महाभारत · अध्याय 3.81
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3.81.1
ततो गच्छेत राजेन्द्र कुरुक्षेत्रमभिष्टुतम् ।
पापेभ्योविप्रमुच्यन्ते तद्गताः सर्वजन्तवः ॥ ३.८१.१ ॥
हे राजेन्द्र, तब कुरुक्षेत्र की ओर जाना चाहिए, जिसकी प्रशंसा की गई है। वहाँ जाने वाले सभी प्राणी पापों से मुक्त हो जाते हैं।
3.81.2
कुरुक्षेत्रं गमिष्यामि कुरुक्षेत्रे वसाम्यहम् ।
य एवं सततं ब्रूयात्सोऽपि पापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८१.२ ॥
'मैं कुरुक्षेत्र जाऊँगा, मैं कुरुक्षेत्र में निवास करूँगा'—जो इस प्रकार निरंतर कहता है, वह भी पापों से मुक्त हो जाता है।
3.81.3
पांसवोऽपिकुरुक्षेत्रे वायुना समुदीरिताः ।
अपिदुष्कृतकर्माणं नयन्ति परमां गतिम् ॥ ३.८१.३ ॥
कुरुक्षेत्र में वायु से उड़ाई गई धूलि-कण भी दुष्कर्म करने वाले को परम गति तक पहुँचा देते हैं।
3.81.4
दक्षिणेन सरस्वत्या दृषद्वत्युत्तरेण च ।
ये वसन्ति कुरुक्षेत्रे ते वसन्ति त्रिविष्टपे ॥ ३.८१.४ ॥
जो सरस्वती के दक्षिण और दृषद्वती के उत्तर में कुरुक्षेत्र में निवास करते हैं, वे स्वर्ग में निवास करते हैं।
3.81.5
तत्र मासं वसेद्धीरः सरस्वत्यां युधांवर ।
यत्रब्रह्मादयो देवा ऋषयः सिद्धचारणाः ॥ ३.८१.५ ॥
हे युद्धवीरों में श्रेष्ठ, वहाँ धीर पुरुष सरस्वती के तट पर एक मास निवास करे, जहाँ ब्रह्मा आदि देवता, ऋषि, सिद्ध और चारण (निवास करते हैं)।
3.81.6
गन्धर्वाप्सरसो यक्षाः पन्नगाश्च महीपते ।
ब्रह्मक्षेत्रं महापुण्यमभिगच्छन्ति भारत ॥ ३.८१.६ ॥
हे महीपति, गंधर्व, अप्सराएँ, यक्ष और नाग भी अत्यंत पुण्यमय ब्रह्मक्षेत्र में जाते हैं, हे भारत।
3.81.7
मनसाऽप्यभिकामस्य कुरुक्षेत्रं युधांवर ।
पापानि विप्रणश्यन्ति ब्रह्मलोकं च गच्छति ॥ ३.८१.७ ॥
हे योद्धाओं में श्रेष्ठ! जो मन से भी कुरुक्षेत्र की कामना करता है, उसके पाप नष्ट हो जाते हैं और वह ब्रह्मलोक को जाता है।
3.81.8
गत्वा हि श्रद्धया युक्तः करुक्षेत्रं कुरूद्वह ।
राजसूयाश्वमेधाभ्यां फलमाप्नोति मानवः ॥ ३.८१.८ ॥
हे कुरुवंश के श्रेष्ठ! श्रद्धा से युक्त होकर कुरुक्षेत्र जाने वाला मनुष्य राजसूय और अश्वमेध यज्ञों का फल प्राप्त करता है।
3.81.9
ततश्च मन्तुकं राजन्द्वारपालं महाबलम् ।
यक्षं समभिवाद्यैव गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८१.९ ॥
फिर, हे राजन्! द्वारपाल महाबली यक्ष मन्तुक को भली प्रकार प्रणाम करने से हजार गायों के दान का फल प्राप्त होता है।
3.81.10
ततो गच्छेत धर्मज्ञ विष्णो स्थानमनुत्तमम् ।
सततं नाम राजेन्द्र यत्रसन्निहितो हरिः ॥ ३.८१.१० ॥
फिर, हे धर्मज्ञ! मनुष्य को विष्णु के उस परम स्थान पर जाना चाहिए, जिसे सतत कहते हैं, हे राजेन्द्र, जहाँ हरि सदा विद्यमान हैं।
3.81.11
तत्रस्नात्वाऽर्चयित्वा च त्रिलोकप्रभवं हरिम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति ॥ ३.८१.११ ॥
वहाँ स्नान करके और तीनों लोकों के उद्गम हरि की पूजा करके मनुष्य अश्वमेध यज्ञ का फल पाता है और विष्णुलोक को जाता है।
3.81.12
ततः परिप्लवं गच्छेत्तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम् ।
अग्निष्टोमातिरात्राभ्यां फलं प्राप्नोति भारत ॥ ३.८१.१२ ॥
फिर मनुष्य त्रैलोक्य में प्रसिद्ध परिप्लव तीर्थ जाए; हे भारत, वह अग्निष्टोम और अतिरात्र यज्ञों का फल प्राप्त करता है।
3.81.13
पृथिवीतीर्थमासाद्य गोसहस्रफलं लभेत् ।
ततः शालूकिनी गत्वा तीर्थसेवी नराधिप ॥ ३.८१.१३ ॥
पृथ्वीतीर्थ पर पहुँचकर हज़ार गायों का फल प्राप्त होता है। फिर शालूकिनी जाकर, हे नराधिप, तीर्थसेवी को (वही फल मिलता है)।
3.81.14
दशाश्वमेधे स्नात्वा च तदेव फलमाप्नुयात् ।
सर्पदर्वीं समासाद्य नागानां तीर्थमुत्तमम् ॥ ३.८१.१४ ॥
दस अश्वमेधों में स्नान करने से वही फल मिलता है। सर्पदर्वी पहुँचकर नागों का उत्तम तीर्थ (मिलता है)।
3.81.15
अग्निष्टोममवाप्नोति नागलोकं च विन्दति ।
ततो गच्छेत धर्मज्ञ द्वारपालमरुन्तुकम् ॥ ३.८१.१५ ॥
अग्निष्टोम का फल पाता है और नागलोक को प्राप्त करता है। फिर, हे धर्मज्ञ, द्वारपाल अरुन्तुक (के तीर्थ) को जाना चाहिए।
3.81.16
तत्रोष्य रजनीमेकां गोसहस्रफलं लभेत् ।
ततः पञ्चनदं गत्वा नियतो नियताशनः ॥ ३.८१.१६ ॥
वहाँ एक रात्रि निवास करने से हज़ार गायों का फल मिलता है। फिर पंचनद जाकर, संयमी और नियमित भोजन करने वाला (फल पाता है)।
3.81.17
कोटितीर्थमुपस्पृश्य हयमेधफंल लभेत् ।
अश्विनोस्तीर्थमासाद्य रूपवानमिजायते ॥ ३.८१.१७ ॥
कोटितीर्थ में आचमन करने से अश्वमेध का फल मिलता है। अश्विनों के तीर्थ पर पहुँचकर (मनुष्य) सुंदर रूप वाला जन्म लेता है।
3.81.18
ततो गच्छेत धर्मज्ञ वाराहं तीर्थमुत्तमम् ।
विष्णुर्वाराहरूपेण पूर्वं यत्र स्थितो विभुः ॥ ३.८१.१८ ॥
फिर, हे धर्मज्ञ, उत्तम वाराह तीर्थ को जाना चाहिए, जहाँ पूर्वकाल में सर्वव्यापी विष्णु वराह रूप में स्थित हुए थे।
3.81.19
तत्रस्नात्वा नरश्रेष्ठ अग्निष्टोमफलं लभेत् ।
ततो जयन्त्यां राजेन्द्र सोमतीर्थं समाविशेत् ॥ ३.८१.१९ ॥
वहाँ स्नान करके, हे नरश्रेष्ठ, मनुष्य अग्निष्टोम यज्ञ का फल प्राप्त करता है। फिर, हे राजेन्द्र, जयन्ती में सोमतीर्थ में प्रवेश करे।
3.81.20
स्नात्वा फलमवाप्नोति राजसूयस्य मानवः ।
एकहंसे नरः स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८१.२० ॥
स्नान करके मनुष्य राजसूय यज्ञ का फल प्राप्त करता है। एकहंस में मनुष्य स्नान करके हजार गायों के दान का फल प्राप्त करे।
3.81.21
शतशौचं समासाद्य तीर्थसेवी नराधिप ।
पौण्डरीकमवाप्नोति कृतशौचो भवेच्च सः ॥ ३.८१.२१ ॥
हे नराधिप, शत-शौच (सौ शुद्धियों) को प्राप्त करके तीर्थसेवी पुण्डरीक यज्ञ का फल पाता है। जो शुद्ध हो चुका है, वह भी ऐसा ही हो जाता है।
3.81.22
ततो मुञ्जवटं नाम स्थाणोः स्थानं महात्मनः ।
उपोष्य रजनीमेकां गाणपत्यमवाप्नुयात् ॥ ३.८१.२२ ॥
फिर मुञ्जवट नामक, महात्मा स्थाणु (शिव) का स्थान है। वहाँ एक रात उपवास करके मनुष्य गाणपत्य पद प्राप्त करे।
3.81.23
तत्रैव च महाराज यक्षिणी लोकविश्रुता ।
तां चाभिगम्यराजेन्द्र सर्वान्कामानवाप्नुयात् ॥ ३.८१.२३ ॥
वहीं, हे महाराज, लोकविख्यात यक्षिणी (है)। हे राजेन्द्र, उसके पास जाकर मनुष्य सब कामनाएँ प्राप्त करे।
3.81.24
कुरुक्षेत्रस् तद्द्वारं विश्रुतं भरतर्षभ ।
प्रदक्षिणमुपावृत्य तीर्थसेवी समाहितः ॥ ३.८१.२४ ॥
हे भरतश्रेष्ठ, कुरुक्षेत्र का वह द्वार विख्यात है। तीर्थसेवी को संयमित मन से दक्षिणावर्त परिक्रमा करनी चाहिए।
3.81.25
संमिते पुष्कराणां च स्नात्वाऽर्च्य पितृदेवताः ।
जामदग्न्येन रामेण कृतं तत्सुमहात्मना ॥ ३.८१.२५ ॥
पुष्करों के संमित तीर्थ में स्नान करके पितरों और देवताओं की पूजा करनी चाहिए; उस महात्मा जमदग्नि-पुत्र राम ने यह किया था।
3.81.26
कृतकृत्यो भवेद्राजन्नश्वमेधं च विन्दति ।
ततो रामह्रदानार्च्छेत्तीर्थसेवी समाहितः ॥ ३.८१.२६ ॥
हे राजन्, (ऐसा करने से) मनुष्य कृतकृत्य हो जाता है और अश्वमेध का फल पाता है। फिर तीर्थसेवी और समाहित चित्त होकर राम-ह्रदों की पूजा करे।
3.81.27
तत्ररामेण राजेनद्रतरसा दीप्ततेजसा ।
क्षत्रमुत्साद् वीरेण ह्रदाः पञ्च निवेशिताः ॥ ३.८१.२७ ॥
हे राजेन्द्र, वहाँ दीप्त तेज वाले वीर राम ने शीघ्रता से क्षत्रिय वंश का उच्छेद करके पाँच ह्रद स्थापित किए।
3.81.28
पूरयित्वा नरव्याघ्र रुधिरेणेति नः श्रुतम् ।
पितरस्तर्पिताः सर्वे तथैव प्रपितागहाः ॥ ३.८१.२८ ॥
हे नरव्याघ्र, रुधिर से उन्हें भरकर, ऐसा हमने सुना है; उससे सभी पितर तृप्त हुए, और उसी प्रकार परपितामह भी।
3.81.29
ततस्ते पितरः प्रीता राममूचुर्नराधिप ।
रामराम महाभाग प्रीताः स्म तव भार्गव ॥ ३.८१.२९ ॥
तब प्रसन्न होकर उन पितरों ने राम से कहा — हे नराधिप, हे राम, राम, हे महाभाग भार्गव, हम तुमसे प्रसन्न हैं।
3.81.30
अनया पितृभक्त्या च विक्रमेण च ते विभो ।
वरं वृणीष्व भद्रं ते किमिच्छसि महाद्युते ॥ ३.८१.३० ॥
इस पितृभक्ति और पराक्रम से, हे विभो, तुम्हारा कल्याण हो; वर माँगो — हे महाद्युति, तुम क्या चाहते हो?
