مهابهاراتا · أدهيايا 4.7
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
4.7.1
स राजधानीं संप्राप्य पार्थिवोऽर्जुनमब्रवीत् ।
इमानि पुरुषव्याघ्र आयुधानि परंतप।
कस्मिन्न्यासयितव्यानि गुप्तिश्चैषां कथं भवेत् ॥ ४.७.१ ॥
ولما وصل الملك إلى العاصمة الملكية قال لأرجونا: يا نمر الرجال، يا محرق الأعداء، أين تُودع هذه الأسلحة، وكيف تُصان؟
4.7.2
सायुधा हि वयं तात प्रवेक्ष्यामः पुरं यदि ।
समुद्वेगं जनस्यास्य करिष्यामो न संशयः ॥ ४.७.२ ॥
يا عزيزي، إن دخلنا المدينة مسلحين فلا ريب أننا سنثير الفزع في هذا الناس.
4.7.3
गाण्डीवं हि नरव्याघ्र त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् ।
कथं नाविष्कृताः स्यामो धार्तराष्ट्रस्य मारिष ॥ ४.७.३ ॥
يا نمر الرجال، إن قوس الغاندِيفا مشهور في العوالم الثلاثة؛ يا سيدي، كيف نبقى مستترين عن ابن دهريتاراشترا؟
4.7.4
यदीद धनुरादाय चरेम सजने पुरे ।
क्षिप्र नः प्रतिजानीयुर्मनुष्या नात्र संशयः ॥ ४.७.४ ॥
إن تجولنا في المدينة المكتظة حاملين هذا القوس، فسيعرفنا الناس سريعاً؛ ولا ريب في ذلك.
4.7.5
एकस्मिन्नपि विज्ञाते समयं नो व्यतीत्य च ।
भूयो द्वादशवर्षाणि प्रविशेम वनं वयम् ॥ ४.७.५ ॥
حتى لو عُرف واحد منا، فبعد انقضاء المدة المتفق عليها سنعود إلى الغابة لاثنتي عشرة سنة.
4.7.6
तस्मात्सर्वाणि शस्त्राणि प्रच्छाद्यान्यत्र यत्र वा ।
प्रविशेम पुरश्रेष्ठं तथा सम्यक्कृतं भवेत् ॥ ४.७.६ ॥
فلنُخفِ جميع الأسلحة في مكان آخر، ثم ندخل المدينة الفاضلة؛ فبذلك يتم الأمر على الوجه الصحيح.
4.7.7
अजातशत्रोर्वचनं श्रुत्वा चैव महायशाः ।
उवाच धर्मपुत्रं तमर्जुनः परवीरहा ॥ ४.७.७ ॥
لمّا سمع أرجونا، ذو الشهرة العظيمة وقاتل الأبطال الأعداء، كلام أجاتاشاتْرو، قال لابن الدهرما.
4.7.8
इयं वने मनुष्येन्द्र महती दृश्यते शमी ।
भीमशाखा दुरारोहा श्मशानस्य समीपतः ॥ ४.७.८ ॥
أيها سيد البشر، في الغابة تُرى هذه الشجرة الكبيرة «شَمِي»، ذات أغصان مرعبة، يصعب تسلّقها، قرب مكان الحرق.
4.7.9
उत्पथे चापि जातेयं मनुष्यैर्न निषेव्यते ।
विपुलाऽऽकीर्णशाखा च वायसैरुपसेविता ॥ ४.७.९ ॥
نبتت هذه الشجرة بعيدًا عن الطريق، والناس لا يترددون عليها؛ والغربان تتجمع في أغصانها الواسعة الكثيفة.
4.7.10
स्नेहानुबद्धां पश्यामि दुरारोहामिमां शमीम् ॥ ४.७.१० ॥
أرى هذه الشجرة «شَمِي» الصعبة التسلق كأنها مرتبطة بالمودة.
4.7.11
समीपे च श्मशानस्य गृहं नास्य विशेषतः ।
समासज्यायुधान्यस्यां गच्छामो नगरं नृप ॥ ४.७.११ ॥
لأنها قريبة من مكان الحرق، ولا سيما لأنه لا بيت بجوارها، أيها الملك، فلنعلّق سلاحنا عليها ولنذهب إلى المدينة.
4.7.12
न चास्यां चारयिष्यन्ति मनुष्याः पार्थ केचन ॥ ४.७.१२ ॥
ويا ابن بريثا، لن يتجوّل حولها أحدٌ من الناس.
