మహాభారతం · అధ్యాయం 4.32
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
4.32.1
ततः शारद्वतो वाक्यमित्युवाच कृतस्तदा ।
युक्तं प्राप्तं च वृद्धेन पाण्डवान्प्रति भापितम् ॥ ४.३२.१ ॥
అప్పుడు శారద్వతుడు ఈ మాట అన్నాడు. ఆ సమయంలో వృద్ధుడు పాండవుల గురించి పలికినది యుక్తమైనదీ తగినదీ.
4.32.2
धर्मार्थसहितं श्लक्ष्णं सर्वं सत्यं सहेतुकम् ।
तत्रानुरूपं भीष्मस्य ममापि वचनं शृणु ॥ ४.३२.२ ॥
ధర్మార్థాలతో కూడినది, మృదువైనది, పూర్తిగా సత్యమైనది, కారణాలతో కూడినది ఇదంతా. దానికి తగినట్లుగా భీష్ముని మాటను, నా మాటను కూడా వినుము.
4.32.3
तेषां चैव गतिस्तत्र र्निवासश्चानुचिन्त्यताम् ।
नीतिर्विधीयतां तत्र सांप्रतं या हिता भवेत् ॥ ४.३२.३ ॥
వారి గమనం, అక్కడ వారి నివాసం కూడా ఆలోచించాలి. ఇప్పుడు ఏది హితకరమో ఆ నీతిని అక్కడ నిర్ణయించాలి.
4.32.4
नावज्ञेयो रिपुस्तात प्राकृतोऽपि बुभूषता ।
किं पुनः पाण्डवाः शूरा विद्वांसो बलिनस्तथा ॥ ४.३२.४ ॥
తాతా, వృద్ధిని కోరేవాడు శత్రువును సామాన్యుడైనా తక్కువగా చూడరాదు. అలాంటప్పుడు శూరులూ విద్వాంసులూ బలవంతులూ అయిన పాండవులను ఎలా తక్కువగా చూడగలం?
4.32.5
तस्मात्सत्रं प्रविष्टेषु पाण्डवेषु महात्मसु ।
गूढभावेषु छन्नेषु काले चोदयमागते ॥ ४.३२.५ ॥
కాబట్టి, మహాత్ములైన పాండవులు సత్రంలో ప్రవేశించి, రహస్యంగా దాగి ఉన్నప్పుడు, తగిన కాలం రానుంది.
4.32.6
स्वराष्ट्रे परराष्ट्रे च ज्ञातव्यं बलमात्मनः ।
उदयः पाण्डवानां च प्राप्तकालो न संशयः ॥ ४.३२.६ ॥
స్వరాష్ట్రంలోనూ పరరాష్ట్రంలోనూ తన బలాన్ని తెలుసుకోవాలి. పాండవుల అభ్యుదయ సమయం వచ్చింది, ఇందులో సందేహం లేదు.
4.32.7
निवृत्तसमयाः पार्था महात्मानो महाबलाः ।
महोत्साहा भविष्यन्ति पाण्डवा ह्यमितौजसः ॥ ४.३२.७ ॥
నివృత్త కాలముగల, మహాత్ములు మహాబలులు అయిన పార్థులు — మహోత్సాహముగల, అమిత తేజస్సుగల పాండవులు అవుతారు.
4.32.8
तस्माद्बलं च कोशं च नातिश्चापि विधीयताम् ।
यथा कालोदये प्राप्ते सम्यक् तैः संदधामहे ॥ ४.३२.८ ॥
కాబట్టి బలాన్ని, కోశాన్ని కూడా సరిగ్గా సమకూర్చుకో — అధికమూ కాకుండా తక్కువా కాకుండా; కాలోదయం వచ్చినప్పుడు వారితో సరిగ్గా సంధి చేసుకోవచ్చు.
