Mahābhārata · Adhyāya 3.93
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.93.1
ने तथा सहिता वीरा वसन्तस्तत्रतत्र ह ।
क्रमेण पृथिवीपाल नैमिषारण्यमागताः ॥ ३.९३.१ ॥
O Beschützer der Erde, jene Helden, die gemeinsam hier und dort weilten, kamen der Reihe nach in den Naimiṣa-Wald.
3.93.2
तत्स्तीर्थेषु पुण्येषु गोमत्याः पाण्डवा नृप ।
कृताभिषेकाः प्रददुर्गाश्च वित्तं च भारत ॥ ३.९३.२ ॥
Dort, o König, o Bhārata, gaben die Pāṇḍavas, nachdem sie sich in den heiligen Furten der Gomatī gebadet hatten, Kühe und Reichtümer.
3.93.3
तत्र देवान्पितॄन्विप्रांस्तर्पयित्वा पुनःपुनः ।
कन्यातीर्थेऽश्वतीर्थे च गवां तीर्थे च भारत ॥ ३.९३.३ ॥
Dort, nachdem sie Götter, Ahnen und Brahmanen wiederholt gesättigt hatten, o Bhārata, auch an der Furt der Jungfrau, der Furt des Pferdes und der Furt der Kühe.
3.93.4
कालकोट्यां विपप्रस्थे गिरावुष्य च कौरवाः ।
बाहुदायां महीपाल चक्रुः सर्वेऽभिषेचनम् ॥ ३.९३.४ ॥
Nachdem sie auf dem Berg von Kālakoṭi und Vipraprastha geweilt hatten, o Beschützer der Erde, vollzogen alle Kauravas auch in Bāhudā das Weihebad.
3.93.5
प्रयागे देवयजने देवानां पृथिवीपते ।
ऊषुगप्लुत्य गात्राणि तपश्चातस्थुरुत्तमम् ॥ ३.९३.५ ॥
O Herr der Erde, in Prayāga auf dem Opferplatz der Götter weilend, tauchten sie ihre Körper unter und übten die höchste Askese.
3.93.6
गङ्गायमुनयोश्चैव संगमे सत्यसंगराः ।
विपाप्मानो महात्मानो विप्रेभ्यः प्रददुर्वसु ॥ ३.९३.६ ॥
Am Zusammenfluss von Ganges und Yamunā gaben die Pāṇḍavas, ihren Gelübden treu, sündenfrei und großmütig, den Brahmanen Reichtümer.
3.93.7
तपस्विजनजुष्टां च ततो वेदीं प्रजापतेः ।
जग्मुः पाण्डुसुता राजन्ब्राह्मणैः सह भारत ॥ ३.९३.७ ॥
O König, Nachfahre Bharatas, dann gingen die Söhne Pāṇḍus mit den Brahmanen zum Altar Prajāpatis, der von Asketen besucht wird.
3.93.8
तत्र ते न्यवसन्वीरास्तपश्चातस्थुरुत्तमम् ।
संतर्पयन्तः सततं वन्येन हविषा द्विजान् ॥ ३.९३.८ ॥
Dort wohnten jene Helden und übten höchste Askese, indem sie die Zweimalgeborenen stets mit Waldopfergaben speisten.
3.93.9
ततो महीधरं जग्मुर्धर्मज्ञेनाभिसत्कृतम् ।
राजर्षिणा पुण्यकृता गयेनानुपमद्युते ॥ ३.९३.९ ॥
Dann gingen sie zum Berg, der von Gaya, dem königlichen Weisen, dem Kenner des Dharma und Vollbringer des Verdienstes, geehrt wurde, o du von unvergleichlichem Glanz.
3.93.10
नगो गयशिरो यत्र पुण्या चैव महानदी ।
वानीरमालिनी रम्या नदी पुलिनशोभिता ॥ ३.९३.१० ॥
Das ist der Berg Gayaśiras, wo der heilige große Fluss fließt, geschmückt mit Vānīra-Bäumen, ein lieblicher Fluss, geschmückt mit sandigen Ufern.
3.93.11
दिव्यं पवित्रकूटं च पवित्रधरणीधरम् ।
ऋषिजुष्टं सुपुण्यं तत्तीर्थं ब्रह्मसरोतुलम् ॥ ३.९३.११ ॥
Jener göttliche reine Gipfel, die reine Erde tragend, von Weisen besucht, höchst heilig, jene heilige Furt ist dem See Brahmās gleich.