4.7.13
धनुर्भिः पुरुषं कृत्वा चर्मकेशास्थिसंवृतम् ।
उद्बन्धमिव कृत्वा च धनुर्ज्यापाशसंवृतम् ।
अस्यामायुधमासज्य गच्छाम नगरं वयम् ॥ ४.७.१३ ॥
بعد أن نصنع بالقِسِيّ هيئة رجل مغطّى بالجلد والشعر والعظام، ونلفّه بوتر القوس كأنه مشنوق في حبل، ونعلّق عليه السلاح، فلنذهب إلى المدينة.
4.7.14
एवं परिहरिष्यन्ति मनुष्या वनचारिणः ।
अत्रैवं नावबुध्यन्ते मनुष्याः केचिदायुधम् ॥ ४.७.१४ ॥
وهكذا سيتجنّب هذا الأمر الناس الذين يجوبون الغابة، وهنا لن يدرك بعض الناس هذا السلاح.
4.7.15
एवमुक्त्वा स राजानं धर्मात्मानं धनञ्जयः ।
प्रचक्रमे निधानाय शश्त्राणां भरतर्षभ ॥ ४.७.१५ ॥
وبعد أن قال هذا للملك صاحب النفس الصالحة، شرع دهنجيا في وضع السلاح، يا ثور البهاراتا.
4.7.16
तानि सर्वाणि संनह्य पञ्च पञ्चाचलोपमाः ।
आयुधानि कलापांश्च निस्त्रिंशानतुलप्रभान् ॥ ४.७.१६ ॥
وبعد أن ربط كل ذلك—خمسة أسلحة لكلٍّ، كالجبال—مع الكنائن والسيوف ذات البريق الذي لا يُضاهى.
4.7.17
ततो युधिष्ठिरो राजा सहदेवमुवाच ह ।
आरुह्येमां शमीं वीर निधत्स्वेहायुधानि नः ॥ ४.७.१७ ॥
ثم قال الملك يُدهشتهيرا لساهاديفا: «أيها البطل، اصعد على شجرة الشَّمي هذه وضع أسلحتنا هنا.»
4.7.18
इति संदिश्य तं पार्थः पुनरेव धनञ्जयम् ।
अब्रवीदायुधानीह निधातुं भरतर्षभः ॥ ४.७.१८ ॥
وبعد أن أوصاه بذلك، قال ابن بريثا (يُدهشتهيرا) مرة أخرى لدهنجيا أن يضع الأسلحة هنا، يا ثور البهاراتا.
4.7.19
येन देवान्मनुष्यांश्च पिशाचोरगराक्षसान् ।
निवातकवचांश्चापि पौलोमांश्च परंतपः ।
कालकेयांश्च दुर्धाषान्सर्वांश्चैकरथोऽजयत् ॥ ४.७.१९ ॥
به، وحده على عربة واحدة، غلب مُحرِق الأعداء الآلهةَ والبشر والبيشاتشا والثعابين والراكشاسا، والنيفاتاكافاتشا والباولوما، والكالاكيا الذين لا يُقهرون، جميعهم.
4.7.20
स्फीताञ्जनपदांश्चान्यानजयत्कुरुनन्दनः ।
तदुदग्रं महाघोरं सपत्नगणमूदनम्।
अपज्यमकरोत्पार्थो गाण्डीवं च भयंकरम् ॥ ४.७.२० ॥
فتح فرح الكورو الأقاليم المزدهرة وغيرها. وجعل بارثا ذلك القوس الشرس الهائل المدمِّر لجموع الأعداء بلا وتر، والغاندِيفا المرعب كذلك.
4.7.21
येन वीरः कुरुक्षेत्रमभ्यरक्षत्परंतपः ।
जृम्भिते च धनुःश्रेष्ठे न्यासार्थं नृपसत्तमः ॥ ४.७.२१ ॥
به حمى البطل مُحرِق الأعداء كوروكشيترا؛ ولما شُدّت الوتر على أفضل قوس، وضعه أفضل الملوك أمانةً.
4.7.22
धर्मपुत्रो महातेजाः सर्वलोकवशंकरम् ।
भुजङ्गभोगसदृशं मणिकाञ्चनभूषितम् ॥ ४.७.२२ ॥
وضعه ابن دharma العظيم البهاء، ذلك القوس الذي يُخضع العوالم كلها، شبيهاً بطيّ الأفعى، مزيّناً بالجواهر والذهب.
