Mahābhārata · Adhyāya 4.20

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Baca dengan arti kata

4.20.1

एवं विलपमानायां पाञ्चाल्यां मत्स्यपुङ्गवः ।
अशक्तः कीचकं तत्र शासितुं बलदर्पितम् ।
विराटराजः मूतं तु सान्त्वेनैव न्यवारयत् ॥ ४.२०.१ ॥

Demikianlah, ketika Pāñcālī meratap, raja Virāṭa, yang terbaik di antara Matsya, tidak mampu menghukum Kīcaka yang congkak karena kekuatannya, dan hanya menahannya dengan kata-kata penghiburan.

4.20.2

कीचकं मत्स्यराजेन कृतागसमनिन्दिता ।
नापराधानुरूपेण दण्डेन प्रतिपादितम् ॥ ४.२०.२ ॥

Kīcaka telah melakukan pelanggaran, namun raja Matsya tidak menjatuhkan hukuman yang sepadan dengan pelanggarannya, demi wanita yang tak bercela itu.

4.20.3

पाञ्चालराजस्य सुता दृष्ट्वा सुरसुतोपमा ।
धर्मज्ञा व्यवहाराणां कीचके कृतकिल्बिषे ।
पुनः प्रोवाच राजानं स्मरन्ती धर्ममुत्तमम् ॥ ४.२०.३ ॥

Putri raja Pañcāla, bagaikan putri para dewa, yang mengetahui dharma tata hukum, melihat dosa Kīcaka, mengingat dharma yang tertinggi, lalu berbicara lagi kepada raja.

4.20.4

संप्रेक्ष्य च वरारोहा सर्वांस्तत्र सभासदः ।
राजानुवर्तनपरान्कीचकं च कृतागसम्।
विराटं चाह पाञ्चाली दुःखेनाविष्टचेतना ॥ ४.२०.४ ॥

Setelah melihat seluruh anggota sidang yang berusaha menyenangkan raja, dan Kīcaka yang bersalah, Pāñcālī yang berpinggang indah, dengan batin dikuasai duka, berkata kepada Virāṭa.

4.20.5

न राजन्राजवत्किंचित्समाचरसि कीचके ।
दस्यूनामिव ते धर्मो न सत्सु परिवर्तते ॥ ४.२०.५ ॥

Wahai raja, engkau sama sekali tidak bertindak sebagaimana layaknya seorang raja dalam urusan Kīcaka. Dharmamu tidak berlaku di antara orang-orang baik; ia seperti dharma para perampok.

4.20.6

न कीचकः स्वधर्मस्थो न च मत्स्यः कथंचन ।
सभासदोऽप्यधर्मज्ञा य इमं पर्युपासते ॥ ४.२०.६ ॥

Kīcaka tidak berdiri dalam dharmanya sendiri, dan raja Matsya pun sama sekali tidak demikian. Anggota sidang yang melayaninya pun tidak mengetahui dharma.

4.20.7

न धर्मं कीचको वेत्ति राजभृत्यास्तथैव च ।
न राजा विनयं ब्रूते अमात्याश्च न जानते ॥ ४.२०.७ ॥

Kīcaka tidak mengenal dharma, begitu pula para abdi raja. Raja tidak mengajarkan disiplin, dan para menteri tidak mengetahuinya.

4.20.8

नोपालभे त्वां नृपते विराटं नृपसंसदि ।
नाहमेतेन युक्ता वै हन्तुं मात्स्य तवान्तिके ॥ ४.२०.८ ॥

Wahai raja, dalam sidang para raja aku tidak mencelamu, Virāṭa. Wahai Matsya, di hadapanmu aku tidak layak membunuhnya.

4.20.9

सभासदस्तु पश्यन्तु कीचकं धर्मलङ्घिनम् ।
विराटनृपते पश्य मामनाथामनागसम् ॥ ४.२०.९ ॥

Biarlah para anggota sidang melihat Kīcaka, pelanggar dharma. Wahai raja Virāṭa, pandanglah aku, tanpa pelindung dan tanpa dosa.

