महाभारत · अध्याय 4.7
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4.7.1
स राजधानीं संप्राप्य पार्थिवोऽर्जुनमब्रवीत् ।
इमानि पुरुषव्याघ्र आयुधानि परंतप।
कस्मिन्न्यासयितव्यानि गुप्तिश्चैषां कथं भवेत् ॥ ४.७.१ ॥
वह राजधानी पहुँचकर राजा ने अर्जुन से कहा — हे पुरुषव्याघ्र, हे शत्रुओं को तपाने वाले, ये शस्त्र कहाँ रखे जाएँ, और इनकी रक्षा कैसे हो?
4.7.2
सायुधा हि वयं तात प्रवेक्ष्यामः पुरं यदि ।
समुद्वेगं जनस्यास्य करिष्यामो न संशयः ॥ ४.७.२ ॥
हे तात, यदि हम शस्त्रधारी होकर नगर में प्रवेश करेंगे, तो निस्संदेह इन लोगों में भय उत्पन्न करेंगे।
4.7.3
गाण्डीवं हि नरव्याघ्र त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् ।
कथं नाविष्कृताः स्यामो धार्तराष्ट्रस्य मारिष ॥ ४.७.३ ॥
हे नरव्याघ्र, गाण्डीव तो तीनों लोकों में विख्यात है; हे मारिष, धृतराष्ट्र के पुत्र से हम कैसे छिपे न रह सकेंगे?
4.7.4
यदीद धनुरादाय चरेम सजने पुरे ।
क्षिप्र नः प्रतिजानीयुर्मनुष्या नात्र संशयः ॥ ४.७.४ ॥
यदि हम यह धनुष लेकर भरे हुए नगर में विचरेंगे, तो लोग हमें शीघ्र पहचान लेंगे, इसमें संदेह नहीं।
4.7.5
एकस्मिन्नपि विज्ञाते समयं नो व्यतीत्य च ।
भूयो द्वादशवर्षाणि प्रविशेम वनं वयम् ॥ ४.७.५ ॥
यदि हममें से एक भी पहचान लिया गया, तो हमारी निर्धारित अवधि बीतने पर भी हम पुनः बारह वर्ष के लिए वन में प्रवेश करेंगे।
4.7.6
तस्मात्सर्वाणि शस्त्राणि प्रच्छाद्यान्यत्र यत्र वा ।
प्रविशेम पुरश्रेष्ठं तथा सम्यक्कृतं भवेत् ॥ ४.७.६ ॥
इसलिए सब शस्त्रों को कहीं अन्यत्र छिपाकर हम श्रेष्ठ नगर में प्रवेश करें, जिससे यह कार्य भली-भाँति सम्पन्न हो।
4.7.7
अजातशत्रोर्वचनं श्रुत्वा चैव महायशाः ।
उवाच धर्मपुत्रं तमर्जुनः परवीरहा ॥ ४.७.७ ॥
अजातशत्रु के वचन सुनकर महायशस्वी और शत्रु-वीरों का संहार करने वाले अर्जुन ने उन धर्मपुत्र से कहा।
4.7.8
इयं वने मनुष्येन्द्र महती दृश्यते शमी ।
भीमशाखा दुरारोहा श्मशानस्य समीपतः ॥ ४.७.८ ॥
हे मनुष्येन्द्र, वन में यह विशाल शमी वृक्ष दिखाई देता है, जिसकी भयानक शाखाएँ हैं और जिस पर चढ़ना कठिन है, श्मशान के समीप।
4.7.9
उत्पथे चापि जातेयं मनुष्यैर्न निषेव्यते ।
विपुलाऽऽकीर्णशाखा च वायसैरुपसेविता ॥ ४.७.९ ॥
यह वृक्ष मार्ग से हटकर उगा है, मनुष्य इसके पास नहीं जाते; इसकी विशाल और घनी शाखाओं पर कौए बसते हैं।
4.7.10
स्नेहानुबद्धां पश्यामि दुरारोहामिमां शमीम् ॥ ४.७.१० ॥
