مهابهاراتا · أدهيايا 4.47
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
4.47.1
ततो दुर्योधनो राजा समरे भीष्ममब्रवीत् ।
द्रोणं च रथिशार्दूलं कृपं च सुमहाबलम् ॥ ४.४७.१ ॥
عندئذ قال الملك دُريودهانا في المعركة لبهيشما، ولدرونا نمر الفرسان، ولكريпа الشديد القوة.
4.47.2
उक्तोऽयमर्थ आचार्य मया कर्णेन चासकृत् ।
पुनरेव च वक्ष्यामि न हि तृप्यामि तद्ब्रुवन् ॥ ४.४७.२ ॥
أيها المعلم، لقد قلتُ هذا الأمر أنا وكارنا مرارًا؛ ومع ذلك سأقوله مرة أخرى، فلست أشبع من قوله.
4.47.3
पराजितैर्विवस्तव्यं तैश्च द्वादशवत्सरान् ।
वने जनपदेऽज्ञातैरेष एव पणो हि नः ॥ ४.४७.३ ॥
على المهزومين أن يقيموا اثنتي عشرة سنة في الغابة وفي بلدٍ ما، غير معروفين؛ هذا هو رهاننا.
4.47.4
तेषां न तावन्निर्वृत्तो वत्सरः स त्रयोदशः ।
अज्ञातवासे बीभत्सुरथास्माभिः परिश्रुतः ॥ ४.४७.४ ॥
لم تكتمل بعدُ سنتهم الثالثة عشرة؛ وفي مقام الخفاء عرفنا بيبهاتسو (أرجونا).
4.47.5
अनिर्वृत्ते तु निर्वासे यदि बीभत्सुरागतः ।
पुनर्द्वादशवर्षाणि वने वत्स्यन्ति पाण्डवाः ॥ ४.४७.५ ॥
ولكن إن كان بيبهاتسو (أرجونا) قد عاد قبل إتمام النفي، فإن الباندافا سيقيمون في الغابة اثنتي عشرة سنة أخرى.
4.47.6
लोभाद्वा ते न जानीयुरस्मान्वा मोह आविशत् ।
हीनातिरिक्तमेतेषां भीष्मो वेदितुमर्हति ॥ ४.४७.६ ॥
ربما لم يعرفونا طمعًا أو وهمًا؛ ونقص مدتهم أو زيادتها لا يعلمه إلا بهيشما.
4.47.7
अर्थानां हि पुनर्द्वैधे नित्यं भवति संशयः ।
अन्यथा चिन्तितो ह्यर्थः पुनर्भवति चान्यथा ॥ ४.४७.७ ॥
في الأمور المتردّدة يكون الشكّ دائماً؛ فالأمر الذي يُفكَّر فيه على نحو قد يصير على نحو آخر.
4.47.8
उत्तरं मार्गमाणानां मात्स्यसेनां युयुत्सताम् ।
यदि बीभत्सुरायातः किंतु कृत्यमतः परम् ॥ ४.४७.८ ॥
إذا جاء بيبهاتسو (أرجونا) بين الباحثين عن جيش الماتسيا والراغبين في القتال، فما المهمة التي تبقى بعد ذلك؟
4.47.9
त्रिगर्तानां कृतं कार्यं पाण्डवानां च मार्गणम् ।
विप्रकारैर्हि मात्स्येन सुशर्मा बाधित पुरा ॥ ४.४७.९ ॥
ما فعله التريغارتا وتفتيش الباندافا، لأن ملك الماتسيا قد أضرّ بسوشارمان بجرائمه من قبل.
4.47.10
तेषां भयाभिपन्नानां वस्तानां त्राणभिच्छताम् ।
अभयं याचमानानां तदाऽस्माभिः परिश्रुतम् ॥ ४.४७.१० ॥
لأولئك السكان المثقلين بالخوف، الراغبين في الحماية، الطالبين الأمان، قطعنا وعداً حينذاك.
4.47.11
प्रथमं वैर्ग्रहीतव्यं मात्स्यानां गोधनं महत् ।
अष्टम्याश्चापराह्णे तु इति नस्तैः समाहितम् ॥ ४.४७.११ ॥
أولاً يجب أن يستولوا على ثروة الماتسيا الكبيرة من الماشية؛ في بعد ظهر اليوم الثامن — هكذا تم الاتفاق بيننا.
4.47.12
नवम्यां पुनरस्माभिः सूर्यस्योदयनं प्रति ।
इमा गावो ग्रहीतव्या याते मत्स्ये गवांपदम् ॥ ४.४७.१२ ॥
في اليوم التاسع، مرة أخرى من قِبلنا، نحو مشرق الشمس، حين يغادر ملك الماتسيا، ينبغي أن تُؤخذ هذه الأبقار على طريق الماشية.
