुखान्परान् ।
स्वबाहुविजितां कृत्स्नां प्रशाधीनां वसुंधराम् ॥ ३.४९.१३ ॥
Zusammen mit Kṛṣṇa habe ich Karṇa und die anderen Feinde erschlagen und die ganze, durch meine eigenen Arme gewonnene Erde regierbar gemacht.
3.49.14
भतो द्यूतदोषेण सर्वेवयमुपप्लुताः ।
अहीनपौरुषा राजन्बलिभिर्बलवत्तराः ॥ ३.४९.१४ ॥
O König, durch die Schuld des Würfelspiels sind wir alle niedergeworfen worden; obwohl unsere männliche Kraft nicht geschwunden ist, wurden wir von den Starken, noch Stärkeren, überwältigt.
3.49.15
क्षात्रं धर्मं महाराज त्वमवेक्षितुमर्हसि ।
ग हिधर्मो महाराज त्रियस्य वनाश्रयः ॥ ३.४९.१५ ॥
Großer König, du solltest die Pflicht des Kriegers bedenken; denn im Wald zu leben, großer König, ist die Pflicht einer Frau, nicht die eines Kṣatriya.
3.49.16
राज्यमेव परंधर्मं क्षत्रियस्य विदुर्बुधाः ।
स क्षत्रधर्मविद्राजन्माधर्म्यान्नीनशः पथः ॥ ३.४९.१६ ॥
Die Weisen wissen, dass die Herrschaft selbst die höchste Pflicht des Kṣatriya ist; o König, obwohl du die Pflicht des Kṣatriya kennst, bist du auf dem Pfad des Unrechts zugrunde gegangen.
3.49.17
प्राग्द्वादश समा राजन्धार्तराष्ट्रान्निहन्महि ।
निवर्त्य च वनात्पार्थमानाय्य च जनार्दनम् ॥ ३.४९.१७ ॥
O König, vor zwölf Jahren hätten wir die Söhne Dhṛtarāṣṭras erschlagen sollen, nachdem wir Pārtha aus dem Wald zurückgeholt und Janārdana herbeigerufen hätten.
3.49.18
व्यूढानीकान्महाराज जवेनैव महाहवे ।
धार्तराष्ट्रानमुं लोकं गमयाम विशांपते ॥ ३.४९.१८ ॥
Großer König, mit ihren aufgestellten Heeren hätten wir die Söhne Dhṛtarāṣṭras in der großen Schlacht rasch in jene Welt geschickt, o Herr der Menschen.
3.49.19
सर्वानहं हनिष्यामि धार्तराष्ट्रान्ससौबलान् ।
दुर्योधनं च कर्णं च यो वाऽन्यः प्रतियोत्स्यते ॥ ३.४९.१९ ॥
Ich werde sie alle erschlagen — die Söhne Dhṛtarāṣṭras samt Saubala, Duryodhana und Karṇa und wer sonst gegen mich kämpfen wird.
3.49.20
मया प्रशमिते पश्चात्त्वमेष्यसि वनं पुनः ।
एवं कृते न ते दोषो भविष्यति विशांपते ॥ ३.४९.२० ॥
Nachdem ich sie besänftigt habe, wirst du wieder in den Wald gehen. Wenn dies so geschieht, o Herr der Menschen, wird dir kein Vorwurf treffen.
3.49.21
यज्ञैश्च विविधैस्तात कृतंपापमरिंदम ।
अवधूय महाराजगच्छेम स्वर्गमुत्तमम् ॥ ३.४९.२१ ॥
Lieber, Bezwinger der Feinde, nachdem wir die durch vielerlei Opfer begangene Sünde abgeschüttelt haben, o großer König, lasst uns zum höchsten Himmel gehen.
3.49.22
एवमेतद्भवेद्राजन्यदि राजा न बालिशः ।
अस्माकं दीर्घसूत्रः स्याद्भवान्धर्मपरायणः ॥ ३.४९.२२ ॥
So wäre es, o König, wenn der König nicht töricht wäre. Was uns betrifft, bist du dem Dharma ergeben, doch neigst du dazu, langsam zu handeln.
