マハーバーラタ · 章 4.51
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
4.51.1
ततः शान्तनवस्तत्र धर्मार्थकुशलं हितम् ।
दुर्योधनमिदं वाक्यमब्रवीत्कुरुसंसदि ॥ ४.५१.१ ॥
そのときシャンタヌの子(ビーシュマ)は、ダルマとアルタに通じた者として、クル族の集会でドゥルヨーダナにこの有益な言葉を述べた。
4.51.2
साधु पश्यति वै द्रोणः कृपः साध्वनुपश्यति ।
आचार्यपुत्रः सहजं निश्चितं साधु भाषते ॥ ४.५१.२ ॥
ドローナは正しく見ており、クリパも正しくそれに同意している。師の子(アシュヴァッターマン)は生まれつき確かで適切なことを語っている。
4.51.3
कर्णस्तु क्षत्रधर्मेण केवलं योद्धुमिच्छति ।
आचार्यो नावमन्तव्यः पुरुषेण विजानता।
देशकालौ तु संप्रेक्ष्य योद्धव्यमिति मे मतिः ॥ ४.५१.३ ॥
カルナは戦士の義務のために、ただ戦いを望んでいる。道理を知る者は師を軽んじてはならない。場所と時を見極めてこそ戦うべきだというのが私の考えだ。
4.51.4
यस्य सूर्यसमाः प़ञ्च सपत्नाः स्युः प्रहारिणः ।
कथमभ्युदये तेषां न प्रमुह्येत पण्डितः ॥ ४.५१.४ ॥
太陽のような五人の猛烈な敵を持つ者が、彼らの隆盛を前にして、どうして賢者が惑わずにいられようか。
4.51.5
स्वार्थे सर्वे विमुह्यन्ति येऽपि धर्मविदो जनाः ।
तस्मात्तत्वं न जानाति यत्तु कार्यं नराधिपः ॥ ४.५१.५ ॥
自分の利益のためには、ダルマを知る人々でさえ皆惑う。ゆえに王は、なすべきことの真実を理解しないのだ。
4.51.6
धार्तराष्ट्रोपि दुर्बुद्धिः पश्यन्नपि धनञ्जयम् ।
नैव पश्यति नाघ्राति मन्दः क्रोधवशं गतः ॥ ४.५१.६ ॥
ドリタラーシュトラの悪意ある息子は、ダナンジャヤ(アルジュナ)を見ていながら見ようとしない。愚かな彼は怒りに支配され、見も感じもしない。
4.51.7
एवमुक्त्वा तु राजानं पुनर्द्रौणिमुवाच ह ।
प्राञ्जलिर्भरतश्रेष्ठः साम्ना बुद्धिमतांवरः ॥ ४.५१.७ ॥
こう言って、バラタ族の最良者、賢者中の第一人者は合掌し、再びドローナの子に穏やかに語りかけた。
4.51.8
कर्णो हि यदवोचत्त्वां तेजस्संजननाय तत् ।
आचार्यपुत्रः क्षमतां महत्कार्यमुपस्थितम् ॥ ४.५१.८ ॥
カルナが君に言ったことは、君の闘志を燃え立たせるためだった。師の子よ、許してくれ。大事なことが目の前にある。
4.51.9
नायं कालो विरोधस्य कौन्तेये समुपस्थिते ।
क्षन्तव्यं भवता सर्वमाचार्येण कृपेण च ॥ ४.५१.९ ॥
クンティーの子が近づいている今は、敵対の時ではない。君も師もクリパも、すべてを赦すべきだ。
4.51.10
भवतां हि कृतास्त्रत्वं यथाऽऽदित्ये प्रभा तथा ।
यथा चन्द्रमसो लक्ष्मीः सर्वथा नापकृष्यते ।
एवं भवत्सु ब्राह्मण्यं ब्रह्मास्त्रं च प्रतिष्ठितम् ॥ ४.५१.१० ॥
太陽に輝きがあるように、君たちには武芸の熟達がある。月の光が決して衰えないように、君たちには婆羅門の徳と梵天の矢が確立している。
4.51.11
चत्वार एकतो वेदाः क्षात्रमेकत्र दृश्यते ।
नैतत्समस्तमुभयं कस्मिंश्चिदनुशुश्रुम।
अन्यत्र भारताचार्यात्सुपुत्रादिति मे मतिः ॥ ४.५१.११ ॥
四ヴェーダは一方に、武の学問はもう一方に見られる。両方が完全に一人の中にあるとは聞いたことがない。バラタの師とその良い息子を除けば、というのが私の考えだ。