मैं इस दुरारोह शमी को स्नेह से बँधी हुई देखता हूँ।
4.7.11
समीपे च श्मशानस्य गृहं नास्य विशेषतः ।
समासज्यायुधान्यस्यां गच्छामो नगरं नृप ॥ ४.७.११ ॥
श्मशान के समीप होने से और विशेषतः इसके आसपास कोई घर न होने से, हे नृप, इस पर अपने शस्त्र टाँगकर हम नगर को चलें।
4.7.12
न चास्यां चारयिष्यन्ति मनुष्याः पार्थ केचन ॥ ४.७.१२ ॥
और हे पार्थ, इसके पास मनुष्यों में से कोई भी विचरण नहीं करेगा।
4.7.13
धनुर्भिः पुरुषं कृत्वा चर्मकेशास्थिसंवृतम् ।
उद्बन्धमिव कृत्वा च धनुर्ज्यापाशसंवृतम् ।
अस्यामायुधमासज्य गच्छाम नगरं वयम् ॥ ४.७.१३ ॥
धनुषों से एक पुरुष बनाकर, जो चमड़े, बालों और हड्डियों से ढका हो, और फाँसी लगे व्यक्ति जैसा बनाकर, तथा धनुष की डोरी के फंदे में लपेटकर, इस (वृक्ष) पर शस्त्रों को टाँगकर हम नगर को चलें।
4.7.14
एवं परिहरिष्यन्ति मनुष्या वनचारिणः ।
अत्रैवं नावबुध्यन्ते मनुष्याः केचिदायुधम् ॥ ४.७.१४ ॥
इस प्रकार वनचारी मनुष्य इससे दूर रहेंगे, और यहाँ कुछ मनुष्य इस प्रकार शस्त्र को नहीं पहचानेंगे।
4.7.15
एवमुक्त्वा स राजानं धर्मात्मानं धनञ्जयः ।
प्रचक्रमे निधानाय शश्त्राणां भरतर्षभ ॥ ४.७.१५ ॥
राजा धर्मात्मा से ऐसा कहकर धनंजय ने शस्त्रों को रखने का कार्य आरंभ किया, हे भरतश्रेष्ठ।
4.7.16
तानि सर्वाणि संनह्य पञ्च पञ्चाचलोपमाः ।
आयुधानि कलापांश्च निस्त्रिंशानतुलप्रभान् ॥ ४.७.१६ ॥
उन सबको बाँधकर, पाँच-पाँच पर्वतों के समान आयुध, तरकस और अतुल्य तेज वाली तलवारें (उन्होंने समेटीं)।
4.7.17
ततो युधिष्ठिरो राजा सहदेवमुवाच ह ।
आरुह्येमां शमीं वीर निधत्स्वेहायुधानि नः ॥ ४.७.१७ ॥
तब राजा युधिष्ठिर ने सहदेव से कहा, 'हे वीर, इस शमी वृक्ष पर चढ़कर यहाँ हमारे शस्त्र रखो।'
4.7.18
इति संदिश्य तं पार्थः पुनरेव धनञ्जयम् ।
अब्रवीदायुधानीह निधातुं भरतर्षभः ॥ ४.७.१८ ॥
इस प्रकार उसे निर्देश देकर पार्थ (युधिष्ठिर) ने फिर धनंजय से यहाँ शस्त्र रखने को कहा, हे भरतश्रेष्ठ।
4.7.19
येन देवान्मनुष्यांश्च पिशाचोरगराक्षसान् ।
निवातकवचांश्चापि पौलोमांश्च परंतपः ।
कालकेयांश्च दुर्धाषान्सर्वांश्चैकरथोऽजयत् ॥ ४.७.१९ ॥
जिससे परंतप ने अकेले रथ पर सवार होकर देवताओं, मनुष्यों, पिशाचों, नागों और राक्षसों को, निवातकवचों और पौलोमों को, तथा दुर्धर्ष कालकेयों को भी, सबको जीत लिया।
4.7.20
स्फीताञ्जनपदांश्चान्यानजयत्कुरुनन्दनः ।
तदुदग्रं महाघोरं सपत्नगणमूदनम्।