3.49.23
निकृत्या निकृतिप्रत्रा हन्तव्या इति निश्चयः ।
न हि नैकृतिकं हत्वा निकृत्या पापमुच्यते।
तथा भारत धर्मेषु धर्मज्ञैरिह दृश्यते ॥ ३.४९.२३ ॥
Die durch List Geschützten sollen durch List erschlagen werden — das ist der feste Entschluss. Denn einen Betrüger durch List zu töten, heißt nicht Sünde. O Bhārata, so sieht man es hier unter den Kennern des Dharma.
3.49.24
अहोरात्रं महाराज तुल्यं संवत्सरेण ह ।
तथैव वेदवचनं श्रूयते नित्यदा विभो।
संवत्सरो महाराज पूर्णो भवति कृच्छ्रतः ॥ ३.४९.२४ ॥
Ein Tag und eine Nacht, o großer König, entsprechen einem Jahr; so wird das Wort der Veden immer gehört. O Mächtiger, o großer König, das Jahr vollendet sich nur mit Mühe.
3.49.25
यदि वेदाः प्रमाणं ते दिवसादूर्ध्वमच्युत ।
तयोदशादितः कालो ज्ञायतां परिनिष्ठितः ॥ ३.४९.२५ ॥
O Acyuta, wenn die Veden dein Maßstab sind, so sei bekannt, dass die Zeit vom zehnten dieser beiden an, vom Tag an gerechnet, vollständig verstrichen ist.
3.49.26
कालो दुर्योधनं हन्तुं सानुबन्धमरिंदम ।
एकाग्रां पृथिवीं सर्वां पुरा राजन्करोति सः ॥ ३.४९.२६ ॥
O Bezwinger der Feinde, die Zeit naht, Duryodhana samt seiner Gefolgschaft zu erschlagen; o König, er vereinigt zuvor die ganze Erde unter einer Herrschaft.
3.49.27
द्यूतप्रियेण राजेन्द्र तथा तद्भवता कृतम् ।
प्रायेणाज्ञातच्रयायां वयं सर्वेनिपातिताः ॥ ३.४९.२७ ॥
O Herr der Könige, der dem Würfelspiel Ergebene tat dies, und auch du hast dasselbe getan; während der Zeit des unerkannten Lebens sind wir alle niedergeworfen worden.
3.49.28
न तं देशं प्रपश्यामि यत्र सोऽस्मान्सुदुर्जनः ।
न विज्ञास्यति दुष्टात्मा चारैरिति सुयोधनः ॥ ३.४९.२८ ॥
Ich sehe kein Land, in dem jener sehr Böse nicht von uns erfahren würde; der bösgesinnte Suyodhana wird uns nicht einmal durch Spione erkennen.
3.49.29
अधिगम्य च सर्वान्नो वनवासमिमं ततः ।
प्रव्राजयिष्यतिपुनर्निकृत्याऽधमपूरुषः।
यद्यस्मानभिगच्छेत पापः स हि कथंचन ॥ ३.४९.२९ ॥
Hat er uns alle gefunden, wird jener niedrigste der Menschen uns wieder in dieses Waldexil stoßen, falls jener Sünder uns irgendwie aufspürt.
3.49.30
अज्ञातचर्यामुत्तीर्णान्दृष्ट्वा च पुनराह्वयेत् ।
द्यूतेन ते महाराज पुनर्युद्धं प्रवर्तते ॥ ३.४९.३० ॥
Sieht er jene, die die Zeit des unerkannten Lebens vollendet haben, wird er sie erneut zum Würfelspiel herausfordern; o großer König, für dich beginnt der Krieg von neuem.
3.49.31
भवांश्च पुनराहूतो द्यूतेनैवापनेष्यति ।
स तथाऽक्षेषु कुशलो निश्चितो गतचेतनः ॥ ३.४९.३१ ॥
Wieder zum Würfelspiel gerufen, wirst du durch eben dieses Spiel beraubt werden. Er ist im Würfeln geschickt, entschlossen, als hätte er das Bewusstsein verloren.
3.49.32
चरिष्यसि महाराज वनेषु वसतीः पुनः ॥ ३.४९.३२ ॥
O großer König, du wirst wieder umherziehen und in den Wäldern wohnen.
3.49.33
यद्यस्मान्सुमहाराज कृपणान्कर्तुमर्हसि ।
यावज्जीवमवेक्षस्व वेदधर्मांश्च कृत्स्नशः।
निकृत्या निकृतिप्रज्ञो हन्तव्य इति निश्चयः ॥ ३.४९.३३ ॥
Wenn du uns elend machen willst, dann beachte dein ganzes Leben lang vollständig die Pflichten der Veden. Wer trügerischen Sinnes ist, muss durch List getötet werden – dies ist der Entschluss.