3.81.31
एवमुक्तः स राजेन्द्र राम प्रहरतांवरः ।
अब्रवीत्प्राञ्जलिर्वाक्यं पितॄन्स गगने स्थितान् ॥ ३.८१.३१ ॥
ऐसा कहे जाने पर, हे राजेन्द्र, योद्धाओं में श्रेष्ठ राम ने हाथ जोड़कर आकाश में स्थित पितरों से यह वचन कहा।
3.81.32
भवन्तो यदि मे प्रीता यद्यनुग्राह्यता मयि ।
पितृप्रसादादिच्छेयं तपःस्वाध्ययनं पुनः ॥ ३.८१.३२ ॥
हे पूज्यजनो, यदि आप मुझ पर प्रसन्न हैं और मुझ पर अनुग्रह योग्य मानते हैं, तो पितरों की कृपा से मैं पुनः तप और स्वाध्याय चाहता हूँ।
3.81.33
यच्च रोषाभिभूतेन क्षत्रमुत्सादितं मया ।
ततश्च पापान्मुच्येयं युष्माकं तेजसाऽप्यहम् ॥ ३.८१.३३ ॥
और जो क्रोध से अभिभूत होकर मैंने क्षत्रियों का संहार किया, उस पाप से, आपके तेज से भी, मैं मुक्त हो जाऊँ।
3.81.34
ह्रदाश्च तीर्थभूता मे भवेयुर्भुवि विश्रुताः ।
एतच्छ्रुत्वा शुभं वाक्यं रामस्य पितरस्तदा ॥ ३.८१.३४ ॥
और मेरे नाम से पृथ्वी पर प्रसिद्ध तीर्थरूप सरोवर हों। राम के इस शुभ वचन को सुनकर तब पितरों ने।
3.81.35
प्रत्यूचुः परमप्रीता रामं हर्पसमन्विताः ।
तपस्ते वर्धतां भूयः पितृभक्त्या विशेषतः ॥ ३.८१.३५ ॥
परम प्रसन्न और हर्ष से भरे पितरों ने राम को उत्तर दिया, "तुम्हारा तप और अधिक बढ़े, विशेषकर पितरों के प्रति तुम्हारी भक्ति से।"
3.81.36
यच्च रोपाभिभूतेन क्षत्रमुत्सादितं त्वया ।
ततश्च पापान्मुक्तस्त्वं पातितास्ते स्वकर्मभिः ॥ ३.८१.३६ ॥
और जो तुमने क्रोध से अभिभूत होकर क्षत्रियों का संहार किया, उससे तुम पाप से मुक्त हो गए, क्योंकि वे अपने ही कर्मों से गिर चुके थे।
3.81.37
ह्रदाश्च तव तीर्थत्वं गमिष्यन्ति न संशयः ।
ह्रदेषु तेषु यः स्नात्वा पितॄन्संतर्पयिष्यति ॥ ३.८१.३७ ॥
उन सरोवरों को तुम्हारे तीर्थ होने का पद प्राप्त होगा, इसमें संदेह नहीं। उन सरोवरों में जो स्नान करके पितरों को तृप्त करेगा।
3.81.38
पितरस्तस् वै प्रीता दास्यन्ति भुवि दुर्लभम् ।
ईप्सितं च मनःकामं स्वर्गलोकं च शाश्वतम् ॥ ३.८१.३८ ॥
पितर उससे प्रसन्न होकर पृथ्वी पर दुर्लभ वस्तु देंगे, अभीष्ट और मन की कामना, तथा शाश्वत स्वर्गलोक भी।
3.81.39
एवं दत्त्वा वरान्राजन्रामस्य पितरस्तदा ।
आमन्त्र्य भारग्वं प्रीत्या तत्रैवान्तर्हितास्ततः ॥ ३.८१.३९ ॥
राजन्, इस प्रकार रामको वर देकर तब पितर भार्गव को प्रेमपूर्वक संबोधित करके वहीं अन्तर्धान हो गए।
3.81.40
एवं रामह्रदाः पुण्या भार्गवस्य महात्मनः ।
स्नात्वा ह्रहेषु रामस्य ब्रह्मचारी शुचिव्रतः ॥ ३.८१.४० ॥
इस प्रकार महात्मा भार्गव (परशुराम) के पवित्र रामह्रद हैं; राम के सरोवरों में स्नान करके, ब्रह्मचारी और शुद्ध व्रतवाला।
3.81.41
राममभ्यर्च्य राजेन्द्र लभेद्बहु सुवर्णकम् ।
वंशमूलकमासाद्य तीर्थसेवी कुरूद्वह ॥ ३.८१.४१ ॥
राजेन्द्र, राम की पूजा करके बहुत सुवर्ण प्राप्त करे; वंशमूलक तीर्थ पर पहुँचकर, हे कुरुश्रेष्ठ, तीर्थसेवी।
3.81.42
स्ववंशमुद्धरेद्राजन्स्नात्वा वै वंशमूलके ।
कायशोधनमासाद्य तीर्थं भरतसत्तम
शरीरशुद्धिः स्नातस्य तस्मिंस्तीर्थे न संशयः। ॥ ३.८१.४२ ॥
राजन्, वंशमूलक में स्नान करके अपने वंश का उद्धार करे; हे भरतश्रेष्ठ, शरीर-शोधन करने वाला तीर्थ पाकर, उस तीर्थ में स्नान करने वाले की शरीर-शुद्धि होती है, इसमें संदेह नहीं।
3.81.43
शरीरशुद्धिः स्नातस्य तस्मिंस्तीर्थे न संशयः ।
शुद्धदेहश्च संयाति युभाँल्लोकाननुत्तमान् ॥ ३.८१.४३ ॥
उस तीर्थ में स्नान करने वाले की शरीर-शुद्धि होती है, इसमें कोई संदेह नहीं। शुद्ध देह होकर वह उन अनुत्तम लोकों को जाता है।
3.81.44
ततो गच्छेत धर्मज्ञ तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम् ।
लोका यत्रोद्धृताः पूर्वं विष्णुना प्रभविष्णुना ॥ ३.८१.४४ ॥
फिर, हे धर्मज्ञ, त्रिलोक में विख्यात उस तीर्थ को जाना चाहिए, जहाँ पूर्वकाल में सर्वसमर्थ विष्णु ने लोकों का उद्धार किया था।
3.81.45
लोकोद्धारं समासाद्य तीर्थं त्रैलोक्यपूजितम् ।
स्नात्वा तीर्थवरे राजँल्लोकानुद्धरते स्वकान् ॥ ३.८१.४५ ॥
हे राजन्, लोकोद्धार वाले, त्रिलोकपूजित तीर्थ में पहुँचकर, श्रेष्ठ तीर्थ में स्नान करके मनुष्य अपने पितरों के लोकों का उद्धार करता है।
3.81.46
श्रीतीर्थं च समासाद्य स्नात्वा नियतमानसः ।
अर्चयित्वा पितॄन्देवान्विन्दते श्रियमुत्तमाम् ॥ ३.८१.४६ ॥
श्रीतीर्थ पहुँचकर, संयत मन से स्नान करके और पितरों तथा देवताओं की पूजा करके मनुष्य उत्तम श्री प्राप्त करता है।
3.81.47
कपिलातीर्थमासाद्य ब्रह्मचारी समाहितः ।
तत्र स्नात्वाऽर्चयित्वा च पितॄन्स्वान्दैवतान्यपि ॥ ३.८१.४७ ॥
कपिलातीर्थ पहुँचकर, ब्रह्मचारी और समाहित होकर, वहाँ स्नान करके और अपने पितरों तथा देवताओं की भी पूजा करके...
3.81.48
कपिलानां सहस्रस्य फलंविन्दति मानवः ।
सूर्यतीर्थं समासाद्य स्नात्वा नियतमानसः ॥ ३.८१.४८ ॥
कपिला गायों के हज़ार दान का फल मनुष्य प्राप्त करता है। सूर्यतीर्थ पहुँचकर, संयत मन से स्नान करके...
