Vedyatra वेदयात्रा
খুঁজুন

মহাভারত · অধ্যায় 4.51

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

শব্দার্থসহ পড়ুন

4.51.1

ततः शान्तनवस्तत्र धर्मार्थकुशलं हितम् ।
दुर्योधनमिदं वाक्यमब्रवीत्कुरुसंसदि ॥ ४.५१.१ ॥

তখন শান্তনুর পুত্র (ভীষ্ম) সেখানে কুরুসভায় ধর্ম ও অর্থে নিপুণ দুর্যোধনকে এই হিতবাক্য বললেন।

4.51.2

साधु पश्यति वै द्रोणः कृपः साध्वनुपश्यति ।
आचार्यपुत्रः सहजं निश्चितं साधु भाषते ॥ ४.५१.२ ॥

দ্রোণ ঠিকই দেখছেন, কৃপও ঠিকভাবেই তা সমর্থন করছেন। আচার্যপুত্র (অশ্বত্থামা) স্বভাবতই নিশ্চিত ও উত্তম কথাই বলছেন।

4.51.3

कर्णस्तु क्षत्रधर्मेण केवलं योद्धुमिच्छति ।
आचार्यो नावमन्तव्यः पुरुषेण विजानता।
देशकालौ तु संप्रेक्ष्य योद्धव्यमिति मे मतिः ॥ ४.५१.३ ॥

কর্ণ ক্ষত্রধর্মের কারণে কেবল যুদ্ধ করতে চায়। বিজ্ঞ মানুষ আচার্যকে অবজ্ঞা করবে না। দেশ ও কাল বিবেচনা করেই যুদ্ধ করা উচিত, এটাই আমার মত।

4.51.4

यस्य सूर्यसमाः प़ञ्च सपत्नाः स्युः प्रहारिणः ।
कथमभ्युदये तेषां न प्रमुह्येत पण्डितः ॥ ४.५१.४ ॥

সূর্যের মতো পাঁচজন প্রচণ্ড শত্রু যার থাকে, তাদের অভ্যুদয়ে কোন জ্ঞানী ব্যক্তি কীভাবে বিভ্রান্ত না হয়ে থাকবে?

4.51.5

स्वार्थे सर्वे विमुह्यन्ति येऽपि धर्मविदो जनाः ।
तस्मात्तत्वं न जानाति यत्तु कार्यं नराधिपः ॥ ४.५१.५ ॥

নিজ স্বার্থে ধর্মজ্ঞ মানুষেরাও সকলেই বিভ্রান্ত হয়। তাই রাজা যা করা উচিত তার তত্ত্ব জানেন না।

4.51.6

धार्तराष्ट्रोपि दुर्बुद्धिः पश्यन्नपि धनञ्जयम् ।
नैव पश्यति नाघ्राति मन्दः क्रोधवशं गतः ॥ ४.५१.६ ॥

ধৃতরাষ্ট্রের দুর্বুদ্ধি পুত্র ধনঞ্জয়কে (অর্জুনকে) দেখেও দেখে না; মূঢ় ক্রোধের বশে পড়ে দেখেও না, গ্রহণও করে না।

4.51.7

एवमुक्त्वा तु राजानं पुनर्द्रौणिमुवाच ह ।
प्राञ्जलिर्भरतश्रेष्ठः साम्ना बुद्धिमतांवरः ॥ ४.५१.७ ॥

এইরূপ বলে, ভরতশ্রেষ্ঠ ও বুদ্ধিমানদের মধ্যে বরেণ্য সেই বীর করজোড়ে রাজাকে, তারপর দ্রৌণিকে মৃদুভাবে বললেন।

4.51.8

कर्णो हि यदवोचत्त्वां तेजस्संजननाय तत् ।
आचार्यपुत्रः क्षमतां महत्कार्यमुपस्थितम् ॥ ४.५१.८ ॥

কর্ণ তোমাকে যা বলেছিলেন, তা তেজ জাগানোর জন্যই। আচার্যপুত্র ক্ষমা করুন; মহৎ কার্য উপস্থিত।

4.51.9

नायं कालो विरोधस्य कौन्तेये समुपस्थिते ।
क्षन्तव्यं भवता सर्वमाचार्येण कृपेण च ॥ ४.५१.९ ॥

কৌন্তেয় সমীপে উপস্থিত এই সময় বিরোধের নয়। তোমাকে, আচার্য ও কৃপকে সবকিছু ক্ষমা করতে হবে।

4.51.10

भवतां हि कृतास्त्रत्वं यथाऽऽदित्ये प्रभा तथा ।
यथा चन्द्रमसो लक्ष्मीः सर्वथा नापकृष्यते ।
एवं भवत्सु ब्राह्मण्यं ब्रह्मास्त्रं च प्रतिष्ठितम् ॥ ४.५१.१० ॥

সূর্যে যেমন প্রভা, তেমনই আপনাদের মধ্যে অস্ত্রবিদ্যা। চন্দ্রের শোভা যেমন কখনও ম্লান হয় না, তেমনই আপনাদের মধ্যে ব্রাহ্মণত্ব ও ব্রহ্মাস্ত্র প্রতিষ্ঠিত।

4.51.11

चत्वार एकतो वेदाः क्षात्रमेकत्र दृश्यते ।
नैतत्समस्तमुभयं कस्मिंश्चिदनुशुश्रुम।
अन्यत्र भारताचार्यात्सुपुत्रादिति मे मतिः ॥ ४.५१.११ ॥

চার বেদ এক দিকে, ক্ষাত্র অন্যদিকে দেখা যায়। এই উভয় সম্পূর্ণরূপে কোনো একজনের মধ্যে মিলিত আছে বলে আমরা শুনিনি; ভারতাচার্য ও তাঁর সুপুত্র ছাড়া—এই আমার মত।

4.51.12

वेदान्ताश्च पुराणानि इतिहासं पुरातनम् ।
जामदग्न्यमृते राजन्को द्रोणादधिको भवेत् ॥ ४.५१.१२ ॥

বেদান্ত, পুরাণ ও প্রাচীন ইতিহাস—হে রাজন, জামদগ্ন্য (পরশুরাম) ছাড়া দ্রোণের চেয়ে শ্রেষ্ঠ কে হতে পারে?