3.49.34
अनुज्ञातस्त्वया गत्वायावच्छक्ति सुयोधनम् ।
यथैव कक्षमुत्सृष्टो दहेदनिलसारथिः।
हनिष्यामि तथा मन्दमनुजानातु मे भवान् ॥ ३.४९.३४ ॥
Mit deiner Erlaubnis werde ich gehen und Suyodhana mit all meiner Kraft töten, wie das Feuer, mit dem Wind als Wagenlenker losgelassen, dürres Gras verbrennt. Gewähre mir deine Erlaubnis.
3.49.35
एवं ब्रुवाणं भीमं तु धर्मराजो युधिष्ठिरः ।
उवाच सान्त्वयन्राजा मूर्न्ध्युपाघ्राय पाण्डवम् ॥ ३.४९.३५ ॥
Als Bhīma so sprach, sprach König Yudhiṣṭhira, der Herr des Dharma, nachdem er das Haupt des Pāṇḍava berochen hatte, ihn tröstend:
3.49.36
असशयं महाबाहो हनिष्यसि सुयोधनम् ।
वर्षात्रयोदशादूर्ध्वं सह गाण्डीवधन्वना ॥ ३.४९.३६ ॥
Ohne Zweifel, o Starkarmiger, wirst du nach dreizehn Jahren zusammen mit dem Träger des Gāṇḍīva-Bogens Suyodhana töten.
3.49.37
यत्त्वमाभाषसे पार्थ प्राप्तः काल इति प्रभो ।
अनृतं नत्सहे वक्तुं न ह्येतन्मयि विद्यते ॥ ३.४९.३७ ॥
O Herr, wenn du sagst: »Die Zeit ist gekommen«, o Pārtha, so kann ich es nicht ertragen, Unwahres zu sagen; es ist nicht in mir.
3.49.38
अन्तरेणापि कौन्तेय निकृतिंपापनिश्चयम् ।
हन्ता त्वमसि दुर्धर्ष सानुबन्धं सुयोधनम् ॥ ३.४९.३८ ॥
O Sohn der Kuntī, auch ohne Täuschung und bösen Vorsatz, o Unbezwingbarer, wirst du Suyodhana samt seinen Gefolgsleuten erschlagen.
3.49.39
एवं ब्रुवति भीमं तु धर्मराजे युधिष्ठिरे ।
आजगाम महाभागो बृहदश्वो महानृषिः ॥ ३.४९.३९ ॥
Als der König der Gerechtigkeit Yudhiṣṭhira so zu Bhīma sprach, kam der hochbeglückte große Weise Bṛhadaśva.
3.49.40
तमभिप्रेक्ष्यधर्मात्मा संप्राप्तं धर्मचारिणम् ।
शास्त्रवन्मधुपर्केण पूजयामास धर्मराट् ॥ ३.४९.४० ॥
Als der rechtschaffene König der Gerechtigkeit ihn ankommen sah, ehrte er diesen Ausübenden der Gerechtigkeit mit Madhuparka, wie es die Schriften vorschreiben.
3.49.41
आश्वस्तं चैनमासीनमुपासनो युधिष्ठिरः ।
अभिप्रेक्ष्य महाबाहुः कृपणं बह्वभाषत ॥ ३.४९.४१ ॥
Yudhiṣṭhira, der Starkarmige, der neben ihm saß, als dieser sich beruhigt niedergelassen hatte, blickte ihn an und sprach jammervoll viele Worte.
3.49.42
अक्षद्यूते च भगवन्धनं राज्यं च मे हृतम् ।
आहूय निकृतिप्रज्ञैः कितवैरक्षकोविदैः ॥ ३.४९.४२ ॥
O Ehrwürdiger, im Würfelspiel wurden mir mein Reichtum und mein Königreich genommen, nachdem ich von listigen, im Würfelspiel erfahrenen Spielern herbeigerufen worden war.
3.49.43
अनक्षज्ञस्य हि सतो निकृत्या पापनिश्चयैः ।
भार्या च मे सभां नीता प्राणेभ्योपि गरीयसी ॥ ३.४९.४३ ॥
Obwohl ich das Würfelspiel nicht kannte, betrogen mich die Männer mit bösem Sinn durch List und schleppten meine Gemahlin, mir teurer als das Leben, in die Versammlung.
