مہابھارت · ادھیائے 4.9
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
4.9.1
ततस्तु ते पुण्यजलां शिवां शुभां महर्षिगन्धर्वनिषेवितोदकाम् ।
त्रिलोककान्तामवतीर्य जाह्नवीमृषींश्च देवांश्च पितृनतपर्यन् ॥ ४.९.१ ॥
پھر وہ پاک پانی والی، مبارک اور خوشگوار، مہارشیوں اور گندھرووں کے زیرِ استعمال پانی والی، تینوں لوکوں کی محبوب جاہنوی میں اترے اور رشیوں، دیوتاؤں اور پتروں کو تر پن دیا۔
4.9.2
वरप्रदानं ह्यनुचिन्त्य पार्थिवे हुत्वाऽग्निहोत्रं कृतजप्यमङ्गलः ।
दिशं तथैन्द्रीमभितः प्रपेदिवान्कृताञ्जलिर्धर्ममुपाह्वयच्छनैः ॥ ४.९.२ ॥
وردان کو یاد کر کے راجہ نے اگنی ہوتر میں آہوتی دی، جاپ اور مبارک رسوم ادا کیں، پھر مشرق کی سمت جا کر ہاتھ جوڑ کر آہستہ سے دھرم کو پکارا۔
4.9.3
वरप्रदानं मम दत्तवान्पिता प्रसन्नचेता वरदः प्रजापतिः ।
जलार्थिनो मे तृषितस्य सोदरा मया प्रयुक्ता विविशुर्जलाशयम् ॥ ४.९.३ ॥
خوش دل وردانی پرجاپتی میرے باپ نے مجھے وردان دیا۔ پیاس کے مارے پانی کے طالب میرے بھائی میرے بھیجنے پر تالاب میں داخل ہو گئے۔
4.9.4
निपातिता यक्षवरेण ते वने महाहवे वज्रभृतेव दानवाः ।
मया च गत्वा वरदो हि तोषितो विवक्षता प्रश्नसमुच्चयं गुरुः ॥ ४.९.४ ॥
جنگل میں اس مہا جنگ میں یکشوں کے سردار نے انہیں اس طرح گرا دیا جیسے وجر دھاری اندر نے دانووں کو گرایا تھا۔ میں نے جا کر وردان دینے والے گرو کو خوش کیا، جو سوالوں کا مجموعہ کہنا چاہتے تھے۔
4.9.5
स मे प्रसन्नो भगवान्वरं ददौ परिष्वजंश्चाह तथैव सौहृदात् ।
वृणीष्व यद्वाञ्छसि पाण्डुनन्दन स्थितोऽन्तरिक्षे वरदोऽस्मि पश्य माम् ॥ ४.९.५ ॥
وہ بھگوان مجھ پر خوش ہو کر وردان دینے لگے؛ محبت سے مجھے گلے لگا کر بولے: "اے پانڈو کے بیٹے، جو تم چاہتے ہو وہ وردان مانگو۔ میں آسمان میں کھڑا وردان دینے والا ہوں، مجھے دیکھو۔"
4.9.6
स वै मयोक्तो वरदः पिता प्रभुः सदैव मे धर्मरता मतिर्भवेत् ।
इमे च जीवन्तु ममानुजाः प्रभो वयं स्वरूपं च जयं तथाऽऽप्नुमः ॥ ४.९.६ ॥
وہ وردان دینے والے، پروردگار پِتا سے میں نے عرض کی: میری عقل ہمیشہ دھرم میں لگی رہے۔ اے پربھو، میرے چھوٹے بھائی زندہ رہیں، اور ہم اپنا اصل روپ اور فتح پائیں۔
4.9.7
क्षमा च कीर्तिश्च यथेप्सितं भवेद्व्रतं तु सत्यं च समाप्तिरेव च ।
