Махабхарата · Адхьяя 4.51
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
4.51.1
ततः शान्तनवस्तत्र धर्मार्थकुशलं हितम् ।
दुर्योधनमिदं वाक्यमब्रवीत्कुरुसंसदि ॥ ४.५१.१ ॥
Тогда сын Шантану (Бхишма), искусный в дхарме и артхе, произнёс в собрании куру эти полезные слова Дурьодхане.
4.51.2
साधु पश्यति वै द्रोणः कृपः साध्वनुपश्यति ।
आचार्यपुत्रः सहजं निश्चितं साधु भाषते ॥ ४.५१.२ ॥
Дрona правильно видит, и Крипа справедливо соглашается. Сын наставника (Ашватхаман) по своей природе говорит твёрдо и правильно.
4.51.3
कर्णस्तु क्षत्रधर्मेण केवलं योद्धुमिच्छति ।
आचार्यो नावमन्तव्यः पुरुषेण विजानता।
देशकालौ तु संप्रेक्ष्य योद्धव्यमिति मे मतिः ॥ ४.५१.३ ॥
Карна желает лишь сражаться по долгу воина. Разумный человек не должен пренебрегать наставником. Лишь взвесив место и время, следует сражаться; таково моё мнение.
4.51.4
यस्य सूर्यसमाः प़ञ्च सपत्नाः स्युः प्रहारिणः ।
कथमभ्युदये तेषां न प्रमुह्येत पण्डितः ॥ ४.५१.४ ॥
Как мудрец не смутится при возвышении тех, у кого пять могучих врагов, подобных солнцу?
4.51.5
स्वार्थे सर्वे विमुह्यन्ति येऽपि धर्मविदो जनाः ।
तस्मात्तत्वं न जानाति यत्तु कार्यं नराधिपः ॥ ४.५१.५ ॥
Ради собственной выгоды все люди, даже знающие дхарму, теряют рассудок. Поэтому царь не постигает истины о том, что должно делать.
4.51.6
धार्तराष्ट्रोपि दुर्बुद्धिः पश्यन्नपि धनञ्जयम् ।
नैव पश्यति नाघ्राति मन्दः क्रोधवशं गतः ॥ ४.५१.६ ॥
Злонамеренный сын Дхритараштры, хотя и видит Дханаджаю (Арджуну), не видит его; глупец, подвластный гневу, не видит и не чувствует.
4.51.7
एवमुक्त्वा तु राजानं पुनर्द्रौणिमुवाच ह ।
प्राञ्जलिर्भरतश्रेष्ठः साम्ना बुद्धिमतांवरः ॥ ४.५१.७ ॥
Так сказав, лучший из Бхаратов, первейший из мудрых, со сложенными ладонями вновь мягко обратился к сыну Дроны.
4.51.8
कर्णो हि यदवोचत्त्वां तेजस्संजननाय तत् ।
आचार्यपुत्रः क्षमतां महत्कार्यमुपस्थितम् ॥ ४.५१.८ ॥
То, что Карна сказал тебе, было сказано, чтобы разжечь твой пыл. Сын наставника, прости его; перед нами стоит великое дело.
4.51.9
नायं कालो विरोधस्य कौन्तेये समुपस्थिते ।
क्षन्तव्यं भवता सर्वमाचार्येण कृपेण च ॥ ४.५१.९ ॥
Сейчас не время вражды, когда сын Кунти приближается. Тебе, наставнику и Крипе следует всё простить.
4.51.10
भवतां हि कृतास्त्रत्वं यथाऽऽदित्ये प्रभा तथा ।
यथा चन्द्रमसो लक्ष्मीः सर्वथा नापकृष्यते ।
एवं भवत्सु ब्राह्मण्यं ब्रह्मास्त्रं च प्रतिष्ठितम् ॥ ४.५१.१० ॥
Как сияние присуще солнцу, так в тебе — искусство оружия. Как сияние луны никогда не меркнет, так в вас прочно пребывают брахманство и брахмастра.
4.51.11
चत्वार एकतो वेदाः क्षात्रमेकत्र दृश्यते ।
नैतत्समस्तमुभयं कस्मिंश्चिदनुशुश्रुम।
अन्यत्र भारताचार्यात्सुपुत्रादिति मे मतिः ॥ ४.५१.११ ॥
Четыре Веды видны с одной стороны, воинская наука — с другой. Мы не слышали, чтобы то и другое полностью сходилось в одном человеке, кроме учителя Бхаратов и его доброго сына, так я полагаю.