3.81.49
अर्चयित्वा पितॄन्देवानुपवासपरायणः ।
अग्निष्टोममवाप्नोति सूर्यलोकं च गच्छति ॥ ३.८१.४९ ॥
पितरों और देवताओं की पूजा करके, उपवास में लगा हुआ मनुष्य अग्निष्टोम यज्ञ का फल पाता है और सूर्यलोक को जाता है।
3.81.50
गवां भगवनासाद्य तीर्थसेवी यथाक्रमम् ।
तत्राभिषेकं कुर्वाणो गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८१.५० ॥
गायों के तीर्थ पर पहुँचकर, क्रमानुसार तीर्थसेवन करने वाला, वहाँ स्नान करते हुए, सहस्र गायों के दान का फल प्राप्त करे।
3.81.51
शङ्खिनीतीर्थमासाद्य तीर्थसेवी कुरूद्वह ।
देव्यास्तीर्थे नरः स्नात्वा लभते रूपमुत्तमम् ॥ ३.८१.५१ ॥
हे कुरुश्रेष्ठ! शंखिनी तीर्थ पर पहुँचकर तीर्थसेवी मनुष्य देवी के तीर्थ में स्नान करके उत्तम रूप प्राप्त करता है।
3.81.52
ततो गच्छेत राजेन्द्रद्वारपालमरुन्तुकम् ।
तच्च तीर्थं सरस्वत्यां यक्षेन्द्रस्य महात्मनः ॥ ३.८१.५२ ॥
फिर, हे राजेन्द्र, द्वारपाल अरुन्तुक के पास जाना चाहिए; और सरस्वती पर महात्मा यक्षराज का वह तीर्थ है।
3.81.53
तत्रस्नात्वा नरो राजन्नग्निष्टोमफलं लभेत् ।
ततो गच्छेत राजेन्द्र ब्रह्मावर्तं नरोत्तमः ॥ ३.८१.५३ ॥
वहाँ स्नान करने वाला मनुष्य, हे राजन्, अग्निष्टोम यज्ञ का फल पाए; फिर, हे राजेन्द्र, उत्तम मनुष्य को ब्रह्मावर्त जाना चाहिए।
3.81.54
ब्रह्मावर्ते नरः स्नात्वा ब्रह्मलोकमवाप्नुयात् ।
ततो गच्छेत राजेन्द्र सुतीर्थकमनुत्तमम् ॥ ३.८१.५४ ॥
ब्रह्मावर्त में स्नान करने वाला मनुष्य ब्रह्मलोक प्राप्त करे; फिर, हे राजेन्द्र, अनुपम सुतीर्थक को जाना चाहिए।
3.81.55
तत्रसन्निहिता नित्यं पितरो दैवतैः सह ।
तत्राभिषेकं कुर्वीत पितृदेवार्चने रतः ॥ ३.८१.५५ ॥
वहाँ पितर सदा देवताओं के साथ निवास करते हैं। वहाँ पितरों और देवताओं की पूजा में लगे रहकर स्नान-अभिषेक करना चाहिए।
3.81.56
अश्वमेधमावाप्नोति पितृलोकं च गच्छति ।
ततोम्बुमत्यां धर्मज्ञ सुतीर्थकमनुत्तमम् ॥ ३.८१.५६ ॥
वह अश्वमेध का फल पाता है और पितृलोक को जाता है। फिर हे धर्मज्ञ, अम्बुमती में सर्वोत्तम सुतीर्थ है।
3.81.57
कोशेश्वरस्य तीर्थेषु स्नात्वा भरतसत्तम ।
सर्वव्याधिविनिर्मुक्तो ब्रह्मलोके महीयते ॥ ३.८१.५७ ॥
हे भरतश्रेष्ठ, कोशेश्वर के तीर्थों में स्नान करके मनुष्य सब रोगों से मुक्त होकर ब्रह्मलोक में सम्मानित होता है।
3.81.58
मातृतीर्थं च तत्रैव यत्रस्नातस्य भारत ।
प्रजा विवर्धते राजन्न तन्वीं श्रियमश्नुते ॥ ३.८१.५८ ॥
वहीं मातृतीर्थ भी है, जहाँ स्नान करने वाले की संतति बढ़ती है। हे राजन, वह दुर्बल शोभा नहीं पाता, बल्कि समृद्धि पाता है।
3.81.59
ततः शीतवनं गच्छेन्नियतो नियताशनः ।
तीर्थं तत्रमहाराज महदन्यत्र दुर्लभम् ॥ ३.८१.५९ ॥
फिर संयमी और नियमित आहार करने वाला मनुष्य शीतवन को जाए। हे महाराज, वहाँ एक ऐसा तीर्थ है जो अन्यत्र दुर्लभ है।
3.81.60
पुनाति गमनादेव कुलमेकं नराधिप ।
केशानभ्युक्ष् वै तस्मिन्पूतो भवति भारत ॥ ३.८१.६० ॥
हे नरेश, वहाँ जाने मात्र से वह अपने एक कुल को पवित्र कर देता है। हे भरत, वहाँ केशों पर जल छिड़कने से मनुष्य पवित्र हो जाता है।
3.81.61
तीर्थं तत्र महाराज श्वानलोमापहं स्मृतम् ।
यत्र विप्रा नरव्याघ्र विद्वांसस्तीर्थतत्पराः ॥ ३.८१.६१ ॥
हे महाराज, वहाँ 'श्वानलोमापह' नामक तीर्थ कहा गया है, जहाँ हे नरव्याघ्र, तीर्थ-परायण विद्वान ब्राह्मण (निवास करते हैं)।
3.81.62
गतिं गच्छन्ति परमां स्नात्वा भरतसत्तम ।
श्वानलोमापनयने तीर्थे भरतसत्तम ॥ ३.८१.६२ ॥
हे भरतश्रेष्ठ, वहाँ स्नान करके (मनुष्य) परम गति प्राप्त करते हैं। हे भरतश्रेष्ठ, श्वानलोमा दूर करने वाले उस तीर्थ में (स्नान से यह फल मिलता है)।
3.81.63
प्राणायामैर्निर्हरन्ति स्वलोमानि द्विजोत्तमाः ।
पूतात्मानश्च राजेन्द्रप्रयान्ति परमां गतिम् ॥ ३.८१.६३ ॥
श्रेष्ठ द्विज प्राणायाम द्वारा अपने शरीर के रोम दूर करते हैं। हे राजेन्द्र, पवित्र आत्मा वाले (वे) परम गति को प्राप्त होते हैं।
3.81.64
दशाश्वमेधिकं चैव तस्मिंस्तीर्थे महीपते ।
तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र गच्छेत परमां गतिम् ॥ ३.८१.६४ ॥
हे महीपति, उस तीर्थ में दस अश्वमेध (के समान फल) है। हे नरव्याघ्र, वहाँ स्नान करके (मनुष्य) परम गति प्राप्त करे।
3.81.65
ततो गच्छेत राजेन्द्र मानुषं लोकविश्रुतम् ।
यत्र कृष्णमृगा राजन्व्याधेन परिपीडिताः ॥ ३.८१.६५ ॥
फिर हे राजेन्द्र, लोक में प्रसिद्ध 'मानुष' (तीर्थ) की ओर जाए, जहाँ, हे राजन, काले मृग व्याध द्वारा पीड़ित हुए थे।
3.81.66
विगाह्य तस्मिन्सरसि मानुषत्वमुपागताः ।
तस्मिंस्तीर्थे नरः स्नात्वा ब्रह्मचारी समाहितः ॥ ३.८१.६६ ॥
उस सरोवर में डुबकी लगाकर (वे मृग) मनुष्य-जन्म को प्राप्त हुए। उस तीर्थ में स्नान करके मनुष्य ब्रह्मचारी और एकाग्र (रहे)।
3.81.67
सर्वपापविशुद्धात्मा स्वर्गलोके महीयते ।
मानुषस्य तु पूर्वेण क्रोशमात्रे महीपते ॥ ३.८१.६७ ॥
सभी पापों से पूर्णतः शुद्ध आत्मा वाला व्यक्ति स्वर्गलोक में सम्मानित होता है। हे महीपति, मनुष्य से पूर्व दिशा में एक क्रोश की दूरी पर (यह तीर्थ है)।
3.81.68
आपगा नाम विख्याता नदीसिद्धनिषेविता ।
श्यामाकभोजनं तत्रयः प्रयच्छति मानवः ॥ ३.८१.६८ ॥
आपगा नाम से विख्यात, नदियों और सिद्धों द्वारा सेवित (नदी है)। जो मनुष्य वहाँ श्यामाक (अन्न) का भोजन अर्पित करता है (उसे पुण्य मिलता है)।
3.81.69
देवान्पितॄन्समुद्दिश्य तस्य धर्मफलं महत् ।
एकस्मिन्भोजिते विप्रे कोटिर्भवति भोजिता ॥ ३.८१.६९ ॥
देवों और पितरों के उद्देश्य से (वहाँ दिया गया दान) का धर्मफल महान है। एक ब्राह्मण को भोजन कराने पर करोड़ों (ब्राह्मण) भोजन पाए हुए हो जाते हैं।
3.81.70
तत्रस्नात्वाऽर्चयित्वा च पितृन्वै दैवतानि च ।
उषित्वा रजनीमेकामग्निष्टोमफलं लभेत् ॥ ३.८१.७० ॥
वहाँ स्नान करके, पितरों और देवताओं की पूजा करके, और एक रात वहाँ रहकर (मनुष्य) अग्निष्टोम यज्ञ का फल प्राप्त करे।
3.81.71
ततो गच्छेत राजेन्द्र ब्रह्मणः स्थानमुत्तमम् ।
ब्रह्मोदुम्बरमित्येव प्रकाशं भुवि भारत ॥ ३.८१.७१ ॥
फिर, हे राजेन्द्र, ब्रह्मा के उत्तम स्थान की ओर जाना चाहिए, जो पृथ्वी पर 'ब्रह्मोदुम्बर' के नाम से प्रसिद्ध है, हे भारत।
3.81.72
तत्रसप्तर्षिकुण्डेषु स्नातस् यनरपुङ्गव ।
केदारे चैवराजेन्द्रकपिञ्जलमहामुनेः ॥ ३.८१.७२ ॥
वहाँ सप्तर्षि-कुण्डों में स्नान करके, हे नरपुंगव, और हे राजेन्द्र, केदार (तीर्थ) में भी, महर्षि कपिञ्जल के (तीर्थ) में...
3.81.73
ब्रह्माणमधिगत्वा च शुचिः प्रयतमानसः ।
सर्वपापविशुद्धात्मा ब्रह्मलोकं प्रपद्यते ॥ ३.८१.७३ ॥
ब्रह्मा के समीप जाकर, पवित्र और संयमित मन वाला, सभी पापों से शुद्ध आत्मा वाला व्यक्ति ब्रह्मलोक को प्राप्त होता है।
3.81.74
कपिञ्जलस्य केदारं समासाद्य सुदुर्लभम् ।
अन्तर्धानमवाप्नोति तपसा दग्धकिल्विषः ॥ ३.८१.७४ ॥
कपिंजल के उस केदार को, जो अत्यंत दुर्लभ है, पाकर मनुष्य तप से पापों को भस्म करके अंतर्धान (अदृश्यता) प्राप्त करता है।
3.81.75
ततो गच्छेत राजेन्द्र शङ्करं लोकविश्रुतम् ।
कृष्णपक्षे चतुर्दश्यामभिगम्य वृषध्वजम् ॥ ३.८१.७५ ॥
फिर हे राजेंद्र, लोक में प्रसिद्ध शंकर के पास जाना चाहिए; कृष्ण पक्ष की चतुर्दशी को वृषध्वज (शिव) के समीप जाकर।
3.81.76
लभेत सर्वकामान्हि स्वर्गलोकं च गच्छति ।
तिस्रः कोट्यस्तु तीर्थानां शङ्करे कुरुनन्दन ॥ ३.८१.७६ ॥
वह सभी कामनाएँ पाता है और स्वर्गलोक को जाता है। हे कुरुनंदन, शंकर (के स्थान) में तीन करोड़ तीर्थ हैं।
3.81.77
रुद्रकोट्यां तथा कूपे ह्रदेषु च महीपते ।
शुद्धास्पदं च तत्रैव तीर्थं भरतसत्तम ॥ ३.८१.७७ ॥
रुद्रकोटि में, कूप में और सरोवरों में भी; हे महीपति, और वहीं शुद्धास्पद तीर्थ है, हे भरतश्रेष्ठ।
3.81.78
तत्रस्नात्वाऽर्चयित्वा च दैवतानि पितॄनथ ।
न दुर्गतिमवाप्नोति वाजपेयं च विन्दति ॥ ३.८१.७८ ॥
वहाँ स्नान करके और देवताओं तथा पितरों की पूजा करके मनुष्य दुर्गति को नहीं पाता, और वाजपेय यज्ञ का फल भी प्राप्त करता है।
3.81.79
किंदाने च नरः स्नात्वा किंजप्ये च महीपते ।
अप्रमेयमवाप्नोति दानं जप्यं च भारत ॥ ३.८१.७९ ॥
हे महीपति, कौन-सा दान और कौन-सा जप करके, स्नान करने वाला मनुष्य, हे भारत, अप्रमेय फल प्राप्त करता है—दान और जप से?