वरो ममैषोस्तु यथाऽनुकीर्तितो न तन्मृषा देववृषो यथाऽब्रवीत् ॥ ४.९.७ ॥
صبر اور کیرتی، جیسی خواہش ہو ویسا برت، سچ اور تکمیل ہو۔ جیسا بیان ہوا وہ وردان میرا ہو؛ دیوؤں میں وِرِشبھ نے جو کہا وہ جھوٹ نہیں۔
4.9.8
इत्येवमुक्त्वा धर्मात्मा धर्ममेवानुचिन्तयन् ।
तदैव तत्प्रसादेन रूपमेवाभवत्स्वयम् ॥ ४.९.८ ॥
یوں کہہ کر دھرماتما دھرم ہی کا دھیان کرتے ہوئے، اسی لمحے ان کی مہربانی سے ان کی اپنی ہی صورت ظاہر ہو گئی۔
4.9.9
स वै द्विजातिस्तरुणस्त्रिदण्डभृत्कमण्डलूष्णीषधरो व्यजायत ।
सुरक्तमाञ्जिष्ठवराम्बरः शिखी पवित्रपाणिर्ददृशे तदाऽद्भुतम् ॥ ४.९.९ ॥
وہ دوِجاتی ایک نوجوان کی صورت میں ظاہر ہوا؛ تریدنڈ، کمنڈلو اور پگڑی دھارن کیے ہوئے۔ خوبصورت گہرے سرخ مجیٹھی رنگ کا لباس، چوٹی اور پاک ہاتھوں کے ساتھ وہ اس وقت حیرت انگیز نظر آیا۔
4.9.10
तथैव तेषामपि धर्मचारिणां यथोचितार्हाभरणाम्बरस्रजः ।
क्षणेन राजन्नभवन्महात्मनां प्रशस्तधर्माग्र्यफलाभिकाङ्क्षिणाम् ॥ ४.९.१० ॥
اسی طرح، ان دھرم چاری مہاتماؤں کو بھی، جو ستائش یافتہ دھرم کے اعلیٰ پھل کے خواہاں تھے، اے راجا، لمحہ بھر میں مناسب زیورات، لباس اور ہار حاصل ہو گئے۔
4.9.11
नवेन रूपेण विशांपतिर्युतस्त्वथर्वरूपेण बभौ प्रतापवान् ।
निबद्धवैडूर्यसितान्सकाञ्चनान्नृपस्तथाऽक्षान्परिवेष्ट्य वाससः ॥ ४.९.११ ॥
نئی صورت میں بادشاہِ رعایا آراستہ ہو کر پرتاپی نظر آئے؛ اسی طرح وَیڈورْیہ اور سفید جواہر اور سونے سے جڑے پاسے کپڑے میں لپیٹ دیے۔
4.9.12
ततो विराटं प्रथमं युधिष्ठिरो ददर्श दूरात्सुसमृद्धतेजसम् ।
अनन्ततेजोज्वलितं हुताशनं दुरासदं तीक्ष्णविषं यथोरगम् ॥ ४.९.१२ ॥
پھر یدھشٹھر نے دور سے پہلے وِراٹ کو دیکھا، جو بڑے تیج سے بھرپور تھے، لامحدود روشنی سے دہکتی آگ کی مانند، تیز زہر والے ناگ کی طرح دشوار رسائی۔
4.9.13
सभासदं प्राञ्जलिभिर्जनैर्वृतं विचित्रनानाविधशस्त्रपाणिभिः ।
उपायनौघैः प्रविशद्भिराचितं द्विजैश्च शिक्षाक्षरमन्त्रधारिभिः ॥ ४.९.१३ ॥
سبھا میں بیٹھا، ہاتھ جوڑے لوگوں سے گھِرا ہوا؛ طرح طرح کے عجیب ہتھیار ہاتھوں میں لیے ہوئے لوگوں، تحفوں کے دھارے لے کر داخل ہونے والوں، اور شکشا-اکشر-منتر کے حامل برہمنوں سے بھرا ہوا۔
4.9.14
गजैरुदीर्मं तुरगैश्च सङ्कुलं मृगद्विपैः कुब्जगणैः समावृतम् ।
