Vedyatra वेदयात्रा
খুঁজুন

মহাভারত · অধ্যায় 4.47

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

শব্দার্থসহ পড়ুন

4.47.1

ततो दुर्योधनो राजा समरे भीष्ममब्रवीत् ।
द्रोणं च रथिशार्दूलं कृपं च सुमहाबलम् ॥ ४.४७.१ ॥

তখন রাজা দুর্যোধন যুদ্ধে ভীষ্মকে, রথীশ্রেষ্ঠ দ্রোণকে এবং অতি বলশালী কৃপকে বললেন।

4.47.2

उक्तोऽयमर्थ आचार्य मया कर्णेन चासकृत् ।
पुनरेव च वक्ष्यामि न हि तृप्यामि तद्ब्रुवन् ॥ ४.४७.२ ॥

হে আচার্য, এই কথা আমি ও কর্ণ বারবার বলেছি; তবু আবার বলব, কারণ বলে আমার তৃপ্তি হয় না।

4.47.3

पराजितैर्विवस्तव्यं तैश्च द्वादशवत्सरान् ।
वने जनपदेऽज्ञातैरेष एव पणो हि नः ॥ ४.४७.३ ॥

পরাজিতরা বারো বছর বনে এবং কোনো দেশে অজ্ঞাত অবস্থায় বাস করবে; এটাই আমাদের পণ।

4.47.4

तेषां न तावन्निर्वृत्तो वत्सरः स त्रयोदशः ।
अज्ञातवासे बीभत्सुरथास्माभिः परिश्रुतः ॥ ४.४७.४ ॥

তাদের সেই ত্রয়োদশ বছর এখনও শেষ হয়নি; অজ্ঞাতবাসে বীভৎসু (অর্জুন) আমাদের দ্বারা চিনে ফেলা হয়েছে।

4.47.5

अनिर्वृत्ते तु निर्वासे यदि बीभत्सुरागतः ।
पुनर्द्वादशवर्षाणि वने वत्स्यन्ति पाण्डवाः ॥ ४.४७.५ ॥

কিন্তু নির্বাসন সম্পূর্ণ না হতেই যদি বীভৎসু (অর্জুন) ফিরে এসে থাকে, তবে পাণ্ডবরা আবার বারো বছর বনে বাস করবে।

4.47.6

लोभाद्वा ते न जानीयुरस्मान्वा मोह आविशत् ।
हीनातिरिक्तमेतेषां भीष्मो वेदितुमर्हति ॥ ४.४७.६ ॥

লোভে বা মোহে তারা হয়তো আমাদের চিনতে পারেনি; তাদের ঘাটতি বা বাড়তি সময় জানার যোগ্য কেবল ভীষ্মই।

4.47.7

अर्थानां हि पुनर्द्वैधे नित्यं भवति संशयः ।
अन्यथा चिन्तितो ह्यर्थः पुनर्भवति चान्यथा ॥ ४.४७.७ ॥

কার্যে দ্বিধায় সর্বদা সংশয় হয়। একভাবে চিন্তিত বিষয় আবার অন্যভাবে ঘটে।

4.47.8

उत्तरं मार्गमाणानां मात्स्यसेनां युयुत्सताम् ।
यदि बीभत्सुरायातः किंतु कृत्यमतः परम् ॥ ४.४७.८ ॥

উত্তর মৎস্য সেনাকে খুঁজতে খুঁজতে যুদ্ধেচ্ছুদের মধ্যে যদি বীভৎসু (অর্জুন) এসে থাকে, তবে এরপর কী করণীয়?