4.51.13

ब्रह्मास्त्रं चैव वेदाश्च नैतदन्यत्र दृश्यते ॥ ४.५१.१३ ॥

ব্রহ্মাস্ত্র ও বেদসমূহ — এগুলি অন্য কোথাও দেখা যায় না।

4.51.14

आचार्यपुत्रः क्षमतां नायं कालो विभेदने ।
सर्वे संहत्य युद्ध्यामः पाकशासनिमागतम् ॥ ४.५१.१४ ॥

আচার্যপুত্র ক্ষমা পাক; এখন আমাদের বিভেদের সময় নয়। আমরা সবাই মিলে যুদ্ধ করি, যিনি ইন্দ্রের মতো এসেছেন তাঁর সঙ্গে।

4.51.15

बलस्य व्यसनानीह यान्युक्तानि मनीषिभिः ।
मुख्यो भेदोहि तेषां तु पापिष्ठो विदुषां मतः ॥ ४.५१.१५ ॥

এখানে জ্ঞানীরা সেনার যে বিপদগুলি বলেছেন, তার মধ্যে বিভেদই প্রধান ও সবচেয়ে পাপময়—এ বিদ্বানদের মত।

4.51.16

नैवं न्याय्यमिदं वाच्यमस्माकं पुरुषर्षभ ।
किंतु रोषपरीतेन गुरुणा भाषिता गुणाः ॥ ४.५१.१६ ॥

হে পুরুষশ্রেষ্ঠ, আমাদের সম্পর্কে এমন বলা ন্যায্য নয়; কিন্তু ক্রোধে আচ্ছন্ন গুরু (আমাদের) গুণগুলিই বলেছেন।

4.51.17

शत्रोरपि गुणा ग्राह्या दोषा वाच्या गुरोरपि ।
सर्वथा सर्वयत्नेन पुत्रे शिष्ये हितं वदेत् ॥ ४.५१.१७ ॥

শত্রুর গুণও গ্রহণ করা উচিত, গুরুর দোষও বলা উচিত। সর্বপ্রকারে, সর্ব প্রচেষ্টায়, পুত্র ও শিষ্যকে হিতকর কথাই বলা উচিত।

4.51.18

आचार्य एष क्षमतां शान्तिरत्र विधीयताम् ।
अभिद्यमाने तु गुरौ निवृत्तं रोषकारितम् ॥ ४.५१.१८ ॥

এই আচার্য ক্ষমা করুন; এখানে শান্তি স্থাপিত হোক। গুরুর মধ্যে বিভেদ দূর হলে, ক্রোধজাত এই বিষয় নিবৃত্ত হবে।

4.51.19

ततो दुर्योधनो द्रोणं क्षमयामास भारत ।
सह कर्णेन भीष्मेण कृपं चैव महाबलम् ॥ ४.५१.१९ ॥

তখন দুর্যোধন, হে ভারত, কর্ণ, ভীষ্ম এবং মহাবলী কৃপের সঙ্গে দ্রোণকে শান্ত করলেন।

4.51.20

यदेतत्प्रथमं वाक्यं भीष्मः शान्तनवोऽब्रवीत् ।
तेनैवाहं प्रसन्नो वै परमत्र विधीयताम् ॥ ४.५१.२० ॥

শান্তনুর পুত্র ভীষ্ম যে প্রথম বাক্য বলেছিলেন, তাতেই আমি সত্যিই প্রসন্ন হয়েছি; এখন এখানে পরবর্তী ব্যবস্থা করা হোক।

4.51.21

यथा दुर्योधनं पार्थो नोपसर्पति संगरे ।
साहसाद्यदि वा मोहात्तथा नीतिर्विधीयताम् ॥ ४.५१.२१ ॥

যুদ্ধে পার্থ যেন দুর্যোধনের নিকটে না আসে, তা সাহসিকতা বা মোহ যেভাবেই হোক, সেরকম নীতি স্থির করা হোক।

4.51.22

वनवासे ह्यनिर्वृत्ते दर्शयेन्न धनञ्जयः ।
धनं चालभमानोऽत्र नाद्य तत्क्षन्तुमर्हति ॥ ४.५१.२२ ॥

বনবাস এখনো শেষ না হলে ধনঞ্জয় যেন নিজেকে না দেখায়; ধন না পেয়ে সে আজ তা সহ্য করার যোগ্য নয়।

4.51.23

यथा नायं समायुञ्ज्याद्धार्तराष्ट्रं कथंचन ।
न च सेनां पराजय्यात्तथा नीतिर्विधीयताम् ॥ ४.५१.२३ ॥

ইনি যেন কোনোভাবেই ধৃতরাষ্ট্রপুত্রের সঙ্গে যুদ্ধ না করেন এবং সেনাকে পরাজিত না করেন, সেরকম নীতি স্থির করা হোক।

4.51.24

उक्तं दुर्योधनेनापि पुरस्ताद्वाक्यमीदृशम् ।
तदनुस्मृत्य गाङ्गेय यथावद्वक्तुमर्हसि ॥ ४.५१.२४ ॥

আগে দুর্যোধনও এরকম কথা বলেছিলেন; তা স্মরণ করে, হে গাঙ্গেয়, তোমার যথাযথভাবে বলা উচিত।