Vedyatra वेदयात्रा
بحث

مهابهاراتا · أدهيايا 3.93

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

اقرأ مع المعاني

3.93.1

ने तथा सहिता वीरा वसन्तस्तत्रतत्र ह ।
क्रमेण पृथिवीपाल नैमिषारण्यमागताः ॥ ३.९३.१ ॥

أيها حامي الأرض، أولئك الأبطال، إذ كانوا يقيمون معًا هنا وهناك، جاءوا على التوالي إلى غابة نايميشا.

3.93.2

तत्स्तीर्थेषु पुण्येषु गोमत्याः पाण्डवा नृप ।
कृताभिषेकाः प्रददुर्गाश्च वित्तं च भारत ॥ ३.९३.२ ॥

أيها الملك، يا بهاراتا، بعد أن اغتسل البانداڤاس في المشارع المقدسة لنهر غوماتي، وهبوا البقر والثروة.

3.93.3

तत्र देवान्पितॄन्विप्रांस्तर्पयित्वा पुनःपुनः ।
कन्यातीर्थेऽश्वतीर्थे च गवां तीर्थे च भारत ॥ ३.९३.३ ॥

وهناك، بعد أن أرضوا الآلهة والأجداد والبراهمة مرارًا، يا بهاراتا، وكذلك في مشرعة الفتاة، ومشرعة الفرس، ومشرعة البقر.

3.93.4

कालकोट्यां विपप्रस्थे गिरावुष्य च कौरवाः ।
बाहुदायां महीपाल चक्रुः सर्वेऽभिषेचनम् ॥ ३.९३.४ ॥

وبعد أن أقاموا على جبل كالاكوتي وفيبراب راستها، أيها حامي الأرض، أقام جميع الكوراويين أيضًا غسل التتويج في باهودا.

3.93.5

प्रयागे देवयजने देवानां पृथिवीपते ।
ऊषुगप्लुत्य गात्राणि तपश्चातस्थुरुत्तमम् ॥ ३.९३.५ ॥

أيها سيد الأرض، إذ أقاموا في برايغا على مذبح الآلهة، غمسوا أجسادهم في الماء ومارسوا أعلى التقشف.

3.93.6

गङ्गायमुनयोश्चैव संगमे सत्यसंगराः ।
विपाप्मानो महात्मानो विप्रेभ्यः प्रददुर्वसु ॥ ३.९३.६ ॥

عند ملتقى الغانج واليامونا، أعطى البانداڤاس، الوفيّون بعهودهم، الخالون من الذنوب، عظام النفوس، الثروة للبراهمة.

3.93.7

तपस्विजनजुष्टां च ततो वेदीं प्रजापतेः ।
जग्मुः पाण्डुसुता राजन्ब्राह्मणैः सह भारत ॥ ३.९३.७ ॥

أيها الملك، سليل بهاراتا، ثم مضى أبناء بانду مع البراهمة إلى مذبح براجاباتي الذي يرتاده الزهاد.

3.93.8

तत्र ते न्यवसन्वीरास्तपश्चातस्थुरुत्तमम् ।
संतर्पयन्तः सततं वन्येन हविषा द्विजान् ॥ ३.९३.८ ॥

هناك أقام أولئك الأبطال، وأدّوا أسمى التقشف، مغذّين ثنائيي الميلاد بقرابين الغابة على الدوام.

3.93.9

ततो महीधरं जग्मुर्धर्मज्ञेनाभिसत्कृतम् ।
राजर्षिणा पुण्यकृता गयेनानुपमद्युते ॥ ३.९३.९ ॥

ثم مضوا إلى الجبل الذي كرّمه غايا، الحكيم الملكي العارف بالدهرما والصانع للفضيلة، أيها ذو البهاء الذي لا مثيل له.

3.93.10

नगो गयशिरो यत्र पुण्या चैव महानदी ।
वानीरमालिनी रम्या नदी पुलिनशोभिता ॥ ३.९३.१० ॥

هذا جبل غايا-شيراس، حيث النهر العظيم المقدس، المزين بأشجار الفانيرا، نهر بهيج تزينه ضفاف رملية.

