Mahābhārata · Adhyāya 3.49
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3.49.1
अस्त्रहेतोर्गते पार्थे शक्रलोकं महात्मनि ।
युधिष्ठिरप्रभृतयः किमकुर्वत पाण्डवाः ॥ ३.४९.१ ॥
Lorsque le magnanime Pārtha fut parti au monde d'Indra pour obtenir des armes, que firent Yudhiṣṭhira et les autres Pāṇḍavas ?
3.49.2
अस्त्रहेतोर्गते पार्थे शक्रलोकं महात्मनि ।
न्यवसन्कृष्णया सार्धं काम्यके भरतर्षभाः ॥ ३.४९.२ ॥
Lorsque le magnanime Pārtha fut parti au monde d'Indra pour des armes, les taureaux des Bharatas demeurèrent avec Kṛṣṇā dans la forêt de Kāmyaka.
3.49.3
ततः कदाचिदेकान्ते विविक्ते मृदुशाद्वले ।
दुःखार्ता भरतश्रेष्ठा निषेदुः सह कृष्णया ॥ ३.४९.३ ॥
Puis un jour, dans un lieu isolé et solitaire aux herbes tendres, les meilleurs des Bharatas, accablés de douleur, s'assirent avec Kṛṣṇā.
3.49.4
धनंजयं शोचमानाः साश्रुकण्ठाः सुदुःखिताः ।
तद्वियोगार्दितान्सर्वाञ्शोकः समभिपुप्लुवे ॥ ३.४९.४ ॥
Pleurant Dhanaṃjaya, la gorge nouée de larmes, profondément affligés, la douleur les submergea tous, tourmentés par sa séparation.
3.49.5
धनंजयवियोगाच्च राज्यभ्रंशाच्च दुःखिताः ।
अथ भीमो महाबाहुर्युधिष्ठिरमभाषत ॥ ३.४९.५ ॥
Affligé par la séparation de Dhanaṃjaya et par la perte du royaume, alors Bhīma aux bras puissants parla à Yudhiṣṭhira.
3.49.6
निदेशात्ते महाराज गतोऽसौ भरतर्षभः ।
अर्जुनः पाण्डुपुत्राणां यस्मिन्प्राणाः प्रतिष्ठिताः ॥ ३.४९.६ ॥
Sur ton ordre, grand roi, ce taureau des Bharatas, Arjuna, est parti, lui en qui sont établis les souffles vitaux des fils de Pāṇḍu.
3.49.7
यस्मिन्विनष्टे पाञ्चालाः सह पुत्रैस्तथा वयम् ।
सात्यकिर्वासुदेवश्च विनश्येयुर्न संशयाः ॥ ३.४९.७ ॥
S'il périssait, les Pāñcālas avec leurs fils, nous aussi, Sātyaki et Vāsudeva, périraient sans aucun doute.
3.49.8
योसौ गच्छति धर्मात्मा बहून्क्लेशान्विचिन्तयन् ।
भवन्नियोगाद्बीभत्सुस्ततो दुःखतरं नु किम् ॥ ३.४९.८ ॥
Ce Arjuna à l'âme juste, qui part sur ton ordre, rumine de nombreuses épreuves ; qu'y a-t-il de plus douloureux ?
3.49.9
यस्य बाहू समाश्रित्य वयं सर्वे महात्मनः ।
मन्यामहे जितानाजौ परान्प्राप्तां च मेदिनीम् ॥ ३.४९.९ ॥
S'appuyant sur les bras de ce grand d'âme, nous pensons tous avoir vaincu nos ennemis au combat et obtenu la terre.
3.49.10
यस्य प्रभावाद्धि वयं सभामध्ये धनुष्मतः ।
जितान्मन्यामहे सर्वान्धार्तराष्ट्रात्ससौबलान् ॥ ३.४९.१० ॥
Par la puissance de qui nous pensons avoir vaincu, au milieu de l'assemblée, tous les fils de Dhṛtarāṣṭra avec Saubala.
3.49.11
यस्य प्रभावान्न मया सभामध्ये महाबलाः ।
नीता लोकममुं सर्वे धार्तराष्ट्राः ससौबलाः ॥ ३.४९.११ ॥
Par la puissance de qui je n'ai pas envoyé, au milieu de l'assemblée, tous les puissants fils de Dhṛtarāṣṭra avec Saubala dans ce monde-là.
