مهابهاراتا · أدهيايا 5.104
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.104.1
मातलेर्वचनं श्रुत्वा नारदो मुनिसत्तमः ।
अब्रवीद्देवराजं तमार्यकं कुरुनन्दन ॥ ५.१०४.१ ॥
لما سمع نارادا، أفضل الحكماء، كلام ماتالي، قال لملك الآلهة، يا فرح الكورو:
5.104.2
सूतोऽयं मातलिर्नाम शक्रस्य दयितः सुहृत् ।
शुचिः शीलगुणोपेतस्तेजस्वी वीर्यवान्बली ॥ ५.१०४.२ ॥
هذا السائق المدعو ماتالي هو صديق شاكرا المحبوب: طاهر، متحلٍّ بحسن السيرة والفضائل، مشرق، شجاع وقوي.
5.104.3
शक्रस्यायं सखा चैव मन्त्री सारथिरेव च ।
अल्पान्तरप्रभावश्च वासवेन रणे रणे ॥ ५.१०४.३ ॥
هو صديق شاكرا ومستشاره وسائقه أيضًا؛ وفي كل معركة لا يختلف تأثيره عن تأثير فاسافا إلا قليلًا.
5.104.4
अयं हरिसहस्रेण युक्तं जैत्रं रथोत्तमम् ।
देवासुरेषु युद्धेषु मनसैव नियच्छति ॥ ५.१०४.४ ॥
في معارك الآلهة والأسورا يوجّه بالفكر وحده هذه المركبة المنتصرة المثلى، المربوطة بألف حصان من الهاري.
5.104.5
अनेन विजितानश्वैर्दोर्भ्यां जयति वासवः ।
अनेन बलभित्पूर्वं प्रहृते प्रहरत्युत ॥ ५.१०४.५ ॥
بالخيول التي غلبها يظفر فاسافا بذراعيه؛ وبه يرد مدمّر بالا الضربة حين يُضرب أولًا.
5.104.6
अस्य कन्या वरारोहा रूपेणासदृशी भुवि ।
सत्यशीलगुणोपेता गुणकेशीति विश्रुता ॥ ५.१०४.६ ॥
ابنته، جميلة الأرداف، لا مثيل لجمالها على الأرض، متحلية بالصدق وحسن السيرة والفضائل، وهي مشهورة باسم غوناكيشي.
5.104.7
तस्यास्य यत्नाच्चरतस्त्रैलोक्यममरद्युते ।
सुमुखो भवतः पौत्रो रोचते दुहितुः पतिः ॥ ५.१०४.७ ॥
بعد البحث الجاد في العوالم الثلاثة من أجلها، أيها المتلألئ كالخالدين، يروقني حفيدك سوموخا زوجًا لابنتي.
5.104.8
यदि ते रोचते सम्यग्भुजगोत्तम मा चिरम् ।
क्रियतामार्यक क्षिप्रं बुद्धिः कन्यापरिग्रहे ॥ ५.१०४.८ ॥
إن كان هذا يروقك تمامًا، أيها الأفضل بين الثعابين، فلا تتأخر؛ أيها السيد النبيل، قرر بسرعة قبول الفتاة.
5.104.9
यथा विष्णुकुले लक्ष्मीर्यथा स्वाहा विभावसोः ।
कुले तव तथैवास्तु गुणकेशी सुमध्यमा ॥ ५.१०४.९ ॥
كما أن لاكشمي مكانها في بيت فيشنو وسواها في بيت فيبهافاسو، فلتكن غونكيشي، ذات الخصر الدقيق، في بيتك.
5.104.10
पौत्रस्यार्थे भवांस्तस्माद्गुणकेशीं प्रतीच्छतु ।
सदृशीं प्रतिरूपस्य वासवस्य शचीमिव ॥ ५.१०४.१० ॥
فلذلك، من أجل حفيدك، اقبل غونكيشي، فهي تليق بمن يماثل فاساва، كما تليق شاتشي بفاسافا.