4.47.13
इत्येवं निश्चयोऽस्माकं मन्त्रोऽभून्नागसाह्वये ।
पाण्डवानां परिज्ञाने सर्वेषां नः परस्परम् ॥ ४.४७.१३ ॥
وهكذا كان عزمنا ومشورتنا في مدينة ناغا: أن نعرف مكان البانداڤا، وكان كلٌّ منا يتحدث بذلك مع الآخرين.
4.47.14
ते वा गाश्च नयिष्यन्ति यदि वा स्युः पराजिताः ।
अस्मान्वाऽप्यतिसन्धाय कुर्युर्मात्स्येन संगतिम् ॥ ४.४७.१४ ॥
إما أنهم سيقودون الماشية، أو إن كانوا مهزومين، أو بعد أن يخدعونا، سيعقدون تحالفًا مع ملك الماتسيا.
4.47.15
अथवा तानुपादाय मात्स्यो जानपदैः सह ।
सर्वथा सेनया सार्धमस्मानेष युयुत्सति ॥ ४.४७.१५ ॥
أو أن ملك الماتسيا، آخذًا إياهم معه مع أهل البلاد، يريد أن يحاربنا بكل وسيلة بجيشه.
4.47.16
तेषामेको महावीर्यः कश्चिदेव पुनःसरः ।
अस्माञ्जेतुमिहायातो मात्स्यो वाऽपि स्वयं भवेत् ॥ ४.४७.१६ ॥
واحدٌ منهم، بطلٌ عظيم، أو مطارد ما، قد جاء إلى هنا ليغلبنا؛ أو ربما يكون ملك الماتسيا نفسه.
4.47.17
यद्येष राजा मात्स्यानां यदि बीभत्सुरागतः ।
सर्वैर्योद्धव्यमस्माभिरिति नः समयः कृतः ॥ ४.४७.१७ ॥
سواء كان هذا ملك الماتسيا، أو قد جاء بيبهاتسو (أرجونا)، فيجب علينا جميعًا أن نقاتله؛ هكذا كان اتفاقنا.
4.47.18
अथ कस्मात्थिता ह्येते रथेषु रथिसत्तमाः ।
भीष्मद्रोणकृपाः कर्णो विकर्णो द्रौणिरेव च।
संभ्रान्तमनसः सर्वे प्राप्ते ह्यस्मिन्धनञ्जये ॥ ४.४७.१८ ॥
فلماذا يقف هؤلاء أفضل محاربي العربات على عرباتهم؟ بهيشما ودرونا وكريبا وكارنا وفيكارنا وابن درونا — جميعهم يقفون بعقول مضطربة، منذ أن وصل دهنانجاي.
4.47.19
नान्यत्र युद्धाच्छ्रेयोस्ति तथाऽऽत्मा प्रणिधीयताम् ।
सर्वलोकेन वा युद्धं देवैर्वाऽस्तु सवासवैः ॥ ४.४७.१९ ॥
لا خير أعظم من القتال، فليثبت العزم. فليكن القتال مع جميع العوالم، أو مع الآلهة ومعهم فاسافا.
4.47.20
अनाच्छिन्ने धनेऽस्माकमथ शक्रेण वज्रिणा ।
यमेन वाऽपि संग्रामे को हास्तिनपुरं व्रजेत् ॥ ४.४७.२० ॥
حتى لو لم يُنتزع مالنا في القتال بيد شاكرا حامل الصاعقة أو يما، فمن ذا الذي يعود إلى هاستيناپورا؟
4.47.21
शरैरभिप्रणुन्नानां भग्नानां गहने वने ।
को हि जीवेत्पदातीनां भवेदश्वेषु संशयः ॥ ४.४७.२१ ॥
من بين المشاة الذين أصابتهم السهام فتبعثروا وتحطموا في الغابة الكثيفة، من يعيش؟ وحتى الفرسان في شك.
4.47.22
आचार्यं पृष्ठतः कृत्वा तथा नीतिर्विधीयताम् ।
जानामि च मतं तेषामतस्त्रासयतीव नः ॥ ४.४७.२२ ॥
فلتُوضع الخطة على هذا النحو، والمعلّم خلف الصف. أعرف نيّتهم، ولذلك يبدو أنه يُرهبنا.
4.47.23
अर्जुने चापि संप्रीतिमधिकामुपलक्षये ।
तथा दृष्ट्वा हि बीभत्सुमुपायान्तं प्रशंसति ।
यथा सेना न भज्येत तथा नीतिर्विधीयताम् ॥ ४.४७.२३ ॥
وأرى أيضًا محبة أعظم لأرجونا؛ فعندما رأى بيبهاتسو (أرجونا) قادمًا أثنى عليه. فلتُوضع خطة لئلا ينكسر الجيش.
