Vedyatra वेदयात्रा
ଖୋଜନ୍ତୁ

ମହାଭାରତ · ଅଧ୍ୟାୟ 5.100

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

ଶବ୍ଦାର୍ଥ ସହ ପଢ଼ନ୍ତୁ

5.100.1

हिरण्यपुरमित्येतत्ख्यातं पुरवरं महत् ।
दैत्यानां दानवानां च मायाशतविचारिणाम् ॥ ५.१००.१ ॥

ହିରଣ୍ୟପୁର ନାମରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଏହି ମହାନ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ନଗର, ଶହ ଶହ ମାୟାରେ ବିଚରଣ କରୁଥିବା ଦୈତ୍ୟ ଓ ଦାନବମାନଙ୍କର।

5.100.2

अनल्पेन प्रयत्नेन निर्मितं विश्वकर्मणा ।
मयेन मनसा सृष्टं पातालतलमाश्रितम् ॥ ५.१००.२ ॥

ଅତ୍ୟଧିକ ପ୍ରୟାସରେ ବିଶ୍ୱକର୍ମା ଏହାକୁ ନିର୍ମାଣ କଲେ; ମୟ ନିଜ ମନରେ ଏହାକୁ ସୃଷ୍ଟି କଲେ; ଏହା ପାତାଳର ତଳଭାଗରେ ଅବସ୍ଥିତ।

5.100.3

अत्र मायासहस्राणि वविकुर्वाणा महौजसः ।
दानवा निवसन्ति स्म शूरा दत्तवराः पुरा ॥ ५.१००.३ ॥

ଏଠାରେ ହଜାର ହଜାର ମାୟା ପ୍ରଦର୍ଶନ କରୁଥିବା ମହାବଳୀ ଶୂର ଦାନବମାନେ ବାସ କରନ୍ତି; ପୂର୍ବରୁ ସେମାନଙ୍କୁ ବର ଦିଆଯାଇଥିଲା।

5.100.4

नैते शक्रेण नान्येन यमेन वरुणेन वा ।
शक्यन्ते वशमानेतुं तथैव धनदेन च ॥ ५.१००.४ ॥

ଇନ୍ଦ୍ର, ଅନ୍ୟ କେହି, ଯମ କିମ୍ବା ବରୁଣ, ଏବଂ ସେହିପରି କୁବେର ମଧ୍ୟ ଏମାନଙ୍କୁ ବଶରେ ଆଣି ପାରନ୍ତି ନାହିଁ।

5.100.5

असुराः कालखञ्जाश्च तथा वुष्णुपदोद्भवाः ।
नैर्ऋता यातुधानाश्च ब्रह्मपादोद्भवाश्च ये ॥ ५.१००.५ ॥

ଅସୁରମାନେ, କାଳଖଞ୍ଜମାନେ, ବୁଷ୍ଣୁପଦରୁ ଜନ୍ମିତ, ନୈର୍ଋତ ଓ ଯାତୁଧାନମାନେ, ଏବଂ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ପାଦରୁ ଜନ୍ମିତ ଯେଉଁମାନେ।

5.100.6

दंष्ट्रिणो भीमवेगाश्च वातवेगपराक्रमाः ।
मायावीर्योपसंपन्ना निवसन्त्यत्र मातले ॥ ५.१००.६ ॥

ଦାନ୍ତବିଶିଷ୍ଟ, ଭୟଙ୍କର ବେଗଯୁକ୍ତ, ବାୟୁବେଗ ଓ ପରାକ୍ରମଯୁକ୍ତ, ମାୟାଶକ୍ତିରେ ସମ୍ପନ୍ନ ସେମାନେ ଏଠାରେ ମାତଲରେ ବାସ କରନ୍ତି।

5.100.7

निवातकवचा नाम दानवा युद्धदुर्मदाः ।
जानासि च यथा शक्रो नैताञ्शक्रोति बाधितुं ॥ ५.१००.७ ॥

ନିବାତକବଚ ନାମକ ଦାନବମାନେ ଯୁଦ୍ଧରେ ଉନ୍ମତ୍ତ। ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ପକ୍ଷରେ ମଧ୍ୟ ସେମାନଙ୍କୁ ପରାଜିତ କରିବା ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ, ଏହା ତୁମେ ଜାଣ।

5.100.8

बहुशो मातले त्वं च तव पुत्रश्च गोमुखः ।
निर्भग्नो देवराजश्च सहपुत्रः शचीपतिः ॥ ५.१००.८ ॥

ହେ ମାତଲି, ତୁମେ ଓ ତୁମ ପୁଅ ଗୋମୁଖ ଅନେକ ଥର ପରାଜିତ ହୋଇଛ। ଶଚୀପତି ଦେବରାଜ ମଧ୍ୟ ନିଜ ପୁଅ ସହିତ ପରାଜିତ ହୋଇଥିଲେ।

5.100.9

पश्य वेश्मानि रौक्माणि मातले राजतानि च ।
कर्मणा विधियुक्तेन युक्तान्युपगतानि च ॥ ५.१००.९ ॥

ହେ ମାତଲି, ସୁନା ଓ ରୂପାର ଗୃହଗୁଡ଼ିକୁ ଦେଖ; ସେଗୁଡ଼ିକ ବିଧି ଅନୁସାରେ ନିର୍ମିତ ଓ କୌଶଳରେ ସଜ୍ଜିତ।

5.100.10

वैदूर्यमणिचित्राणि प्रवालरुचिराणि च ।
अर्कस्फटिकशुभ्राणि वज्रसारोञ्ज्वलानि च ॥ ५.१००.१० ॥

ବୈଦୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ମଣିରେ ବିଚିତ୍ର, ପ୍ରବାଳରେ ସୁନ୍ଦର, ସୂର୍ଯ୍ୟକାନ୍ତ ଓ ସ୍ଫଟିକ ପରି ଶୁଭ୍ର, ବଜ୍ରସାରରେ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ।

5.100.11

पार्थिवानीव चाभास्ति पद्मरागमयानि च ।
शैलानीव च दृश्यन्ते दारवाणीव चाप्युत ॥ ५.१००.११ ॥

ସେଗୁଡ଼ିକ ପୃଥିବୀ ପରି ଜ୍ୱଳନ୍ତି ଏବଂ ପଦ୍ମରାଗରେ ନିର୍ମିତ; ପର୍ବତ ପରି ଦେଖାଯାଏ ଏବଂ କାଠ ନିର୍ମିତ ପରି ମଧ୍ୟ ଜଣାପଡ଼େ।

5.100.12

सूर्यरूपाणि चाभान्ति दीप्ताग्निसदृशानि च ।
मणिजालविचित्राणि प्रांशूनि निबिडानि च ॥ ५.१००.१२ ॥

ସେଗୁଡ଼ିକ ସୂର୍ଯ୍ୟ ରୂପ ପରି ଜ୍ୱଳନ୍ତି ଓ ପ୍ରଜ୍ୱଳିତ ଅଗ୍ନି ସମ; ମଣିଜାଲରେ ବିଚିତ୍ର, ଉଚ୍ଚ ଓ ଘନ।

5.100.13

नैतानि शक्यं निर्देष्टु रूपतो द्रव्यतस्तथा ।
गुणतश्चैव सिद्धानि प्रमाणगुणवन्ति च ॥ ५.१००.१३ ॥

ଏମାନଙ୍କର ରୂପ, ଦ୍ରବ୍ୟ ଓ ଗୁଣ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବା ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ; ଏଗୁଡ଼ିକ ସିଦ୍ଧ ଏବଂ ପ୍ରମାଣ ଓ ଗୁଣରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ।

5.100.14

आक्रीडान्पश्य दैत्यानां तथैव शयनान्युत ।
रत्नवन्ति महार्हाणि भाजनान्यासनानि च ॥ ५.१००.१४ ॥

ଦୈତ୍ୟମାନଙ୍କର କ୍ରୀଡ଼ାସ୍ଥଳ ଦେଖ, ସେହିପରି ସେମାନଙ୍କ ଶଯ୍ୟା ମଧ୍ୟ; ରତ୍ନଖଚିତ, ଅତି ମୂଲ୍ୟବାନ ପାତ୍ର ଓ ଆସନ ମଧ୍ୟ।

5.100.15

जलदाभांस्तथा शैलांस्तोयप्रस्रवणानि च ।
कामपुष्पफलांश्चापि पादपान्कापचारिणः ॥ ५.१००.१५ ॥

ମେଘ ସଦୃଶ ପର୍ବତ, ଜଳଧାରା ଓ ପ୍ରସ୍ରବଣ; ଇଚ୍ଛାନୁସାରେ ଫୁଲ ଓ ଫଳ ଦେଉଥିବା, ସ୍ୱେଚ୍ଛାରେ ବିଚରଣ କରୁଥିବା ବୃକ୍ଷସମୂହ ମଧ୍ୟ।

5.100.16

मातले कश्चिदत्रापि रुचिरस्ते वरो भवेत् ।
अथवाऽन्यां दिशं भूमेर्गच्छाव यदि मन्यसे ॥ ५.१००.१६ ॥

ହେ ମାତଲି, ଏଠାରେ ମଧ୍ୟ ତୁମ ପାଇଁ କୌଣସି ରୁଚିକର ବର ମିଳିପାରେ; ଅଥବା ଯଦି ତୁମେ ମନେ କର, ପୃଥିବୀର ଅନ୍ୟ ଦିଗକୁ ଯିବା।

5.100.17

मातलिस्त्वब्रवीदेनं भाषमाणं तथाविधम् ।
देवर्षे नैव मे कार्यं विप्रियं त्रिदिवौकसाम् ॥ ५.१००.१७ ॥

ଏପରି କହୁଥିବା ନାରଦଙ୍କୁ ମାତଲି କହିଲା: 'ହେ ଦେବର୍ଷି, ତ୍ରିଦିବବାସୀ ଦେବତାମାନଙ୍କ ଅପ୍ରିୟ କାର୍ଯ୍ୟ ମୋତେ କରିବାର ନାହିଁ।'

5.100.18

नित्यानुषक्तवैरा हि भ्रातरो देवदानवाः ।
परपक्षेण संबन्धं रोचयिष्याम्यहं कथम् ॥ ५.१००.१८ ॥

ଦେବତା ଓ ଦାନବମାନେ ଭାଇ ହେଲେ ମଧ୍ୟ ସର୍ବଦା ବୈରିତାରେ ବନ୍ଧା; ତେବେ ମୁଁ ବିରୋଧୀ ପକ୍ଷ ସହ ସମ୍ବନ୍ଧ କିପରି ଇଚ୍ଛା କରିବି?

5.100.19

अन्यत्र साधु गच्छाव द्रष्टुं नार्हामि दानवान् ।
जानामि तव चात्मानं हिंसात्मकमनं तथा ॥ ५.१००.१९ ॥

ଅନ୍ୟତ୍ର ଚାଲ; ଦାନବମାନଙ୍କୁ ଦେଖିବା ମୋ ପାଇଁ ଉଚିତ ନୁହେଁ। ତୁମ ମନ ଓ ତାର ହିଂସାତ୍ମକ ସ୍ୱଭାବ ମୁଁ ଜାଣେ।