सितोच्छ्रितोष्णीषनिरुद्धमूर्धजं विचित्रवैडूर्यविकारकुण्डलम् ।
विराटमायाच्च युधिष्ठिरस्तदा बृहस्पतिः शक्रमिव त्रिविष्टपे ॥ ४.९.१४ ॥
ہاتھیوں سے بھرا، گھوڑوں سے ٹھسا، ہرنوں اور ہاتھیوں اور کبڑوں کی ٹولیوں سے گھِرا ہوا؛ اونچی سفید پگڑی سے بندھے بالوں والے، عجیب وَیڈورْیہ کی بالیاں پہنے وِراٹ کے پاس تب یدھشٹھر پہنچے، جیسے سورگ میں برہسپتی اِندر کے پاس۔
4.9.15
तमाव्रजन्तं प्रसमीक्ष्य पाण्डवं विराटराजो मुदितेन चक्षुषा ।
पप्रच्छ चैनं स नराधिपो मुहुर्द्विजाश्च ये चास्य सभासदस्तदा ॥ ४.९.१५ ॥
پانڈو کو آتے دیکھ کر راجا وراٹ نے خوش نظر سے اس سے پوچھا، اور اس نرادھیپ نے بار بار اس سے اور برہمنوں و درباریوں سے بھی پوچھا۔
4.9.16
को वा विजानाति पुराऽस्य दर्शनं युवा सभां योऽयमुपैति मामिकाम् ।
रूपेण सारेण विराजयन्महीं श्रिया ह्ययं वैश्रवणो द्विजो यथा ॥ ४.९.१६ ॥
میری اس سبھا میں آنے والے اس نوجوان کو پہلے کس نے دیکھا ہے؟ حسن اور زور سے زمین کو روشن کرتا یہ وَیشرَوَن کی مانند برہمن معلوم ہوتا ہے۔
4.9.17
मृगेन्द्रराड्वारणयूथपोपमः प्रभात्ययं काञ्चनपर्वतो यथा ।
विराजते पावकसूर्यसन्निभं सचन्द्रनक्षत्र इवांशुमान्ग्रहः ॥ ४.९.१७ ॥
شیروں کے راجا اور ہاتھیوں کے یوتھ پتی کی مانند یہ سونے کے پہاڑ کی طرح چمکتا ہے؛ آگ اور سورج کے مانند، چاند اور ستاروں سمیت تیز ستارے کی طرح یہ جگمگاتا ہے۔
4.9.18
न दृश्यतेऽस्यानुचरो न कुञ्जरो न चोष्णरश्म्यावरणं समुच्छ्रितम् ।
न कुण्डलं नाङ्गदमस्य न स्रजो विचित्रिताङ्गश्च रथश्रतुर्युजः ॥ ४.९.१८ ॥
اس کا کوئی خادم نظر نہیں آتا، نہ کوئی ہاتھی؛ دھوپ روکنے والا بلند چھتر بھی نہیں؛ نہ کنڈل، نہ بازوبند، نہ مالائیں؛ اور نہ چار گھوڑوں سے جُتا ہوا سجا ہوا رتھ۔
4.9.19
क्षात्रं च रूपं हि बिभर्त्ययं भृशं गजेन्द्रशार्दूलमहर्षभोपमः ।
अभ्यागतोऽस्माननलंकृतोपि सन् विरोचते भानुरिवाचिरोदितः ॥ ४.९.१९ ॥
یہ کشتریہ کا روپ دھارن کرتا ہے؛ گجراج، شیر اور مہاورشبھ کے مانند ہے۔ ہمارے پاس آیا یہ، زیورات کے بغیر بھی، نئے طلوع ہونے والے سورج کی طرح دمکتا ہے۔
4.9.20
विभात्ययं क्षत्रिय एव सर्वथा विराट इत्येवमुवाच तं प्रति ।
ससागरान्तामयमद्य मेदिनीं प्रशासितुं चार्हति वासवोपमः ॥ ४.९.२० ॥
