Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 4.49

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Lire avec le sens des mots

4.49.1

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा नीतिशास्त्रविशारदः ।
आचार्यः कुरुवीराणां कृपः शारद्वतोऽब्रवीत् ॥ ४.४९.१ ॥

Ayant entendu ses paroles, Kṛpa, fils de Śāradvat, expert en science politique et maître des héros kuru, dit :

4.49.2

सदैव तव राधेय युद्धे क्रूरतरा मतिः ।
नार्थानां प्रकृतिं वेत्सि नानुबन्धमवेक्षसे ॥ ४.४९.२ ॥

Ô fils de Rādhā, ton esprit à la guerre est toujours d'une extrême cruauté ; tu ne connais pas la nature des objectifs et tu ne considères pas leurs conséquences.

4.49.3

नया हि बहवः सन्ति शास्त्राण्याश्रित्य चिन्तिताः ।
तेषां युद्धं सुपापिष्ठं वेदयन्ति पुराविदः ॥ ४.४९.३ ॥

De nombreuses politiques ont été conçues en s'appuyant sur les traités ; parmi elles, les sages anciens déclarent que la guerre est la plus pécheresse.

4.49.4

देशकालेन संयुक्तं युद्धं विजयदं भवेत् ।
हीनकालं तदेवेह अनर्थायोपकल्पते ॥ ४.४९.४ ॥

La guerre conjuguée au lieu et au moment justes apporte la victoire ; mais cette même guerre au mauvais moment conduit ici au désastre.

4.49.5

देशे काले च विक्रान्तं कल्याणाय विधीयते ।
आनुकूल्येन कार्याणामुत्तरं तु विधीयते ॥ ४.४९.५ ॥

La vaillance déployée au bon lieu et au bon moment est prescrite pour le bien ; et la suite se détermine selon la favorabilité des entreprises.

4.49.6

भारं हि रथकारस्य न व्यवस्यन्ति पण्डिताः ।
परिचिन्त्य तु पार्थेन संनिपातो न नः क्षमः ॥ ४.४९.६ ॥

Les sages ne portent pas le fardeau d'un charron ; et sans une réflexion approfondie sur Pārtha, notre affrontement ne nous convient pas.

4.49.7

एको हि शत्रून्समरे समर्थः प्रतिबाधितुम् ।
एकः कुरूनभ्यरक्षदेकश्चाग्निमतर्पयत् ॥ ४.४९.७ ॥

Car lui seul était capable de repousser les ennemis au combat ; seul il protégea les Kurus et seul il satisfit le feu.

4.49.8

एकश्च पञ्च वर्षाणि ब्रह्मचर्यमधारयत् ।
एकः सुभद्रामारोप्य द्वैरथे कृष्णमाह्वयम् ॥ ४.४९.८ ॥

Et lui seul observa le vœu de chasteté pendant cinq ans ; seul, ayant fait monter Subhadrā sur son char, il défia Kṛṣṇa à un duel de chars.

4.49.9

सैन्धवं वनवासे तु जित्वा कृष्णामथानयत् ।
एकश्च पञ्च वर्षाणि शक्रादस्राण्यशिक्षत ॥ ४.४९.९ ॥

Dans l'exil en forêt, ayant vaincu le roi du Sindh, il ramena Kṛṣṇā ; et seul, pendant cinq ans, il apprit les armes de Śakra.

4.49.10

एकः सपत्नाञ्जित्वा तु कुरूणामकरोद्यशः ।
एको गन्धर्वराजानं चित्रसेनमरिन्दमः ।
विजिग्ये तरसा सङ्ख्ये सेनां चास्य सुदुर्जयाम् ॥ ४.४९.१० ॥

Seul, ayant vaincu ses ennemis, il fit la gloire des Kurus. Ce vainqueur des ennemis, seul, conquit rapidement au combat Citrasena, roi des Gandharvas, et son armée invincible.

4.49.11

पाञ्चाली श्रीमती प्राप्ता क्षत्रं जित्वा स्वयंवरे ।
आदाय गतवान्पार्थो भवान्क्वनु गतस्तदा ॥ ४.४९.११ ॥

Au swayamvara, ayant vaincu les guerriers, Pārtha obtint la glorieuse Pāñcālī et l'emmena. Où étais-tu donc alors ?

4.49.12

तथा निवातकवचाः कालकेयाश्च दानवाः ।
दैवतैरप्यवध्यास्ते एकेन युधि पातिताः ॥ ४.४९.१२ ॥

De même, les Nivātakavacas et les Dānavas Kālakeyas, que même les dieux ne pouvaient abattre, furent renversés au combat par un seul homme.

4.49.13

एकेन हि त्वया कर्ण किं नामेह कृतं पुरा ।
एकैकेन यथा तेषां भूमिपाला वशे कृताः ॥ ४.४९.१३ ॥

Ô Karṇa, qu'as-tu donc accompli seul ici auparavant, comme ces protecteurs de la terre furent soumis un à un ?