4.47.9

त्रिगर्तानां कृतं कार्यं पाण्डवानां च मार्गणम् ।
विप्रकारैर्हि मात्स्येन सुशर्मा बाधित पुरा ॥ ४.४७.९ ॥

ত্রিগর্তদের কৃত কর্ম এবং পাণ্ডবদের অনুসন্ধান; কারণ পূর্বে মৎস্যরাজ অপরাধে সুশর্মাকে পীড়ন করেছিলেন।

4.47.10

तेषां भयाभिपन्नानां वस्तानां त्राणभिच्छताम् ।
अभयं याचमानानां तदाऽस्माभिः परिश्रुतम् ॥ ४.४७.१० ॥

ভয়ে আক্রান্ত, রক্ষা কামনাকারী, অভয় প্রার্থী সেই বাসিন্দাদের কাছে তখন আমরা প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম।

4.47.11

प्रथमं वैर्ग्रहीतव्यं मात्स्यानां गोधनं महत् ।
अष्टम्याश्चापराह्णे तु इति नस्तैः समाहितम् ॥ ४.४७.११ ॥

প্রথমে তাদের দ্বারা মৎস্যদের বিশাল গোধন ধরা হবে; অষ্টমীর অপরাহ্নে—এভাবে আমাদের মধ্যে সিদ্ধান্ত হয়েছিল।

4.47.12

नवम्यां पुनरस्माभिः सूर्यस्योदयनं प्रति ।
इमा गावो ग्रहीतव्या याते मत्स्ये गवांपदम् ॥ ४.४७.१२ ॥

নবমীতে আমাদের দ্বারা আবার সূর্যোদয়ের দিকে, মৎস্য চলে গেলে, গোপথে এই গরুগুলি ধরা হবে।

4.47.13

इत्येवं निश्चयोऽस्माकं मन्त्रोऽभून्नागसाह्वये ।
पाण्डवानां परिज्ञाने सर्वेषां नः परस्परम् ॥ ४.४७.१३ ॥

এইভাবে নাগসাহ্বয়ে পাণ্ডবদের সন্ধান লাভের বিষয়ে আমাদের সকলের সিদ্ধান্ত ও পরামর্শ স্থির হলো।

4.47.14

ते वा गाश्च नयिष्यन्ति यदि वा स्युः पराजिताः ।
अस्मान्वाऽप्यतिसन्धाय कुर्युर्मात्स्येन संगतिम् ॥ ४.४७.१४ ॥

তারা গরুগুলিকে নিয়ে যাবে, অথবা পরাজিত হয়ে থাকলে, কিংবা আমাদের প্রতারণা করে মৎস্যরাজের সঙ্গে মিত্রতা করবে।

4.47.15

अथवा तानुपादाय मात्स्यो जानपदैः सह ।
सर्वथा सेनया सार्धमस्मानेष युयुत्सति ॥ ४.४७.१५ ॥

অথবা মৎস্যরাজ তাদের সঙ্গে নিয়ে, জনপদবাসীদের সাথে, সর্বপ্রকারে সেনাসহ আমাদের সঙ্গে যুদ্ধ করতে চায়।

4.47.16

तेषामेको महावीर्यः कश्चिदेव पुनःसरः ।
अस्माञ्जेतुमिहायातो मात्स्यो वाऽपि स्वयं भवेत् ॥ ४.४७.१६ ॥

তাদের মধ্যে একজন মহাবীর, কেউ এক অনুসরণকারী, আমাদের জয় করতে এখানে এসেছে; অথবা স্বয়ং মৎস্যরাজই হতে পারে।

4.47.17

यद्येष राजा मात्स्यानां यदि बीभत्सुरागतः ।
सर्वैर्योद्धव्यमस्माभिरिति नः समयः कृतः ॥ ४.४७.१७ ॥

ইনি মৎস্যদের রাজা হন বা বীভৎসু (অর্জুন) এসে থাকুন, আমাদের সকলকে তার সঙ্গে যুদ্ধ করতে হবে, এমনই আমাদের চুক্তি হয়েছিল।

4.47.18

अथ कस्मात्थिता ह्येते रथेषु रथिसत्तमाः ।
भीष्मद्रोणकृपाः कर्णो विकर्णो द्रौणिरेव च।
संभ्रान्तमनसः सर्वे प्राप्ते ह्यस्मिन्धनञ्जये ॥ ४.४७.१८ ॥