3.81.80
कलश्यां वार्युपस्पृश्य श्रद्दधानो जितेन्द्रियः ।
अग्निष्टोमस् यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः ॥ ३.८१.८० ॥
कलश के जल का आचमन करके, श्रद्धावान् और इन्द्रियों को जीतने वाला मनुष्य अग्निष्टोम यज्ञ का फल प्राप्त करता है।
3.81.81
शंकरस्य तु पूर्वेण नारदस्य महात्मनः ।
तीर्थं कुरुकुलश्रेष्ठ अजानन्तेति विश्रुतम् ॥ ३.८१.८१ ॥
शंकर के पूर्व में और महात्मा नारद के (तीर्थ के पास), हे कुरुकुलश्रेष्ठ, वह तीर्थ 'अजानन्त' नाम से प्रसिद्ध है।
3.81.82
तत्रतीर्थे नरः स्नात्वा प्राणानुत्सृज्य भारत ।
नारदेनाभ्यनुज्ञातो लोकान्प्राप्नोत्यनुत्तमानन् ॥ ३.८१.८२ ॥
उस तीर्थ में स्नान करके, हे भारत, प्राण त्याग कर, नारद की अनुमति पाकर मनुष्य सर्वोत्तम लोकों को प्राप्त करता है।
3.81.83
शुक्लपक्षे दशम्यां च पुण्डरीकं समाविशेत् ।
तत्र स्नात्वा नरो राजन्पौण्डरीकफलं लभेत् ॥ ३.८१.८३ ॥
शुक्ल पक्ष की दशमी को पुण्डरीक तीर्थ में प्रवेश करना चाहिए; वहाँ स्नान करके, हे राजन्, मनुष्य पौण्डरीक यज्ञ का फल प्राप्त करे।
3.81.84
ततस्त्रिविष्टपं गच्छेत्रिषु लोकेषु विश्रुतम् ।
तत्र वैतरणी पुण्या नदी पापप्रणाशिनी ॥ ३.८१.८४ ॥
फिर त्रिविष्टप को जाना चाहिए, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है; वहाँ वैतरणी नामक पवित्र नदी है, जो पापों का नाश करती है।
3.81.85
तत्र स्नात्वाऽर्चयित्वा च शूलपाणिं वृषध्वजम् ।
सर्वपापविशुद्धात्मा गच्छेत परमां गतिम् ॥ ३.८१.८५ ॥
वहाँ स्नान करके और त्रिशूलधारी, वृषभध्वज (शिव) की पूजा करके, सभी पापों से शुद्ध आत्मा वाला व्यक्ति परम गति को प्राप्त करे।
3.81.86
ततो गच्छेत राजेन्द्र फलकीवनमुत्तमम् ।
तत्र देवाः सदा राजन्फलकीवनमाश्रिताः ॥ ३.८१.८६ ॥
फिर, हे राजेन्द्र, उत्तम फलकीवन को जाना चाहिए। वहाँ देवता सदा फलकीवन में निवास करते हैं।
3.81.87
तपश्चरन्ति विपुलं बहुवर्षसहस्रकम् ।
दृषद्वत्यां नरः स्नात्वा तर्पयित्वा च देवताः ॥ ३.८१.८७ ॥
वे (देवता) अनेक सहस्र वर्षों तक विपुल तपस्या करते हैं। दृषद्वती में स्नान करके और देवताओं का तर्पण करके मनुष्य (पुण्य पाता है)।
3.81.88
अग्निष्टोमातिरात्राभ्यां फलं विन्दति भारत ।
तीर्ते च सर्वदेवानां स्नात्वा भरतसत्तम ॥ ३.८१.८८ ॥
हे भारत, अग्निष्टोम और अतिरात्र यज्ञों से (मनुष्य) फल पाता है। सभी देवताओं के तीर्थ पर स्नान करके, हे भरतश्रेष्ठ।
3.81.89
गोसहस्रस्य राजेन्द्र फलं विन्दति मानवः ।
पाणिस्वाते नरः स्नात्त्वा तर्पयित्वा च देवताः ॥ ३.८१.८९ ॥
हे राजेन्द्र, मनुष्य सहस्र गायों के दान का फल पाता है। पाणिस्वात में स्नान करके और देवताओं का तर्पण करके मनुष्य (यह फल पाता है)।
3.81.90
अग्निष्टोमातिरात्राभ्यां फलं विन्दति भारत ।
राजसूयमावाप्नोति ऋषिलोकं च विन्दति ॥ ३.८१.९० ॥
हे भारत, अग्निष्टोम और अतिरात्र यज्ञों से (मनुष्य) फल पाता है। (वह) राजसूय यज्ञ पाता है और ऋषिलोक भी पाता है।
3.81.91
ततो गच्छेत राजेन्द्र मिश्रकं तीर्थमुत्तमम् ।
तत्र तीर्थानि राजेन्द्र मिश्रितानि महात्मना ॥ ३.८१.९१ ॥
फिर, हे राजेन्द्र, मनुष्य को उत्तम मिश्रक तीर्थ जाना चाहिए। वहाँ, हे राजेन्द्र, महात्मा द्वारा मिलाए गए तीर्थ हैं।
3.81.92
व्यासेन नृपशार्दूल द्विजार्थमिति नः श्रुतम् ।
सर्वतीर्थेषु स स्नाति मिश्रके स्नाति यो नरः ॥ ३.८१.९२ ॥
हे नृपशार्दूल, व्यास द्वारा द्विजों के लिए ऐसा हमने सुना है। जो मनुष्य मिश्रक में स्नान करता है, वह सभी तीर्थों में स्नान करता है।
3.81.93
ततो व्यासवनं गच्छेन्नियतो नियताशनः ।
मनोजवे नरः स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८१.९३ ॥
फिर मनुष्य संयमी और संयमित आहार वाला होकर व्यासवन जाए। मनोजव में स्नान करके मनुष्य हजार गायों के दान का फल प्राप्त करे।
3.81.94
गत्वा मधुवटीं चैव देव्याः स्थानं नरः शुचिः ।
तत्र स्नात्वाऽर्चयित्वा च पितॄन्देवांश्च पूरुषः ॥ ३.८१.९४ ॥
मधुवटी जाकर, देवी के स्थान पर पवित्र मनुष्य वहाँ स्नान करके पितरों और देवताओं का पूजन करे।
3.81.95
स देव्या समनुज्ञातो गोसहस्रफलं लभेत् ।
कौशिक्याः संगमे यस्तु दृषद्वत्याश्च भारत ॥ ३.८१.९५ ॥
वह देवी से अनुमति पाकर हजार गायों का फल प्राप्त करे। हे भारत, जो कौशिकी के संगम पर, और दृषद्वती के भी संगम पर।
3.81.96
स्नाति वै नियताहार सर्वपापैः प्रमुच्यते ।
ततो व्यासस्थली नाम यत्रव्यासेन धीमता ॥ ३.८१.९६ ॥
जो संयमित आहार वाला होकर स्नान करता है, वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है। फिर व्यासस्थली नामक स्थान है, जहाँ बुद्धिमान व्यास ने।
3.81.97
पुत्रशोकाभितप्तेन देहत्यागे कृता मतिः ।
ततो देवैस्तु राजेन्द्र पुनरुत्थापितस्तदा ॥ ३.८१.९७ ॥
पुत्रशोक से संतप्त होकर उसने देह त्यागने का निश्चय किया। तब, हे राजेन्द्र, देवताओं ने उसे फिर से उठा लिया।
3.81.98
अभिगत्वा स्थलीं तस्य गोसहस्रफलं लभेत् ।
किंदत्तं कूपमासाद्य तिलप्रस्थं प्रदाय च ॥ ३.८१.९८ ॥
उस स्थली पर जाकर मनुष्य को हजार गौओं का फल मिलता है। कूप पर पहुँचकर तिल का एक प्रस्थ दान करने से भी (वही फल मिलता है)।
3.81.99
गच्छेत परमां सिद्धिमृणैर्मुक्तः कुरूद्वह ।
वेदीतीर्थे नरः स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८१.९९ ॥
हे कुरुश्रेष्ठ, ऋणों से मुक्त होकर मनुष्य परम सिद्धि को प्राप्त करे। वेदी तीर्थ में स्नान करने से मनुष्य को हजार गौओं का फल मिलता है।
3.81.100
अहस्छ सुदिनं चैव द्वे तीर्थे लोकविश्रुते ।
तयोः स्नात्वा नरव्याघ्र सूर्यलोकमवाप्नुयात् ॥ ३.८१.१०० ॥
दो तीर्थ हैं जो लोकों में प्रसिद्ध हैं — अहस् और सुदिन। हे नरव्याघ्र, उन दोनों में स्नान करके मनुष्य सूर्यलोक को प्राप्त करे।
3.81.101
मृगधूमं ततो गच्छेत्रिषु लोकेषु विश्रुतम् ।
तत्राभिषेकं कुर्वीत गङ्गायां नृपसत्तम ॥ ३.८१.१०१ ॥
फिर मृगधूम की ओर जाना चाहिए, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है। वहाँ, हे नृपश्रेष्ठ, गंगा में अभिषेक करना चाहिए।
3.81.102
अर्चयित्वा महादेवमश्वमेधफलं लभेत् ।
देव्यास्तीर्थे नरः स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८१.१०२ ॥
महादेव की पूजा करके मनुष्य अश्वमेध का फल प्राप्त करे। देवी के तीर्थ में स्नान करने से मनुष्य को हजार गौओं का फल मिलता है।
3.81.103
ततो वामनकं गच्छेत्रिषु लोकेषु विश्रुतम् ।
तत्रविष्णुपदे स्नात्वा अर्चयित्वा च वामनम् ॥ ३.८१.१०३ ॥
फिर वामनक तीर्थ जाना चाहिए, जो तीनों लोकों में विख्यात है। वहाँ विष्णु के चरण-चिह्न पर स्नान करके और वामन की पूजा करके।
3.81.104
सर्वपापविशुद्धात्मा विष्णुलोकं स गच्छति ।
कुलपुने नरः स्नात्वा पुनाति स्वकुलं ततः ॥ ३.८१.१०४ ॥