अपज्यमकरोत्पार्थो गाण्डीवं च भयंकरम् ॥ ४.७.२० ॥
कुरुनन्दन ने समृद्ध जनपदों और अन्य देशों को भी जीता। उस उग्र, अति भयानक शत्रुसेना-संहारक धनुष को पार्थ ने प्रत्यंचाहीन कर दिया, और उस भयंकर गाण्डीव को भी।
4.7.21
येन वीरः कुरुक्षेत्रमभ्यरक्षत्परंतपः ।
जृम्भिते च धनुःश्रेष्ठे न्यासार्थं नृपसत्तमः ॥ ४.७.२१ ॥
जिससे वीर परंतप ने कुरुक्षेत्र की रक्षा की थी; और जब श्रेष्ठ धनुष तान दिया गया, तब नृपश्रेष्ठ ने उसे धरोहर के लिए रख दिया।
4.7.22
धर्मपुत्रो महातेजाः सर्वलोकवशंकरम् ।
भुजङ्गभोगसदृशं मणिकाञ्चनभूषितम् ॥ ४.७.२२ ॥
महातेजस्वी धर्मपुत्र ने, जो समस्त लोकों को वश में करने वाला था, सर्प-कुंडली के समान और मणियों तथा स्वर्ण से विभूषित था, उसे (धनुष को) रखा।
4.7.23
वित्रासनं दानवानां राक्षसानां च नित्यशः ।
धनूरत्नं महातेजा जृम्भयामास पाण्डवः ॥ ४.७.२३ ॥
दानवों और राक्षसों को निरंतर भयभीत करने वाले उस धनुषरत्न को महातेजस्वी पाण्डव ने तान दिया।
4.7.24
पाञ्चालान्येन संग्रामे भीमसेनोऽजयत्पुरा ।
प्रत्यषेधद्बहूनेकः सपत्नांश्चापि दिग्जये ॥ ४.७.२४ ॥
जिससे भीमसेन ने पूर्वकाल में युद्ध में पाञ्चालों को जीता था; और दिग्विजय में अकेले ही बहुत से शत्रुओं को पीछे हटाया था।
4.7.25
निशम्य यस्य विष्कारं विद्रवन्ति रणे परे ।
पर्वतस्येव दीर्णस्य विस्फोटमशनेरिव ॥ ४.७.२५ ॥
जिसकी टंकार सुनकर रणभूमि में शत्रु भाग खड़े होते हैं, मानो टूटे हुए पर्वत या वज्र के गिरने का भीषण शब्द हो।
4.7.26
सैन्धवं येन राजानं जित्वा क्रुद्धः परामृशत् ।
येन क्रोधवशाञ्जघ्ने पर्वते गन्धमादने ॥ ४.७.२६ ॥
जिसने सिंधुदेश के राजा को जीतकर क्रोध में उसे पकड़ लिया, और क्रोधवश गंधमादन पर्वत पर उसका वध कर दिया।
4.7.27
दिव्यं सौगन्धिकं पुष्पं येनाजैषीत्स पाण्डवः। ॥ ४.७.२७ ॥
जिस पाण्डुपुत्र ने दिव्य सौगंधिक पुष्प को जीत लिया था, वही।
4.7.28
इन्द्राशनिसमस्पर्शं वज्रहाटकभूषितम् ।
ज्यापाशं धनुषस्तस्य भीमसेनोऽवतारयत् ॥ ४.७.२८ ॥
जिसका स्पर्श इन्द्र के वज्र जैसा था और जो हीरे और सोने से सुशोभित था, उस धनुष की प्रत्यंचा-पाश को भीमसेन ने उतार दिया।
4.7.29
नकुलं पुनराहूय धर्मराजो युधिष्ठिरः ।
उवाच येन संग्रामे सर्वशत्रूञ्जिघांससि ॥ ४.७.२९ ॥
धर्मराज युधिष्ठिर ने नकुल को फिर से बुलाकर कहा, जिससे तुम युद्ध में सब शत्रुओं को मारना चाहते हो।
4.7.30
सुराष्ट्राञ्जितवान्येन शार्ङ्गगाण्डीवसन्निभम् ।
सुवर्णविकृतं सारमिन्द्रायुधनिभं वरम् ॥ ४.७.३० ॥