4.7.23
वित्रासनं दानवानां राक्षसानां च नित्यशः ।
धनूरत्नं महातेजा जृम्भयामास पाण्डवः ॥ ४.७.२३ ॥
شدّ البانداوي العظيم البهاء جوهرة القسي تلك، التي تُرهب الدانافا والراكشاسا دائماً.
4.7.24
पाञ्चालान्येन संग्रामे भीमसेनोऽजयत्पुरा ।
प्रत्यषेधद्बहूनेकः सपत्नांश्चापि दिग्जये ॥ ४.७.२४ ॥
به قهر بهيماسينا البنجاليين في الحرب قديماً، وفي غزو الجهات صدّ وحده أعداءً كثيرين.
4.7.25
निशम्य यस्य विष्कारं विद्रवन्ति रणे परे ।
पर्वतस्येव दीर्णस्य विस्फोटमशनेरिव ॥ ४.७.२५ ॥
عند سماع صوت وتر قوسه في المعركة يفر الأعداء، كانفجار جبل متصدّع أو صاعقة.
4.7.26
सैन्धवं येन राजानं जित्वा क्रुद्धः परामृशत् ।
येन क्रोधवशाञ्जघ्ने पर्वते गन्धमादने ॥ ४.७.२६ ॥
من هزم ملك السند فأمسك به في غضب، وبسطوة غضبه قتله على جبل غاندهامادانا.
4.7.27
दिव्यं सौगन्धिकं पुष्पं येनाजैषीत्स पाण्डवः। ॥ ४.७.२७ ॥
ذلك البانداوي الذي ظفر بالزهرة الإلهية ساوغاندهيكا.
4.7.28
इन्द्राशनिसमस्पर्शं वज्रहाटकभूषितम् ।
ज्यापाशं धनुषस्तस्य भीमसेनोऽवतारयत् ॥ ४.७.२८ ॥
أرخى بهيماسينا وتر قوسه، الذي كان لمسه كصاعقة إندرا ومزيّنًا بالماس والذهب.
4.7.29
नकुलं पुनराहूय धर्मराजो युधिष्ठिरः ।
उवाच येन संग्रामे सर्वशत्रूञ्जिघांससि ॥ ४.७.२९ ॥
دعا الملك يودهيشتيرا، سيد الدارما، نكولا مرة أخرى وقال: "أنت تريد أن تقتل جميع الأعداء في المعركة."
4.7.30
सुराष्ट्राञ्जितवान्येन शार्ङ्गगाण्डीवसन्निभम् ।
सुवर्णविकृतं सारमिन्द्रायुधनिभं वरम् ॥ ४.७.३० ॥
من غلب سوراشترا بسلاح أعلى يشبه شارنغا وغانديفا، مصنوع من الذهب، ممتاز كقوس إندرا.
4.7.31
तवानुरूपं सुकृतं चापमेतदलङ्कृतम् ।
तद्व्यंसयित्वा ज्यापाशं निधातुं धनुराहर ॥ ४.७.३१ ॥
هذه القوس المصنوعة بإتقان والمزينة تليق بك. فك عقدة وتر القوس وائتِ بالقوس لتُحفَظ.
4.7.32
अजयत्पश्चिमामाशां धनुषा येन पाण्डवः ।
माद्रीपुत्रो महाबाहुस्ताम्रास्यो मितभाषिता ॥ ४.७.३२ ॥
القوس الذي به غلب البانداوي الجهة الغربية كان لابن مادري، ذي الذراعين القويتين، النحاسي الوجه، المقتصد في الكلام.
4.7.33
कुले नास्ति समो रूपे यस्येति नकुलः स्मृतः ॥ ४.७.३३ ॥
لأنه لا يساويه أحد في النسب والجمال، يُذكر بأنه نكولا.
4.7.34
सहदेवं च संप्रेक्ष्य पुनर्धर्मसुतोऽब्रवीत् ।
कलिङ्गान्द्राक्षिणात्यांश्च मागधांश्चाजिशोभनः ॥ ४.७.३४ ॥
نظر ابن دharma مرة أخرى إلى ساهاديفا، ثم تكلم — ذاك المتألق في القتال — عن الكاليڠا وأهل الجنوب والماغادا.
4.7.35
येनैव शत्रून्समरे अधाक्षीररिमर्दन ।
तत्स्रंसयित्वा ज्यापाशं निधातुं धनुराहर ॥ ४.७.३५ ॥
يا مُهلِك الأعداء، ائتِ بالقوس الذي به أحرقتَ أعداءك في الحرب؛ فُكَّ عقدة وتره وائتِ به لتُحفَظ.