सब पापों से शुद्ध आत्मा वाला वह विष्णु-लोक को जाता है। कुलपुन तीर्थ में स्नान करने वाला मनुष्य तब अपने कुल को भी पवित्र करता है।
3.81.105
पवनस्य ह्रदे स्नात्वा मरुतां तीर्थमुत्तमम् ।
तत्रस्नात्वा नख्याघ्र विष्णुलोके महीयते ॥ ३.८१.१०५ ॥
पवन के सरोवर में स्नान करके, मरुतों का उत्तम तीर्थ। वहाँ स्नान करके, हे नरश्रेष्ठ, वह विष्णु-लोक में सम्मानित होता है।
3.81.106
अमराणां ह्रदे स्नात्वा समभ्यर्च्यामराधिपम् ।
अमराणां प्रभावेन स्वर्गलोके महीयते ॥ ३.८१.१०६ ॥
अमरों के सरोवर में स्नान करके और अमरों के स्वामी की भली-भाँति पूजा करके, अमरों के प्रभाव से वह स्वर्गलोक में सम्मानित होता है।
3.81.107
शालिहोत्रस्य तीर्थे च शालिशूर्पे यथाविधि ।
स्नात्वा नरवरश्रेष्ठ गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८१.१०७ ॥
शालिहोत्र के तीर्थ में और शालिशूर्प में विधिपूर्वक स्नान करके, हे नरश्रेष्ठों में श्रेष्ठ, मनुष्य हजार गायों के दान का फल प्राप्त करे।
3.81.108
श्रीकुञ्जं च सरस्वत्यास्तीर्थं भरतसत्तम ।
तत्र स्नात्वा नरश्रेष्ठ अग्निष्टोमफलं लभेत् ॥ ३.८१.१०८ ॥
और सरस्वती का श्रीकुञ्ज तीर्थ, हे भरतों में श्रेष्ठ। वहाँ स्नान करके, हे नरश्रेष्ठ, मनुष्य अग्निष्टोम यज्ञ का फल प्राप्त करे।
3.81.109
ततो नैमिपकुञ्जं च समासाद्य कुरूद्वह ।
ऋषयः किल राजेन्द्र नैमिषेयास्तपस्विनः ॥ ३.८१.१०९ ॥
फिर नैमिष कुञ्ज पहुँचकर, हे कुरुश्रेष्ठ, हे राजेन्द्र, नैमिषवासी तपस्वी ऋषिगण (वहाँ रहते हैं)।
3.81.110
तीर्थयात्रां पुरस्कृत्य कुरुक्षेत्रं गताः पुरा ।
तत्र तीर्थे नरः स्नात्वा वाजिमेधफलं लभेत्।
ततः कुञ्जः सरस्वत्याः कृतो भरतसत्तम ॥ ३.८१.११० ॥
तीर्थयात्रा को आगे रखकर पूर्व काल में (वे) कुरुक्षेत्र गए। वहाँ उस तीर्थ में मनुष्य स्नान करके अश्वमेध का फल पाए। फिर हे भरतश्रेष्ठ, सरस्वती का कुञ्ज बनाया गया।
3.81.111
ऋपीणामवकाशः स्याद्यथा तुष्टिकरो महान् ।
कन्यातीर्थे नरः स्नात्वागोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८१.१११ ॥
ऋषियों के लिए (वहाँ) एक महान विश्राम-स्थान होता है, जो संतोषदायक है। कन्या तीर्थ में स्नान करके मनुष्य सहस्र गायों का फल पाए।
3.81.112
ततो गच्छेत धर्मज्ञ कन्यातीर्थमनुत्तमम् ।
कन्यातीर्थे नरः स्नात्वा अग्निष्टोमफलं लभेत् ॥ ३.८१.११२ ॥
फिर, हे धर्मज्ञ, अनुत्तम कन्या तीर्थ को जाए। कन्या तीर्थ में स्नान करके मनुष्य अग्निष्टोम का फल पाए।
3.81.113
ततो गच्छेत राजेन्द्र ब्रह्मणस्तीर्थमुत्तमम् ।
तत्रवर्णावरः स्नात्वा ब्राह्मण्यं लभते नरः ॥ ३.८१.११३ ॥
फिर, हे राजेन्द्र, ब्रह्मा के उत्तम तीर्थ को जाए। वहाँ निम्न वर्ण का मनुष्य भी स्नान करके ब्राह्मणत्व प्राप्त करता है।
3.81.114
ब्राह्मणश्च विशुद्धात्मा गच्छेत परमां गतिम् ।
ततो गच्छेन्नरश्रेष्ठ सोमतीर्थमनत्तमम् ॥ ३.८१.११४ ॥
और विशुद्ध आत्मा वाला ब्राह्मण परम गति को जाए। फिर, हे नरश्रेष्ठ, अनुत्तम सोम तीर्थ को जाए।
3.81.115
तत्र स्नात्वा नरो राजन्सोमलोकमवाप्नुयात् ।
सप्तसारस्वतं तीर्थं ततो गच्छेन्नराधिप ॥ ३.८१.११५ ॥
वहाँ स्नान करके मनुष्य, हे राजन्, सोमलोक को प्राप्त करे। फिर सप्तसारस्वत तीर्थ को जाए, हे नराधिप।
3.81.116
यत्र मङ्कणकः सिद्धो महर्षिर्लोकविश्रुतः ।
पुरा मङ्कणको राजन्कुशाग्रेणेति नःश्रुतम् ॥ ३.८१.११६ ॥
जहाँ मङ्कणक नामक सिद्ध, लोकविख्यात महर्षि हुए। हे राजन, पूर्वकाल में मङ्कणक के बारे में हमने सुना है कि वह कुश की नोक से...
3.81.117
क्षतः किल करे राजंस्तस्य शाकरसोऽस्रवत् ।
स वै शाकरसं दृष्ट्वा हर्षाविष्टः प्रनृत्तवान् ॥ ३.८१.११७ ॥
हे राजन, उसके हाथ में घाव हुआ, और उससे शाक-रस बहने लगा। वह शाक-रस देखकर हर्ष से भरकर नाच उठा।
3.81.118
ततस्तस्मिन्प्रनृत्ते तु स्थावरं जङ्गमं च यत् ।
प्रनृत्तमुभयं वीर तेजसा तस्य मोहितम् ॥ ३.८१.११८ ॥
फिर जब वह नाच रहा था, तब स्थावर और जंगम जो कुछ था, हे वीर, वह दोनों उसके तेज से मोहित होकर नाचने लगे।
3.81.119
ब्रह्मादिभिः सुरै राजनृषिभिश्च तपोधनैः ।
क्षिप्तो वै महादेव ऋषेरर्थे नराधिप ॥ ३.८१.११९ ॥
ब्रह्मा आदि देवताओं, ऋषियों और तपोधन मुनियों द्वारा, हे नराधिप, ऋषि के हित के लिए महादेव से प्रार्थना की गई।
3.81.120
नायं नृत्येद्यथा देव तथा न्वं कर्तुमर्हसि ।
तं प्रनृत्तं समासाद्य हर्षाविष्टेन चेतसा।
सुराणां हितकामार्थमृषिं देवोऽभ्यभाषत ॥ ३.८१.१२० ॥
'हे देव, यह जैसे नाचता है, वैसे आप नहीं नाचना चाहिए।' उस नाचते हुए ऋषि के पास पहुँचकर, हर्ष से भरे मन से, देवताओं के हितकामना हेतु, देव ने ऋषि से कहा।
3.81.121
भोभो महर्षे धर्मज्ञ किमर्थं नृत्यते भवान् ।
हर्षस्थानं किमर्थं वा तवाद्य मुनिपुङ्गव ॥ ३.८१.१२१ ॥
हे महर्षि, हे धर्मज्ञ, आप किस कारण नाच रहे हैं? अथवा आज आपके हर्ष का कारण क्या है, हे मुनिश्रेष्ठ?
3.81.122
ऋषिरुवाच ।
तपस्विनो धर्मपथे स्थितस्य द्विजसत्तम।
किं न पश्यसि मे ब्रह्मन्कराच्छाकरसं स्रुतम् ॥ ३.८१.१२२ ॥
ऋषि ने कहा: हे द्विजश्रेष्ठ, हे ब्रह्मन्, धर्मपथ पर स्थित तपस्वी मेरे हाथ से टपकते शर्करारस को क्या तुम नहीं देखते?
3.81.123
यं दृष्ट्वाऽहं प्रनृत्तोऽहं हर्षेण महताऽन्वितः ।
तं प्रहस्याब्रवीद्देव ऋषिं रागेण मोहितम् ॥ ३.८१.१२३ ॥
जिसे देखकर मैं महान हर्ष से भरकर नाचा, उस देव ने हँसकर रागमोहित ऋषि से कहा।
3.81.124
अहं तु विस्मयं विप्र न गच्छामीति पश्य माम् ।
एवमुक्त्वा नरश्रेष्ठ महादेवेन धीमता ॥ ३.८१.१२४ ॥
'हे विप्र, मैं विस्मय को प्राप्त नहीं होता; मुझे देखो।' हे नरश्रेष्ठ, ऐसा कहकर बुद्धिमान महादेव ने।
3.81.125
अङ्गुल्यग्रेण राजेन्द्रस्वाङ्गुष्ठस्ताडितोऽनघ ।
ततो भस्म क्षताद्राजन्निर्गतं हिमसन्निभम् ॥ ३.८१.१२५ ॥
हे राजेन्द्र, हे निष्पाप, उन्होंने अपने अंगूठे के अग्रभाग से (भूमि को) ठोका; फिर हे राजन्, उस घाव से हिम के समान भस्म निकला।
3.81.126
तद्दृष्ट्वा व्रीडितो राजन्स मुनिः पादयोर्गतः ।
नान्यद्देवात्परं मेने रुद्रात्परतरं महत् ॥ ३.८१.१२६ ॥
यह देखकर, हे राजन्, वह मुनि लज्जित होकर उनके चरणों में गिर पड़ा; उसने देव से श्रेष्ठ किसी और को नहीं माना, और रुद्र से महत्तर कोई नहीं माना।
3.81.127
सुरासुरस्य जगतो गतिस्त्वमसि शूलधृत् ।
त्वया सर्वमिदं सृष्टं त्रैलोक्यं सचराचरम् ॥ ३.८१.१२७ ॥
सुर और असुर, इस संसार की गति आप ही हैं, हे त्रिशूलधारी। आपके द्वारा यह सम्पूर्ण त्रिलोकी, चर और अचर सहित, रची गई है।
3.81.128
त्वमेव सर्वान्ग्रससि पुनरेव युगक्षये ।
देवैरपि न शक्यस्त्वं परिज्ञातुं कुतो मया ॥ ३.८१.१२८ ॥
आप ही युगान्त में सबको फिर से निगल जाते हैं। देवता भी आपको नहीं जान सकते, तो मैं कैसे जान सकता हूँ?