তাহলে এই শ্রেষ্ঠ রথীরা রথে কেন দাঁড়িয়ে আছে? ভীষ্ম, দ্রোণ, কৃপ, কর্ণ, বিকর্ণ ও দ্রোণপুত্র — ধনঞ্জয় এসে পড়ায় সকলের মন উদ্বিগ্ন।

4.47.19

नान्यत्र युद्धाच्छ्रेयोस्ति तथाऽऽत्मा प्रणिधीयताम् ।
सर्वलोकेन वा युद्धं देवैर्वाऽस्तु सवासवैः ॥ ४.४७.१९ ॥

যুদ্ধ ছাড়া অন্য কোনো শ্রেয় নেই; অতএব মনকে স্থির করো। সমস্ত লোকের সঙ্গে বা ইন্দ্রসহ দেবতাদের সঙ্গে যুদ্ধ হোক।

4.47.20

अनाच्छिन्ने धनेऽस्माकमथ शक्रेण वज्रिणा ।
यमेन वाऽपि संग्रामे को हास्तिनपुरं व्रजेत् ॥ ४.४७.२० ॥

বজ্রধারী ইন্দ্র বা যম যুদ্ধে আমাদের ধন কেড়ে না নিলেও কে হস্তিনাপুরে যাবে?

4.47.21

शरैरभिप्रणुन्नानां भग्नानां गहने वने ।
को हि जीवेत्पदातीनां भवेदश्वेषु संशयः ॥ ४.४७.२१ ॥

বাণবিদ্ধ, ভগ্ন হয়ে ঘন বনে ছড়িয়ে পড়া পদাতিকদের মধ্যে কে বাঁচবে? অশ্বদের বিষয়েও সংশয় থাকে।

4.47.22

आचार्यं पृष्ठतः कृत्वा तथा नीतिर्विधीयताम् ।
जानामि च मतं तेषामतस्त्रासयतीव नः ॥ ४.४७.२२ ॥

আচার্যকে পিছনে রেখে সেভাবেই নীতি স্থির হোক। তাঁদের অভিপ্রায় আমি জানি; তাই তা যেন আমাদের ভীত করছে।

4.47.23

अर्जुने चापि संप्रीतिमधिकामुपलक्षये ।
तथा दृष्ट्वा हि बीभत्सुमुपायान्तं प्रशंसति ।
यथा सेना न भज्येत तथा नीतिर्विधीयताम् ॥ ४.४७.२३ ॥

অর্জুনের প্রতিও অধিক স্নেহ আমি লক্ষ্য করি। বীভৎসু (অর্জুন) আসতে দেখে তিনি তাঁর প্রশংসা করেন। অতএব সেনা যেন ভঙ্গ না হয়, এমন নীতি স্থির হোক।

4.47.24

अदेशिका ह्यरण्येऽस्मिन्कृच्छ्रे शत्रुवशं गता ।
यथा न विभ्रमेत्सेना तथा नीतिर्विधीयताम् ॥ ४.४७.२४ ॥

পথপ্রদর্শকহীন হয়ে, এই কঠিন অরণ্যে আমরা শত্রুর বশে পড়েছি; সেনা যেন পথভ্রষ্ট না হয়, এমন নীতি স্থির হোক।

4.47.25

अश्वानां हेषितं श्रुत्वा का प्रशंसा भवेत्परे ।
स्थाने वाऽपि व्रजन्तो वा सदा हेषन्ति वाजिनः ॥ ४.४७.२५ ॥

ঘোড়ার হ্রেষাধ্বনি শুনে শত্রুর কাছে আর কী প্রশংসা হতে পারে? দাঁড়িয়ে থাকুক বা চলুক, ঘোড়া সর্বদা হ্রেষা ডাকে।

4.47.26

सदा च वायवो वान्ति नित्यं वर्षति वासवः ।
स्तनयित्नोश्च निर्घोषः श्रूयते बहुशस्तथा ॥ ४.४७.२६ ॥

বায়ু সর্বদা বয়, ইন্দ্র নিত্য বর্ষণ করেন, আর মেঘগর্জনের নির্ঘোষও বহুবার শোনা যায়।