4.20.10

न साम फलते दुष्टे दुष्टे दण्डः प्रयुज्यते ॥ ४.२०.१० ॥

Bujukan tidak berbuah terhadap orang jahat; hukuman itulah yang dikenakan kepada orang jahat.

4.20.11

अदण्ड्यान्दण्डयन्राजा दण्ड्यांश्चैवाप्यदण्डयन् ।
स राजा न भवेल्लोके राजशब्दस्य भाजनम् ॥ ४.२०.११ ॥

Raja yang menghukum orang yang tidak patut dihukum dan tidak menghukum orang yang patut dihukum, di dunia tidak layak menyandang sebutan 'raja'.

4.20.12

दीनान्धकृपणाशक्तपङ्गुकुब्जजडादिकान् ।
अनाथबालवृद्धांश्च पुरुषान्वा स्त्रियोऽपि वा ।
दुष्टचोराभिभूतांश्च पालयेदवनीपतिः ॥ ४.२०.१२ ॥

Penguasa bumi harus melindungi orang-orang yang malang, buta, miskin tak berdaya, lemah, pincang, bungkuk, dungu, dan sejenisnya; anak-anak dan orang tua yang tanpa pelindung; laki-laki maupun perempuan; serta mereka yang tertindas oleh orang jahat dan pencuri.

4.20.13

अनाथानां च नाथः स्यादपितॄणां पिता नृपः ।
माता भवेदमातॄणामगुरूणां गुरुर्भवेत्।
अगतीनां गती राजा नृणां राजा परायणम् ॥ ४.२०.१३ ॥

Hendaknya raja menjadi pelindung bagi yang tak bertuan, ayah bagi yang tak berayah. Hendaknya ia menjadi ibu bagi yang tak beribu dan guru bagi yang tak berguru. Hendaknya raja menjadi perlindungan bagi yang tak berdaya dan sandaran tertinggi bagi manusia.

4.20.14

विशेषतः परैर्दुष्टैः परामृष्टं नरोत्तमः ।
स्त्रियं साध्वीमनाथां च पालयेत्स्वसुतामिव ॥ ४.२०.१४ ॥

Terutama wanita yang saleh, tak bertuan, dan diserang musuh-musuh jahat, hendaknya dilindungi oleh sebaik-baik manusia seperti anak kandungnya sendiri.

4.20.15

त्वद्गृहावसतिं राजन्नेतावत्कालपर्ययम् ।
अधिकां त्वत्सुतायाश्च पश्य मां कीचकाहतां ॥ ४.२०.१५ ॥

Wahai raja, lihatlah aku yang dipukul Kīcaka, lebih dari sekadar waktu yang kuhabiskan tinggal di rumahmu, seolah aku adalah putrimu sendiri.

4.20.16

परोक्षं नाभिजानामि विग्रहं युवयोरहम् ।
अर्थतत्त्वमविज्ञाय किं स्यादकुशलं मम ॥ ४.२०.१६ ॥

Pertengkaran di antara kalian berdua tidak kuketahui dengan mata kepalaku sendiri. Tanpa mengetahui kebenaran fakta, bahaya apa yang bisa menimpaku?

4.20.17

येषां न वैरी स्वपिति पदा भूमिमुपस्पृशन् ।
तेषां मां मानिनीं भार्यां सूतपुत्रः पदाऽवधीत् ॥ ४.२०.१७ ॥

Musuh dari mereka yang tak dapat tidur nyenyak bahkan ketika menyentuhkan kaki ke tanah, istri mereka yang terhormat, yakni aku, telah ditendang oleh putra kusir dengan kakinya.