जिसने सुराष्ट्र को जीत लिया, शार्ङ्ग और गाण्डीव के समान, सोने से बना, इन्द्रधनुष जैसा श्रेष्ठ।
4.7.31
तवानुरूपं सुकृतं चापमेतदलङ्कृतम् ।
तद्व्यंसयित्वा ज्यापाशं निधातुं धनुराहर ॥ ४.७.३१ ॥
यह धनुष तुम्हारे योग्य, सुन्दर ढंग से बना और अलंकृत है। उसकी प्रत्यंचा का फंदा ढीला करके धनुष को रख देने के लिए ले आओ।
4.7.32
अजयत्पश्चिमामाशां धनुषा येन पाण्डवः ।
माद्रीपुत्रो महाबाहुस्ताम्रास्यो मितभाषिता ॥ ४.७.३२ ॥
जिस धनुष से पाण्डव ने पश्चिम दिशा को जीता था, वह महाबाहु, ताम्रमुख, मितभाषी माद्री-पुत्र (नकुल) का था।
4.7.33
कुले नास्ति समो रूपे यस्येति नकुलः स्मृतः ॥ ४.७.३३ ॥
कुल में और रूप में जिसके समान कोई नहीं है, इसलिए उसे नकुल कहा गया है।
4.7.34
सहदेवं च संप्रेक्ष्य पुनर्धर्मसुतोऽब्रवीत् ।
कलिङ्गान्द्राक्षिणात्यांश्च मागधांश्चाजिशोभनः ॥ ४.७.३४ ॥
सहदेव को देखकर धर्मपुत्र (युधिष्ठिर) फिर बोले — रणभूमि में शोभित होने वाले (युधिष्ठिर) ने कलिंगों, दक्षिणवासियों और मागधों के विषय में कहा।
4.7.35
येनैव शत्रून्समरे अधाक्षीररिमर्दन ।
तत्स्रंसयित्वा ज्यापाशं निधातुं धनुराहर ॥ ४.७.३५ ॥
हे शत्रुमर्दन, जिस धनुष से तुमने युद्ध में शत्रुओं को जला डाला था, उसकी प्रत्यंचा का फंदा ढीला करके धनुष को रख देने के लिए ले आओ।
4.7.36
दक्षिणां दक्षिणाचारो दिशं येनाजयत्प्रभुः ।
अपज्यमकरोद्वीरः सहदेवस्तदायुधम् ॥ ४.७.३६ ॥
दक्षिणाचारी प्रभु (सहदेव) ने जिस धनुष से दक्षिण दिशा जीती थी, वीर सहदेव ने उस आयुध की प्रत्यंचा उतार दी।
4.7.37
दीप्तान्खण्डांश्च सुदृढान्सुतीक्ष्णान्कनकत्सरून् ।
विविधान्क्षुरनाराचान्निस्त्रिंशांश्च शरानपि ।
आयुधानि कलापांश्च गदाश्च निदधुः सह ॥ ४.७.३७ ॥
चमकते, सुदृढ़, अति तीखे खड्ग, स्वर्ण-मूठ वाले अस्त्र, विविध क्षुरप्र और नाराच बाण, तलवारें और बाण भी, हथियार, तरकश तथा गदाएँ — उन्होंने सब एक साथ रख दिए।
4.7.38
अथाब्रवीद्धर्मराजः सहदेवं परन्तपः ।
आरुह्येमां शमीं वीर निधत्स्वेहायुधानि नः ॥ ४.७.३८ ॥
तब परंतप धर्मराज ने सहदेव से कहा — हे वीर, इस शमी पर चढ़कर यहाँ हमारे अस्त्र रख दो।
4.7.39
इदं गोमृगमभ्याशे गतसत्वमचेतनम् ।
एतदुत्कृत्य वै वीर धनूंपि परिवेष्टय ॥ ४.७.३९ ॥
पास ही यह गाय-मृग का शव पड़ा है, प्राणरहित और निर्जीव। हे वीर, इसे काटकर उसके चमड़े से धनुषों को लपेट दो।
4.7.40
एवमुक्तो महाबाहुः सहदेवो यथोक्तवत् ।