3.81.129
त्वयि सर्वे प्रदृश्यन्ते सुरा ब्रह्मादयोऽनघ ।
सर्वस्त्वमसि लोकानां कर्ताकारयिता च ह ॥ ३.८१.१२९ ॥
हे निष्पाप, आपमें ब्रह्मा आदि सभी देवता दिखाई देते हैं। आप ही सब लोकों के कर्ता और कराने वाले हैं।
3.81.130
त्वत्प्रसादात्सुराः सर्वे निवसन्त्यकुतोभयाः ।
एवं स्तुत्वा महादेवमृषिर्वचनमब्रवीत् ॥ ३.८१.१३० ॥
आपकी कृपा से सभी देवता निर्भय होकर निवास करते हैं। इस प्रकार महादेव की स्तुति करके ऋषि ने यह वचन कहा।
3.81.131
त्वत्प्रसादान्महादेव तपो मे न क्षरेत वै ।
ततो देवः प्रहृष्टात्मा ब्रह्मर्षिमिदमब्रवीत् ॥ ३.८१.१३१ ॥
हे महादेव, आपकी कृपा से मेरी तपस्या कभी क्षीण न हो। तब प्रसन्न मन वाले देव ने ब्रह्मर्षि से यह कहा।
3.81.132
तपस्ते वर्धतां विप्र मत्प्रसादात्सहस्रशः ।
आश्रमे चेह वत्स्यामि त्वया सह महामुने ॥ ३.८१.१३२ ॥
हे विप्र, मेरी कृपा से तुम्हारी तपस्या हज़ारों गुना बढ़े। हे महामुनि, मैं यहीं तुम्हारे आश्रम में तुम्हारे साथ निवास करूँगा।
3.81.133
सप्तसारस्वते स्नात्वा अर्चयिष्यन्ति ये तु माम् ।
न तेषां दुर्लभं किंचिदिह लोके परत्र च ॥ ३.८१.१३३ ॥
जो सप्तसारस्वत तीर्थ में स्नान करके मेरी पूजा करेंगे, उनके लिए इस लोक में और परलोक में कुछ भी दुर्लभ नहीं है।
3.81.134
सारस्वतं च ते लोकं गमिष्यन्ति न संशयः ।
एवमुक्त्वा महादेवस्तत्रैवान्तरधीयत ॥ ३.८१.१३४ ॥
वे निस्संदेह सारस्वत लोक को जाएँगे। ऐसा कहकर महादेव वहीं अंतर्धान हो गए।
3.81.135
ततस्त्वौशनसं गच्छेत्रिषु लोकेषु विश्रुतम् ।
यत्रब्रह्मादयो देवा ऋषयश्च तपोधनाः ॥ ३.८१.१३५ ॥
फिर मनुष्य को औशनस तीर्थ जाना चाहिए, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है, जहाँ ब्रह्मा आदि देवता और तपोधन ऋषि (निवास करते हैं)।
3.81.136
कार्तिकेयश्च भगवांस्त्रिसंध्यं किल भारत ।
सान्निध्यमकरोन्नित्यं भार्गवप्रियकाम्यया ॥ ३.८१.१३६ ॥
हे भरतवंशी, भगवान कार्तिकेय भी त्रिसंध्या में भार्गव को प्रसन्न करने की इच्छा से वहाँ सदा उपस्थित रहते हैं।
3.81.137
कपालमोचनं तीर्थं सर्वपापप्रमोचनम् ।
तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८१.१३७ ॥
कपालमोचन तीर्थ समस्त पापों से मुक्ति देने वाला है। हे नरव्याघ्र, वहाँ स्नान करके मनुष्य सब पापों से मुक्त हो जाता है।
3.81.138
अग्नितीर्थं ततो गच्छेत्तत्र स्नात्वा नरर्षभ ।
अग्निलोकमवाप्नोति कुलं चैव सुमुद्धरेत् ॥ ३.८१.१३८ ॥
फिर अग्नितीर्थ जाना चाहिए। हे नरश्रेष्ठ, वहाँ स्नान करके मनुष्य अग्निलोक प्राप्त करता है और अपने कुल का भी भली प्रकार उद्धार करता है।
3.81.139
विश्वामित्रस्य तत्रैव तीर्थं भरतसत्तम ।
तत्र स्नात्वा नरश्रेष्ठ ब्राह्मण्यमधिगच्छति ॥ ३.८१.१३९ ॥
हे भरतश्रेष्ठ, वहीं विश्वामित्र का तीर्थ है। हे नरश्रेष्ठ, वहाँ स्नान करके मनुष्य ब्राह्मणत्व प्राप्त करता है।
3.81.140
ब्रह्मयोनिं समासाद्य शुचिः प्रयतमानसः ।
तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र ब्रह्मलोकं प्रपद्यते ॥ ३.८१.१४० ॥
ब्रह्मयोनि पहुँचकर, शुद्ध और संयमित मन वाला होकर, हे नरव्याघ्र, वहाँ स्नान करके मनुष्य ब्रह्मलोक को प्राप्त होता है।
3.81.141
पुनात्यासप्तमं चैव कुलं नास्त्यत्रसंशयः ।
ततो गच्छेत राजेन्द्र तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम् ॥ ३.८१.१४१ ॥
वह सात पीढ़ियों तक कुल को पवित्र करता है, इसमें कोई संदेह नहीं। हे राजेन्द्र, फिर उस तीर्थ में जाना चाहिए जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है।
3.81.142
पृथूदकमिति ख्यातं कार्तिकेयस्य वै नृप ।
तत्राभिषेकं कुर्वीत पितृदेवार्चने रतः ॥ ३.८१.१४२ ॥
हे नृप, कार्तिकेय का पृथूदक नाम से प्रसिद्ध तीर्थ है। वहाँ पितरों और देवों की पूजा में लीन होकर अभिषेक करना चाहिए।
3.81.143
अज्ञानाज्ज्ञानतो वाऽपिस्त्रिया वा पुरुषेण वा ।
यत्किंचिदशुभं कर्म कृतं मानुषबुद्धिना ॥ ३.८१.१४३ ॥
अज्ञान से या ज्ञानपूर्वक, चाहे स्त्री हो या पुरुष, मनुष्य की बुद्धि (दुर्बलता) से जो भी कोई अशुभ कर्म किया गया हो—
3.81.144
तत्सर्वं नश्यते तत्र स्नातमात्रस्य भारत ।
अश्वमेधफलं चास्य स्वर्गलोकं च गच्छति ॥ ३.८१.१४४ ॥
हे भारत, वहाँ स्नान मात्र करने से वह सब नष्ट हो जाता है। उसे अश्वमेध का फल मिलता है और वह स्वर्गलोक को जाता है।
3.81.145
पुण्यमाहुः कुरुक्षेत्रं कुरुक्षेत्रात्सरस्वती ।
सरस्वत्याश्च तीर्थानि तीर्थेभ्यश् पृथूदकम् ॥ ३.८१.१४५ ॥
कुरुक्षेत्र को पुण्य कहते हैं, कुरुक्षेत्र से सरस्वती (पवित्र है), और सरस्वती के तीर्थों से पृथूदक (श्रेष्ठ है)।
3.81.146
उत्तमे सर्वतीर्थानां यस्त्यजेदात्मनस्तनुम् ।
पृथूदके जप्यपरो नैव श्वो मरणं तपेत् ॥ ३.८१.१४६ ॥
जो सब तीर्थों में उत्तम पृथूदक में जप में लगा रहकर अपना शरीर त्यागता है, उसे कल मृत्यु का कष्ट नहीं होता।
3.81.147
गीतं सनत्कुमारेण व्यासेन च महात्मना ।
वेदे च नियतं राजन्नभिगच्छेत्पृथूदकम् ॥ ३.८१.१४७ ॥
सनत्कुमार और महात्मा व्यास ने यह गाया है, और वेद में भी; हे राजन्, मनुष्य को अवश्य पृथूदक जाना चाहिए।
3.81.148
पृथूदकात्तीर्थतमं नान्यत्तीर्थं कुरूद्वह ।
तन्मेध्यं तत्पवित्रं च पावनं च न संशयः ॥ ३.८१.१४८ ॥
हे कुरुश्रेष्ठ, पृथूदक से बढ़कर कोई और तीर्थ नहीं; वह पवित्र, शुद्ध करने वाला और पावन है — इसमें संशय नहीं।
3.81.149
तत्रस्नात्वा दिवं यान्ति येऽपि पापकृतो नराः ।
पृथूदके नरश्रेष्ठ एवमाहुर्मनीषिणः ॥ ३.८१.१४९ ॥
जो पापी मनुष्य भी वहाँ (पृथूदक में) स्नान करके स्वर्ग को जाते हैं — हे नरश्रेष्ठ, मनीषी ऐसा कहते हैं।
3.81.150
मधुस्रवं च तत्रैव तीर्थं भरतसत्तम ।
तत्र स्नात्वा नरो राजन्गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८१.१५० ॥
हे भरतश्रेष्ठ, वहीं मधुस्रव नामक तीर्थ भी है; हे राजन्, वहाँ स्नान करने वाला मनुष्य हजार गौदान का फल पाता है।
3.81.151
ततो गच्छेत राजेन्द्र तीर्थं देव्या यथाक्रमम् ।
सरस्वत्यारुणायाश्च संगमे लोकविश्रुते ॥ ३.८१.१५१ ॥
फिर, हे राजेन्द्र, देवी के तीर्थ में क्रम से जाना चाहिए, सरस्वती और अरुणा के लोक-विख्यात संगम पर।
3.81.152
त्रिरात्रोपोषितः स्नात्वा मुच्यते ब्रह्महत्यया ।
अग्निष्टोमातिरात्राभ्यां फलं विन्दति मानवः ॥ ३.८१.१५२ ॥
तीन रात उपवास करके स्नान करने वाला मनुष्य ब्रह्महत्या से मुक्त हो जाता है, और अग्निष्टोम तथा अतिरात्र यज्ञों का फल पाता है।
3.81.153
आसप्तमं कुलं चैव पुनाति भरतर्षभ ।
अवतीर्णं च तत्रैव तीर्थं कुरुकुलोद्वह ॥ ३.८१.१५३ ॥
हे भरतश्रेष्ठ, वह सात पीढ़ियों तक के कुल को पवित्र कर देता है; और हे कुरुकुलभूषण, वहीं उतरकर उस तीर्थ में स्नान करने से।
3.81.154
विप्राणामनुकम्पार्थं शार्ङ्गिणा निर्मिनं पुरा ।
व्रतोपनयनाभ्यां चाप्युपवासेन वाऽप्युत ॥ ३.८१.१५४ ॥
ब्राह्मणों पर अनुकंपा के लिए शार्ङ्गधारी (विष्णु) ने पूर्वकाल में इसे बनाया था; व्रत और उपनयन से, अथवा उपवास से भी।
3.81.155
क्रियामन्त्रैश्च संयुक्तो ब्राह्मणः स्यान्न संशयः ।
क्रियामन्त्रविहीनोऽपि तत्र स्नात्वा नरर्षभ।
चीर्णव्रतो भवेद्विद्वान्दृष्टमेतत्पुरातनैः ॥ ३.८१.१५५ ॥