3.49.44
पुनर्द्यूतेन मां जित्वा वनवासां सुदारुणम् ।
प्राव्राजयन्मंहारण्यमजिनैः परिवारितम् ॥ ३.४९.४४ ॥
Nachdem sie mich abermals im Würfelspiel besiegt hatten, schickten sie mich in die sehr harte Waldverbannung und jagten mich, in Hirschfelle gekleidet, in den großen Wald.
3.49.45
अहं वने दुर्वसतीर्वसन्परमदुःखितः ।
अक्षद्यूताभिषङ्गेण गिरः शृण्वन्सुदारुणाः ॥ ३.४९.४५ ॥
Ich wohnte im Wald in elenden Behausungen, zutiefst betrübt, und hörte ihre sehr harten Worte, durch meine Verstrickung in das Würfelspiel.
3.49.46
आर्तानां सुहृदां वाचो द्यूतप्रभृति शंसताम् ।
अहं हृदि श्रिताः स्मृत्वा सर्वरात्रीर्विचिन्तयन् ॥ ३.४९.४६ ॥
Die Worte meiner betrübten Freunde, angefangen bei dem, was über das Würfelspiel gesagt wurde, trug ich im Herzen; mich daran erinnernd, grübelte ich alle Nächte hindurch.
3.49.47
यस्मिंश्च वयमायत्ताः सदा गाण्डीवधन्वनि ।
स चेन्द्रलोकं गतवानस्त्रहेतोर्महाबलः ॥ ३.४९.४७ ॥
Er, von dem wir stets abhängig waren, der mächtige Bogenschütze des Gāṇḍīva, wenn er um der Waffen willen in Indras Welt gegangen ist—
3.49.48
विना महात्मना तेन गतसत्व इवास्महे ।
कदा द्रक्ष्यामि बीभत्सुं कृतास्त्रं पुनरागतम् ॥ ३.४९.४८ ॥
Ohne jenen Hochherzigen sind wir wie ohne Leben. Wann werde ich Bībhatsu sehen, im Waffenkampf geübt, wieder zurückgekehrt?
3.49.49
इति सर्वे महेष्वासं चिन्तयाना धनंजयम् ।
अनेन तु विषण्णोऽहं कारणेन सहानुजः ॥ ३.४९.४९ ॥
So dachten wir alle an Dhanaṃjaya, den großen Bogenschützen, und ich mit meinen jüngeren Brüdern war aus diesem Grund betrübt.
3.49.50
वनवासान्निवृत्तं मां पुनस्ते पापबुद्धयः ।
जानन्तः प्रीयमाणा वै देवने भ्रातृभिः सह।
द्यूतेनैवाह्वयिष्यन्ति बलादक्षेषु तद्विदः ॥ ३.४९.५० ॥
Jene bösen Gesinnten, es wissend und sich daran erfreuend, werden mich, aus dem Waldexil zurückgekehrt, wieder zum Würfelspiel mit meinen Brüdern herausfordern; die Kundigen der Würfel werden mich gewaltsam allein durch das Spiel herausfordern.
3.49.51
आहूतश्च पुनर्द्यूते नास्मि शक्तो निवर्तितुम् ।
पणे च मम नात्यर्थं वसु किंचन विद्यते ॥ ३.४९.५१ ॥
Wieder zum Würfelspiel herausgefordert, kann ich mich nicht zurückziehen; und ich habe kein großes Vermögen, das ich als Einsatz setzen könnte.
3.49.52
एतत्सर्वमनुध्यायंश्चिन्तयानो दिवानिशम् ।
न मत्तो दुःखिततरः पुमानस्तीह कश्चन ॥ ३.४९.५२ ॥
Dies alles unablässig bedenkend und Tag und Nacht grübelnd, gibt es hier keinen Mann, der betrübter wäre als ich.
3.49.53
नास्ति राजा मया कश्चिदल्पभाग्यतरो भुवि ।
भवता दृष्टपूर्वो वा श्रुतपूर्वोपि वा क्वचित्।
न मत्तो दुःखिततरः पुमानस्तीति मे मतिः ॥ ३.४९.५३ ॥
Es gibt auf Erden keinen König, der unglücklicher wäre als ich; ob Ihr es früher gesehen oder gehört habt, nirgends gibt es einen betrübteren Mann als mich, so ist meine Meinung.