3.49.12
तेवयं बाहुबलिनः क्रोधमुत्थितमात्मनः ।
सहामहे भवन्मूलं वासुदेवेन पालिताः ॥ ३.४९.१२ ॥
Nous, forts de nos bras et protégés par Vāsudeva, supportons la colère qui s'est élevée en nous, dont tu es la racine.
3.49.13
मया हि सह कृष्णेन हत्वा कर्णमुखान्परान् ।
स्वबाहुविजितां कृत्स्नां प्रशाधीनां वसुंधराम् ॥ ३.४९.१३ ॥
Avec Kṛṣṇa, ayant tué Karṇa et les autres ennemis, j'ai rendu toute la terre, conquise par mes propres bras, digne d'être gouvernée.
3.49.14
भतो द्यूतदोषेण सर्वेवयमुपप्लुताः ।
अहीनपौरुषा राजन्बलिभिर्बलवत्तराः ॥ ३.४९.१४ ॥
Ô roi, par la faute du jeu de dés, nous avons tous été abattus; bien que notre vigueur virile ne soit pas diminuée, nous avons été accablés par les plus forts.
3.49.15
क्षात्रं धर्मं महाराज त्वमवेक्षितुमर्हसि ।
ग हिधर्मो महाराज त्रियस्य वनाश्रयः ॥ ३.४९.१५ ॥
Grand roi, tu dois considérer le devoir du guerrier ; car vivre dans la forêt, grand roi, est le devoir d'une femme, non d'un kṣatriya.
3.49.16
राज्यमेव परंधर्मं क्षत्रियस्य विदुर्बुधाः ।
स क्षत्रधर्मविद्राजन्माधर्म्यान्नीनशः पथः ॥ ३.४९.१६ ॥
Les sages savent que la royauté elle-même est le devoir suprême du kṣatriya ; ô roi, bien que tu connaisses le devoir du kṣatriya, tu as été perdu par la voie de l'injustice.
3.49.17
प्राग्द्वादश समा राजन्धार्तराष्ट्रान्निहन्महि ।
निवर्त्य च वनात्पार्थमानाय्य च जनार्दनम् ॥ ३.४९.१७ ॥
Ô roi, il y a douze ans, nous aurions dû abattre les fils de Dhṛtarāṣṭra, après avoir ramené Pārtha de la forêt et fait venir Janārdana.
3.49.18
व्यूढानीकान्महाराज जवेनैव महाहवे ।
धार्तराष्ट्रानमुं लोकं गमयाम विशांपते ॥ ३.४९.१८ ॥
Grand roi, leurs armées déployées, nous aurions rapidement envoyé les fils de Dhṛtarāṣṭra dans ce monde-là, lors de la grande bataille, ô maître des hommes.
3.49.19
सर्वानहं हनिष्यामि धार्तराष्ट्रान्ससौबलान् ।
दुर्योधनं च कर्णं च यो वाऽन्यः प्रतियोत्स्यते ॥ ३.४९.१९ ॥
Je les abattrai tous — les fils de Dhṛtarāṣṭra avec Saubala, Duryodhana et Karṇa, et quiconque d'autre m'affrontera.
3.49.20
मया प्रशमिते पश्चात्त्वमेष्यसि वनं पुनः ।
एवं कृते न ते दोषो भविष्यति विशांपते ॥ ३.४९.२० ॥
Une fois qu'ils seront apaisés par moi, tu retourneras de nouveau dans la forêt. Ainsi accompli, ô maître des hommes, aucune faute ne sera tienne.
3.49.21
यज्ञैश्च विविधैस्तात कृतंपापमरिंदम ।
अवधूय महाराजगच्छेम स्वर्गमुत्तमम् ॥ ३.४९.२१ ॥
Cher ami, dompteur des ennemis, ayant secoué le péché commis par divers sacrifices, ô grand roi, allons vers le ciel suprême.