3.93.11

दिव्यं पवित्रकूटं च पवित्रधरणीधरम् ।
ऋषिजुष्टं सुपुण्यं तत्तीर्थं ब्रह्मसरोतुलम् ॥ ३.९३.११ ॥

تلك القمة الإلهية الطاهرة الحاملة للأرض الطاهرة، التي يرتادها الحكماء، شديدة القداسة، ذلك المعبر المقدس يعادل بحيرة براهما.

3.93.12

अगस्त्यो भगवान्यत्र गतो वैवस्वतं प्रति ।
रउवास च स्वयं तत्र धर्मराजः सनातनः ॥ ३.९३.१२ ॥

حيث مضى الجليل أغاستيا إلى فايفاسفاتا (يama)، هناك أقام ملك الدهرما الأزلي بنفسه.

3.93.13

सर्वासां सरितां चैव समुद्भेदो विशांपते ।
यत्रसंनिहितो नित्यं महादेवः पिनाकधृक् ॥ ३.९३.१३ ॥

يا سيد الشعوب، حيث منبع جميع الأنهار، وحيث يقيم دائمًا الإله العظيم مهاديفا حامل قوس بيناكا.

3.93.14

परिपूर्णः परंज्योतिः परमात्मा सनातनः ।
ब्रह्मादिभिरुपास्योऽयं भगवान्परमेश्वरः ॥ ३.९३.१४ ॥

هو الكامل، النور الأعلى، الذات العليا الأزلية، الرب الأعلى المبارك، الذي يعبده براهما وغيره.

3.93.15

तं प्रणम्य महादेवं चतुर्वर्गफलप्रदम् ।
रसिद्धिक्षेत्रमिदं मत्वासर्वेषांमोक्षकाङ्क्षिणाम् ॥ ३.९३.१५ ॥

بعد أن سجد للإله العظيم مهاديفا، واهب ثمار الغايات الأربع للحياة، ورأى هذا المكان حقلًا للكمال لكل من يتوق إلى التحرر.

3.93.16

तत्र ते पाण्डवा वीराश्चातुर्मास्यैस्तदेजिरे ।
ऋषियज्ञेन महता यत्राक्षयवटो महान्।
अक्षये देवयजने अक्षयं यत्रवै फलम् ॥ ३.९३.१६ ॥

هناك أدى الأبطال البانداڤا ذلك بشعائر الشهور الأربعة وقربان عظيم من الحكماء، حيث تقوم شجرة البانيان العظيمة الخالدة، وحيث في مذبح الآلهة الخالد يكون الثمر خالدًا.

3.93.17

ये तु तत्रोपवासांस्तु चक्रुर्निश्चितमानसाः ।
ब्राह्मणास्तत्रशतशः समाजग्मुस्तपोधनाः ॥ ३.९३.१७ ॥

وتجمع هناك مئات من البراهمة، أغنياء بالتقشف، الذين أقاموا الصيام بعزم ثابت.

3.93.18

चातुर्मास्येनायजन्त आर्षेण विधिना तदा ।
तत्र विद्यातपोवृद्धा ब्राह्मणा वेदपारगाः।
कथां प्रचक्रिरे पुण्यां सदसिस्था महात्मनाम् ॥ ३.९३.१८ ॥

فأُقيم هناك قربان الشهور الأربعة وفق طقس الحكماء، وبدأ البراهمة، الشيوخ في العلم والتقشف، العارفون بالفيدات، الجالسون في المجلس، يرْوون حكاية مقدسة عن النفوس العظيمة.

3.93.19

तत्र विद्याव्रतस्नातः कौमारं व्रतमास्थितः ।
शमठोऽकथयद्राजन्नाधूर्तरजसं गयम् ॥ ३.९३.१९ ॥

هناك قال شَمَٹھا، المغتسل بنذر العلم، الثابت في نذر الصبا، أيها الملك، عن غايا ابن آدهورتارجاس.

3.93.20

आधूर्तरजसः पुत्रो गयो राजर्षिसत्तमः ।
पुण्यानि तस्य कर्माणि तानि मे शृणु भारत ॥ ३.९३.२० ॥

غايا، ابن آدهورتارجاس، أفضل الملوك الحكماء — اسمع مني، يا بهارات، أعماله الفاضلة.