4.32.9
यत्र यन्मन्यसे श्रेयो बुध्यस्व बलमात्मनः ।
नियतं सर्वमित्रेषु बलवत्स्वबलेषु च ॥ ४.३२.९ ॥
ఎక్కడ ఏది శ్రేయస్సని నీవు భావిస్తావో, అక్కడ నీ బలాన్ని తెలుసుకో — అన్ని మిత్రులలో, బలవంతులలో, బలహీనులలో కూడా నిశ్చయంగా.
4.32.10
सारं फल्गु बलं ज्ञात्वा मध्यस्थं चापि भारत ।
स्वराष्ट्रपरराष्ट्रेषु ज्ञातव्यं बलमात्मनः ॥ ४.३२.१० ॥
భరతవంశీయుడా, సారమైన బలాన్ని, నిస్సారమైన బలాన్ని తెలిసికొని, మధ్యస్థుడినీ కూడా తెలిసికొని — తన రాష్ట్రంలో, పర రాష్ట్రాలలో తన బలాన్ని తెలుసుకోవాలి.
4.32.11
अप्रहृशष्टं प्राहृष्टं वा संदधाम तथा परैः ।
साम्ना दानेन भेदेन दण्डेन बलिकर्मणा ॥ ४.३२.११ ॥
వారు ప్రసన్నులైనా, అప్రసన్నులైనా, అలాగే శత్రువులతో సంధి చేద్దాం — సామంతో, దానంతో, భేదంతో, దండంతో, బలికర్మతో.
4.32.12
न्यायेनाक्रम्य च परान्बलाच्चानम्य दुर्बलान् ।
सान्त्वयित्वा च मित्राणि बलं चाभाष्यतां सुखम् ॥ ४.३२.१२ ॥
న్యాయంగా శత్రువులపై దాడి చేసి, బలంతో బలహీనులను వంచి, మిత్రులను ఓదార్చి — బలం గురించిన మాట కూడా సుఖంగా చెప్పబడాలి.
4.32.13
स्वकोशबलसंवृद्धः सम्यक्सिद्धिमवाप्स्यसि ।
योत्स्यसे चापि बलिभिररिभिः प्रत्युपस्थितैः।
अन्यैस्त्वं पाण्डवैर्वाऽपि हीनैः स्वबलवाहनैः ॥ ४.३२.१३ ॥
నీ ఖజానా, సైన్యం పెరిగి నీవు సరిగ్గా విజయం పొందుతావు. నీ ఎదుట నిలిచే బలవంతులైన శత్రువులతో, లేదా తమ సైన్యం వాహనాలు లేని ఇతర పాండవులతో నీవు యుద్ధం చేయవలసి వస్తుంది.
4.32.14
एवं सर्वं विनिश्चित्य व्यवहर्तासि न्यायतः ।
यथाकालं मनुष्येन्द्र चिरं सुखमवाप्स्यसि ॥ ४.३२.१४ ॥
ఈ విధంగా అన్నీ బాగా నిశ్చయించుకుని నీవు న్యాయంగా వ్యవహరిస్తావు. మానవేంద్రా, కాలానుగుణంగా నడుచుకుని చిరకాలం సుఖాన్ని పొందుతావు.
4.32.15
भीष्माद्रोणकृपैरुक्ते कर्णदुःशासनादिभिः ।
ततो दुर्योधनो वाक्यं श्रुत्वा तेषां महात्मनाम् ।
मुहूर्तमनुसंचिन्त्य सचिवानिदमब्रवीत् ॥ ४.३२.१५ ॥
భీష్ముడు, ద్రోణుడు, కృపుడు చెప్పిన మాటలను, కర్ణుడు, దుశ్శాసనుడు మొదలైనవారు చెప్పిన మాటలను విని, దుర్యోధనుడు ఆ మహాత్ముల మాటలను ఒక్క క్షణం ఆలోచించి తన మంత్రులతో ఇలా అన్నాడు.