शमीमारुह्य त्वरितो धनूंपि परिवेष्टयत् ॥ ४.७.४० ॥
इस प्रकार कहे जाने पर महाबाहु सहदेव ने जैसा कहा गया था वैसा ही किया — शमी पर शीघ्र चढ़कर उसने धनुषों को लपेट दिया।
4.7.41
शीतवातातपभयाद्वर्पत्राणाय दुर्जयः ।
तानि वीरो यथा जानन्निरावाधानि सर्वशः ।
पुनः पुनः सुसंवेष्ट्य कृत्वा सुकृतमावरम् ॥ ४.७.४१ ॥
शीत, वायु और धूप के भय से, वर्षा से बचाव के लिए — दुर्जय वीर ने उन्हें भलीभाँति जानकर, सब ओर से पूर्णतः निर्बाध बनाकर, बार-बार अच्छी तरह लपेटकर उत्तम आवरण बना दिया।
4.7.42
यत्र चापश्यत स वै तिरोवर्पाणि वर्पति ।
तत्र तानि दृढैः पाशैः सुगाढं पर्यवन्धत ॥ ४.७.४२ ॥
जहाँ उसने देखा कि वर्षा छिपकर बरसती है, वहीं उन्हें दृढ़ पाशों से अत्यंत कसकर चारों ओर बाँध दिया।
4.7.43
ततः परमदूरस्थमुञ्छवृत्तिकलेवरम् ।
प्रायोपवेशनाच्छुष्कं स्नायुचर्मास्थिसंयुतम् ॥ ४.७.४३ ॥
फिर दूर पड़ा हुआ वह शरीर, जो उञ्छवृत्ति से जीता था, प्रायोपवेशन से सूखा हुआ था, और नसों, चर्म और हड्डियों से युक्त था।
4.7.44
तच्चानीय धनुर्मध्ये निबबन्धु पाण्डवाः ।
उपायकुशलाः सर्वे प्रणदन्तः समब्रुवन् ॥ ४.७.४४ ॥
उसे लाकर पाण्डवों ने धनुष के बीच में बाँध दिया। उपाय में कुशल वे सब हँसते हुए बोले।
4.7.45
अस्य बद्धस्य दौर्गन्ध्यान्मनुष्या वनचारिणः ।
दूरात्परिहरिष्यन्ति सशवेयं शमी इति ॥ ४.७.४५ ॥
इस बँधे हुए शव की दुर्गन्ध से वनचारी मनुष्य इस शमी वृक्ष को दूर से ही त्याग देंगे।
4.7.46
अथाब्रवीन्महाराजो धर्मात्मा स युधिष्ठिरः ।
रञ्जुभिः सुकृतं प्राज्ञ विनिर्वध्नीहि पाण्डव ॥ ४.७.४६ ॥
तब धर्मात्मा महाराज युधिष्ठिर ने कहा — हे प्राज्ञ, हे पाण्डव, रस्सियों से इसे भली प्रकार बाँध दो।
4.7.47
यानि चात्र विशालानि रूढमूलानि मन्यसे ।
तेपामुपरि बध्नीहि इदं विप्रकलवरम् ॥ ४.७.४७ ॥
यहाँ जो बड़े और जड़ जमाए हुए वृक्ष तुम्हें दिखें, उनके ऊपर इस ब्राह्मण के शव को बाँध दो।
4.7.48
तच्छ्रुत्वा सहदेवस्तु पर्यबध्नत तच्छवम् ॥ ४.७.४८ ॥
यह सुनकर सहदेव ने उस शव को चारों ओर से बाँध दिया।
4.7.49
युधिष्ठिरः शुचिर्भूत्वा मनसाऽभिप्रणम्य च ।
ब्रह्माणामिन्द्रं वरदं कुबेरं वरुणानिलौ ॥ ४.७.४९ ॥
युधिष्ठिर ने शुद्ध होकर मन से प्रणाम करके ब्रह्मा, वरदानी इन्द्र, कुबेर, वरुण और वायु को (नमन किया)।
4.7.50
रुद्रं यमं च विष्णुं च सोमार्कौ धर्ममेव च ।
पृथिवीमन्तरिक्षं च दिशश्चोपदिशस्तथा ।
वसूश्चं मरुतश्चैव ज्वलनं चातितेजसम् ॥ ४.७.५० ॥