4.47.27

भीषयन्पाण्डवेयेभ्यो भवान्सर्वानिमाञ्जनान् ।
प्रमुखे सर्वसैन्यानामबद्धं बहु भाषते ॥ ४.४७.२७ ॥

পাণ্ডবদের ভয় দেখিয়ে, সমস্ত সৈন্যের সামনে থাকা এই লোকদের সামনে আপনি বেপরোয়াভাবে বহু কথা বলছেন।

4.47.28

यथैवाश्वान्मार्गमाणास्तानेवाभिपरीप्सवः ।
हेषितानीव शृण्वन्ति तदिदं भवतस्तथा ॥ ४.४७.२८ ॥

ঘোড়া খুঁজতে এবং তা পেতে চাওয়া লোকেরা যেমন হ্রেষা শোনে, তেমনই আপনি এটি শুনছেন।

4.47.29

किमत्र कार्यं पार्थस्य कथं वा स प्रशस्यते ।
अन्यत्र कामाद्द्वेषाद्वा रोषाद्वाऽस्मासु केवलम् ॥ ४.४७.२९ ॥

এখানে পার্থের (অর্জুনের) কাজ কী, বা তিনি কীভাবে প্রশংসিত হন? কেবল আমাদের প্রতি কামনা, বিদ্বেষ বা ক্রোধ থেকেই।

4.47.30

आचार्या वै कारुणिकाः प्राज्ञाश्चापायदर्शिनः ।
नैते महाहवे घोरे संप्रष्टव्याः कथंचन ॥ ४.४७.३० ॥

আচার্যরা করুণাময়, জ্ঞানী এবং বিপদ দেখতে পান; এই ভয়ংকর মহাযুদ্ধে তাঁদের কোনোভাবেই জিজ্ঞাসা করা উচিত নয়।

4.47.31

प्रासादेषु विचित्रेषु गोष्ठीपानाशनेषु च ।
कथा विचित्राः कुर्वाणाः पण्डितास्तत्र सोभनः ॥ ४.४७.३१ ॥

বিচিত্র প্রাসাদে, সভায়, পান-ভোজনের আসরে বিচিত্র কাহিনি বলতে বলতে সেখানকার পণ্ডিতগণ শোভা পেতেন।

4.47.32

बहून्याश्चर्यरूपाणि कुर्वते जनसंसदि ।
इष्वस्त्रे चापसंधाने पण्डितास्तत्र शोभनाः ॥ ४.४७.३२ ॥

জনসভায় তাঁরা বহু বিস্ময়কর কৌশল দেখান; তির, অস্ত্র ও ধনুক সন্ধানে সেখানকার নিপুণ জনেরা শোভা পান।

4.47.33

परेषां विवरज्ञाने मनुष्याचरितेषु च ।
अन्नसंस्कारदोषेषु पण्डितास्तत्र शोभनाः ॥ ४.४७.३३ ॥

শত্রুর দুর্বলতা জানায়, মানুষের আচরণে এবং অন্ন প্রস্তুতির দোষ নির্ণয়ে সেখানকার পণ্ডিতগণ শোভা পেতেন।

4.47.34

पण्डितान्पृष्ठतः कृत्वा परेषां गुणवादिनः ।
विधीयतां तथा नीतिर्यथा वध्येत वै परः ॥ ४.४७.३४ ॥

পণ্ডিতদের পিছনে রেখে, শত্রুর গুণগান করিয়ে, এমনভাবে নীতি স্থির হোক যাতে শত্রু অবশ্যই নিহত হয়।

4.47.35

गावश्चैताः प्रतिष्ठन्तां सेनां व्यूहन्तु माचिरम् ।
आरक्षाश्च विधीयन्तां यत्र योत्स्यामहे परैः ॥ ४.४७.३५ ॥

এই গাভীগুলো সামনে স্থাপন করা হোক, সেনাবাহিনী অবিলম্বে ব্যূহে সাজানো হোক, আর যেখানে আমরা শত্রুর সঙ্গে যুদ্ধ করব সেখানে রক্ষী নিযুক্ত হোক।