3.49.54
एवं ब्रुवन्तं दुःखार्तमुवाच भगवानृषिः ।
शोकं व्यपनुदन्राज्ञो धर्मराजस्य धीमतः ॥ ३.४९.५४ ॥
So sprechend, von Kummer gequält, sprach der ehrwürdige Weise, den Schmerz des weisen Königs, des Dharma-Königs, zerstreuend.
3.49.55
न विषादे मनः त्वया बुद्धिमतांवर ।
आगमिष्यति बीभत्सुरमित्रांश्च विजेष्यते ॥ ३.४९.५५ ॥
Dein Geist soll nicht in Verzweiflung versinken, Bester der Weisen. Bībhatsu (Arjuna) wird kommen und seine Feinde besiegen.
3.49.56
यद्ब्रवीषि महाराज न मत्तो विद्ते क्वचित् ।
अल्पभाग्यतरः कश्चित्पुमानस्तीति पाण्डव ॥ ३.४९.५६ ॥
Du sagst, großer König, dass es nirgends einen Mann gibt, der unglücklicher ist als ich, Sohn Pāṇḍus.
3.49.57
अत्र ते वर्णयिष्यामि यदि शुश्रूषसेऽनघ ।
यस्त्वत्तो दुःखिततरो राजाऽऽसीत्पृथिवीपते ॥ ३.४९.५७ ॥
Wenn du es hören willst, Makelloser, will ich hier den König beschreiben, der mehr gequält war als du, Herr der Erde.
3.49.58
अथैनमब्रवीद्राजा ब्रवीतु भगवानिति ।
इमामवस्थां संप्राप्तं श्रोतुमिच्छामि पार्थिवम् ॥ ३.४९.५८ ॥
Da sprach der König zu ihm: "Der Verehrungswürdige möge sprechen. Ich möchte von jenem König hören, der in diesen Zustand geriet."
3.49.59
शृणु राजन्नवहितः सह भ्रातृभिरच्युत ।
यस्त्वत्तो दुःखिततरो राजाऽऽसीत्पृथिवोपते ॥ ३.४९.५९ ॥
Höre aufmerksam zu, o König, zusammen mit deinen Brüdern, o Unwandelbarer. Es gab einen König, der mehr gequält war als du, Herr der Erde.
3.49.60
निषधेषु महीपालो वीरसेन इति श्रुतः ।
तस्य पुत्रोऽभवन्नाम्ना नलो धर्मार्तकोविदः ॥ ३.४९.६० ॥
Im Land der Niṣadhas lebte ein Beschützer der Erde namens Vīrasena. Sein Sohn hieß Nala, bewandert in Dharma und Artha.
3.49.61
स निकृत्याजतो राजा पुष्करेणेति नः श्रुतम् ।
वनवासं सुदुःखार्तो भार्यया न्यवसत्सह ॥ ३.४९.६१ ॥
Jener König, von Puṣkara durch List besiegt, wie wir gehört haben, lebte tief von Kummer gequält mit seiner Gemahlin im Wald.
3.49.62
न तस्य दासा न रथो न भ्राता न च भान्धवाः ।
वने निवसतो राजन्नश्रूयन्त कदाचन ॥ ३.४९.६२ ॥
O König, während er im Wald lebte, hörte man nie, dass er Diener, einen Wagen, einen Bruder oder Verwandte hatte.
3.49.63
भवान्हि संवृतो वीरैर्भ्रातृभिर्देवसंमितैः ।
ब्रह्मकल्पैर्द्विजाग्र्यैश्च तस्मान्नार्हसि शोचितुम् ॥ ३.४९.६३ ॥
Du bist umgeben von heldenhaften Brüdern, gleich den Göttern, und von den ersten der Brahmanen, gleich Brahmā; darum sollst du nicht trauern.
3.49.64
विस्तरेणाहमिच्छामि नलस्य सुमहात्मनः ।
चरितं वदतांश्रेष्ठ तन्ममाख्यातुमर्हसि ॥ ३.४९.६४ ॥
Ich möchte die Geschichte des hochgesinnten Nala ausführlich hören; o Bester der Redner, du solltest sie mir erzählen.