3.49.22
एवमेतद्भवेद्राजन्यदि राजा न बालिशः ।
अस्माकं दीर्घसूत्रः स्याद्भवान्धर्मपरायणः ॥ ३.४९.२२ ॥
Il en serait ainsi, ô roi, si le roi n'était pas insensé. Quant à nous, tu t'attaches au dharma, mais tu as tendance à tarder.
3.49.23
निकृत्या निकृतिप्रत्रा हन्तव्या इति निश्चयः ।
न हि नैकृतिकं हत्वा निकृत्या पापमुच्यते।
तथा भारत धर्मेषु धर्मज्ञैरिह दृश्यते ॥ ३.४९.२३ ॥
Ceux qui se protègent par la ruse doivent être abattus par la ruse — telle est la conclusion. Car tuer un trompeur par la ruse n'est pas appelé péché. Ô Bhārata, ainsi le voient ici les connaisseurs du dharma.
3.49.24
अहोरात्रं महाराज तुल्यं संवत्सरेण ह ।
तथैव वेदवचनं श्रूयते नित्यदा विभो।
संवत्सरो महाराज पूर्णो भवति कृच्छ्रतः ॥ ३.४९.२४ ॥
Un jour et une nuit, ô grand roi, équivalent à une année ; ainsi la parole védique s'entend toujours. Ô puissant, ô grand roi, l'année ne s'achève qu'avec peine.
3.49.25
यदि वेदाः प्रमाणं ते दिवसादूर्ध्वमच्युत ।
तयोदशादितः कालो ज्ञायतां परिनिष्ठितः ॥ ३.४९.२५ ॥
Ô Acyuta, si les Veda font ton autorité, qu'il soit su que le temps est pleinement accompli à partir du dixième de ces deux, à compter du jour.
3.49.26
कालो दुर्योधनं हन्तुं सानुबन्धमरिंदम ।
एकाग्रां पृथिवीं सर्वां पुरा राजन्करोति सः ॥ ३.४९.२६ ॥
Ô dompteur d'ennemis, le temps vient pour tuer Duryodhana avec ses partisans; ô roi, il unifie la terre entière, autrefois.
3.49.27
द्यूतप्रियेण राजेन्द्र तथा तद्भवता कृतम् ।
प्रायेणाज्ञातच्रयायां वयं सर्वेनिपातिताः ॥ ३.४९.२७ ॥
Ô seigneur des rois, celui qui aime le jeu a fait ainsi, et toi aussi as fait de même ; pendant la période de vie incognito, nous avons tous été abattus.
3.49.28
न तं देशं प्रपश्यामि यत्र सोऽस्मान्सुदुर्जनः ।
न विज्ञास्यति दुष्टात्मा चारैरिति सुयोधनः ॥ ३.४९.२८ ॥
Je ne vois aucun pays où cet homme très mauvais ne saurait pas qui nous sommes ; le méchant Suyodhana ne nous connaîtra pas même par des espions.
3.49.29
अधिगम्य च सर्वान्नो वनवासमिमं ततः ।
प्रव्राजयिष्यतिपुनर्निकृत्याऽधमपूरुषः।
यद्यस्मानभिगच्छेत पापः स हि कथंचन ॥ ३.४९.२९ ॥
Après nous avoir tous découverts, cet être le plus vil nous rejettera de nouveau dans cet exil en forêt, si ce pécheur nous rencontre d'une manière ou d'une autre.
3.49.30
अज्ञातचर्यामुत्तीर्णान्दृष्ट्वा च पुनराह्वयेत् ।
द्यूतेन ते महाराज पुनर्युद्धं प्रवर्तते ॥ ३.४९.३० ॥
Voyant ceux qui ont achevé la période de vie incognito, il les défiera de nouveau au jeu de dés ; ô grand roi, pour toi la guerre recommence.
3.49.31
भवांश्च पुनराहूतो द्यूतेनैवापनेष्यति ।
स तथाऽक्षेषु कुशलो निश्चितो गतचेतनः ॥ ३.४९.३१ ॥
Invité de nouveau au jeu de dés, tu seras dépouillé par ce même jeu. Il est habile aux dés, résolu, comme s'il avait perdu conscience.
3.49.32
चरिष्यसि महाराज वनेषु वसतीः पुनः ॥ ३.४९.३२ ॥
Ô grand roi, tu erreras de nouveau, demeurant dans les forêts.