یہ تو ہر طرح سے کھشتری ہی معلوم ہوتے ہیں، یہ کہہ کر ویراٹ نے ان سے کہا۔ سمندر تک پھیلی اس زمین پر حکمرانی کے لائق یہ اندر کے مانند ہیں۔
4.9.21
नाक्षत्रियो नूनमयं भविष्यति मूर्धाभिषिक्तः प्रतिभाति मां प्रति ।
तुल्यं हि रूपं प्रतिदृश्यतेऽस्य गजस्य सिंहस्य तथर्षभस्य ॥ ४.९.२१ ॥
یہ یقیناً غیر کشتری نہیں ہوں گے؛ مجھے لگتا ہے کہ یہ تاج پوش بادشاہ ہیں۔ ان کی صورت ہاتھی، شیر اور بیل کے برابر دکھائی دیتی ہے۔
4.9.22
यमेष कामं परिमार्गते द्विजः स चास्य सर्वः क्रियतामसंशयम् ।
प्रियं च मे दर्शनमीदृशे जने द्विजेषु मुख्येषु तथाऽतिथिष्वपि ॥ ४.९.२२ ॥
یہ برہمن جو بھی خواہش ڈھونڈ رہے ہیں، وہ سب بلا شک پوری کی جائے۔ ایسے شخص کا دیدار مجھے عزیز ہے، جیسے بہترین برہمنوں اور مہمانوں کا۔
4.9.23
धनेषु रत्नेष्वथ गोषु वेश्मसु प्रकामतो मे विचरत्ववारितः ॥ ४.९.२३ ॥
دھن، جواہرات، گایوں اور گھروں میں میری جانب سے، جہاں چاہیں بلا روک ٹوک وہ گھومیں۔
4.9.24
एवं ब्रुवाणस्तमनन्ततेजसं विराजमानं सहसोत्थितो नृपः ।
अन्येन रूपेण समीपमागतं त्रिदण्डकुण्ड्यङ्कुशशिक्यपाणिनम् ॥ ४.९.२४ ॥
یوں بولتے ہوئے بادشاہ اچانک اس شخص کی طرف اٹھ کھڑا ہوا جو لامحدود تیج سے دمک رہا تھا؛ دوسری صورت میں قریب آیا ہوا، ہاتھ میں تین دنڈ، کمنڈل، انکش اور جھولی لیے ہوئے۔
4.9.25
समुत्थिता सा हि सभा सपार्थिवा सविप्रराजन्यविशा सशूद्रका ।
सभागत प्रेक्ष्य तपन्तमर्चिषां विनिःसृतं राहुमुखाद्यथा रविम् ॥ ४.९.२५ ॥
راہو کے منہ سے نکلے ہوئے، روشنی سے دہکتے سورج کی مانند سبھا میں آئے ہوئے ان کو دیکھ کر، بادشاہوں، برہمنوں، کشتریوں، ویشوں اور شودروں سمیت وہ سبھا کھڑی ہو گئی۔
4.9.26
स तेन पूर्वं जयतां भवानिह द्विजातिनोक्तोऽभिमुखः कृताञ्जलिः ।
जयं जयार्हेण समेत्य वर्धितो विराटराजो ह्यभिवादयच्च तम् ॥ ४.९.२६ ॥
اس دویج نے پہلے "آپ یہاں فتح یاب ہوں" کہہ کر دعا دی۔ فتح کے لائق اس سے ملاقات کر کے، خود فتح کے لائق راجا ویراٹ نے ہاتھ جوڑ کر سامنے کھڑے ہو کر ان کو سلام کیا۔
4.9.27
तमब्रवीत्प्राञ्जलिरेष पार्थिवो विराटराजो मधुराक्षरं वचः ।
प्राप्तः कुतस्त्वं भगवन्किमिच्छसि क्व यास्यसे किं करवाणि ते द्विज ॥ ४.९.२७ ॥
ہاتھ جوڑے کھڑے اس راجا ویراٹ نے ان سے شیریں الفاظ میں کہا: "بھگوان، آپ کہاں سے آئے ہیں؟ آپ کیا چاہتے ہیں؟ آپ کہاں جائیں گے؟ اے دویج، آپ کے لیے میں کیا کروں؟"