4.32.16
श्रुतमेतन्मया पूर्वं कथासु जनसंसदि ।
धीराणां शास्त्रविदुषां प्राज्ञानां मतिनिश्चये ।
कृतिनां सारफल्गुत्वे जानामि नयचक्षुषा ॥ ४.३२.१६ ॥
ఇది నేను ముందు జనసభలో కథల్లో విన్నాను. ధీరులు, శాస్త్రవేత్తలు, ప్రాజ్ఞులు నిశ్చయించిన అభిప్రాయంలో, నిపుణులు సారాన్ని, నిస్సారాన్ని వేరు చేయడంలో ఇది ఉంది. నీతి అనే కన్నుతో నేను దీన్ని తెలుసుకుంటున్నాను.
4.32.17
सत्वे बाहुबले धैर्ये प्राणे शारीरसंभवे ।
सांप्रतं मानुषे लोके सदैत्यनरराक्षसे ॥ ४.३२.१७ ॥
ధైర్యంలో, బాహుబలంలో, స్థిరత్వంలో, ప్రాణంలో, శరీరం నుండి పుట్టడంలో, ఇప్పుడు దైత్యులు, నరులు, రాక్షసులు ఉన్న మానవ లోకంలో.
4.32.18
चत्वारस्तु नरव्याघ्रा बले शक्रोपमा भुवि ।
उत्तमाः प्राणिनां तेषां नास्ति कश्चिद्बले समः ॥ ४.३२.१८ ॥
భూమిపై బలంలో ఇంద్రునితో సమానులైన నలుగురు నరవ్యాఘ్రులు ఉండిరి. ప్రాణులలో వారు ఉత్తములు; బలంలో వారికి సమానుడు ఎవరూ లేరు.
4.32.19
बलदेवश्च भीमश्च मद्रराजश्च वीर्यवान् ।
चतुर्थः कीचकस्तेषां पञ्चमं नानुशुश्रुमः ॥ ४.३२.१९ ॥
బలదేవుడు, భీముడు, వీర్యవంతుడైన మద్రరాజు, నాలుగవవాడు కీచకుడు; వారిలో ఐదవవాడిని మేము వినలేదు.
4.32.20
अन्योन्यानन्तरबलाः परस्परजयैपिणः ।
बाहूयुद्धमभीप्सन्तो नित्यं संरब्धमानसाः ॥ ४.३२.२० ॥
ఒకరికొకరు దాదాపు సమాన బలం కలవారు, ఒకరినొకరు జయించాలని కోరువారు, ఎల్లప్పుడూ బాహుయుద్ధాన్ని కోరువారు, కోపోద్రిక్త మనస్కులు.
4.32.21
तेनाहमवगच्छामि प्रत्ययेन वृकोदरम् ।
मनस्यभिनिविष्टं मे व्यक्तं जीवन्ति पाण्डवाः ॥ ४.३२.२१ ॥
ఆ ఆధారంతో వృకోదరుడు (భీముడు) బ్రతికే ఉన్నాడని నేను గ్రహిస్తున్నాను; నా మనసులో స్థిరంగా ఉన్నది — పాండవులు జీవించే ఉన్నారని స్పష్టం.
4.32.22
तत्राहं कीचकं मन्ये भीमसेनेन मारितम् ।
सैरन्ध्रीं द्रौपदीं मन्ये नात्र कार्या विचारणा ॥ ४.३२.२२ ॥
అక్కడ కీచకుడిని భీమసేనుడు చంపాడని నేను భావిస్తున్నాను; సైరంధ్రిని ద్రౌపదిగా నేను భావిస్తున్నాను — ఇందులో సందేహం అనవసరం.
4.32.23
शङ्के कृष्णानिमित्तं तु भीमसेनेन कीचकः ।
गन्धर्वव्यपदेशेन हतो निशि महाबलः ॥ ४.३२.२३ ॥
కృష్ణ (ద్రౌపది) కారణంగా, గంధర్వుడి వేషంలో, రాత్రివేళ మహాబలుడైన కీచకుడిని భీమసేనుడు చంపాడని నాకు అనుమానం.