4.51.12
वेदान्ताश्च पुराणानि इतिहासं पुरातनम् ।
जामदग्न्यमृते राजन्को द्रोणादधिको भवेत् ॥ ४.५१.१२ ॥
Веданты, Пураны и древние предания — о царь, кто может превзойти Дронасу, кроме Рамы, сына Джамадагни?
4.51.13
ब्रह्मास्त्रं चैव वेदाश्च नैतदन्यत्र दृश्यते ॥ ४.५१.१३ ॥
Оружие брахмы и Веды — ничего подобного больше нигде не видно.
4.51.14
आचार्यपुत्रः क्षमतां नायं कालो विभेदने ।
सर्वे संहत्य युद्ध्यामः पाकशासनिमागतम् ॥ ४.५१.१४ ॥
Пусть сын наставника будет прощён; сейчас не время для раздора. Соединимся все и будем сражаться с тем, кто пришёл, словно Индра.
4.51.15
बलस्य व्यसनानीह यान्युक्तानि मनीषिभिः ।
मुख्यो भेदोहि तेषां तु पापिष्ठो विदुषां मतः ॥ ४.५१.१५ ॥
Из бедствий войска, названных здесь мудрецами, раздор — главное и самое греховное, по мнению знающих.
4.51.16
नैवं न्याय्यमिदं वाच्यमस्माकं पुरुषर्षभ ।
किंतु रोषपरीतेन गुरुणा भाषिता गुणाः ॥ ४.५१.१६ ॥
Говорить так о нас несправедливо, о бык среди людей; но наставник, охваченный гневом, упомянул лишь наши добродетели.
4.51.17
शत्रोरपि गुणा ग्राह्या दोषा वाच्या गुरोरपि ।
सर्वथा सर्वयत्नेन पुत्रे शिष्ये हितं वदेत् ॥ ४.५१.१७ ॥
Добродетели даже врага следует признавать, и недостатки даже учителя следует указывать. Всеми способами, с полным усердием, сыну и ученику следует говорить лишь то, что полезно.
4.51.18
आचार्य एष क्षमतां शान्तिरत्र विधीयताम् ।
अभिद्यमाने तु गुरौ निवृत्तं रोषकारितम् ॥ ४.५१.१८ ॥
Пусть этот наставник простит; пусть здесь будет установлен мир. Лишь когда раздор в наставнике прекратится, эта распря, рождённая гневом, утихнет.
4.51.19
ततो दुर्योधनो द्रोणं क्षमयामास भारत ।
सह कर्णेन भीष्मेण कृपं चैव महाबलम् ॥ ४.५१.१९ ॥
Тогда Духшасана... Дурьодхана, о Бхарата, вместе с Карной, Бхишмой и могучим Крипой умиротворил Дрону.
4.51.20
यदेतत्प्रथमं वाक्यं भीष्मः शान्तनवोऽब्रवीत् ।
तेनैवाहं प्रसन्नो वै परमत्र विधीयताम् ॥ ४.५१.२० ॥
Первым словом, которое произнёс Бхишма, сын Шантану, я по-настоящему доволен; пусть теперь здесь будет устроено дальнейшее.
4.51.21
यथा दुर्योधनं पार्थो नोपसर्पति संगरे ।
साहसाद्यदि वा मोहात्तथा नीतिर्विधीयताम् ॥ ४.५१.२१ ॥
Чтобы Партха не приблизился к Духшасане... к Дурьодхане в бою, будь то от дерзости или от заблуждения, пусть будет выработана такая стратегия.
4.51.22
वनवासे ह्यनिर्वृत्ते दर्शयेन्न धनञ्जयः ।
धनं चालभमानोऽत्र नाद्य तत्क्षन्तुमर्हति ॥ ४.५१.२२ ॥
Если лесное изгнание ещё не окончено, пусть Дханаджайя не показывается; не получив своего богатства, он сегодня не в силах это перенести.
4.51.23
यथा नायं समायुञ्ज्याद्धार्तराष्ट्रं कथंचन ।
न च सेनां पराजय्यात्तथा नीतिर्विधीयताम् ॥ ४.५१.२३ ॥
Чтобы он никоим образом не сошёлся с сыном Дхритараштры и не разбил войско, пусть будет выработана такая стратегия.
4.51.24
उक्तं दुर्योधनेनापि पुरस्ताद्वाक्यमीदृशम् ।
तदनुस्मृत्य गाङ्गेय यथावद्वक्तुमर्हसि ॥ ४.५१.२४ ॥
Духшасана... Дурьодхана и прежде говорил подобное; вспомнив это, о Гангейя, ты должен сказать, как подобает.