3.49.33
यद्यस्मान्सुमहाराज कृपणान्कर्तुमर्हसि ।
यावज्जीवमवेक्षस्व वेदधर्मांश्च कृत्स्नशः।
निकृत्या निकृतिप्रज्ञो हन्तव्य इति निश्चयः ॥ ३.४९.३३ ॥
Si tu veux nous rendre misérables, observe toute ta vie entièrement les devoirs des Vedas. Celui dont l'esprit est trompeur doit être tué par la ruse : telle est la résolution.
3.49.34
अनुज्ञातस्त्वया गत्वायावच्छक्ति सुयोधनम् ।
यथैव कक्षमुत्सृष्टो दहेदनिलसारथिः।
हनिष्यामि तथा मन्दमनुजानातु मे भवान् ॥ ३.४९.३४ ॥
Avec ta permission, j'irai et tuerai Suyodhana de toute ma force, comme le feu, le vent pour cocher, lâché, consume l'herbe sèche. Accorde-moi ton congé.
3.49.35
एवं ब्रुवाणं भीमं तु धर्मराजो युधिष्ठिरः ।
उवाच सान्त्वयन्राजा मूर्न्ध्युपाघ्राय पाण्डवम् ॥ ३.४९.३५ ॥
Tandis que Bhīma parlait ainsi, le roi Yudhiṣṭhira, maître du dharma, ayant senti la tête du Pāṇḍava, le consola et dit :
3.49.36
असशयं महाबाहो हनिष्यसि सुयोधनम् ।
वर्षात्रयोदशादूर्ध्वं सह गाण्डीवधन्वना ॥ ३.४९.३६ ॥
Sans doute, ô bras puissant, après treize années écoulées, avec le porteur de l'arc Gāṇḍīva, tu tueras Suyodhana.
3.49.37
यत्त्वमाभाषसे पार्थ प्राप्तः काल इति प्रभो ।
अनृतं नत्सहे वक्तुं न ह्येतन्मयि विद्यते ॥ ३.४९.३७ ॥
Ô seigneur, quand tu dis « le temps est venu », ô Pārtha, je ne puis supporter de dire un mensonge ; cela n'est pas en moi.
3.49.38
अन्तरेणापि कौन्तेय निकृतिंपापनिश्चयम् ।
हन्ता त्वमसि दुर्धर्ष सानुबन्धं सुयोधनम् ॥ ३.४९.३८ ॥
Ô fils de Kuntī, même sans la ruse et le dessein pervers, ô invincible, tu tueras Suyodhana avec ses partisans.
3.49.39
एवं ब्रुवति भीमं तु धर्मराजे युधिष्ठिरे ।
आजगाम महाभागो बृहदश्वो महानृषिः ॥ ३.४९.३९ ॥
Tandis que le roi de la justice Yudhiṣṭhira parlait ainsi à Bhīma, le grand sage Bṛhadaśva, bienheureux, arriva.
3.49.40
तमभिप्रेक्ष्यधर्मात्मा संप्राप्तं धर्मचारिणम् ।
शास्त्रवन्मधुपर्केण पूजयामास धर्मराट् ॥ ३.४९.४० ॥
Voyant qu'il était arrivé, le roi de la justice, à l'âme droite, honora ce pratiquant du dharma d'un madhuparka, selon les écritures.
3.49.41
आश्वस्तं चैनमासीनमुपासनो युधिष्ठिरः ।
अभिप्रेक्ष्य महाबाहुः कृपणं बह्वभाषत ॥ ३.४९.४१ ॥
Yudhiṣṭhira, au bras puissant, assis près de lui tandis qu'il était réconforté, le regarda et prononça de nombreuses paroles pitoyables.
3.49.42
अक्षद्यूते च भगवन्धनं राज्यं च मे हृतम् ।
आहूय निकृतिप्रज्ञैः कितवैरक्षकोविदैः ॥ ३.४९.४२ ॥
Ô vénérable, au jeu de dés, ma richesse et mon royaume m'ont été pris, après que des joueurs rusés et experts aux dés m'eurent convoqué.