3.93.21

यस्य यज्ञो बभूवेह बह्वन्नो बहुदक्षिणः ।
यत्रान्नपर्वता राजञ्शतशोऽथ सहस्रशः ॥ ३.९३.२१ ॥

هنا جرت قربان من كان غنيًا بالطعام والعطايا، حيث كانت، أيها الملك، جبال من الطعام بالمئات والآلاف.

3.93.22

घृतकुल्याश्च दध्नश्च नद्यो बहुशतास्तथा ।
व्यञ्जनानां प्रवाहाश्च महार्हाणां सहस्रशः ॥ ३.९३.२२ ॥

كانت هناك قنوات من السمن ومئات الأنهار من الزبادي، وآلاف السيول من الأطباق الثمينة.

3.93.23

अहन्यहनि चाप्येवं याचतां संप्रदीयते ।
अन्ये च ब्राह्मणा राजन्भुञ्जतेऽन्नं सुसंस्कृतम् ॥ ३.९३.२३ ॥

وهكذا كان يُعطى يوميًا لمن يسألون، وكان براهمة آخرون، أيها الملك، يأكلون طعامًا محكم الإعداد.

3.93.24

तत्र वै दक्षिणाकाले ब्रह्मघोषो दिवं गतः ।
न च प्रज्ञायते किंचिद्ब्रह्मशब्देन भारत ॥ ३.९३.२४ ॥

هناك، عند وقت العطايا، صعد صوت الفيدا إلى السماء، ويا بهارات، لم يعد يُعرف شيء بكلمة «براهمن».

3.93.25

पुण्येन चरता राजन्भूर्दिशः खं नभस्तथा ।
आपूर्णमासीच्छब्देन तदप्यासीन्महाद्भुतम् ॥ ३.९३.२५ ॥

أيها الملك، بفضل الاستحقاق المقدس لمن كان يقوم بذلك، امتلأت الأرض والجهات والسماء والسماوات بالصوت، وكان ذلك أيضا أمرا عجيبا عظيما.

3.93.26

यत्रस्म गाथा गायन्ति मनुष्या मरतर्षभ ।
अन्नपानैः शुभैस्तृप्ता देशे देशे सुवर्चसः ॥ ३.९३.२६ ॥

يا أفضل المارودا، حيث يغني الناس أناشيد عن هذا، شبعين بالطعام والشراب الطيبين، متألقين في كل بلد.

3.93.27

गयस्य यज्ञे के त्वद्य प्राणिनो भोक्तुमीप्सवः ।
तत्र भोजनशिष्टस्य पर्वताः पञ्चविंशतिः ॥ ३.९३.२७ ॥

في قربان غايا، أي الكائنات الحية تشتهي اليوم أن تأكل؟ هناك كان ما بقي من الطعام خمسةً وعشرين جبلاً.

3.93.28

न तत्पूर्वे जनाश्चक्रुर्न करिष्यन्ति चापरे ।
गयो यदकरोद्यज्ञे राजर्षिरमितद्युतिः ॥ ३.९३.२८ ॥

ما فعله غايا، الحكيم الملكي ذو البهاء الذي لا حد له، في القربان، لم يفعله الناس من قبل ولن يفعله من يأتي بعد.

3.93.29

कथं तु देवा हविषा गयेन परितर्पिताः ।
पुन शक्ष्यन्त्युपादातुमन्यैर्दत्तानि कानिचित् ॥ ३.९३.२९ ॥

كيف إذن، والآلهة قد أُشبعت تماما بقربان غايا، يمكنها أن تقبل مرة أخرى شيئا مما قدمه الآخرون؟

3.93.30

सिकता वा यथा लोके यथा वा दिवि तारकाः ।
यथा वा वर्षतोधारा असंख्येयाः स्म केनचित्।
तथा गणयितुं शक्या गययज्ञे न दक्षिणाः ॥ ३.९३.३० ॥

كما أن حبات الرمل في العالم، أو النجوم في السماء، أو قطرات المطر الهاطل لا تُحصى ولا يستطيع أحد عدّها، كذلك لا يمكن عدّ الدكشينات في قربان غايا.

3.93.31

एवंविधाः सुबहवस्तस्य यज्ञा महीपतेः ।
बभूवुरस्य सरसः समीपे कुरुनन्दन ॥ ३.९३.३१ ॥

يا بهجة الكورو، كانت لذلك السيد للأرض قرابين كثيرة من هذا الضرب قرب هذه البحيرة.