4.20.18

ये च दद्युर्न याचेयुर्ब्रह्मण्याः सत्यवादिनः ।
येषां दुन्दुभिनिर्घोषो ज्याघोषः श्रूयते भृशम्।
तेषां मां दयितां भार्यां सूतपुत्रः पदाऽवधीत् ॥ ४.२०.१८ ॥

Mereka yang memberi dan tidak meminta-minta, yang berbakti kepada brahmana dan berkata benar, yang gema genderang dan dentang busurnya terdengar keras, istri mereka yang tercinta, yakni aku, telah ditendang oleh putra kusir dengan kakinya.

4.20.19

तेजस्विनस्तथा क्षान्ता बलवन्तश्च मानिनः ।
महेष्वासा रणे शूरा गर्विता मानतत्पराः।
तेषां मां मानिनीं भार्यां सूतपुत्रः पदाऽवधीत् ॥ ४.२०.१९ ॥

Mereka cemerlang, sabar, perkasa dan berharga diri; pemanah-pemanah agung, pahlawan dalam perang, bermartabat dan teguh pada kehormatan. Aku, istri mereka yang terhormat, ditendang dengan kaki oleh putra kusir.

4.20.20

सर्वलोकमिमं हन्युर्यदि क्रुद्धा महाबलाः ।
तेषां मां दयितां भार्यां सूतपुत्रः पदाऽवधीत् ॥ ४.२०.२० ॥

Jika mereka murka, mereka mampu menghancurkan seluruh dunia ini, mereka yang maha perkasa; namun putra kusir menendangku dengan kaki, aku istri mereka yang tercinta.

4.20.21

येषां नास्ति समः कश्चिद्वीर्ये सत्ये बले दमे ।
तेषां मां दयितां भार्यां सूतपुत्रः पदाऽवधीत् ॥ ४.२०.२१ ॥

Mereka yang tiada bandingnya dalam keberanian, kebenaran, kekuatan dan pengendalian diri; istri mereka yang tercinta, aku, ditendang dengan kaki oleh putra kusir.

4.20.22

येषां न सदृशः कश्चिद्धनाद्यैर्भुवि मानवः ।
तेषां मां दयितां भार्यां सूतपुत्रः पदाऽवधीत् ॥ ४.२०.२२ ॥

Mereka yang tiada manusia di bumi menyamai dalam kekayaan dan lainnya; istri mereka yang tercinta, aku, ditendang dengan kaki oleh putra kusir.

4.20.23

तवाग्रतो विशेषेण प्रजानां च हितैषिणः ।
पश्यतो निहता राजंस्तेनेह जगतीपते ॥ ४.२०.२३ ॥

Wahai raja, di hadapanmu sendiri, terutama ketika engkau menyaksikan orang-orang yang berniat baik bagi rakyat dibunuh, wahai penguasa bumi; karena itulah hal ini terjadi di sini.

4.20.24

शरणं ये प्रपन्नानां भवन्ति शरणार्थिनाम् ।
चरन्ति लोके प्रच्छन्नाः क्वनु तेऽद्य महाबलाः ॥ ४.२०.२४ ॥

Mereka yang menjadi perlindungan bagi orang-orang yang berlindung dan bagi para pencari suaka, para perkasa itu: di manakah kini mereka berkeliaran bersembunyi di dunia?

4.20.25

कथं ते सूतपुत्रेण वध्यमानां प्रियां सतीम् ।
मर्षयन्ति यथा क्लीबा बलवन्तोऽतितेजसः ॥ ४.२०.२५ ॥

Bagaimana mereka menanggungnya, seperti kasim, ketika aku, yang dicintai dan suci, dipukul oleh putra kusir? Mereka kuat dan sangat bercahaya.

4.20.26

क्वनु तेषाममर्षश्च वीर्यं तेषां च तद्बलम् ।
न परीप्सन्ति ये भार्यां वध्यमानां दुरात्माना ॥ ४.२०.२६ ॥

Maka di manakah kemarahan mereka, keberanian mereka, dan kekuatan itu? Di manakah orang-orang jahat itu yang, melihat istri mereka dipukul, tidak berusaha melindunginya?