3.93.12
अगस्त्यो भगवान्यत्र गतो वैवस्वतं प्रति ।
रउवास च स्वयं तत्र धर्मराजः सनातनः ॥ ३.९३.१२ ॥
Dort, wohin der ehrwürdige Agastya zu Vaivasvata (Yama) ging, wohnte der ewige König des Dharma selbst.
3.93.13
सर्वासां सरितां चैव समुद्भेदो विशांपते ।
यत्रसंनिहितो नित्यं महादेवः पिनाकधृक् ॥ ३.९३.१३ ॥
O Herr der Völker, dort, wo der Ursprung aller Flüsse liegt und wo der große Gott Mahādeva, der Träger des Pināka-Bogens, stets verweilt.
3.93.14
परिपूर्णः परंज्योतिः परमात्मा सनातनः ।
ब्रह्मादिभिरुपास्योऽयं भगवान्परमेश्वरः ॥ ३.९३.१४ ॥
Er ist der Vollkommene, das höchste Licht, das ewige höchste Selbst, der erhabene Herr, verehrt von Brahmā und den anderen.
3.93.15
तं प्रणम्य महादेवं चतुर्वर्गफलप्रदम् ।
रसिद्धिक्षेत्रमिदं मत्वासर्वेषांमोक्षकाङ्क्षिणाम् ॥ ३.९३.१५ ॥
Nachdem er jenem großen Gott Mahādeva, dem Geber der Früchte der vier Lebensziele, Ehrerbietung erwiesen hatte, und diesen Ort als Feld der Vollendung für alle erachtete, die nach Befreiung verlangen.
3.93.16
तत्र ते पाण्डवा वीराश्चातुर्मास्यैस्तदेजिरे ।
ऋषियज्ञेन महता यत्राक्षयवटो महान्।
अक्षये देवयजने अक्षयं यत्रवै फलम् ॥ ३.९३.१६ ॥
Dort vollzogen jene heldenhaften Pāṇḍavas es mit den viermonatigen Gelübden und einem großen Opfer der Weisen, wo der große unvergängliche Banyanbaum steht und wo auf dem unvergänglichen Opferplatz der Götter die Frucht unvergänglich ist.
3.93.17
ये तु तत्रोपवासांस्तु चक्रुर्निश्चितमानसाः ।
ब्राह्मणास्तत्रशतशः समाजग्मुस्तपोधनाः ॥ ३.९३.१७ ॥
Hunderte von Brahmanen, reich an Askese, die mit entschlossenem Sinn dort ihre Fasten hielten, versammelten sich dort.
3.93.18
चातुर्मास्येनायजन्त आर्षेण विधिना तदा ।
तत्र विद्यातपोवृद्धा ब्राह्मणा वेदपारगाः।
कथां प्रचक्रिरे पुण्यां सदसिस्था महात्मनाम् ॥ ३.९३.१८ ॥
Damals wurde dort das viermonatige Opfer nach dem Ritus der Weisen vollzogen; und die Brahmanen, an Wissen und Askese bewährt, Meister der Veden, begannen, in der Versammlung sitzend, eine heilige Erzählung über die großen Seelen.
3.93.19
तत्र विद्याव्रतस्नातः कौमारं व्रतमास्थितः ।
शमठोऽकथयद्राजन्नाधूर्तरजसं गयम् ॥ ३.९३.१९ ॥
Dort erzählte Śamaṭha, im Gelübde der Gelehrsamkeit gebadet und im Jugendgelübde verharrend, o König, von Gaya, dem Sohn des Ādhūrtarajas.
3.93.20
आधूर्तरजसः पुत्रो गयो राजर्षिसत्तमः ।
पुण्यानि तस्य कर्माणि तानि मे शृणु भारत ॥ ३.९३.२० ॥
Gaya, der Sohn des Ādhūrtarajas, der beste unter den königlichen Weisen — höre von mir, o Bhārata, seine verdienstvollen Taten.
