Mahābhārata · Adhyāya 3.8
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.8.1
धतराष्ट्र महाप्राज्ञ निबोध वचनं मम ।
वक्ष्यामि त्वां कौरवाणां सर्वेषां हितमुत्तमम् ॥ ३.८.१ ॥
Ó Dhṛtarāṣṭra, grande sábio, ouve as minhas palavras. Dir-te-ei o bem supremo de todos os Kurus.
3.8.2
न मे प्रियं महाबाहो यद्गताः पाण्डवा वनम् ।
निकृत्त्या निकृताश्चैव दुर्योधनपुरोगमैः ॥ ३.८.२ ॥
Ó de braços poderosos, não me agrada que os Pāṇḍava tenham ido para a floresta, enganados pela astúcia liderada por Duryodhana.
3.8.3
ते स्मरन्तः परिक्लेशान्वर्षे पूर्णे त्रयोदशे ।
विमोक्ष्यन्ति विषं क्रुद्धाः कौरवेयेषु भारत ॥ ३.८.३ ॥
Lembrando-se dos seus sofrimentos, quando o décimo terceiro ano estiver completo, os irados lançarão veneno sobre os Kaurava, ó Bhārata.
3.8.4
तदयं किंनु पापात्मा तव पुत्रः सुमन्दधीः ।
पाण्डवान्नित्यसंक्रुद्धो राज्यहेतोर्जिघांसति ॥ ३.८.४ ॥
Por que então este teu filho, de mente pecaminosa e muito insensato, sempre cheio de ira contra os Pāṇḍava, deseja matá-los pelo reino?
3.8.5
वार्यतां साध्वयं मूढः शमं गच्छतु ते सुतः ।
वनस्थांस्तानयं हन्तुमिच्छन्प्राणान्विमोक्ष्यति ॥ ३.८.५ ॥
Que este teu filho iludido seja bem contido, e que encontre a paz. Desejando matar os que habitam na floresta, ele mesmo perderá a vida.
3.8.6
यथाऽऽह विदुरः प्राज्ञो यथा भीष्मो यथा वयम् ।
यथा कृपश्च द्रोणश्च तथा साधु विधीयताम् ॥ ३.८.६ ॥
Como disse o sábio Vidura, como disse Bhīṣma, como dissemos nós, e como disseram Kṛpa e Droṇa, assim se faça bem.
3.8.7
विग्रहो हि महाप्राज्ञ स्वजनेन विगर्हितः ।
अधर्म्यमयशस्यं च मा राजन्प्रतिपद्यथाः ॥ ३.८.७ ॥
Ó grande sábio, o conflito com os próprios parentes é censurável. Ó rei, não sigas o caminho contrário ao dharma, que traz desonra.
3.8.8
समीक्षा यादृशी ह्मस्य पाण्डवान्प्रति भारत ।
उपेक्ष्यमाणा सा राजन्महान्तमनयं व्रजेत् ॥ ३.८.८ ॥
Ó descendente de Bharata, a atitude que ele tem para com os Pāṇḍavas, se for ignorada, ó rei, levará a grande ruína.
3.8.9
अथवाऽयं सुमन्दात्मा वनं गच्छतु ते सुतः ।
पाण्डवैः सहितो राजन्नेक एवासहायवान् ॥ ३.८.९ ॥
Ou então, que este teu filho de mente tão tola vá para a floresta com os Pāṇḍavas, ó rei, sozinho e sem companheiros.
3.8.10
ततः संसर्गजः स्नेहः पुत्रस्य तव पाण्डवैः ।
यदि स्यात्कृतकृत्यस्त्वं भवेथाः पुरषर्षभ ॥ ३.८.१० ॥
Então, se o afeto nascido da convivência com os Pāṇḍavas surgir em teu filho, ó touro entre os homens, tu estarás com a tarefa cumprida.
3.8.11
अथवा जायमानस्य यच्छीलमनुजायते ।
श्रूयते तन्महाराज नामृतस्यापसर्पति ॥ ३.८.११ ॥
Ou então, ó grande rei, ouve-se que a natureza nascida com um ser o segue; não se afasta, como o néctar não se afasta do imortal.
3.8.12
कथं वा मन्यते भीष्मो द्रोणोऽथ विदुरोपिवा ।
भवान्वाऽत्र परं कार्यं पुरा चार्थो निवर्तते ॥ ३.८.१२ ॥
O que pensam Bhīṣma, Droṇa ou Vidura sobre isto, ou tu mesmo? Qual é o dever supremo neste assunto, e que propósito anterior pode ainda ser revertido?