4.7.36
दक्षिणां दक्षिणाचारो दिशं येनाजयत्प्रभुः ।
अपज्यमकरोद्वीरः सहदेवस्तदायुधम् ॥ ४.७.३६ ॥
بالقوس الذي به غلب السيد ذو السلوك القويم الجهة الجنوبية، جعل البطل ساهاديفا ذلك السلاح بلا وتر.
4.7.37
दीप्तान्खण्डांश्च सुदृढान्सुतीक्ष्णान्कनकत्सरून् ।
विविधान्क्षुरनाराचान्निस्त्रिंशांश्च शरानपि ।
आयुधानि कलापांश्च गदाश्च निदधुः सह ॥ ४.७.३७ ॥
وضعوا معًا السيوف اللامعة المتينة جدًا الحادة جدًا، والأسلحة ذات الأعقاب الذهبية، والسهام المتنوعة ذات الرؤوس الحادة والحديدية، والسيوف المنحنية والسهام، والأسلحة والكنانات والهراوات.
4.7.38
अथाब्रवीद्धर्मराजः सहदेवं परन्तपः ।
आरुह्येमां शमीं वीर निधत्स्वेहायुधानि नः ॥ ४.७.३८ ॥
فقال ديرمراجا، مُعذِّب الأعداء، لساهاديفا: «أيها البطل، اصعد هذه الشجرة شَمي وضع هنا أسلحتنا.»
4.7.39
इदं गोमृगमभ्याशे गतसत्वमचेतनम् ।
एतदुत्कृत्य वै वीर धनूंपि परिवेष्टय ॥ ४.७.३९ ॥
بالقرب منا تقع جيفة هذا الظبي-البقرة، بلا حياة وبلا إحساس. أيها البطل، اقطعها ولُفّ بها القِسي.
4.7.40
एवमुक्तो महाबाहुः सहदेवो यथोक्तवत् ।
शमीमारुह्य त्वरितो धनूंपि परिवेष्टयत् ॥ ४.७.४० ॥
وهكذا أُمر، ففعل ساهاديفا ذو الذراعين القويتين كما قيل له: صعد الشجرة شَمي بسرعة ولفّ القِسي.
4.7.41
शीतवातातपभयाद्वर्पत्राणाय दुर्जयः ।
तानि वीरो यथा जानन्निरावाधानि सर्वशः ।
पुनः पुनः सुसंवेष्ट्य कृत्वा सुकृतमावरम् ॥ ४.७.४१ ॥
خوفًا من البرد والريح والشمس، ولوقايتها من المطر، لفّها البطل الذي لا يُقهر مرارًا وتكرارًا عارفًا بها، مُحكِمًا غطاءً جيدًا حتى تبقى سليمة من كل جهة.
4.7.42
यत्र चापश्यत स वै तिरोवर्पाणि वर्पति ।
तत्र तानि दृढैः पाशैः सुगाढं पर्यवन्धत ॥ ४.७.४२ ॥
حيث رأى المطر يهطل متخفّيًا، هناك ربطها من كل جانب بحبال قوية شديدة الإحكام.
4.7.43
ततः परमदूरस्थमुञ्छवृत्तिकलेवरम् ।
प्रायोपवेशनाच्छुष्कं स्नायुचर्मास्थिसंयुतम् ॥ ४.७.४३ ॥
ثم الجسد البعيد، الذي كان يعيش بلقط السنابل، وقد يبس بالصيام حتى الموت، لم يبق منه سوى العصب والجلد والعظام.
4.7.44
तच्चानीय धनुर्मध्ये निबबन्धु पाण्डवाः ।
उपायकुशलाः सर्वे प्रणदन्तः समब्रुवन् ॥ ४.७.४४ ॥
فأحضروه وربطه البانداوون في وسط القوس؛ وتكلموا جميعًا ضاحكين، وهم بارعون في الحيل.
4.7.45
अस्य बद्धस्य दौर्गन्ध्यान्मनुष्या वनचारिणः ।
दूरात्परिहरिष्यन्ति सशवेयं शमी इति ॥ ४.७.४५ ॥
بسبب نتن هذه الجثة المربوطة سيتجنب سكان الغابة شجرة شمي من بعيد.
4.7.46
अथाब्रवीन्महाराजो धर्मात्मा स युधिष्ठिरः ।
रञ्जुभिः सुकृतं प्राज्ञ विनिर्वध्नीहि पाण्डव ॥ ४.७.४६ ॥
فقال الملك العظيم يُدهشثِرا، ذو النفس الصالحة: «أيها الحكيم، يا بانداوا، اربطه جيدًا بالحبال.»