4.20.27

मयाऽपि शक्यं किं कर्तुं विराटे धर्मदूषणे ।
मां मर्षंयति यः पश्यन्वध्यमानामनागसम् ॥ ४.२०.२७ ॥

Apa yang bisa kulakukan, bahkan terhadap Virāṭa, sang pencemar dharma, yang melihatku, tak bersalah, dipukul, dan membiarkannya?

4.20.28

धर्मो विद्धो ह्यधर्मेण सभां यत्रोपतिष्ठति ।
न चेद्विशल्यः क्रियते सर्वे विद्धाः सभासदः ॥ ४.२०.२८ ॥

Di mana dharma yang terluka oleh adharma datang berdiri di sidang, dan jika anak panahnya tidak dicabut, maka semua anggota sidang menjadi terluka.

4.20.29

यत्र धर्मो ह्यधर्मेम सत्यं यत्रानृतेन च ।
हन्यते प्रेक्षमाणानां हतास्तत्र सभासदः ॥ ४.२०.२९ ॥

Di mana dharma dibunuh oleh adharma dan kebenaran oleh kebohongan, sementara para anggota sidang menyaksikan, di situ para anggota sidang sudah terbunuh.

4.20.30

तस्यास्तत्कृपणं श्रुत्वा सैरन्ध्र्याः परिदेवितम् ।
ततः सभ्यास्तु ते सर्वे भूयः कृष्णामपूजयन्।
साधुसाध्विति चाप्याहुः कीचकं चाप्यगर्हयन् ॥ ४.२०.३० ॥

Setelah mendengar ratapan memilukan Sairandhrī itu, maka semua anggota sidang kembali menghormati Kṛṣṇā, berkata 'Bagus, bagus,' dan juga mencela Kīcaka.

4.20.31

केचित्कृष्णां प्रशंसन्ति केचिन्निन्दन्ति कीचकम् ।
केचिन्निन्दन्ति राजानं केचिद्देवीं च तां नराः ॥ ४.२०.३१ ॥

Sebagian memuji Kṛṣṇā, sebagian mencela Kīcaka, sebagian mencela raja, dan sebagian juga mencela sang ratu itu.

4.20.32

यस्येयं चारुसर्वाङ्गी भार्या स्यादायतेक्षणा ।
परो लाभश्च तस्य स्यान्न स शोचेत्कदाचन ॥ ४.२०.३२ ॥

Siapa pun yang memiliki wanita ini, indah di seluruh tubuhnya dan bermata lebar, sebagai istrinya, akan memperoleh keuntungan besar dan tidak akan pernah berduka.

4.20.33

यस्या गात्रं शुभं पीनं मुखं जयति पङ्कजम् ।
गतिर्हंसं स्मितं कुन्दं सौषा नार्हति पद्वधम् ॥ ४.२०.३३ ॥

Dengan tubuh yang indah dan montok, wajah yang mengalahkan teratai, langkah yang mengalahkan angsa, dan senyum yang mengalahkan bunga kunda, ia tidak layak dibunuh dengan tendangan kaki.

4.20.34

द्वात्रिंशद्दशना यस्याः श्वेता मांसनिबन्धनाः ।
स्निग्धाश्च मृदवः केशाः सैषा नार्हति पद्वधम् ॥ ४.२०.३४ ॥

Dia, yang ketiga puluh dua giginya putih dan tertanam kuat di daging serta rambutnya halus dan lembut, tidak layak dibunuh dengan tendangan kaki.

4.20.35

पद्मं चक्रं ध्वजं शङ्खं प्रासादो मकरस्तथा ।
यस्याः पाणितले सन्ति सैषा नार्हति पद्वधम् ॥ ४.२०.३५ ॥

Dia, yang di telapak tangannya terdapat teratai, cakra, panji, kerang, istana, dan makara, tidak layak dibunuh dengan tendangan kaki.