4.32.24
को हि शक्तः परो भीमात्कीचकं हन्तुमोजसा ।
शस्त्रं विना बाहुबलात्तथा सर्वाङ्गचूर्णने ॥ ४.३२.२४ ॥
భీముడు తప్ప మరెవరు ఆయుధం లేకుండా, తన బాహుబలంతో కీచకుడిని చంపి అతని అవయవాలన్నిటినీ చూర్ణం చేయగలరు?
4.32.25
मर्दितुं वा तथा तीव्रं चर्ममांसास्थिचूर्णनम् ।
रूपमन्यत्समास्थाय भीमस्यैतद्विचेष्टितम् ॥ ४.३२.२५ ॥
లేదా ఇలా భయంకరంగా చర్మం, మాంసం, ఎముకలను నలిపివేయడం; వేరే రూపం ధరించి భీముడు చేసిన ఈ పని ఇది.
4.32.26
ध्रुवं कृष्णानिमित्तं तु भीमसेनेन सूतजाः ।
गन्धर्वव्यपदेशेन हता निशि न संशयः ॥ ४.३२.२६ ॥
నిశ్చయంగా కృష్ణ కారణంగా భీమసేనుడు గంధర్వుడనే సాకుతో రాత్రిలో సూతపుత్రులను చంపాడు; ఇందులో సందేహం లేదు.
4.32.27
पितामहेन ये चोक्ता देशस्य च जनस्य च ।
गुणास्ते मत्स्यराष्ट्रेषु बहुशोऽपि मया श्रुताः ॥ ४.३२.२७ ॥
పితామహుడు దేశం, ప్రజల గుణాలను చెప్పినవి, అవి మత్స్య రాజ్యంలో నేను చాలాసార్లు విన్నాను.
4.32.28
विराटनगरे मन्ये पाण्डवाश्छन्नचारिणः ।
निवसन्ति पुरे रम्ये तत्र यात्रा विधीयताम् ॥ ४.३२.२८ ॥
విరాట నగరంలో పాండవులు రూపం మారువేషంలో నివసిస్తున్నారని నేను భావిస్తున్నాను; అక్కడికి ప్రయాణం ఏర్పాటు చేయండి.
4.32.29
मत्स्यराष्ट्रं गमिष्यामो ग्रहीष्यामश्च गोधनम् ।
गृहीते गोधने नूनं तेऽपि योत्स्यन्ति पाण्डवाः ॥ ४.३२.२९ ॥
మనం మత్స్య రాజ్యానికి వెళ్లి గోధనాన్ని పట్టుకుందాం; గోధనం పట్టుకుంటే పాండవులు కూడా తప్పక యుద్ధం చేస్తారు.
4.32.30
अपूर्णे समये चापि यदि पश्येम पाण्डवान् ।
द्वादशान्यानि वर्षाणि प्रवेक्ष्यन्ति पुनर्वनम् ॥ ४.३२.३० ॥
గడువు పూర్తికాకముందే పాండవులను మనం చూసినా, వారు మరో పన్నెండు సంవత్సరాలు మళ్లీ అడవిలోకి ప్రవేశిస్తారు.
4.32.31
तस्मादन्यतरेणापि लाभोऽस्माकं भविष्यति ।
कोशवृद्धिरिहास्माकं शत्रूणां निधनं भवेत् ॥ ४.३२.३१ ॥
కాబట్టి ఏ ఫలితం వచ్చినా మనకు లాభమే; ఇక్కడ మన ఖజానా పెరుగుతుంది, శత్రువులు నశిస్తారు.