4.9.28
श्रुतं च शीलं च कुलं च शंस मे गोत्रं तथा नाम च देशमेव ते ।
सत्यप्रतिज्ञा हि भवन्ति साधवो विशेषतः प्रव्रजिता द्विजातयः ॥ ४.९.२८ ॥
اپنا علم، کردار، خاندان، گوتر، نام اور دیس مجھے بتائیے۔ سچے عہد والے ہی ساधू ہوتے ہیں، خاص کر سنیاس لیے ہوئے دویج۔
4.9.29
यथाऽनुरूपं प्रचरामि ते त्वहं न चावमन्ता न तवाभिभाषितम् ।
अपूजिता ह्यग्निसमा द्विजातयः कुलं दहेयुः सविषा इवोरगाः ॥ ४.९.२९ ॥
میں آپ کے لائق خدمت کروں گا، اور آپ کی بات کی بے قدری بھی نہیں کروں گا۔ جن دویجوں کی عزت نہ ہو وہ آگ کی مانند ہوتے ہیں، وہ زہریلے سانپوں کی طرح خاندان کو جلا دیتے ہیں۔
4.9.30
सर्वां च भूमिं तव दातुमुत्सहे सदण्डकोशां विसृजामि ते पुरम् ।
कस्यासि राज्ञो विषयादिहागतः किं कर्म चात्राचरसि द्विजोत्तम ॥ ४.९.३० ॥
میں سپاہ اور خزانے سمیت پوری زمین اور یہ شہر تمہیں دینے کے لیے تیار ہوں۔ اے بہترین برہمن، تم کس بادشاہ کی سلطنت سے یہاں آئے ہو اور یہاں کیا کام کرتے ہو؟
4.9.31
एवं ब्रुवाणं तमुवाच पार्थिवं युधिष्ठिरो धर्ममवेक्ष्य चासकृत् ।
सत्यं वचः को न्विह वक्तुमुत्सहेद्यथाप्रतिज्ञं तु शृणुष्व पार्थिव ॥ ४.९.३१ ॥
اس طرح بولتے ہوئے اس بادشاہ سے یدھشٹر نے دھرم کو بار بار پیش نظر رکھ کر کہا: یہاں سچی بات کہنے کی جرأت کون کرے گا؟ پھر بھی اے بادشاہ، جیسا میں نے عہد کیا تھا وہ سنو۔
4.9.32
श्रुतं च शीलं च कुलं च कर्म च शृणुष्व मे जन्म च देशमेव च ।
गुरूपदेशान्नियमाच्च मे व्रतं कुलक्रमार्थं पितृभिर्नियोजितम् ॥ ४.९.३२ ॥
میرا علم، کردار، خاندان، عمل، پیدائش اور دیس سنو۔ استاد کی تعلیم اور ضابطے سے میرا ورت ہے، جو خاندانی روایت کے لیے آباء نے میرے سپرد کیا۔
4.9.33
द्विजो व्रतेनास्मि न च स्वतः प्रभो संमुण्डितः प्रव्रजितस्त्रिदण्डभृत् ।
इदं शरीरं मम पश्य मानुषं समावृतं पञ्चभिरेव धातुभिः ॥ ४.९.३३ ॥
اے پربھو، میں ورت سے دویج ہوں، فطرت سے نہیں۔ سر منڈوایا ہوا، سنیاس لیا ہوا اور تری دنڈ دھارن کیا ہوا ہوں۔ میرا یہ انسانی جسم دیکھو جو صرف پانچ عناصر سے ڈھکا ہوا ہے۔
4.9.34
ममेह पञ्चेन्द्रियगात्रदर्शिनो वदन्ति पञ्चैव पितॄन्यथा श्रुतिः ।
मनुष्यजातित्वमचिन्तयन्नहं न चास्मि तुल्यः पितृभिः स्वभावतः ॥ ४.९.३४ ॥