5.104.11
पितृहीनमपि ह्येनं गुणतो वरयामहे ।
बहुमानाच्च भवतस्तथैवैरावतस्य च ॥ ५.१०४.११ ॥
مع أنه بلا أب، نختاره صهرًا لفضائله، إجلالًا منا لك، وكذلك إجلالًا لإيراواتا.
5.104.12
सुमुखस्य गुणैश्चैव शीलशौचदमादिभिः ।
अभिगम्य स्वयं कन्यामयं दातुं समुद्यतः ।
मातलिस्तस्य संमानं कर्तुमर्हो भवानपि ॥ ५.१०४.१२ ॥
بفضل فضائل سوموخا وأخلاقه وطهارته وضبطه للنفس وسائر صفاته، جاء هو بنفسه وهو مستعد لإعطاء الفتاة. وأنت أيضًا جدير بتكريم ماتالي.
5.104.13
स तु दीनः प्रहृष्टश्च प्राह नारदमार्यकः ।
व्रियमाणे तथा पौत्रे पुत्रे च निधनं गते ॥ ५.१०४.१३ ॥
قال آريكا لنارادا، حزينًا ومع ذلك مسرورًا، بينما كان الحفيد يُختار للزواج والابن قد لقي حتفه.
5.104.14
मन्ये नैतद्बहुमतं महर्षे वचनं तव ।
सखा शक्रस्य संयुक्तः कस्यायं नेप्सितो भवेत्।
कारणस्य तु दौर्बल्याच्चिन्तयामि महामुने ॥ ५.१०४.१४ ॥
قال آريكا: أيها الحكيم العظيم، لا أعدّ كلامك بالغ القيمة. فمن لا يرغب في من اتصل بصديق إندرا؟ لكنني، لضعف السبب أيها الحكيم العظيم، أشعر بالقلق.
5.104.15
अस्य देहकरस्तात मम पुत्रो महाद्युते ।
भक्षितो वैनतेयेन दुःखार्तास्तेन वै वयम् ॥ ५.१०४.१५ ॥
قال آريكا: يا عزيزي، أيها البالغ الإشراق، إن ابني الذي صاغ هذا الجسد قد التهمه ابن فيناتا (غارودا)، ولذلك نحن مثقلون بالحزن.
5.104.16
पुनरेव च तेनोक्तं वैनतेयेन गच्छता ।
मासेनान्येन सुमुखं भक्षयिष्य इति प्रभो ॥ ५.१०४.१६ ॥
ومرة أخرى، وهو ذاهب، قال ابن فيناتا: 'أيها السيد، بعد شهر آخر سأفترس سوموخا.'
5.104.17
ध्रुवं तथा तद्भविता जानीमस्तस्य निश्चयम् ।
तेन हर्षः प्रनष्टो मे सुपर्णवचनेन वै ॥ ५.१०४.१७ ॥
لا شك أن ذلك سيكون كذلك؛ إننا نعرف عزمه. وبذلك القول من سوبارنا (غارودا) زال فرحي.
5.104.18
मातलिस्त्वब्रवीदेनं बुद्धिरत्र कृता मया ।
जामातृभावेन वृतः सुमुखस्तव पुत्रजः ॥ ५.१०४.१८ ॥
لكن ماتالي قال له: هنا قد عقدتُ هذا العزم. لقد اختير سوموخا، ابن ابنك، صهراً.
5.104.19
सोऽयं मया च सहितो नारदेन च पन्नगः ।
त्रिलोकेशं सुरपतिं गत्वा पश्यतु वासवम् ॥ ५.१०४.१९ ॥
ليذهب هذا الثعبان برفقتي وبرفقة ناراضا، ويرَ فاسافا، سيد العوالم الثلاثة وملك الآلهة.
5.104.20
शेषेणैवास्य कार्येण प्रज्ञास्वाम्यहमायुषः ।
सुपर्णस्य विघाते च प्रयतिष्यामि सत्तम ॥ ५.१०४.२० ॥
يا خير الصالحين، بما تبقى من هذا الأمر سأعرف عمري، وسأسعى لمنع سوباrna (غارودا).