4.20.36

आवर्ताः खलु चत्वारः सर्वे चैव प्रदक्षिणाः ।
समं गात्रं शुभं स्निग्धं यस्या नार्हति पद्वधम् ॥ ४.२०.३६ ॥

Keempat pusarannya memang semuanya berputar ke kanan; dia, yang tubuhnya seimbang, indah, dan halus, tidak layak dibunuh dengan tendangan kaki.

4.20.37

अच्छिद्रहस्तपादा च अच्छिद्रदशना च या ।
कन्या कमलपत्राक्षी कथमर्हति पद्वधम् ॥ ४.२०.३७ ॥

Bagaimana gadis ini, yang tanpa cela pada tangan, kaki, dan giginya, bermata seperti kelopak teratai, pantas menerima tendangan kaki?

4.20.38

सेयं लक्षणसंपन्ना पूर्णचन्द्रनिभानना ।
सुरूपिणी सुवदना नेयं योग्या पदा वधम् ॥ ४.२०.३८ ॥

Dia, yang dianugerahi tanda-tanda baik, berwajah seperti bulan purnama, berparas cantik dan rupawan, tidak pantas menerima tendangan kaki.

4.20.39

देवदेवीव सुभगा शक्रदेवीव शोभना ।
अप्सरा इव सारूप्यान्नेयं योग्या पदा वधम् ॥ ४.२०.३९ ॥

Beruntung bagaikan dewi para dewa, bersinar bagaikan permaisuri Indra, sebanding dengan apsaras dalam kecantikan, dia tidak pantas menerima tendangan kaki.

4.20.40

इति स्मापूजसंस्तत्र कृष्णां प्रेक्ष्य सभासदः ॥ ४.२०.४० ॥

Demikian berkata, para anggota sidang memandang Kṛṣṇā dan mulai memujinya.

4.20.41

सा विनिःश्वस्य सुश्रोणी भूमावन्तर्मुखी स्थिता ।
तूष्णीमासीत्तदा दृष्ट्वा विवक्षन्तं युधिष्ठिरम् ॥ ४.२०.४१ ॥

Menghela napas panjang, wanita berpinggul indah itu berdiri di tanah dengan wajah menunduk ke dalam, dan diam ketika melihat Yudhiṣṭhira hendak berbicara.

4.20.42

युधिष्ठिरस्य कोपात्तु ललाटे स्वेद आस्रवत् ।
अब्रवीद्धर्मपुत्रोऽथ सैरन्ध्रीं महिषीं प्रियाम् ।
कृष्णां तत्र नृपाभ्याशे परिव्राजकरूपधृत् ॥ ४.२०.४२ ॥

Karena marah, keringat mengalir di dahi Yudhiṣṭhira. Lalu putra Dharma berbicara kepada Kṛṣṇā, permaisuri utamanya yang dicintai, pelayan Sairandhrī, yang berdiri di dekat raja dengan menyamar sebagai pertapa pengembara.

4.20.43

गच्छ सैरन्ध्रि मा भैस्त्वं सुदेष्णाया निवेशनम् ।
राजा ह्ययं धर्मशीलो विराटः परलोकभीः ।
यतस्त्वां न परित्राति सत्ये धर्मपथे स्थितः ॥ ४.२०.४३ ॥

Pergilah, Sairandhrī, jangan takut; pergilah ke kediaman Sudeṣṇā. Raja Virāṭa ini berbudi dalam dharma dan takut akan dunia akhirat; teguh di jalan kebenaran dan dharma, ia pasti akan melindungimu.

4.20.44

भर्तारमनुरुन्धन्त्यः क्लिश्यन्ते वीरपत्नयः ।
शुश्रूषया क्लिश्यमानाः पतिलोकं जयन्त्युत ॥ ४.२०.४४ ॥

Istri-istri pahlawan yang mengikuti suaminya menanggung kesulitan; dengan berbakti dalam kesusahan itu mereka memenangkan alam suaminya.