3.49.43
अनक्षज्ञस्य हि सतो निकृत्या पापनिश्चयैः ।
भार्या च मे सभां नीता प्राणेभ्योपि गरीयसी ॥ ३.४९.४३ ॥
Moi qui ignorais les dés, les hommes au dessein pervers m'ont trompé par ruse, et ont traîné à l'assemblée mon épouse, plus chère que la vie.
3.49.44
पुनर्द्यूतेन मां जित्वा वनवासां सुदारुणम् ।
प्राव्राजयन्मंहारण्यमजिनैः परिवारितम् ॥ ३.४९.४४ ॥
M'ayant de nouveau vaincu aux dés, ils m'envoyèrent dans un exil forestier très cruel, me chassant, vêtu de peaux d'antilope, vers la grande forêt.
3.49.45
अहं वने दुर्वसतीर्वसन्परमदुःखितः ।
अक्षद्यूताभिषङ्गेण गिरः शृण्वन्सुदारुणाः ॥ ३.४९.४५ ॥
Je demeurais dans la forêt, en de misérables demeures, profondément affligé, entendant leurs paroles très cruelles, à cause de mon attachement au jeu de dés.
3.49.46
आर्तानां सुहृदां वाचो द्यूतप्रभृति शंसताम् ।
अहं हृदि श्रिताः स्मृत्वा सर्वरात्रीर्विचिन्तयन् ॥ ३.४९.४६ ॥
Les paroles de mes amis affligés, à commencer par celles sur le jeu de dés, je les gardais dans mon cœur; m'en souvenant, je méditais toutes les nuits.
3.49.47
यस्मिंश्च वयमायत्ताः सदा गाण्डीवधन्वनि ।
स चेन्द्रलोकं गतवानस्त्रहेतोर्महाबलः ॥ ३.४९.४७ ॥
Celui sur qui nous avons toujours compté, le puissant archer du Gāṇḍīva, s'il est parti vers le monde d'Indra pour des armes—
3.49.48
विना महात्मना तेन गतसत्व इवास्महे ।
कदा द्रक्ष्यामि बीभत्सुं कृतास्त्रं पुनरागतम् ॥ ३.४९.४८ ॥
Sans ce magnanime, nous sommes comme sans vie. Quand reverrai-je Bībhatsu, habile aux armes, revenu?
3.49.49
इति सर्वे महेष्वासं चिन्तयाना धनंजयम् ।
अनेन तु विषण्णोऽहं कारणेन सहानुजः ॥ ३.४९.४९ ॥
Ainsi, pensant à Dhanaṃjaya, le grand archer, moi et mes frères cadets fûmes accablés pour cette raison.
3.49.50
वनवासान्निवृत्तं मां पुनस्ते पापबुद्धयः ।
जानन्तः प्रीयमाणा वै देवने भ्रातृभिः सह।
द्यूतेनैवाह्वयिष्यन्ति बलादक्षेषु तद्विदः ॥ ३.४९.५० ॥
Ces hommes à l'esprit pervers, le sachant et s'en réjouissant, me convoqueront de nouveau, revenu de la vie en forêt, au jeu de dés avec mes frères ; experts aux dés, ils me défieront de force par le seul jeu.
3.49.51
आहूतश्च पुनर्द्यूते नास्मि शक्तो निवर्तितुम् ।
पणे च मम नात्यर्थं वसु किंचन विद्यते ॥ ३.४९.५१ ॥
Défié de nouveau au jeu de dés, je ne puis me retirer ; et je n'ai pas de richesse considérable à mettre en jeu.
3.49.52
एतत्सर्वमनुध्यायंश्चिन्तयानो दिवानिशम् ।
न मत्तो दुःखिततरः पुमानस्तीह कश्चन ॥ ३.४९.५२ ॥
Ruminant sans cesse tout cela et m'en inquiétant jour et nuit, il n'y a ici aucun homme plus affligé que moi.
3.49.53
नास्ति राजा मया कश्चिदल्पभाग्यतरो भुवि ।
भवता दृष्टपूर्वो वा श्रुतपूर्वोपि वा क्वचित्।
न मत्तो दुःखिततरः पुमानस्तीति मे मतिः ॥ ३.४९.५३ ॥
Il n'y a pas de roi sur terre plus infortuné que moi ; que vous l'ayez vu ou entendu auparavant, nulle part il n'y a d'homme plus affligé que moi, telle est mon opinion.