3.93.21
यस्य यज्ञो बभूवेह बह्वन्नो बहुदक्षिणः ।
यत्रान्नपर्वता राजञ्शतशोऽथ सहस्रशः ॥ ३.९३.२१ ॥
Hier fand das Opfer dessen statt, der reich an Speise und reich an Gaben war, wo, o König, Speisegebirge zu Hunderten und Tausenden standen.
3.93.22
घृतकुल्याश्च दध्नश्च नद्यो बहुशतास्तथा ।
व्यञ्जनानां प्रवाहाश्च महार्हाणां सहस्रशः ॥ ३.९३.२२ ॥
Es gab Rinnen aus Butterschmalz und Hunderte Flüsse aus Quark, dazu Tausende Ströme kostbarer Beilagen.
3.93.23
अहन्यहनि चाप्येवं याचतां संप्रदीयते ।
अन्ये च ब्राह्मणा राजन्भुञ्जतेऽन्नं सुसंस्कृतम् ॥ ३.९३.२३ ॥
So wurde Tag für Tag denen gegeben, die baten, und andere Brahmanen, o König, aßen wohlzubereitete Speise.
3.93.24
तत्र वै दक्षिणाकाले ब्रह्मघोषो दिवं गतः ।
न च प्रज्ञायते किंचिद्ब्रह्मशब्देन भारत ॥ ३.९३.२४ ॥
Dort, zur Zeit der Gaben, ging der Vedaklang zum Himmel, und, o Bhārata, durch das Wort 'Brahman' wird nichts mehr erkannt.
3.93.25
पुण्येन चरता राजन्भूर्दिशः खं नभस्तथा ।
आपूर्णमासीच्छब्देन तदप्यासीन्महाद्भुतम् ॥ ३.९३.२५ ॥
O König, durch das heilige Verdienst dessen, der es vollzog, wurden Erde, Himmelsrichtungen, Himmel und Firmament mit Klang erfüllt; auch das war ein großes Wunder.
3.93.26
यत्रस्म गाथा गायन्ति मनुष्या मरतर्षभ ।
अन्नपानैः शुभैस्तृप्ता देशे देशे सुवर्चसः ॥ ३.९३.२६ ॥
O Bester der Marut, wo die Menschen Lieder darüber singen, gesättigt mit trefflicher Speise und Trank, strahlend in jedem Land.
3.93.27
गयस्य यज्ञे के त्वद्य प्राणिनो भोक्तुमीप्सवः ।
तत्र भोजनशिष्टस्य पर्वताः पञ्चविंशतिः ॥ ३.९३.२७ ॥
Bei Gayas Opfer, welche Lebewesen wünschen heute zu essen? Dort betrug das vom Mahl Übriggebliebene fünfundzwanzig Berge.
3.93.28
न तत्पूर्वे जनाश्चक्रुर्न करिष्यन्ति चापरे ।
गयो यदकरोद्यज्ञे राजर्षिरमितद्युतिः ॥ ३.९३.२८ ॥
Was Gaya, der königliche Weise von unermesslichem Glanz, beim Opfer tat, das haben die früheren Menschen nicht getan, und die späteren werden es nicht tun.
3.93.29
कथं तु देवा हविषा गयेन परितर्पिताः ।
पुन शक्ष्यन्त्युपादातुमन्यैर्दत्तानि कानिचित् ॥ ३.९३.२९ ॥
Wie also könnten die Götter, vollauf gesättigt durch Gayas Opfergabe, noch einige von anderen dargebrachte annehmen?
3.93.30
सिकता वा यथा लोके यथा वा दिवि तारकाः ।
यथा वा वर्षतोधारा असंख्येयाः स्म केनचित्।
तथा गणयितुं शक्या गययज्ञे न दक्षिणाः ॥ ३.९३.३० ॥
So wie die Sandkörner der Welt, die Sterne am Himmel oder die Tropfen des fallenden Regens unzählbar sind und von niemandem gezählt werden können, so können die Opfergaben (dakṣiṇā) bei Gayas Opfer nicht gezählt werden.
3.93.31
एवंविधाः सुबहवस्तस्य यज्ञा महीपतेः ।
बभूवुरस्य सरसः समीपे कुरुनन्दन ॥ ३.९३.३१ ॥
O Freude der Kurus, viele solcher Opfer jenes Herrschers der Erde fanden in der Nähe dieses Sees statt.