4.32.32
कथं सुयोधनं गच्छेद्युधिष्ठिरभृतः पुरा ।
एतच्चापि वदत्येष मात्स्यः परिभवान्मयि ॥ ४.३२.३२ ॥
పూర్వం యుధిష్ఠిరుని పోషణలో ఉన్నవాడు సుయోధనుని దగ్గరకు ఎలా వెళ్లగలడు? మత్స్యరాజు నన్ను అవమానించినందుకు ఇది కూడా చెబుతున్నాడు.
4.32.33
तस्मात्कर्तव्यमेतद्वै तत्र यात्रा विधीयताम् ।
एतत्सुनीतं मन्येऽहं सर्वेषां यदि रोचते ॥ ४.३२.३३ ॥
కాబట్టి ఇదే చేయాలి; అక్కడికి ప్రయాణాన్ని ఆదేశించాలి. అందరికీ ఇష్టమైతే, ఇదే మంచి నీతి అని నేను భావిస్తున్నాను.
4.32.34
ततो राजा त्रिगर्तानां सुशर्मा रथयूथपः ।
पूर्वमाभाष्य कर्णेन तथा दुःशासनेन च।
प्राप्तकालमिदं वाक्यमुवाच त्वरितो बली ॥ ४.३२.३४ ॥
అప్పుడు త్రిగర్తుల రాజు సుశర్ముడు, రథసేనల నాయకుడు, ముందుగా కర్ణుడు, దుఃశాసనుడితో మాట్లాడి, సమయోచితమైన ఈ మాటను వేగంగా పలికాడు — అతడు బలవంతుడు.
4.32.35
असकृन्निकृतः पूर्वं मात्स्यसाल्वेयकेकयैः ।
सूतेनैव च मात्स्यस्य कीचकेन पुनः पुनः ॥ ४.३२.३५ ॥
పూర్వం మత్స్యులు, శాల్వులు, కేకయులచేత పలుమార్లు అవమానింపబడ్డాం; మత్స్యరాజు సారథి కీచకుడిచేత కూడా మళ్లీ మళ్లీ.
4.32.36
बाधितो बन्धुभिः सार्धं बलाद्बलवता विभो ।
स कर्णमभिवीक्ष्याथ दुर्योधनमभाषत ॥ ४.३२.३६ ॥
ఓ ప్రభూ, తన బంధువులతో కలిసి బలవంతునిచే బలవంతంగా పీడింపబడినవాడు, కర్ణుని చూసి, అప్పుడు దుర్యోధనునితో ఇలా అన్నాడు.
4.32.37
राष्ट्रं ममासकृद्राजन्राज्ञा मात्स्येन बाधितम् ॥ ४.३२.३७ ॥
ఓ రాజా, నా రాజ్యం మత్స్య రాజుచే పదేపదే పీడింపబడింది.
4.32.38
प्रणेता कीचकस्तस्य बलोत्सिक्तोऽभवन्पुरा ।
अमर्षी दुर्जयो जेता प्रख्यातबलपौरुषः ।
स हतस्तत्र गन्धर्वैः पापकर्मा नृशंसकृत् ॥ ४.३२.३८ ॥
అతని సేనాపతి కీచకుడు పూర్వం బలగర్వంతో ఉబ్బినవాడు. అతడు కోపస్వభావి, జయించరానివాడు, విజేత, ప్రసిద్ధ బలపరాక్రమం కలవాడు. ఆ పాపకర్ముడు, క్రూరకార్యాలు చేసినవాడు అక్కడ గంధర్వులచే చంపబడ్డాడు.
4.32.39
तस्मिन्विनिहते राजन्हीनदर्पो निराश्रयः ।
भविष्यति निरुत्साहो विराट इति मे मतिः ॥ ४.३२.३९ ॥
ఓ రాజా, అతడు చంపబడ్డాక విరాటుడు గర్వం తగ్గి, ఆశ్రయం లేనివాడై, ఉత్సాహం కోల్పోతాడని నా అభిప్రాయం.