क्रिया और मंत्रों से युक्त ब्राह्मण हो जाता है, इसमें संदेह नहीं। हे नरश्रेष्ठ, क्रिया और मंत्रों से रहित होने पर भी वहाँ स्नान करके व्रत पूरा करने वाला विद्वान हो जाता है; यह पूर्वजों ने देखा है।
3.81.156
समुद्राश्चापि चत्वारः समानीताश् दर्भिणा ।
तेषु स्नातो नरश्रेष्ठ न दुर्गतिमवाप्नुयात् ॥ ३.८१.१५६ ॥
दर्भी (कुशधारी) द्वारा चारों समुद्र भी यहाँ एकत्र लाए गए; हे नरश्रेष्ठ, उनमें स्नान करने वाला दुर्गति नहीं पाता।
3.81.157
फलानि गोसहस्राणां चतुर्णां विन्दते च सः ।
ततो गच्छेत धर्मज्ञ तीर्थं शतसहस्रकम् ॥ ३.८१.१५७ ॥
वह चार हज़ार गौओं के फल प्राप्त करता है। फिर, हे धर्मज्ञ, उसे एक लाख गुना तीर्थ की ओर जाना चाहिए।
3.81.158
साहस्रकं च तत्रैव द्वे तीर्थे लोकविश्रुते ।
उभयोर्हि नरः स्नात्वा गोसरस्रफंल लभेत् ॥ ३.८१.१५८ ॥
वहीं पर दो तीर्थ हैं, जो लोक में प्रसिद्ध हैं और जो हज़ार गुना फल देते हैं। दोनों में स्नान करने वाला मनुष्य गौओं के हज़ारों के फल को प्राप्त करे।
3.81.159
दानं वाऽप्युपवासो वा सहस्रगुणितं भवेत् ।
ततो गच्छेत राजेन्द्र रेणुकातीर्थमुत्तमम् ॥ ३.८१.१५९ ॥
वहाँ दान या उपवास हज़ार गुना हो जाता है। फिर, हे राजेन्द्र, उत्तम रेणुका तीर्थ की ओर जाना चाहिए।
3.81.160
तीर्ताभिषेकं कुर्वीत पितृदेवार्चने रतः ।
सर्वपापविशुद्धात्मा अग्निष्टोमफलं लभेत् ॥ ३.८१.१६० ॥
तीर्थ में अभिषेक करे, पितरों और देवताओं की पूजा में रत रहे। सब पापों से शुद्ध आत्मा होकर अग्निष्टोम यज्ञ का फल प्राप्त करे।
3.81.161
विमोचनमुपस्पृश्य जितमन्युर्जितेन्द्रियः ।
प्रतिग्रहकृतैर्दोषैः सर्वैः स परिमुच्यते ॥ ३.८१.१६१ ॥
विमोचन तीर्थ का जल छूकर, क्रोध और इन्द्रियों को जीतने वाला, वह प्रतिग्रह के कारण उत्पन्न सभी दोषों से पूर्णतः मुक्त हो जाता है।
3.81.162
ततः पञ्चवटीं गत्वा ब्रह्मचारी जितेन्द्रियः ।
पुण्येन महता युक्तः सतां लोके महीयते ॥ ३.८१.१६२ ॥
फिर पंचवटी जाकर, ब्रह्मचारी और इन्द्रिय-जयी होकर, महान पुण्य से युक्त वह सज्जनों के लोक में सम्मानित होता है।
3.81.163
यत्रयोगेश्वरः स्थाणुः स्वयमेव वृषध्वजः ।
तमर्चयित्वा देवेशं गमनादेव सिद्ध्यति ॥ ३.८१.१६३ ॥
जहाँ योगेश्वर स्थाणु स्वयं वृषध्वज (शिव) विराजमान हैं, उन देवेश की पूजा करके केवल वहाँ जाने से ही सिद्धि प्राप्त होती है।
3.81.164
तैजसं वारुणं तीर्थं दीप्यमानं स्वतेजसा ।
यत्र रब्रह्मादिभिर्दैर्वैर्ऋषिभिश्च तपोधनैः ॥ ३.८१.१६४ ॥
तैजस और वारुण तीर्थ अपने तेज से दीप्त है, जहाँ ब्रह्मा आदि देवताओं और तपोधन ऋषियों (के साथ)।
3.81.165
सैनापत्येन देवानामभिषिक्तो गुहस्तदा ।
तैजसस्य तु पूर्वेण कुरुतीर्थं कुरूद्वह ॥ ३.८१.१६५ ॥
तब देवताओं के सेनापति पद पर गुह (कार्तिकेय) का अभिषेक हुआ था। तैजस तीर्थ के पूर्व में कुरुतीर्थ है, हे कुरुश्रेष्ठ।
3.81.166
कुरुतीर्थे नरः स्नात्वा ब्रह्मचारी जितेन्द्रियः ।
सर्वपापविशुद्धात्मा ब्रह्मलोकं प्रपद्यते ॥ ३.८१.१६६ ॥
कुरुतीर्थ में स्नान करके ब्रह्मचारी, जितेन्द्रिय मनुष्य, समस्त पापों से शुद्ध आत्मा होकर ब्रह्मलोक को प्राप्त होता है।
3.81.167
स्वर्गद्वारं ततो गच्छेन्नियतो नियताशनः ।
स्वर्गलोकमवाप्नोति ब्रह्मलोकं च गच्छति ॥ ३.८१.१६७ ॥
फिर स्वर्गद्वार को जाए, संयमी और नियमित भोजन करने वाला। वह स्वर्गलोक को प्राप्त करता है और ब्रह्मलोक को भी जाता है।
3.81.168
ततो गच्छेदनरकं तीर्थसेवी नराधिप ।
तत्र स्नात्वा नरो राजन्न दुर्गतिमवाप्नुयात् ॥ ३.८१.१६८ ॥
फिर, हे नराधिप, तीर्थसेवी को अनरक (नरक-रहित स्थान) की ओर जाना चाहिए। हे राजन, वहाँ स्नान करके मनुष्य दुर्गति को प्राप्त नहीं होता।
3.81.170
तत्रब्रह्मा स्वयं नित्यं देवैः सह महीपते ।
सान्निध्यं तत्रराजेन्द्र रुद्रपत्न्याः कुरूद्वह।
अभिगम्य च तां देवीं न दुर्गतिमवाप्नुयात् ॥ ३.८१.१७० ॥
वहाँ स्वयं ब्रह्मा देवताओं के साथ सदा निवास करते हैं, हे महीपति। हे राजेन्द्र, रुद्र-पत्नी की वहाँ उपस्थिति है, हे कुरुश्रेष्ठ। उस देवी के पास जाकर मनुष्य दुर्गति को प्राप्त नहीं होता।
3.81.171
तत्रैव च महाराज विश्वेश्वरमुमापतिम् ।
अभिगम्य महादेवं मुच्यते सर्वकिल्विषैः ॥ ३.८१.१७१ ॥
वहीं भी, हे महाराज, विश्वेश्वर उमापति के पास जाकर, महादेव के पास पहुँचकर मनुष्य सभी पापों से मुक्त हो जाता है।
3.81.172
नारायणं चाभिगम्य पद्मनाभमरिंदम ।
राजमानो महाराज विष्णुलोकं च गच्छति ॥ ३.८१.१७२ ॥
नारायण के पास जाकर, पद्मनाभ के पास पहुँचकर, हे अरिन्दम, हे महाराज, तेजस्वी होकर वह विष्णुलोक को जाता है।
3.81.173
तीर्थेषु सर्वदेवानां स्नातः स पुरुषर्षभ ।
सर्वदुःखैः परित्यक्तो द्योतते शशिवन्नरः ॥ ३.८१.१७३ ॥
सभी देवताओं के तीर्थों में स्नान करके, हे पुरुषश्रेष्ठ, सभी दुःखों से मुक्त होकर मनुष्य चन्द्रमा के समान चमकता है।
3.81.174
ततः स्वस्तिपुरं गच्छेत्तीर्थसेवी नराधिप ।
प्रदक्षिणमुपावृत्य गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८१.१७४ ॥
फिर, हे नराधिप, तीर्थसेवी को स्वस्तिपुर जाना चाहिए। प्रदक्षिणा करके वह सहस्र गायों का फल प्राप्त करे।
3.81.175
पावनं तीर्थमासाद्य तर्पयेत्पितृदेवताः ।
अग्निष्टोमस्य यत्रस्य फलं प्राप्नोति भारत ॥ ३.८१.१७५ ॥
पावन तीर्थ पर पहुँचकर पितरों और देवताओं का तर्पण करे। हे भारत, वह अग्निष्टोम यज्ञ का फल प्राप्त करता है।
3.81.176
गङ्गाह्रदश्च तत्रैव कूपश्च भरतर्षभ ।
तिस्रः कोट्यस्तु तीर्थानां तस्मिन्कूपे महीपते ॥ ३.८१.१७६ ॥
हे भरतश्रेष्ठ, वहाँ गंगा का कुण्ड और एक कूप है। हे महीपति, उस कूप में तीन करोड़ तीर्थ हैं।
3.81.177
तत्र स्नात्वा नरो राजन्स्वर्गलोकं प्रपद्यते ।
आपगायां नरः स्नात्वा अर्चयित्वा महेश्वरम् ॥ ३.८१.१७७ ॥
हे राजन्, वहाँ स्नान करके मनुष्य स्वर्गलोक को प्राप्त होता है। नदी में स्नान करके और महेश्वर की पूजा करके मनुष्य (स्वर्गलोक को प्राप्त होता है)।
3.81.178
गाणपत्यमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ।
ततः स्थाणुवटं गच्छेत्रिषु लोकेषु विश्रुतम् ॥ ३.८१.१७८ ॥
वह गाणपत्य पद प्राप्त करता है और अपने कुल का भी उद्धार करता है। फिर स्थाणुवट की ओर जाना चाहिए, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है।
3.81.179
तत्र स्नात्वा स्थितो रात्रिं रुद्रलोकमवाप्नयात् ।
बदरीकाननं गच्छेद्वसिष्ठस्याश्रमं गतः ॥ ३.८१.१७९ ॥
वहाँ स्नान करके और रात्रि भर ठहरकर मनुष्य रुद्रलोक प्राप्त करे। वसिष्ठ के आश्रम को जाकर उसे बदरीकानन में जाना चाहिए।
3.81.180
बदरीं भक्षयेत्तत्र त्रिरात्रोपोषितो नरः ।
सम्यग्द्वादशवर्षाणि बदरीं भक्षयेत्तु यः ॥ ३.८१.१८० ॥
वहाँ तीन रात्रि उपवास करके मनुष्य बदरी (बेर) खाए। जो मनुष्य बारह वर्षों तक भलीभाँति बदरी खाए (वह भी)।
3.81.181
त्रिरात्रोपोषितस्तेन भवेत्तुल्यो नराधिप ।
इन्द्रमार्गं समासाद्य तीर्थसेवी नराधिप ॥ ३.८१.१८१ ॥
उस (बारह वर्षीय व्रत) से वह तीन रात्रि उपवास करने वाले के समान हो जाता है। हे नराधिप, इन्द्रमार्ग को प्राप्त करके, हे नराधिप, तीर्थों की सेवा करने वाला (इन्द्रलोक को प्राप्त होता है)।
3.81.182