4.20.45

मन्ये न कालः क्रोधस्य पश्यन्ति पतयस्तव ।
तेन त्वां नाभिधावन्ति गन्धर्वाः सूर्यवर्चसः ॥ ४.२०.४५ ॥

Saya kira ini bukan saat untuk marah; suami-suamimu sedang melihat, dan karena itulah para Gandharva yang bercahaya seperti matahari tidak berlari menghampirimu.

4.20.46

श्रूयन्तां ते सुकेशान्ते मोक्षधर्माश्रयाः कथाः ।
यथा धर्मः कुलस्त्रीणां दृष्टो धर्मानुरोधनात् ॥ ४.२०.४६ ॥

Dengarlah, wahai yang berambut indah, kisah-kisah yang bersandar pada dharma pembebasan, di mana dharma wanita dari keluarga terhormat terlihat melalui mengikuti dharma.

4.20.47

नास्ति यज्ञः स्त्रियाः कश्चिन्न श्राद्धं नाप्युपोषणम् ।
या तु भर्तारि शुश्रूषा सा स्वर्गायाभिजायते ॥ ४.२०.४७ ॥

Bagi seorang wanita tidak ada yadnya, tidak ada upacara śrāddha, bahkan tidak ada puasa; tetapi pelayanan kepada suami itulah yang membawa ke surga.

4.20.48

पिता रक्षति कौमारे भर्ता रक्षति यौवने ।
पुत्रस्तु स्थाविरे भावे न स्त्री स्वातन्त्र्यमर्हति ॥ ४.२०.४८ ॥

Di masa kanak-kanak ayah melindungi, di masa muda suami melindungi, dan di masa tua anak laki-laki melindungi; seorang wanita tidak berhak atas kemerdekaan.

4.20.49

भीरु भर्तृभयात्पत्न्यो न क्रुध्यन्ति कदाचन ।
बहुभिश्च परिक्लेशैरवज्ञाताश्च शत्रुभिः ।
अनन्यभावाः शुद्धाश्च पुण्यलोकं जयन्त्युत ॥ ४.२०.४९ ॥

Wahai yang penakut, para istri karena takut kepada suaminya tidak pernah marah. Meskipun direndahkan oleh banyak penderitaan dan musuh, para wanita yang berbakti tanpa terbagi dan suci memenangkan dunia kebajikan.

4.20.50

न क्रोधकालं नियतं पश्यन्ति पतयस्तव ।
न क्रुद्धान्प्रतियायाद्वै पतींस्ते वृत्रहा अपि।
तेन त्वां नाभिधावन्ति गन्धर्वाः कामरूपिणः ॥ ४.२०.५० ॥

Suamimu-suamimu tidak mengamati waktu marah yang tetap, dan bahkan Indra, pembunuh Vṛtra, tidak akan mendekati suami yang marah. Karena itu para Gandharva, yang dapat mengambil rupa sesuka hati, tidak berlari menghampirimu.

4.20.51

यदि ते समयः कश्चित्कृतो ह्यायतलोचने ।
तं स्मरस्व क्षमाशीले क्षमा धर्मो ह्यनुत्तमः ॥ ४.२०.५१ ॥

Wahai yang bermata lebar, jika engkau telah membuat suatu kesepakatan, ingatlah itu. Wahai yang sabar, kesabaran adalah dharma yang tertinggi.

4.20.52

क्षमा धर्मः क्षमा सत्यं क्षमा दानं क्षमा तपः ।
क्षमावतामयं लोकः परलोकः क्षमावतांम् ॥ ४.२०.५२ ॥

Kesabaran adalah dharma, kesabaran adalah kebenaran, kesabaran adalah dana, kesabaran adalah tapa. Dunia ini milik orang yang sabar, dan dunia seberang juga milik orang yang sabar.