4.32.40
तत्र यात्रा मम मता यदि ते रोचतेऽनघ ।
कौरवाणां च सर्वेषां कर्णस्य च महात्मनः ॥ ४.३२.४० ॥
ఓ నిష్కల్మషుడా, నీకు ఇష్టమైతే, అక్కడ నా యాత్ర మంచిదని నేను భావిస్తున్నాను — కౌరవులందరికీ, మహాత్ముడైన కర్ణునికీ అది మంచిది.
4.32.41
एतत्कार्यमहं मन्ये परमात्ययिकं महत् ।
राष्ट्रं तस्याभियास्यामो धनधान्यसमाकुलम् ॥ ४.३२.४१ ॥
ఈ కార్యం అత్యంత అవసరమైనది, గొప్పది అని నేను భావిస్తున్నాను — ధనధాన్యాలతో నిండిన అతని రాజ్యంపై మనం దండెత్తుదాం.
4.32.42
आददामोऽस्य रत्नानि विविधानि वसूनि च ।
ग्रामान्राष्ट्राणि वा तस्य हरिष्यामो विभागशः ॥ ४.३२.४२ ॥
మనం అతని వివిధ రత్నాలను, సంపదలను తీసుకుంటాము; అతని గ్రామాలను, రాజ్యాలను కూడా విభాగాలుగా స్వాధీనం చేసుకుంటాము.
4.32.43
अथवा गोसहस्राणि बहूनि शुभदर्शन ।
विविधानि हरिष्यामः प्रतीपीड्य पुरं बलात् ॥ ४.३२.४३ ॥
లేదా, ఓ శుభదర్శనా, నగరాన్ని బలవంతంగా పీడించి అతని అనేక వేల గోవులను, వివిధ వస్తువులను అపహరిస్తాము.
4.32.44
कौरवैः सह संगमय त्रिगर्तैश्च विशांपते ।
गास्तस्यापहरिष्यामः सह सर्वैर्महारथैः ॥ ४.३२.४४ ॥
ఓ విశాంపతీ, కౌరవులతో, త్రిగర్తులతో కలిసి, మహారథులందరితో కలిసి అతని గోవులను అపహరిస్తాము.
4.32.45
सन्धिं वा तेन कृत्वा तु निबध्नीमोऽस्य पौरुषम् ।
हत्वा चास्य चमूं कृत्स्नां वशमेवानयामहे ॥ ४.३२.४५ ॥
లేదా అతనితో సంధి చేసుకొని అతని పౌరుషాన్ని బంధిస్తాము; లేదా అతని సమస్త సేనను సంహరించి అతన్ని వశం చేసుకుంటాము.
4.32.46
तं वशे न्यायतः कृत्वा सुखं वत्स्यामहे वयम् ।
भवतां बलवृद्धिश्च भविष्यति न संशयः ॥ ४.३२.४६ ॥
అతన్ని న్యాయంగా వశం చేసుకొని మనం సుఖంగా ఉంటాము; మీ బలమూ పెరుగుతుంది, ఇందులో సందేహం లేదు.
4.32.47
तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य कर्णो राजानमब्रवीत् ॥ ४.३२.४७ ॥
అతని ఆ మాటలు విని కర్ణుడు రాజుతో ఇలా అన్నాడు.
4.32.48
सूक्तं सुशर्मणा वाक्यं प्राप्तकालमिदं वचः ।
तस्मात्क्षिप्रं विनिर्यामो योजयित्वा वरूथिनीं ॥ ४.३२.४८ ॥
సుశర్మ పలికిన ఈ మాట సముచితమైనది; ఇది కాలోచితమైన వచనం. కాబట్టి సేనను సిద్ధం చేసి త్వరగా బయలుదేరుదాం.
4.32.49
यदेतत्तेऽभिरुचितं मम चैतद्धि रोचते ।
प्रविभज्य च सैन्यानि यथा वा मन्यते भवान् ॥ ४.३२.४९ ॥
మీకు ఏది ఇష్టమో అదే నాకూ ఇష్టం. సేనలను మీరు ఎలా భావిస్తారో అలా విభజించండి.