یہاں پانچ حواس والے جسم کو دیکھنے والے کہتے ہیں کہ شروتی کے مطابق پتر پانچ ہی ہیں۔ انسانی ذات ہونے کا خیال کیے بغیر میں فطرتاً پتروں کے برابر نہیں ہوں۔
4.9.35
कङ्को हि नाम्ना विषयं तवागतो व्रती द्विजातिः स्वकृतेन कर्मणा ।
द्यूतप्रसङ्गादधनोऽस्मि राजन्सत्यप्रतिज्ञा व्रतिनश्चरामः ॥ ४.९.३५ ॥
کنک نام کا ایک ورتی دویج ہوں، آپ کی سلطنت میں آیا ہوں۔ اپنے ہی عمل سے، جوئے کی لت کے سبب، اے راجن، میں مال سے خالی ہوں؛ سچے عہد والے ورتیوں کی طرح ہم گھومتے ہیں۔
4.9.36
युधिष्ठिरस्यापि सखाऽभवं पुरा गृहप्रवेशी च शरीरमेव च ।
गृहे च तस्योपितवानहं सुखं राजाऽस्मि तस्य स्वपुरेऽभवं पुरा ॥ ४.९.३६ ॥
پہلے میں یدھشٹھر کا دوست بھی تھا، گھر میں داخل ہونے والا اور اس کے جسم کے قریب بھی۔ اس کے گھر میں میں سکھ سے رہا؛ پہلے اس کے اپنے شہر میں میں بادشاہ تھا۔
4.9.37
ममाज्ञया तत्र विचेरुरङ्गना मम प्रियार्थं दमयन्ति वाजिनः ।
मया कृतं तस्य पुरे तु यत्पुरा न तत्कदाचित्कृतवाञ्जनोऽन्यथा ॥ ४.९.३७ ॥
میرے حکم سے وہاں عورتیں گھومتی تھیں؛ میری خوشی کے لیے گھوڑے سدھائے جاتے تھے۔ اس کے شہر میں میں نے جو کیا، وہ پہلے کسی نے کبھی مختلف طرح سے نہیں کیا تھا۔
4.9.38
सोहं पुरा तस्य वयस्समः सखा चरामि सर्वां वसुधां सुदुःखितः ।
न तु प्रशान्तिं क्वचिदाप्तवानहं व्रतोपदेशान्नियमेन भारिकः ॥ ४.९.३८ ॥
پہلے اس کا ہم عمر دوست میں، نہایت دکھی ہو کر ساری زمین پر گھومتا ہوں۔ مگر کہیں بھی سکون نہ پایا؛ ورت کی تلقین سے، ضابطے کے بوجھ سے دبا ہوا۔
4.9.39
वैयाघ्रपद्योस्मि नरेन्द्र गोत्रतस्तदेव सौख्यं मृगयामहे वयम् ।
कृतज्ञभावेन मयाऽनुकीर्तितं युधिष्ठिरस्यात्मसमस्य चेष्टितम् ॥ ४.९.३९ ॥
اے نریندر، میں ویّاگھرپدیہ گوتر سے ہوں۔ ہم بھی وہی سکھ ڈھونڈتے ہیں۔ شکرگزاری کے جذبے سے میں نے اپنے ہم پلہ یدھشٹھر کا چرتر بیان کیا ہے۔
4.9.40
इमं हि मोक्षाश्रममास्थितस्य मे युधिष्ठिरस्तुल्यगुणो भवानपि ।
न मेऽस्ति माता न पिता न बान्धवा न मेऽस्ति रूपं न रतिर्न सन्ततिः ॥ ४.९.४० ॥
اس موکش آشرم میں مقیم میرے لیے یدھشٹھر بھی آپ ہی کی طرح ہم صفت ہیں۔ میری نہ ماں ہے، نہ باپ، نہ رشتہ دار؛ میرا کوئی روپ نہیں، نہ رتی ہے، نہ اولاد۔
4.9.41
सुखं च दुःखं च हि तुल्यमद्य मे प्रियाप्रिये तुल्यगते गतागते ।