4.7.47
यानि चात्र विशालानि रूढमूलानि मन्यसे ।
तेपामुपरि बध्नीहि इदं विप्रकलवरम् ॥ ४.७.४७ ॥
فوق ما تراه هنا من الأشجار الكبيرة الراسخة الجذور، اربط جثة البراهمي هذه.
4.7.48
तच्छ्रुत्वा सहदेवस्तु पर्यबध्नत तच्छवम् ॥ ४.७.४८ ॥
وبعد أن سمع ذلك، ربط سهديفا تلك الجثة من كل جانب.
4.7.49
युधिष्ठिरः शुचिर्भूत्वा मनसाऽभिप्रणम्य च ।
ब्रह्माणामिन्द्रं वरदं कुबेरं वरुणानिलौ ॥ ४.७.४९ ॥
تطهّر يُدهِشثِرا وسجد بقلبه لبرهما وإندرا واهب العطايا وكوبيرا وفارونا وإله الريح.
4.7.50
रुद्रं यमं च विष्णुं च सोमार्कौ धर्ममेव च ।
पृथिवीमन्तरिक्षं च दिशश्चोपदिशस्तथा ।
वसूश्चं मरुतश्चैव ज्वलनं चातितेजसम् ॥ ४.७.५० ॥
رودرا وياما وفيشنو وسوما والشمس، والدارما نفسه، والأرض والسماء والاتجاهات والاتجاهات الفرعية، والفاسو والماروت والنار شديدة اللمعان.
4.7.51
दिवाचरा रात्रिचराणि वाऽपि यानीह भूतान्यनुकीर्तितानि ।
तेभ्यो नमस्कृत्य च सुव्रतेभ्यः प्रणम्य तेपां शरणं गतोऽहम् ॥ ४.७.५१ ॥
بعد أن حيّيتُ الكائنات التي تسير نهارًا والتي تسير ليلًا المذكورة هنا، وسجدتُ لأولئك الثابتين على نذورهم، لجأتُ إلى حمايتهم.
4.7.52
सर्वायुधानीह महाबलानि न्यासं महादेवसमीपतो वै ।
न्यस्याम्यहं वायुसमीपतश्च वनस्पतीनां च सपर्वतानाम् ॥ ४.७.५२ ॥
سأُودِع جميع الأسلحة القوية هنا قرب ماهاديفا، وقرب إله الريح، وقرب الأشجار والجبال.
4.7.53
एष न्यासो मया दत्तः सोममूर्यानिलान्तिके ।
मम पार्थस्य वा देयं पूर्णे वर्षे त्रयोदशे ॥ ४.७.५३ ॥
لقد أودعتُ هذه الأمانة بحضرة سوما والشمس وإله الريح؛ وعندما تكتمل السنة الثالثة عشرة، ينبغي أن تُرد إليّ أو إلى بارثا.
4.7.54
नेदं भीमे प्रदातव्यमयं क्रुद्धो वृकोदरः ।
आमर्षान्नित्यसंक्रुद्धो धृतराष्ट्रसुतान्प्रति।
अपूर्णकाले प्रहरेत्क्रोधसंजातमत्सरः ॥ ४.७.५४ ॥
لا ينبغي أن يُعطى هذا لبهيمة، فإن فريكودارا غاضب. ومن شدة السخط هو دائم الغضب، وقد يضرب أبناء دهريتاراشتра بحسد وُلد من الغضب قبل اكتمال الأجل.
4.7.55
पुनः प्रवेशो नः स्यात्तु वनवासाय सर्वदा ।
समये परिपूर्णे तु धार्तराष्ट्रान्निहन्महे ॥ ४.७.५५ ॥
سيكون دخولنا مرة أخرى إلى منفى الغابة دائما؛ ولكن عندما يكتمل الوقت تماما، سنقتل أبناء دهريتاراشتра.
4.7.56
एष चार्थश्च धर्मश्च कामः कीर्तिरलं यशः ।
मदायत्तमिदं सर्वं जीवितं च न संशयः ॥ ४.७.५६ ॥
المال والواجب والرغبة والشهرة والمجد—كل هذا متوقف عليّ، والحياة أيضا؛ ولا شك في ذلك.