4.32.50
प्रज्ञावान्कुलवृद्धश्च सर्वेषां नः पितामहः ।
आचार्यश्च कृपो विद्वाञ्शकुनिश्चापि सौबलः ॥ ४.३२.५० ॥
బుద్ధిమంతుడు, కులపెద్ద అయిన మన పితామహుడు (భీష్ముడు) ఉన్నారు; ఆచార్యుడు కృపుడు విద్వాంసుడు; సుబలుని కుమారుడు శకునియు ఉన్నాడు.
4.32.51
मन्यन्ते ते यथा सर्वे तथा यात्रा विधीयताम् ।
संमन्त्र्य चाशु गच्छामः साधनार्थं महीपते ॥ ४.३२.५१ ॥
అందరూ మీకు ఏది సరైనదని భావిస్తారో అలా యాత్ర ఏర్పాటు చేయండి. ఓ రాజా, ఆలోచించి వెంటనే కార్యసాధనకు వెళ్దాం.
4.32.52
किंनु नः पाण्डवैः कार्यं हीनार्थबलपौरुषैः ।
अत्यन्तं हि प्रनष्टास्ते प्राप्ता वाऽपि यमक्षयम् ॥ ४.३२.५२ ॥
పాండవులతో మనకేమి పని? వారు ధనం, బలం, పరాక్రమం లేనివారు; వారు పూర్తిగా నశించారు, లేదా యమలోకం చేరారు.
4.32.53
तद्भवांश्चतुरङ्गेण बलेन महता वृतः ।
विराटनगरं यातु सर्वसैन्येन भारत।
आदास्यामोऽथ गास्तस्य विविधानि वसूनि च ॥ ४.३२.५३ ॥
కాబట్టి మీరు చతురంగ బలంతో కూడిన మహాసేనతో, ఓ భారతా, సమస్త సేనతో విరాట నగరానికి వెళ్ళండి. అక్కడ నుండి అతని గోవులను, నానావిధ ధనాన్ని స్వాధీనం చేసుకుందాం.
4.32.54
ततो दुर्योधनो राजा वचः श्रुत्वा तु तस्य तत् ।
वैकर्तनस्य कर्णस्य क्षिप्रमाज्ञापयत्स्वयम्।
शासने नित्ययुक्तं तु दुःशासनमनन्तरम् ॥ ४.३२.५४ ॥
అప్పుడు రాజు దుర్యోధనుడు అతని మాటలు విని, స్వయంగా వైకర్తన కర్ణునికి వెంటనే ఆజ్ఞ ఇచ్చాడు; ఆజ్ఞను పాటించడానికి ఎల్లప్పుడూ సిద్ధంగా ఉన్న దుఃశాసనునికి తరువాత.
4.32.55
सह वृद्धैस्तु संमन्त्र्य क्षिप्रं योजय वाहिनीम् ।
यथोद्देशं तु गच्छामः सहिताः सर्वकौरवैः ॥ ४.३२.५५ ॥
పెద్దలతో సంప్రదించి, త్వరగా సైన్యాన్ని సిద్ధం చేయండి; కౌరవులందరితో కలిసి నిర్ణయించిన స్థలానికి వెళ్దాం.
4.32.56
सुशर्मा तु यथोद्दिष्टं देशं यातु महारथः ।
त्रिगर्तैः सहितः सर्वैः प्रख्यातबलपौरुषैः।
प्रागेव हि सुसंयत्तो विराटनगरं प्रति ॥ ४.३२.५६ ॥
మహారథుడైన సుశర్మ నిర్దేశించిన దేశానికి వెళ్లుగాక; పేరుపొందిన బలపరాక్రమాలు గల త్రిగర్తులందరితో కలిసి, ముందుగానే పూర్తిగా సిద్ధమై విరాటనగరం వైపు.