4.49.14

इन्द्रोपि हि न पार्थेन संयुगे योद्धुमर्हति ।
यस्तेनाशंसते योद्धुं कर्तव्यं तस्य भेषजम् ॥ ४.४९.१४ ॥

Au combat, même Indra ne peut lutter contre Pārtha ; celui qui désire le combattre doit trouver un remède.

4.49.15

आशीविषस्य क्रुद्धस्य पाणिमुद्यम्य दक्षिणम् ।
अवमुच्य प्रदेशिन्या दंष्ट्रामादातुमिच्छसि ॥ ४.४९.१५ ॥

Tu veux, en soulevant la main droite d'un serpent venimeux en colère, lui arracher la dent avec ton index.

4.49.16

अथवा कुञ्जरं मत्तमेकमेकचरं वने ।
निरङ्कुशं समारुह्य नगरं यातुमिच्छसि ॥ ४.४९.१६ ॥

Ou tu veux monter un éléphant furieux errant seul dans la forêt, sans aiguillon, et entrer ainsi dans la ville.

4.49.17

समिद्धं पावकं चापि घृतमेदोवसाहुतम् ।
घृताक्तश्चीरवासास्त्वं मध्येनोत्सर्तुमिच्छसि ॥ ४.४९.१७ ॥

Tu veux, enduit de ghee et vêtu de haillons d'écorce, traverser le centre d'un feu ardent nourri de ghee, de graisse et de moelle.

4.49.18

आत्मानं यः समाबध्य कण्ठे बद्ध्वा तथा शिलाम् ।
समुद्रं प्रतरेद्दोर्भ्यां तत्र किं कर्ण पौरुषम् ॥ ४.४९.१८ ॥

Quelle virilité y a-t-il, ô Karṇa, en celui qui s'attache solidement, se lie une pierre au cou et traverse l'océan à la nage ?

4.49.19

अकृतास्त्रः कृतास्त्रं वै बलवन्तं सुदुर्बलः ।
तादृशं कर्ण यः पार्थं योद्धुमिच्छेत्स दुर्मतिः ॥ ४.४९.१९ ॥

Celui qui, sans formation aux armes et très faible, souhaite combattre Pārtha, puissant et versé dans les armes, celui-là, ô Karṇa, est un insensé.

4.49.20

अस्माभिरेव निकृतो वर्षाणीह त्रयोदश ।
सिंहः पाशविनिर्मुक्तो न नः शेषं करिष्यति ॥ ४.४९.२० ॥

Nous l'avons nous-mêmes lésé ici pendant treize ans. Le lion libéré du piège ne nous laissera rien.

4.49.21

एकान्ते पार्थमासीनं कूपेऽग्निमिव संवृतम् ।
अज्ञानादभ्यवस्कन्द्य प्राप्ताः स्मो भयमुत्तमम् ॥ ४.४९.२१ ॥

Ayant attaqué par ignorance Pārtha, assis à l'écart comme un feu caché dans un puits, nous sommes tombés dans un danger suprême.

4.49.22

उत्सृष्टं तूलराशौ तु एकोऽग्निं शमयेत्कथम् ।
सह युद्ध्यामहे पार्थमागतं युद्धदुर्मदम् ॥ ४.४९.२२ ॥

Comment un seul homme pourrait-il éteindre un feu jeté sur un tas de coton ? Combattons tous ensemble Pārtha, venu ivre de l'orgueil du combat.

4.49.23

यत्ता वयं पराक्रान्ता व्यूढानीकाः प्रहारिणः ।
युद्धायावस्थितं पार्थमागतं पाकशासनिम् ॥ ४.४९.२३ ॥

Nous sommes tous vigilants, des guerriers vaillants qui ont disposé nos forces pour frapper. Affrontons Pārtha, fils d'Indra, venu et prêt au combat.

4.49.24

यत्ताः सर्वे रथश्रेष्ठं परिवार्य समन्ततः ।
षड्रथाः परिकीर्यन्तां वज्रपाणिमिवासुराः ॥ ४.४९.२४ ॥

Que nous tous, vigilants, entourions de toutes parts le meilleur des guerriers de char ; que six guerriers de char le cernent, comme les démons cernent Indra, porteur de la foudre.

4.49.25

द्रोणो दुर्योधनो भीष्मो भवान्द्रौणिस्तथा वयम् ।
सर्वे युद्ध्यामहे पार्थं कर्ण मा साहसं कृथाः ॥ ४.४९.२५ ॥

Droṇa, Duryodhana, Bhīṣma, toi, le fils de Droṇa et nous tous combattrons Pārtha. Karṇa, n'agis pas avec témérité.

4.49.26

न ह्यसंगत्य समरे पार्थं जेष्यामहे वयम् ।
संगत्य समरे पार्थं सर्वे जेष्यमाहे वयम् ॥ ४.४९.२६ ॥

En effet, si nous combattons séparément, nous ne vaincrons pas Pārtha au combat ; unis dans la bataille, nous le vaincrons tous.