रुद्र, यम, विष्णु, सोम और सूर्य, धर्म, पृथ्वी, अंतरिक्ष, दिशाएँ और उपदिशाएँ, वसु, मरुद्गण तथा अत्यन्त तेजस्वी अग्नि को (भी प्रणाम किया)।
4.7.51
दिवाचरा रात्रिचराणि वाऽपि यानीह भूतान्यनुकीर्तितानि ।
तेभ्यो नमस्कृत्य च सुव्रतेभ्यः प्रणम्य तेपां शरणं गतोऽहम् ॥ ४.७.५१ ॥
जो दिन में विचरने वाले और रात्रि में विचरने वाले प्राणी यहाँ कहे गए हैं, उन्हें नमस्कार करके, और उन व्रतनिष्ठ देवों को प्रणाम करके, मैं उनकी शरण में गया हूँ।
4.7.52
सर्वायुधानीह महाबलानि न्यासं महादेवसमीपतो वै ।
न्यस्याम्यहं वायुसमीपतश्च वनस्पतीनां च सपर्वतानाम् ॥ ४.७.५२ ॥
यहाँ के सभी महाबलशाली शस्त्र मैं महादेव के समीप और वायु के समीप, तथा वृक्षों और पर्वतों के समीप रखूँगा।
4.7.53
एष न्यासो मया दत्तः सोममूर्यानिलान्तिके ।
मम पार्थस्य वा देयं पूर्णे वर्षे त्रयोदशे ॥ ४.७.५३ ॥
यह न्यास मैंने सोम, सूर्य और वायु के समक्ष दिया है। तेरहवाँ वर्ष पूरा होने पर यह मेरे या पार्थ (अर्जुन) को लौटाया जाना चाहिए।
4.7.54
नेदं भीमे प्रदातव्यमयं क्रुद्धो वृकोदरः ।
आमर्षान्नित्यसंक्रुद्धो धृतराष्ट्रसुतान्प्रति।
अपूर्णकाले प्रहरेत्क्रोधसंजातमत्सरः ॥ ४.७.५४ ॥
यह भीम को नहीं दिया जाना चाहिए, क्योंकि वृकोदर भीम क्रोधित है। अमर्ष से वह सदा क्रोध में रहता है और धृतराष्ट्र के पुत्रों पर प्रहार करेगा, जिसमें क्रोध से उत्पन्न ईर्ष्या है, अधूरे समय में।
4.7.55
पुनः प्रवेशो नः स्यात्तु वनवासाय सर्वदा ।
समये परिपूर्णे तु धार्तराष्ट्रान्निहन्महे ॥ ४.७.५५ ॥
वनवास के लिए हमारा पुनः प्रवेश सदा होगा, किन्तु जब समय पूर्ण हो जाएगा, तब हम धृतराष्ट्र के पुत्रों का वध करेंगे।
4.7.56
एष चार्थश्च धर्मश्च कामः कीर्तिरलं यशः ।
मदायत्तमिदं सर्वं जीवितं च न संशयः ॥ ४.७.५६ ॥
यह अर्थ, धर्म, काम, कीर्ति और यश—सब कुछ मुझ पर निर्भर है, और जीवन भी; इसमें कोई संशय नहीं।
4.7.57
वैशंपायन उवाच ।
दैवतेभ्यो नमस्कृत्य शमीं कृत्वा प्रदक्षिणम्।
नगरं गन्तुमायाताः सर्वे ते भ्रातरः सह ॥ ४.७.५७ ॥
वैशंपायन ने कहा: देवताओं को नमस्कार करके और शमी वृक्ष की प्रदक्षिणा करके, वे सभी भाई एक साथ नगर की ओर जाने को निकल पड़े।
4.7.58
आगोपालाविपालेभ्यः कर्षकेभ्यः परंतप ।
आजग्मुर्नगराभ्याशं दर्शयन्तः पुनः पुनः ॥ ४.७.५८ ॥
हे परंतप, गोपालों, भेड़पालकों और किसानों को बार-बार दर्शन देते हुए वे नगर के समीप आ पहुँचे।
4.7.59
अशीतिशतवर्पेयं माताऽस्माकमिहान्तिके ।