4.32.57
जघन्यतो वयं तत्र यास्यामो दिवसान्तरे ।
विषयं मत्स्यराजस्य सुसमृद्धं सुसंहितम् ॥ ४.३२.५७ ॥
మేము వెనుక వైపు నుండి మరో రోజు అక్కడికి వెళ్తాము; మత్స్యరాజు ఆ అత్యంత సమృద్ధ, సుసంహిత రాజ్యానికి.
4.32.58
सुशर्मणा गृहीते तु मत्स्यराजस्य गोधने ।
विराटः सैन्यमादाय त्रिगर्तैः सह योत्स्यति ॥ ४.३२.५८ ॥
సుశర్మ మత్స్యరాజు గోధనాన్ని పట్టుకున్నప్పుడు, విరాటుడు తన సైన్యాన్ని తీసుకుని త్రిగర్తులతో యుద్ధం చేస్తాడు.
4.32.59
अपरं दिवसं गास्तु तत्र गृह्णन्तु कौरवाः ।
गवार्थे पाण्डवास्तत्र योत्स्यन्ति कुरुभिः सह ॥ ४.३२.५९ ॥
మరో రోజున కౌరవులు అక్కడ గోవులను పట్టుకోవాలి; గోవుల కోసం పాండవులు అక్కడ కురువులతో యుద్ధం చేస్తారు.
4.32.60
तथा गत्वा यथोद्देशं विराटनगरान्तिके ।
क्षिप्रं गोष्ठं समासाद्य गृह्णन्तु विपुलं धनम् ॥ ४.३२.६० ॥
ఆ విధంగా నిర్దేశించిన స్థలానికి వెళ్లి, విరాట నగరానికి సమీపంలోని గోశాలను త్వరగా చేరి, విపులమైన ధనాన్ని స్వాధీనం చేసుకోండి.
4.32.61
गवां शतसहस्राणि श्रीमन्ति गुणवन्ति च ।
वयमस्य निगृह्णीमो द्विधा कृत्वा च वाहिनीम् ॥ ४.३२.६१ ॥
వందల వేల సుందరమైన, గుణవంతమైన గోవులను మనం ఇతని నుండి స్వాధీనం చేసుకుంటాం; సైన్యాన్ని రెండు భాగాలుగా విభజించి.
4.32.62
ते स्म गत्वा यथोद्दिष्टं देशं मत्स्यमहीपतेः ।
संनद्धा रथिनः सर्वे सपताका बलोत्कटाः।
प्रतिवैरं चिकीर्षन्तो गोषु गृद्धा महाबलाः ॥ ४.३२.६२ ॥
వారందరూ మత్స్యరాజు దేశంలోని నిర్దేశిత స్థలానికి వెళ్లి, కవచాలు ధరించి, జెండాలతో బలోన్మత్తులైన రథికులై, శత్రుత్వానికి ప్రతీకారం చేయాలని, గోవులపై ఆశతో మహాబలులు.
4.32.63
आदत्त गाः सुशर्माऽथ कृष्णपक्षस्य चाष्टमीम् ॥ ४.३२.६३ ॥
అప్పుడు సుశర్మ కృష్ణపక్షపు అష్టమి నాడు గోవులను అపహరించాడు.
4.32.64
अपरे दिवसे सर्वे राजन्संभूय कौरवाः ।
नवम्यां ते न्यगृह्णन्त गोकुलानि सहस्रशः।
कौरवास्तु महावीर्या मत्स्यानां विषयान्तरे ॥ ४.३२.६४ ॥
మరుసటి రోజు, ఓ రాజా, కౌరవులంతా కలిసి నవమినాడు వేలాది గోసమూహాలను స్వాధీనం చేసుకున్నారు; మహావీరులైన కౌరవులు మత్స్యుల మరొక దేశంలో ఉన్నారు.