5.104.21
सुमुखश्च मया सार्धं देवेशमिगच्छतु ।
कार्यसंसाधनार्थाय स्वस्ति तेऽस्तु भुजङ्गम ॥ ५.१०४.२१ ॥
وليذهب سوموخا معي إلى سيد الآلهة؛ ولتكن لك السلامة لإنجاز المهمة أيها الثعبان.
5.104.22
आर्यकेणाभ्यनुज्ञाता गम्यतामिति भारत ।
ततस्ते सुमुखं गृह्य सर्व एव महौजसः।
ददृशुः शक्रमासीनं देवराजं महाद्युतिम् ॥ ५.१०४.२२ ॥
بإذن من آريكا، وعند قولهم «انطلقوا»، أيها البهاراتي، أخذ أولئك الأقوياء كلهم سوموخا ورأوا شكرا ملك الآلهة جالسا في بهاء عظيم.
5.104.23
सङ्गत्या तत्र भगवान्विष्णुरासीच्चतुर्भुजः ।
ततस्तत्सर्वमाचख्यौ नारदो मातलिं प्रति ॥ ५.१०४.२३ ॥
وكان هناك في تلك الجمعية الإله المبارك فيشنو ذو الأذرع الأربعة؛ ثم أخبر ناراضا ماتالي بكل ذلك.
5.104.24
ततः पुरन्दरं विष्णुरुवाच भुवनेश्वरम् ।
अमृतं दीयतामस्मै क्रियताममरैः समः ॥ ५.१०४.२४ ॥
ثم قال فيشنو لبوراندارا سيد العوالم: «ليُعطَ هذا الأمرُتَ، وليُجعَل مساويًا للخالدين.»
5.104.25
मातलिर्नारदश्चैव सुमुखश्चैव वासव ।
लभन्तां भवतः कामात्काममेतं यथेप्सितम् ॥ ५.१०४.२५ ॥
ماتالي ونارادا وكذلك سوموخا، يا فاسافا: ليَنَلْ منك كلٌّ منهم، بحسب رغبته، هذه المنحة المرجوّة.
5.104.26
पुरन्दरोऽथ संचिन्त्य वैनतेयपराक्रमम् ।
विष्णुमेवाब्रवीदेनं भवानेव ददात्विति ॥ ५.१०४.२६ ॥
ثم فكّر بوروندرا في بأس فاينتيا، فقال لفيشنو نفسه: «أعطِه أنت بنفسك».
5.104.27
ईशस्त्वं सर्वलोकानां चराणामचराश्च ये ।
त्वया दत्तमदत्तं कः कर्तुमुत्सहते विभो ॥ ५.१०४.२७ ॥
أنت ربّ جميع العوالم، ربّ المتحرّك والساكن. فمن يجرؤ على فعل ما أعطيتَه أو ما لم تُعطِه، يا ذا القدرة؟
5.104.28
प्रादाच्छक्रस्ततस्तस्मै पन्नगायायुरुत्तमम् ।
न त्वेनममृतप्राशं चकार बलवृत्रहा ॥ ५.१०४.२८ ॥
ثم منح شاكرا ذلك الثعبان عمرًا عاليًا، لكنّ قاتل فريترا بالقوة لم يجعله يتذوّق الأمريتا.
5.104.29
लब्ध्वा वरं तु सुमुखः सुमुखः संबभूव ह ।
कृतदारो यथाकामं जगाम च गृहान्प्रति ॥ ५.१०४.२९ ॥
فلما نال المنحة صار سوموخا حقًّا ذا وجهٍ مبتهج؛ ولمّا اتخذ زوجة، مضى كما شاء نحو بيوته.
5.104.30
नारदस्त्वार्यकश्चैव कृतकार्यौ मुदा युतौ ।
अभिजग्मतुरभ्यर्च्य देवराजं महाद्युतिम् ॥ ५.१०४.३० ॥
أما نارادا وآريكا فقد أنجزا غايتهما، واجتمعا بفرح، فكرّما ملك الآلهة ذا الضياء العظيم وقصداه.