बहुकालपरीणामा मृत्योस्तु वशमेयुपी ।
न चाग्निसंस्कारमियं प्रापिता कुलधर्मतः ॥ ४.७.५९ ॥
यह हमारी माता, जो अस्सी वर्षों से अधिक आयु की हैं और जिन्होंने बहुत समय तक क्षीण रहकर मृत्यु के वश में आ गई हैं, यहाँ समीप हैं; पर कुल-धर्म के अनुसार इनका अग्नि-संस्कार नहीं कराया गया।
4.7.60
यः समासाद्यते कश्चित्तस्मिन्देशे यदृच्छया ।
तमेवमृचुर्धर्मज्ञाः कुलधर्मो न ईदृशः ॥ ४.७.६० ॥
जो कोई उस स्थान पर संयोगवश मिल जाता, धर्मज्ञ पुरुष उससे इस प्रकार कहते थे: हमारा कुलधर्म ऐसा नहीं है।
4.7.61
विश्रावयन्तस्ते हृष्टा दिशः सर्वा व्यनादयन् ।
स्वर्गतेयमिहास्माकं जननी शोकविह्वला ॥ ४.७.६१ ॥
वे प्रसन्न होकर घोषणा करते हुए सभी दिशाओं को गुँजाने लगे: हमारी यह माता, शोक से व्याकुल होकर, यहाँ स्वर्गवासी हो गई है।
4.7.62
वने विचरमाणानां लुब्धानां वनचारिणाम् ।
कुलधर्मोऽयमस्माकं पूर्वैराचरितः पुरा ॥ ४.७.६२ ॥
वन में विचरने वाले, आखेट करने वाले वनवासियों का, हमारा यह कुलधर्म है, जिसका आचरण हमारे पूर्वजों ने पहले किया था।
4.7.63
एवं ते सुकृतं कृत्वा समन्तादवघुष्य च ।
भीमसेनोऽर्जुनश्चैव माद्रीपुत्रावुभावपि ॥ ४.७.६३ ॥
इस प्रकार उन्होंने शुभ कर्म करके और चारों ओर घोषणा करके, भीमसेन और अर्जुन तथा माद्री के दोनों पुत्र भी (वहाँ से चले)।
4.7.64
युधिष्ठिरश्च कृष्णा च राजपत्नी सुमध्यमा ।
ततो यथासमाज्ञप्तं नगरं प्राविशंस्तदा ॥ ४.७.६४ ॥
युधिष्ठिर और कृष्णा तथा सुन्दर कटि वाली राजपत्नी (द्रौपदी) भी, फिर जैसा निश्चित हुआ था उसके अनुसार उस समय नगर में प्रवेश किया।
4.7.65
मत्स्यराज्ञो विराटस्य समीपं वस्तुमञ्जसा ।
अज्ञातचर्यां चरितुं वर्षं राष्ट्रे त्रयोदशम् ॥ ४.७.६५ ॥
मत्स्यराज विराट के समीप सीधे निवास करने, और राज्य में तेरहवें वर्ष अज्ञातवास बिताने के लिए।
4.7.66
अतश्छन्नानि नामानि चकारैषां युधिष्ठिरः ।
जयो जयेशो विजयो जयत्सेनो जयद्बलः। ॥ ४.७.६६ ॥
इसलिए युधिष्ठिर ने इनके छिपे हुए नाम रखे: जय, जयेश, विजय, जयत्सेन और जयद्बल।
4.7.67
आपत्सु नामभिस्त्वेतैः समाह्वामः परस्परम् ।
ततो यथाप्रतिज्ञाभिः प्राविशन्नगरं महत्। ॥ ४.७.६७ ॥
विपत्ति में इन्हीं नामों से हम एक-दूसरे को पुकारेंगे। फिर अपनी प्रतिज्ञा के अनुसार उन्होंने उस महान नगर में प्रवेश किया।
4.7.68
अज्ञातचर्यां वत्स्यन्तो राष्ट्रे वर्षं त्रयोदशम् ॥ ४.७.६८ ॥
राज्य में तेरहवें वर्ष अज्ञात रूप में निवास करते हुए।