मुक्तोस्मि कामाच्च धनाच्च सांप्रतं त्वदाश्रये वस्तुमिहाभ्युपागतः ॥ ४.९.४१ ॥
اب میرے لیے سکھ اور دکھ برابر ہیں؛ پیارا اور ناپسندیدہ برابر ہیں؛ آنا اور جانا برابر ہیں۔ اب میں خواہش اور دولت سے آزاد ہوں؛ آپ کی پناہ میں رہنے کے لیے یہاں آیا ہوں۔
4.9.42
संवत्सरेणेह समाप्यते त्विदं मम व्रतं दुष्करकर्मकारिणः ।
ततो भवन्तं परितोष्य कर्मभिः पुनर्व्रजिष्ये च कुतूहलं यतः ॥ ४.९.४२ ॥
یہاں ایک سال میں مشکل کام کرنے والے میرا یہ برت مکمل ہوگا۔ پھر اپنے کاموں سے آپ کو خوش کر کے میں دوبارہ وہیں چلا جاؤں گا جہاں سے میرا تجسس جاگا ہے۔
4.9.43
अक्षान्निवप्तुं कुशलोस्म्वहं सदा पराजितः शकुनिरुतानि चिन्तयन् ।
मृगद्विजानां च रुतानि चिन्तयन्निराश्रयः प्रव्रजितोस्मि भिक्षुकः ॥ ४.९.४३ ॥
میں پاسے پھینکنے میں ہمیشہ ماہر ہوں، مگر ہارا ہوا ہوں؛ شکنی کی طرح پرندوں کی آوازوں پر غور کرتا ہوا، ہرنوں اور پرندوں کی آوازوں پر غور کرتا ہوا، بے سہارا ہو کر میں سنیاسی بھکشو بن گیا ہوں۔
4.9.44
तेनैवमुक्ते वचने नराधिपः कृताञ्जलिः प्रव्रजितं विलोक्य च ।
अथाब्रवीद्धृष्टमनाः शुभाक्षरं मनोनुगं सर्वसभागतं वचः ॥ ४.९.४४ ॥
اس کے یوں کہنے پر راجا نے ہاتھ جوڑ کر سنیاسی کو دیکھا، اور خوش دل ہو کر سبھا میں موجود سب کے سننے کے لائق، شبھ حروف والی، من کو بھانے والی بات کہی۔
4.9.45
ददामि ते हन्त वरं यदीप्सितं प्रशाधि मत्स्यान्यदि मन्यते भवान् ।
प्रिया हि धूर्ता मम चाक्षकोविदास्त्वं चापि देवो मम राज्यमर्हसि ॥ ४.९.४५ ॥
جو وردان تو چاہتا ہے وہ میں تجھے دیتا ہوں؛ اگر تو مناسب سمجھے تو متسیوں پر حکومت کر۔ میرے پیارے جواری پاسوں کے ماہر ہیں؛ اور تو بھی، اے میرے دیو، میری سلطنت کے لائق ہے۔
4.9.46
समानयानासनवस्त्रभोजनं प्रभ्रूतमाल्याभरणानुलेपनम् ।
स सार्वभौमोपम सर्वदाऽर्हसि प्रियं हि मन्ये तव नित्यदर्शनम् ॥ ४.९.४६ ॥
سواری، نشست، لباس، کھانا، بہت سے ہار، زیور اور خوشبودار لیپ، یہ سب پانے کے تو ہمیشہ لائق ہے، سارے جہان کے بادشاہ کی طرح؛ کیونکہ تیرا ہر روز دیدار میرے لیے پیارا ہے۔
4.9.47
ये त्वाऽभिधावेयुरनर्थपीडिता द्विजातिमुख्या यदि वेतरे जनाः ।
सर्वाणि कार्याण्यहमर्थितस्त्वया तेषां करिष्यामि न मेऽत्र संशयः ॥ ४.९.४७ ॥
