Mahābhārata · Adhyāya 3.8

3.8.1

धतराष्ट्र महाप्राज्ञ निबोध वचनं मम ।
वक्ष्यामि त्वां कौरवाणां सर्वेषां हितमुत्तमम् ॥ ३.८.१ ॥

Oh Dhṛtarāṣṭra, de gran sabiduría, escucha mis palabras. Te diré el bien supremo de todos los Kurus.

न मे प्रियं महाबाहो यद्गताः पाण्डवा वनम् ।
निकृत्त्या निकृताश्चैव दुर्योधनपुरोगमैः ॥ ३.८.२ ॥

Oh de poderosos brazos, no me agrada que los Pāṇḍava hayan ido al bosque, engañados por la astucia de Duryodhana y los demás.

ते स्मरन्तः परिक्लेशान्वर्षे पूर्णे त्रयोदशे ।
विमोक्ष्यन्ति विषं क्रुद्धाः कौरवेयेषु भारत ॥ ३.८.३ ॥

Recordando sus penurias, cuando se cumpla el decimotercer año, los airados soltarán veneno sobre los Kauravas, oh Bhārata.

तदयं किंनु पापात्मा तव पुत्रः सुमन्दधीः ।
पाण्डवान्नित्यसंक्रुद्धो राज्यहेतोर्जिघांसति ॥ ३.८.४ ॥

¿Por qué entonces este hijo tuyo, de mente pecaminosa y muy necio, siempre lleno de ira contra los Pāṇḍava, desea matarlos por el reino?

वार्यतां साध्वयं मूढः शमं गच्छतु ते सुतः ।
वनस्थांस्तानयं हन्तुमिच्छन्प्राणान्विमोक्ष्यति ॥ ३.८.५ ॥

Que se contenga bien a este tu hijo engañado, y que alcance la paz. Deseando matar a los que habitan en el bosque, él mismo perderá la vida.

यथाऽऽह विदुरः प्राज्ञो यथा भीष्मो यथा वयम् ।
यथा कृपश्च द्रोणश्च तथा साधु विधीयताम् ॥ ३.८.६ ॥

Como ha dicho el sabio Vidura, como ha dicho Bhīṣma, como hemos dicho nosotros, y como han dicho Kṛpa y Droṇa, así que se haga bien.

विग्रहो हि महाप्राज्ञ स्वजनेन विगर्हितः ।
अधर्म्यमयशस्यं च मा राजन्प्रतिपद्यथाः ॥ ३.८.७ ॥

¡Oh gran sabio! La contienda con los propios parientes es censurable. Oh rey, no emprendas lo que es contrario al dharma y trae deshonra.

समीक्षा यादृशी ह्मस्य पाण्डवान्प्रति भारत ।
उपेक्ष्यमाणा सा राजन्महान्तमनयं व्रजेत् ॥ ३.८.८ ॥

Oh descendiente de Bharata, la actitud que él muestre hacia los Pāṇḍavas, si se descuida, oh rey, conducirá a una gran ruina.

अथवाऽयं सुमन्दात्मा वनं गच्छतु ते सुतः ।
पाण्डवैः सहितो राजन्नेक एवासहायवान् ॥ ३.८.९ ॥

O bien, que este hijo tuyo, de mente tan necia, se vaya al bosque con los Pāṇḍavas, oh rey, solo y sin compañeros.

ततः संसर्गजः स्नेहः पुत्रस्य तव पाण्डवैः ।
यदि स्यात्कृतकृत्यस्त्वं भवेथाः पुरषर्षभ ॥ ३.८.१० ॥

Entonces, si en tu hijo surge el afecto nacido de la convivencia con los Pāṇḍavas, oh toro entre los hombres, quedarás cumplido en tu tarea.

अथवा जायमानस्य यच्छीलमनुजायते ।
श्रूयते तन्महाराज नामृतस्यापसर्पति ॥ ३.८.११ ॥

O bien, oh gran rey, se dice que la naturaleza que nace con un ser lo acompaña; no se aparta, como el néctar no se aparta del inmortal.

कथं वा मन्यते भीष्मो द्रोणोऽथ विदुरोपिवा ।
भवान्वाऽत्र परं कार्यं पुरा चार्थो निवर्तते ॥ ३.८.१२ ॥

¿Qué piensan Bhīṣma, Droṇa o Vidura de esto, o tú mismo? ¿Cuál es el deber supremo en este asunto, y qué propósito anterior podría ser revertido?