4.7.57
वैशंपायन उवाच ।
दैवतेभ्यो नमस्कृत्य शमीं कृत्वा प्रदक्षिणम्।
नगरं गन्तुमायाताः सर्वे ते भ्रातरः सह ॥ ४.७.५७ ॥
قال فايشامبايانا: بعد أن سجدوا للآلهة ودوّروا شجرة الشمي يمينا، انطلق جميع أولئك الإخوة معا نحو المدينة.
4.7.58
आगोपालाविपालेभ्यः कर्षकेभ्यः परंतप ।
आजग्मुर्नगराभ्याशं दर्शयन्तः पुनः पुनः ॥ ४.७.५८ ॥
يا مُحرِق الأعداء، إذ كانوا يظهرون مرارا وتكرارا للرعاة وأصحاب الماشية والمزارعين، جاؤوا قرب المدينة.
4.7.59
अशीतिशतवर्पेयं माताऽस्माकमिहान्तिके ।
बहुकालपरीणामा मृत्योस्तु वशमेयुपी ।
न चाग्निसंस्कारमियं प्रापिता कुलधर्मतः ॥ ४.७.५९ ॥
أمنا هنا قريبا، بلغت من العمر مئة وثمانين عاما، أنهكها طول الزمان، وسقطت في قبضة الموت؛ ومع ذلك لم تُقَم لها طقوس النار وفق عرف الأسرة.
4.7.60
यः समासाद्यते कश्चित्तस्मिन्देशे यदृच्छया ।
तमेवमृचुर्धर्मज्ञाः कुलधर्मो न ईदृशः ॥ ४.७.६० ॥
ومن صادفهم بالمصادفة في ذلك المكان، كان أهل الدهرما يقولون له: ليس هذا عرف أسرتنا.
4.7.61
विश्रावयन्तस्ते हृष्टा दिशः सर्वा व्यनादयन् ।
स्वर्गतेयमिहास्माकं जननी शोकविह्वला ॥ ४.७.६१ ॥
فرحين، أعلنوا ذلك بصوت عالٍ وأسمعوا كل الجهات: لقد صعدت أمنا، المنهكة بالحزن، إلى السماء هنا.
4.7.62
वने विचरमाणानां लुब्धानां वनचारिणाम् ।
कुलधर्मोऽयमस्माकं पूर्वैराचरितः पुरा ॥ ४.७.६२ ॥
هذا هو عرف أسرتنا نحن الصيادين الجائلين في الغابة، الذي مارسه أجدادنا في القديم.
4.7.63
एवं ते सुकृतं कृत्वा समन्तादवघुष्य च ।
भीमसेनोऽर्जुनश्चैव माद्रीपुत्रावुभावपि ॥ ४.७.६३ ॥
وبعد أن فعلوا هذا العمل الصالح وأعلنوه من كل جانب، غادر بهيمasena وأرجونا، وكذلك ابنا مادري كلاهما، من هناك.
4.7.64
युधिष्ठिरश्च कृष्णा च राजपत्नी सुमध्यमा ।
ततो यथासमाज्ञप्तं नगरं प्राविशंस्तदा ॥ ४.७.६४ ॥
دخل يودهيشتيرا وكرشنا، والملكة ذات الخصر النحيل، المدينة حينئذ كما كان مرتباً.
4.7.65
मत्स्यराज्ञो विराटस्य समीपं वस्तुमञ्जसा ।
अज्ञातचर्यां चरितुं वर्षं राष्ट्रे त्रयोदशम् ॥ ४.७.६५ ॥
للإقامة مباشرة بجوار الملك فيراتا ملك الماتسيا، ولعيش حياة الخفاء في المملكة في السنة الثالثة عشرة.
4.7.66
अतश्छन्नानि नामानि चकारैषां युधिष्ठिरः ।
जयो जयेशो विजयो जयत्सेनो जयद्बलः। ॥ ४.७.६६ ॥
ولذلك أطلق يудhiṣṭhira عليهم أسماء مستترة: جايا، وجايشا، وفيجايا، وجايات سينا، وجايادبالا.
4.7.67
आपत्सु नामभिस्त्वेतैः समाह्वामः परस्परम् ।
ततो यथाप्रतिज्ञाभिः प्राविशन्नगरं महत्। ॥ ४.७.६७ ॥
وفي الشدائد نتنادى بهذه الأسماء بعينها. ثم دخلوا المدينة العظيمة وفق عهودهم.
4.7.68
अज्ञातचर्यां वत्स्यन्तो राष्ट्रे वर्षं त्रयोदशम् ॥ ४.७.६८ ॥
الساكنون في المملكة في السنة الثالثة عشرة دون أن يُعرفوا.