4.20.53

द्व्यंशिनो द्वादशाङ्गस्य चतुर्विंशतिपर्वणः ।
कस्त्रिषष्ठिशतारस्य मासोनस्याक्षमी भवेत् ॥ ४.२०.५३ ॥

Siapa yang akan tidak sabar karena kekurangan satu bulan dari roda tahun itu, yang memiliki dua bagian, dua belas anggota, dua puluh empat sendi, dan tiga ratus enam puluh jari-jari?

4.20.54

गच्छ सैरन्ध्रि गन्धर्वाः करिष्यन्ति तव प्रियम् ।
व्यपनेष्यन्ति ते दुःखं येन ते विप्रियं कृतम् ॥ ४.२०.५४ ॥

Pergilah, wahai Sairandhrī! Para Gandharva akan melakukan apa yang menyenangkanmu, dan mereka akan menghilangkan duka yang disebabkan oleh orang yang telah melakukan hal yang tidak menyenangkanmu.

4.20.55

इत्येवमुक्ते तिष्ठन्तीं पुनरेवाह धर्मराट् ।
विघ्नं करोषि वै भद्रे दीव्यतां राजसंसदि ॥ ४.२०.५५ ॥

Setelah dikatakan demikian, sang raja dharma berkata lagi kepada dirinya yang berdiri itu: "Wahai wanita yang baik, engkau menghalangi mereka yang sedang bermain dadu dalam sidang kerajaan."

4.20.56

तस्मात्त्वमपि सुश्रोणि शैलूषीव विभासि नः ।
एवमुक्ता तु सा भर्त्रा समुद्वीक्ष्याब्रवीदिदम् ॥ ४.२०.५६ ॥

Oleh karena itu, wahai wanita berpinggul indah, engkau pun tampak bagi kami seperti seorang penari." Setelah dikatakan demikian oleh suaminya, ia memandang mereka dan berkata ini.

4.20.57

सत्यमुक्तं त्वया विद्वञ्शैलूषीं विद्धि मां पुनः ।
शैलूषकस्य तस्याहं येषां ज्येष्ठोऽक्षकोविदः ॥ ४.२०.५७ ॥

"Wahai orang bijak, engkau telah berkata benar. Namun ketahuilah bahwa aku adalah istri seorang aktor. Aku milik aktor itu, yang di antara mereka yang tertua mahir dalam dadu."

4.20.58

एवमुक्त्वा वरारोहा परिमृज्याननं शुभम् ।
केशान्विमुक्तान्संयम्य रुधिरेण समुक्षितान् ॥ ४.२०.५८ ॥

Setelah berkata demikian, wanita berpinggul indah itu mengusap wajahnya yang cantik dan mengikat rambutnya yang terurai, basah oleh darah.

4.20.59

पांसुकुण्ठितसर्वाङ्गी गजराजवधूरिव ।
प्रतस्थे नागनासोरूर्भर्तुराज्ञाय शासनम् ॥ ४.२०.५९ ॥

Dengan seluruh anggota tubuhnya tertutup debu, seperti permaisuri raja gajah, wanita berpaha seperti belalai gajah itu berangkat setelah mengetahui perintah suaminya.

4.20.60

विमुक्ता मृगशावाक्षी निरन्तरपयोधरा ।
प्रभा नक्षत्रराजस्य कालमेघैरिवावृता ॥ ४.२०.६० ॥

Dibebaskan, bermata rusa betina, dengan payudara penuh dan tak terputus, ia bersinar seperti cahaya raja bintang yang tertutup awan hitam.

4.20.61

यस्यार्थे पाण्डवेयास्तु त्यजेयुरपि जीवितम् ।
तां ते दृष्ट्वा तथा कृष्णां क्षमिणो धर्मचारिणः।
समयं नातिवर्तन्ते वेलामिव महोदधिः ॥ ४.२०.६१ ॥

Demi dia para putra Pāṇḍu rela mengorbankan nyawa pun; melihat Kṛṣṇā demikian, para pencinta dharma yang sabar tidak melanggar janji mereka, seperti samudra besar tidak melampaui pantainya.