4.47.24
अदेशिका ह्यरण्येऽस्मिन्कृच्छ्रे शत्रुवशं गता ।
यथा न विभ्रमेत्सेना तथा नीतिर्विधीयताम् ॥ ४.४७.२४ ॥
إذ لا دليل لنا في هذه الغابة، وقد وقعنا في القهر وفي الشدة تحت سلطة العدو، فلتُوضع خطة لئلا تضل الجيش.
4.47.25
अश्वानां हेषितं श्रुत्वा का प्रशंसा भवेत्परे ।
स्थाने वाऽपि व्रजन्तो वा सदा हेषन्ति वाजिनः ॥ ४.४७.२५ ॥
عند سماع صهيل الخيل، أيّ ثناء قد يكون للعدو؟ سواء كانت واقفة أو سائرة، فالخيل تصهل دائماً.
4.47.26
सदा च वायवो वान्ति नित्यं वर्षति वासवः ।
स्तनयित्नोश्च निर्घोषः श्रूयते बहुशस्तथा ॥ ४.४७.२६ ॥
الرياح تهب دائماً، وإندرا يمطر باستمرار، ويُسمع هدير الرعد مراراً.
4.47.27
भीषयन्पाण्डवेयेभ्यो भवान्सर्वानिमाञ्जनान् ।
प्रमुखे सर्वसैन्यानामबद्धं बहु भाषते ॥ ४.४७.२७ ॥
وأنت تخوّف أبناء بانڈو، تتكلم كثيراً دون ضبط أمام كل هؤلاء الرجال في مقدمة الجيوش كلها.
4.47.28
यथैवाश्वान्मार्गमाणास्तानेवाभिपरीप्सवः ।
हेषितानीव शृण्वन्ति तदिदं भवतस्तथा ॥ ४.४७.२८ ॥
كما يسمع الباحثون عن الخيل والراغبون في اقتنائها صهيلها، هكذا تسمع أنت هذا.
4.47.29
किमत्र कार्यं पार्थस्य कथं वा स प्रशस्यते ।
अन्यत्र कामाद्द्वेषाद्वा रोषाद्वाऽस्मासु केवलम् ॥ ४.४७.२९ ॥
ما الذي يُراد هنا لپارثا (أرجونا)، أو كيف يُمدح، إلا من شهوة أو بغض أو غضب تجاهنا وحدنا؟
4.47.30
आचार्या वै कारुणिकाः प्राज्ञाश्चापायदर्शिनः ।
नैते महाहवे घोरे संप्रष्टव्याः कथंचन ॥ ४.४७.३० ॥
إن المعلمين رحيمون حكماء يرون الخطر، ولا ينبغي استشارتهم بأي حال في هذه الحرب العظيمة المروعة.
4.47.31
प्रासादेषु विचित्रेषु गोष्ठीपानाशनेषु च ।
कथा विचित्राः कुर्वाणाः पण्डितास्तत्र सोभनः ॥ ४.४७.३१ ॥
في القصور البديعة، وفي مجالس الشراب والطعام، كان العلماء هناك يتألقون وهم يروون حكايات عجيبة.
4.47.32
बहून्याश्चर्यरूपाणि कुर्वते जनसंसदि ।
इष्वस्त्रे चापसंधाने पण्डितास्तत्र शोभनाः ॥ ४.४७.३२ ॥
في مجلس الناس يقدمون عجائب كثيرة؛ في السهام والأسلحة، وفي شد القوس وتسديده، كان المهرة هناك يتألقون.
4.47.33
परेषां विवरज्ञाने मनुष्याचरितेषु च ।
अन्नसंस्कारदोषेषु पण्डितास्तत्र शोभनाः ॥ ४.४७.३३ ॥
في معرفة نقاط ضعف الأعداء، وفي سلوك البشر، وفي عيوب إعداد الطعام، كان العلماء هناك يتألقون.
4.47.34
पण्डितान्पृष्ठतः कृत्वा परेषां गुणवादिनः ।
विधीयतां तथा नीतिर्यथा वध्येत वै परः ॥ ४.४७.३४ ॥
وبوضع العلماء خلفنا، ليمدحوا فضائل الأعداء، فلتُدبَّر سياسة تجعل العدو يُقتل بلا ريب.
4.47.35
गावश्चैताः प्रतिष्ठन्तां सेनां व्यूहन्तु माचिरम् ।
आरक्षाश्च विधीयन्तां यत्र योत्स्यामहे परैः ॥ ४.४७.३५ ॥
فلتُوضع هذه البقرات في المقدمة، ولتُصفّ الجيوش دون إبطاء، ولتُنصب الحراس حيث سنقاتل الأعداء.