4.51.12
वेदान्ताश्च पुराणानि इतिहासं पुरातनम् ।
जामदग्न्यमृते राजन्को द्रोणादधिको भवेत् ॥ ४.५१.१२ ॥
ヴェーダーンタ、プラーナ、古の歴史——王よ、ジャマダグニの子ラーマを除いて、ドローナより優れた者が誰かいようか。
4.51.13
ब्रह्मास्त्रं चैव वेदाश्च नैतदन्यत्र दृश्यते ॥ ४.५१.१३ ॥
梵天の武器と吠陀——これらは他のどこにも見られない。
4.51.14
आचार्यपुत्रः क्षमतां नायं कालो विभेदने ।
सर्वे संहत्य युद्ध्यामः पाकशासनिमागतम् ॥ ४.५१.१४ ॥
師の子を許せ。今は我々が分裂する時ではない。皆が一致団結し、インドラのごとく来たる者と戦おう。
4.51.15
बलस्य व्यसनानीह यान्युक्तानि मनीषिभिः ।
मुख्यो भेदोहि तेषां तु पापिष्ठो विदुषां मतः ॥ ४.५१.१५ ॥
賢者がここで挙げた軍の災いのうち、分裂が最も重大で最も罪深い——これが学者の見解である。
4.51.16
नैवं न्याय्यमिदं वाच्यमस्माकं पुरुषर्षभ ।
किंतु रोषपरीतेन गुरुणा भाषिता गुणाः ॥ ४.५१.१६ ॥
人中の雄牛よ、我々についてそのように言うのは当を得ない。しかし怒りに囚われた師は、ただ我々の美徳を語られたのだ。
4.51.17
शत्रोरपि गुणा ग्राह्या दोषा वाच्या गुरोरपि ।
सर्वथा सर्वयत्नेन पुत्रे शिष्ये हितं वदेत् ॥ ४.५१.१७ ॥
敵の美点も受け入れるべきであり、師の過ちも指摘すべきである。あらゆる方法で、全力をもって、息子や弟子には利益となることだけを語るべきだ。
4.51.18
आचार्य एष क्षमतां शान्तिरत्र विधीयताम् ।
अभिद्यमाने तु गुरौ निवृत्तं रोषकारितम् ॥ ४.५१.१८ ॥
この師が許されよ。ここに平和を打ち立てよ。師の内にある分裂が消えてこそ、怒りから生じたこの争いは静まるであろう。
4.51.19
ततो दुर्योधनो द्रोणं क्षमयामास भारत ।
सह कर्णेन भीष्मेण कृपं चैव महाबलम् ॥ ४.५१.१९ ॥
その時、バーラタよ、ドゥルヨーダナはカルナ、ビーシュマ、そして大力のクリパとともにドローナをなだめた。
4.51.20
यदेतत्प्रथमं वाक्यं भीष्मः शान्तनवोऽब्रवीत् ।
तेनैवाहं प्रसन्नो वै परमत्र विधीयताम् ॥ ४.५१.२० ॥
シャンタヌの子ビーシュマが最初に述べた言葉によって、私は本当に満足した。ここで次のことを取り決めよう。
4.51.21
यथा दुर्योधनं पार्थो नोपसर्पति संगरे ।
साहसाद्यदि वा मोहात्तथा नीतिर्विधीयताम् ॥ ४.५१.२१ ॥
戦いにおいてパールタ(アルジュナ)がドゥルヨーダナに近づかぬよう、それが無謀からであれ迷いからであれ、そのような策を定めよ。
4.51.22
वनवासे ह्यनिर्वृत्ते दर्शयेन्न धनञ्जयः ।
धनं चालभमानोऽत्र नाद्य तत्क्षन्तुमर्हति ॥ ४.५१.२२ ॥
森での流浪がまだ終わっていないなら、ダナンジャヤは姿を現すべきではない。財を得ていない彼は、今日それを耐えるにふさわしくない。
4.51.23
यथा नायं समायुञ्ज्याद्धार्तराष्ट्रं कथंचन ।
न च सेनां पराजय्यात्तथा नीतिर्विधीयताम् ॥ ४.५१.२३ ॥
この者がいかなる形でもドリタラーシュトラの子と交戦せず、軍を打ち破らぬよう、そのような策を定めよ。
4.51.24
उक्तं दुर्योधनेनापि पुरस्ताद्वाक्यमीदृशम् ।
तदनुस्मृत्य गाङ्गेय यथावद्वक्तुमर्हसि ॥ ४.५१.२४ ॥
ドゥルヨーダナも以前にこのような言葉を述べた。それを思い出して、ガンガーの子よ、あなたは正しく語るべきである。