4.20.62

सा प्रविश्य प्रवेपन्ती सुदेष्णाया निवेशनम् ।
रुदन्ती चारुसर्वाङ्गी तस्यास्तस्थावथाग्रतः ॥ ४.२०.६२ ॥

Gemetar, ia memasuki kediaman Sudeṣṇā; menangis, indah di seluruh anggota tubuhnya, ia berdiri di hadapannya.

4.20.63

तामुवाच विराटस्य महिषी शाठ्यमास्थिता ।
किमिदं पद्मसंकाशं सुदन्तोष्ठाक्षिनासिकम् ॥ ४.२०.६३ ॥

Permaisuri utama Virāṭa, berpura-pura licik, berkata kepadanya: "Wahai yang seperti teratai, dengan gigi, bibir, mata dan hidung yang indah, apakah ini?"

4.20.64

रुदन्त्या अवमृष्टास्रं पूर्णेन्दुसमवर्चसम् ।
बिम्बोष्ठं कृष्णताराभ्यामत्यन्तरुचिरप्रभम्।
नयनाभ्यामजिह्याभ्यां मुखं ते मुञ्चते जलम् ॥ ४.२०.६४ ॥

Sambil menghapus air mata, wajahmu yang bercahaya seperti bulan purnama, berbibir bimba, berpupil hitam dan berkilau sangat indah, mengalirkan air dari matamu yang tak berpaling.

4.20.65

कस्त्वाऽवधीद्वरारोहे कस्माद्रोदिषि शोभने ।
को विप्रयुज्यते दारैः सपुत्रैः सहबान्धवैः ॥ ४.२०.६५ ॥

Siapa yang memukulmu, wahai yang ramping pinggangnya? Mengapa engkau menangis, wahai yang gemilang? Siapa yang terpisah dari istri, anak-anak dan sanak keluarga?

4.20.66

कस्याद्य राजा कुपितो वधमाज्ञापयिष्यति ।
ब्रूहि किं ते प्रियं कर्म कं त्यजे घातयामि वा ॥ ४.२०.६६ ॥

Atas siapakah raja yang murka hari ini akan memerintahkan kematian? Katakan, apa perbuatan yang engkau kehendaki? Siapa yang harus kutinggalkan, atau kuperintahkan untuk dibunuh?

4.20.67

तां निःश्वस्याब्रवीत्कृष्णा जानन्ती नाम पृच्छसि ।
भ्रातुस्त्वं मामनुप्रेष्य किमेवं हि विकत्थसे ॥ ४.२०.६७ ॥

Ia menghela napas dan berkata, "Engkau bertanya padahal sudah tahu? Setelah engkau mengirimku atas perintah saudaramu, mengapa engkau membual seperti ini?"

4.20.68

कीचको माऽवधीत्तत्र सुराहारीमितोगताम् ।
सभायां पश्यतो राज्ञो यथा वै निर्जने वने ॥ ४.२०.६८ ॥

Di sana Kīcaka menghinaku—aku yang datang di antara para peminum minuman keras—di dalam sidang itu sendiri, di hadapan raja, seperti yang dilakukan di hutan sunyi.

4.20.69

घातयामि सुदन्तोष्ठि कीचकं यदि मन्यसे ।
भ्राता यद्येष मे व्यक्तं योऽतीतो धर्मचारिणीम्।
यस्त्वां कामाभिभूतात्मा दुर्लभामवमन्यते ॥ ४.२०.६९ ॥

Wahai engkau yang bergigi dan berbibir indah! Jika engkau berkenan, aku akan menyuruh membunuh Kīcaka. Jika saudaraku ini—yang telah melampaui batas terhadap wanita yang berbudi, dan yang, pikirannya dikuasai nafsu, merendahkanmu yang sulit diperoleh—jelas bersalah…