جو لوگ آفت سے ستائے ہوئے تیرے پاس دوڑ کر آئیں گے، خواہ وہ دویجوں میں افضل ہوں یا دوسرے لوگ، ان کے سارے کام میں تیری درخواست پر کروں گا؛ اس میں مجھے کوئی شک نہیں۔
4.9.48
ममान्तिके यश्च तवाप्रियं चरेत्प्रवासये तं परिचिन्त्य मानवम् ।
यच्चापि किंचिद्वसु विद्यते मम प्रभुर्भवांस्तस्य वशी वसेह च ॥ ४.९.४८ ॥
میرے قریب رہ کر جو آپ کا ناپسندیدہ کام کرے، اس آدمی کو سوچ سمجھ کر جلاوطن کر دیا جائے۔ میرے پاس جو کچھ بھی دولت ہے، اس کے آپ مالک اور نگران ہیں؛ یہیں قیام کیجیے۔
4.9.49
अतोऽभिलाषः परमो न विद्यते न मे जितं किंचन धारये धनम् ।
न भोजनं किंचन संस्पृशेयं हविष्यभोजी निशि च क्षितीशयः ॥ ४.९.४९ ॥
اس لیے میری کوئی بڑی خواہش نہیں؛ میں جیتا ہوا کوئی مال نہیں رکھتا، اور کوئی کھانا نہیں چھوتا۔ ہویش کھانے والا میں رات کو زمین پر سوتا ہوں۔
4.9.50
व्रतोपदेशात्समयो हि नैष्ठिको न क्रोधितव्यं नरदेव कस्यचित् ।
एवंप्रतिज्ञस्य ममेह भूपते निवासबुद्धिर्भविता तु नान्यथा ॥ ४.९.५० ॥
ورت کی تعلیم سے یہ عہد پختہ ہے؛ اے نرداء، کسی پر غصہ نہیں کرنا چاہیے۔ اے بادشاہ، ایسے عہد والے میرا یہاں رہنے کا ارادہ ہوگا، اور کچھ نہیں۔
4.9.51
एवं वरं मात्स्य वृणे प्रदापितं कृति भविष्यामि वरेण तेऽनघ ॥ ४.९.५१ ॥
اس طرح، اے مت्स्य، دیا گیا وردان میں چنتا ہوں؛ اے بے گناہ، تیرے وردان سے میں کام کروں گا۔
4.9.52
एवं तु राज्ञः प्रथमः समागमो बभूव मात्स्यस्य युधिष्ठिरस्य च ।
विराटराजस्य हि तेन सङ्गमो बभूव विष्णोरिव वज्रपाणिना ॥ ४.९.५२ ॥
اس طرح مت्स्य راجہ وراٹ اور یدھشٹھر کی پہلی ملاقات ہوئی۔ وراٹ راجہ کا ان سے ملاپ ایسا ہوا جیسا وشنو کا وجرپانی سے ہوا تھا۔
4.9.53
तमासनस्थं प्रियरूपदर्शनं निरीक्षमाणो न ततर्प भूमिपः ।
सभां च तां प्रज्वलयन्युधिष्ठिरः श्रिया यथा शक्रइव त्रिविष्टपम् ॥ ४.९.५३ ॥
تخت پر بیٹھے ہوئے، خوبصورت صورت والے اُن کو دیکھتے ہوئے بھی بادشاہ سیر نہ ہوا؛ اور یدھشٹھر اپنی شان سے اُس سبھا کو ایسے روشن کر رہے تھے جیسے اندر جنت کو روشن کرتا ہے۔
4.9.54
एवं स लब्ध्वा नृपतिः समागमं विराटराजेन नरर्षभस्तदा ।
उवास वीरः परमार्चितः सुखी न चास्य कश्चिच्चरितं बुबोध तत् ॥ ४.९.५४ ॥
اس طرح اس نرشریشٹھ ویر بادشاہ نے اُس وقت راجہ وراٹ سے ملاقات پا کر، نہایت عزت پاتے ہوئے سکھ سے قیام کیا؛ اور اس کے اُس طرزِ عمل کو کسی نے نہ سمجھا۔