अहोरात्रोपवासेन शक्रलोके महीयते ।
एकरात्रं समासाद्य एकरात्रोषितो नरः ॥ ३.८१.१८२ ॥
दिन-रात के उपवास से मनुष्य इन्द्रलोक में सम्मानित होता है। एक रात तीर्थ पहुँचकर, वहाँ एक रात निवास करने वाला मनुष्य (भी फल पाता है)।
3.81.183
नियतः सत्यवादी च ब्रह्मलोके महीयते ।
ततो गच्छेत राजेन्द्र तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम् ॥ ३.८१.१८३ ॥
संयमी और सत्यवादी (मनुष्य) ब्रह्मलोक में सम्मानित होता है। तब, हे राजेन्द्र, त्रिलोक में विख्यात उस तीर्थ की ओर जाना चाहिए।
3.81.184
आदित्यस्याश्रमो यत्र तेजोराशेर्महात्मनः ।
तस्मिंस्तीर्थे नरः स्नात्वा पूजयित्वा विभावसुं ॥ ३.८१.१८४ ॥
जहाँ तेजोराशि महात्मा आदित्य (सूर्य) का आश्रम है, उस तीर्थ में स्नान करके और विभावसु (अग्नि) की पूजा करके मनुष्य (फल पाता है)।
3.81.185
आदित्यलोकं व्रजति कुलं चैव समुद्धरेत् ।
सोमतीर्थे नरः स्नात्वा तीर्थसेवी नराधिप ॥ ३.८१.१८५ ॥
वह आदित्यलोक को जाता है और अपने कुल का भी उद्धार करता है। सोमतीर्थ में स्नान करके, हे नराधिप, तीर्थसेवी मनुष्य (ऐसा फल पाता है)।
3.81.186
सोमलोकमवाप्नोति नरो नास्त्यत्रसंशयः ।
ततो गच्छेत धर्मज्ञ दधीचस्य महात्मनः ॥ ३.८१.१८६ ॥
मनुष्य सोमलोक को प्राप्त करता है, इसमें संदेह नहीं। तब, हे धर्मज्ञ, महात्मा दधीच (के तीर्थ) की ओर जाना चाहिए।
3.81.187
तीर्थं पुण्यतमं राजन्पावनं लोकविश्रुतम् ।
यत्र सारस्वतो यातः सोङ्गिरास्तपसो निधिः ॥ ३.८१.१८७ ॥
हे राजन्, यह तीर्थ अत्यन्त पुण्यमय, पवित्र और लोक में विख्यात है। यहाँ सारस्वत गए थे, और अङ्गिरा, जो तपस्या के भण्डार हैं (वे भी यहाँ गए थे)।
3.81.188
तस्मिस्तीर्थे नरः स्नात्वा वाजिमेधफलं लभेत् ।
सारस्वतीं गतिं चैव लभते नात्र संशयः ॥ ३.८१.१८८ ॥
उस तीर्थ में स्नान करके मनुष्य अश्वमेध यज्ञ का फल पाए, और सारस्वती गति भी पाए—इसमें संदेह नहीं।
3.81.189
ततः कन्याश्रमं गच्छेन्नियतो ब्रह्मचर्यवान् ।
त्रिरात्रोपोषितो राजन्नियतो नियताशनः ॥ ३.८१.१८९ ॥
फिर मनुष्य संयमित और ब्रह्मचर्य-व्रती होकर कन्याश्रम को जाए; हे राजन्, तीन रात उपवास करके संयमित और नियमित भोजन करने वाला।
3.81.190
लभेत्कन्याशतं दिव्यं स्वर्गलोकं च गच्छति ।
ततो गच्छेत धर्मज्ञ तीर्थं सन्निहतीमपि ॥ ३.८१.१९० ॥
वह दिव्य सौ कन्याएँ पाए और स्वर्गलोक को जाए। फिर, हे धर्मज्ञ, सन्निहती तीर्थ को भी जाए।
3.81.191
तत्रब्रह्मादयो देवा ऋषयश्च तपोधनाः ।
मासिमासि समायान्ति पुण्येन महाताऽन्विताः ॥ ३.८१.१९१ ॥
वहाँ ब्रह्मा आदि देवता और तपोधन ऋषि, पुण्य से युक्त होकर, मास-मास में एकत्र होते हैं।
3.81.192
सन्निहत्यामुपस्पृश्य राहुग्रस्ते दिवाकरे ।
अश्वमेधशतं तेन तत्रेष्टं शाश्वतं भवेत् ॥ ३.८१.१९२ ॥
सन्निहती में आचमन और स्नान करके, जब राहु ने सूर्य को ग्रस लिया हो, तब उस (मनुष्य) द्वारा वहाँ सौ अश्वमेध यज्ञ किए गए माने जाएँ, और उसका फल शाश्वत हो।
3.81.193
पृथिव्यां यानि तीर्थानि अन्तरिक्षचराणि च ।
नद्यो ह्रदास्तडागाश्च सर्वप्रस्रवणानि च ॥ ३.८१.१९३ ॥
पृथ्वी पर जितने तीर्थ हैं और जो अंतरिक्ष में विचरते हैं, तथा नदियाँ, सरोवर, तालाब और सब झरने भी।
3.81.194
उदपानानि वाप्यश्च तीर्थान्यायतनानि च ।
निःसंशयममावास्यां समेष्यन्ति नराधिप ॥ ३.८१.१९४ ॥
कुएँ, बावड़ियाँ, तीर्थ और पवित्र स्थान — हे नराधिप, निस्संदेह अमावस्या को वे सब एकत्र होंगे।
3.81.195
मासिमासि नरव्याघ्र सन्निहत्यां न संशयः ।
तीर्थसन्निहनादेव सन्निहत्येति विश्रुता ॥ ३.८१.१९५ ॥
हे नरव्याघ्र, मास-मास में सन्निहत्या में संदेह नहीं; तीर्थों के सन्निधान से ही वह 'सन्निहत्या' नाम से विख्यात है।
3.81.196
तत्र स्नात्वा च पीत्वा च स्वर्गलोके महीयते ।
अमावास्यां तु तत्रैव राहुग्रस्ते रदिवाकरे ॥ ३.८१.१९६ ॥
वहाँ स्नान करके और जल पीकर मनुष्य स्वर्गलोक में सम्मानित होता है; अमावस्या को, जब राहु ने सूर्य को ग्रस लिया हो, वहीं।
3.81.197
यः श्राद्धं कुरुते मर्त्यस्तस्य पुण्यफंल शृणु ।
अश्वमेधसहस्रस्य सम्यगिष्टस्य यत्फलम् ॥ ३.८१.१९७ ॥
जो मनुष्य श्राद्ध करता है, उसके पुण्यफल को सुनो — सम्यक् रूप से किए गए सहस्र अश्वमेध यज्ञों का जो फल है, वही।
3.81.198
स्नात एव समाप्नोति कृत्वा श्राद्धं च मानवः ।
यत्किंचिद्दुष्कृतंकर्म स्त्रिया वा पुरुषेण वा ॥ ३.८१.१९८ ॥
स्नान करके ही, और श्राद्ध करके मनुष्य को प्राप्ति होती है; स्त्री द्वारा या पुरुष द्वारा जो भी दुष्कर्म किया गया हो —
3.81.199
स्नातमात्रस्य तत्सर्वं नश्यते नात्र संशयः ।
पद्मवर्णेन याने ब्रह्मलोकं प्रपद्यते ॥ ३.८१.१९९ ॥
स्नान मात्र से ही उसका वह सब नष्ट हो जाता है — इसमें संदेह नहीं; कमल-वर्ण के यान से वह ब्रह्मलोक को प्राप्त होता है।
3.81.200
अभिवाद्य ततो यक्षं द्वारपालं मचक्रुकम् ।
कोटितीर्थमुपस्पृश्य लभेद्बहुसुवर्णकम् ॥ ३.८१.२०० ॥
फिर यक्ष, द्वारपाल मचक्रुक का अभिवादन करके, कोटितीर्थ में आचमन-स्नान करे; उसे बहुत सोना प्राप्त होगा।
3.81.201
गङ्गाह्रदश्च तत्रैव तीर्थं भरतसत्तम ।
तत्रस्नायीत धर्मज्ञ ब्रह्मचारी समाहितः ॥ ३.८१.२०१ ॥
हे भरतश्रेष्ठ, वहीं गंगा-ह्रद नामक तीर्थ भी है; हे धर्मज्ञ, वहाँ ब्रह्मचर्य का पालन करते हुए, एकाग्र मन से स्नान करे।
3.81.202
राजसूयाश्वमेधाभ्यां फलं विन्दति मानवः ।
पृथिव्यां नैमिषं तीर्थमन्तरिक्षे च पुष्करम् ॥ ३.८१.२०२ ॥
मनुष्य राजसूय और अश्वमेध यज्ञों का फल प्राप्त करता है—पृथ्वी पर नैमिष तीर्थ से, और अन्तरिक्ष में पुष्कर से।
3.81.203
त्रयाणामपि लोकानां कुरुक्षेत्रं विशिष्यते ।
पांसवोपि कुरुक्षेत्राद्वायुना समुदीरिताः ॥ ३.८१.२०३ ॥
तीनों लोकों में भी कुरुक्षेत्र श्रेष्ठ है; कुरुक्षेत्र से वायु द्वारा उड़ाई गई धूलि-कण भी (पवित्र हैं)।
3.81.204
अपि दुष्कृतकर्माणं नयन्ति परमां गतिम् ।
दक्षिणेन सरस्वत्या उत्तरेण दृषद्वतीम् ॥ ३.८१.२०४ ॥
वे दुष्कर्म करने वाले को भी परम गति तक पहुँचा देती हैं — सरस्वती के दक्षिण ओर और दृषद्वती के उत्तर ओर (स्थित भूमि के कण)।
3.81.205
ये वसन्ति कुरुक्षेत्रे तेवसन्ति त्रिविष्टपे ।
कुरुक्षेत्रं गमिष्यामि कुरुक्षेत्रे वसाम्यहम्।
अप्येकां वाचमुत्सृज्य सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८१.२०५ ॥
जो कुरुक्षेत्र में निवास करते हैं, वे स्वर्ग में निवास करते हैं। "मैं कुरुक्षेत्र जाऊँगा, मैं कुरुक्षेत्र में निवास करूँगा" — केवल यह एक वचन भी कहकर मनुष्य सब पापों से मुक्त हो जाता है।
3.81.206
ब्रह्मवेदी कुरुक्षेत्रं पुण्यं ब्रह्मर्षिसेवितम् ।
तस्मिन्वसन्ति ये मर्त्या न ते शोच्याः कथंचन ॥ ३.८१.२०६ ॥
ब्रह्मवेदी कुरुक्षेत्र पुण्य है, ब्रह्मर्षियों से सेवित। उसमें जो मनुष्य निवास करते हैं, वे किसी भी प्रकार शोक के योग्य नहीं हैं।
3.81.207
तरन्तुकारन्तुकयोर्यदन्तरं ।
रामह्रदानां च मचक्रुकस्य च।
एतत्कुरुक्षेत्रसमन्तपञ्चकं ।
पितामहस्योत्तरवेदिरुच्यते ॥ ३.८१.२०७ ॥
तरन्तुक और कारन्तुक के बीच का जो स्थान है, और रामह्रद तथा मचक्रुक के बीच का भी, वही कुरुक्षेत्र का समन्तपञ्चक है। उसे पितामह की उत्तर वेदी कहा जाता है।