3.49.54
एवं ब्रुवन्तं दुःखार्तमुवाच भगवानृषिः ।
शोकं व्यपनुदन्राज्ञो धर्मराजस्य धीमतः ॥ ३.४९.५४ ॥
Ainsi parlant, accablé de douleur, le vénérable sage dit, dissipant le chagrin du sage roi, le roi de la Justice.
3.49.55
न विषादे मनः त्वया बुद्धिमतांवर ।
आगमिष्यति बीभत्सुरमित्रांश्च विजेष्यते ॥ ३.४९.५५ ॥
Que ton esprit ne sombre pas dans le désespoir, ô le meilleur des sages. Bībhatsu (Arjuna) viendra et vaincra ses ennemis.
3.49.56
यद्ब्रवीषि महाराज न मत्तो विद्ते क्वचित् ।
अल्पभाग्यतरः कश्चित्पुमानस्तीति पाण्डव ॥ ३.४९.५६ ॥
Tu dis, grand roi, qu'il n'existe nulle part un homme plus malheureux que moi, fils de Pāṇḍu.
3.49.57
अत्र ते वर्णयिष्यामि यदि शुश्रूषसेऽनघ ।
यस्त्वत्तो दुःखिततरो राजाऽऽसीत्पृथिवीपते ॥ ३.४९.५७ ॥
Si tu veux l'entendre, ô sans tache, je vais ici te raconter le roi qui fut plus affligé que toi, seigneur de la terre.
3.49.58
अथैनमब्रवीद्राजा ब्रवीतु भगवानिति ।
इमामवस्थां संप्राप्तं श्रोतुमिच्छामि पार्थिवम् ॥ ३.४९.५८ ॥
Alors le roi lui dit : « Que le vénérable parle. Je désire entendre ce roi qui en est venu à cet état. »
3.49.59
शृणु राजन्नवहितः सह भ्रातृभिरच्युत ।
यस्त्वत्तो दुःखिततरो राजाऽऽसीत्पृथिवोपते ॥ ३.४९.५९ ॥
Écoute attentivement, ô roi, avec tes frères, ô inébranlable. Il y eut un roi plus affligé que toi, seigneur de la terre.
3.49.60
निषधेषु महीपालो वीरसेन इति श्रुतः ।
तस्य पुत्रोऽभवन्नाम्ना नलो धर्मार्तकोविदः ॥ ३.४९.६० ॥
Au pays des Niṣadha vivait un protecteur de la terre, renommé sous le nom de Vīrasena. Son fils fut nommé Nala, versé dans le dharma et l'artha.
3.49.61
स निकृत्याजतो राजा पुष्करेणेति नः श्रुतम् ।
वनवासं सुदुःखार्तो भार्यया न्यवसत्सह ॥ ३.४९.६१ ॥
Ce roi, trompé par Puṣkara, comme nous l'avons entendu, profondément affligé par la douleur, vécut dans la forêt avec son épouse.
3.49.62
न तस्य दासा न रथो न भ्राता न च भान्धवाः ।
वने निवसतो राजन्नश्रूयन्त कदाचन ॥ ३.४९.६२ ॥
Ô roi, tandis qu'il demeurait dans la forêt, on n'a jamais entendu dire qu'il eût des serviteurs, ni char, ni frère, ni parents.
3.49.63
भवान्हि संवृतो वीरैर्भ्रातृभिर्देवसंमितैः ।
ब्रह्मकल्पैर्द्विजाग्र्यैश्च तस्मान्नार्हसि शोचितुम् ॥ ३.४९.६३ ॥
Vous êtes entouré de frères héroïques égaux aux dieux et de brahmanes éminents semblables à Brahmā ; c'est pourquoi vous ne devez pas vous affliger.
3.49.64
विस्तरेणाहमिच्छामि नलस्य सुमहात्मनः ।
चरितं वदतांश्रेष्ठ तन्ममाख्यातुमर्हसि ॥ ३.४९.६४ ॥
Je souhaite entendre en détail le récit du très noble Nala ; ô le meilleur des orateurs, vous devriez me le raconter.