महाभारत · अध्याय 5.104
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5.104.1
मातलेर्वचनं श्रुत्वा नारदो मुनिसत्तमः ।
अब्रवीद्देवराजं तमार्यकं कुरुनन्दन ॥ ५.१०४.१ ॥
मातलि के वचन सुनकर मुनिश्रेष्ठ नारद ने देवराज से, हे कुरुनन्दन, उनसे कहा।
5.104.2
सूतोऽयं मातलिर्नाम शक्रस्य दयितः सुहृत् ।
शुचिः शीलगुणोपेतस्तेजस्वी वीर्यवान्बली ॥ ५.१०४.२ ॥
यह सूत मातलि नामक इन्द्र का प्रिय मित्र है, पवित्र, शील और गुणों से युक्त, तेजस्वी, वीर्यवान और बलवान।
5.104.3
शक्रस्यायं सखा चैव मन्त्री सारथिरेव च ।
अल्पान्तरप्रभावश्च वासवेन रणे रणे ॥ ५.१०४.३ ॥
यह शक्र का मित्र, मन्त्री और सारथी भी है; युद्ध-युद्ध में वासव से इसका प्रभाव बहुत थोड़े ही अन्तर का है।
5.104.4
अयं हरिसहस्रेण युक्तं जैत्रं रथोत्तमम् ।
देवासुरेषु युद्धेषु मनसैव नियच्छति ॥ ५.१०४.४ ॥
यह हज़ार हरि-अश्वों से जुता हुआ विजयी श्रेष्ठ रथ देवासुर युद्धों में केवल मन से ही नियन्त्रित करता है।
5.104.5
अनेन विजितानश्वैर्दोर्भ्यां जयति वासवः ।
अनेन बलभित्पूर्वं प्रहृते प्रहरत्युत ॥ ५.१०४.५ ॥
इसके द्वारा जीते गए अश्वों से वासव अपनी दोनों भुजाओं से विजय प्राप्त करते हैं; इसी से बलभित् पहले प्रहार किए जाने पर प्रहार करते हैं।
5.104.6
अस्य कन्या वरारोहा रूपेणासदृशी भुवि ।
सत्यशीलगुणोपेता गुणकेशीति विश्रुता ॥ ५.१०४.६ ॥
इसकी कन्या, सुन्दर कटिवाली, पृथ्वी पर रूप में अनुपम है; सत्य, शील और गुणों से युक्त, वह गुणकेशी नाम से विख्यात है।
5.104.7
तस्यास्य यत्नाच्चरतस्त्रैलोक्यममरद्युते ।
सुमुखो भवतः पौत्रो रोचते दुहितुः पतिः ॥ ५.१०४.७ ॥
उसके लिए तीनों लोकों में यत्नपूर्वक घूमते हुए, हे देवताओं जैसी कांति वाले, आपके पौत्र सुमुख कन्या के पति के रूप में मुझे अच्छे लगते हैं।
5.104.8
यदि ते रोचते सम्यग्भुजगोत्तम मा चिरम् ।
क्रियतामार्यक क्षिप्रं बुद्धिः कन्यापरिग्रहे ॥ ५.१०४.८ ॥
यदि आपको यह भली प्रकार स्वीकार्य हो, हे नागश्रेष्ठ, तो देर मत कीजिए। हे आर्य, कन्या को स्वीकार करने का निश्चय शीघ्र कीजिए।
5.104.9
यथा विष्णुकुले लक्ष्मीर्यथा स्वाहा विभावसोः ।
कुले तव तथैवास्तु गुणकेशी सुमध्यमा ॥ ५.१०४.९ ॥
जैसे विष्णु के कुल में लक्ष्मी और अग्नि के कुल में स्वाहा हैं, वैसे ही आपके कुल में गुणकेशी, सुंदर कटि वाली, हो।
5.104.10
पौत्रस्यार्थे भवांस्तस्माद्गुणकेशीं प्रतीच्छतु ।
सदृशीं प्रतिरूपस्य वासवस्य शचीमिव ॥ ५.१०४.१० ॥
इसलिए आप अपने पौत्र के लिए गुणकेशी को स्वीकार करें, जो इंद्र के समान रूप वाले (सुमुख) के योग्य है, जैसे शची वासव (इंद्र) के योग्य है।
5.104.11
पितृहीनमपि ह्येनं गुणतो वरयामहे ।
बहुमानाच्च भवतस्तथैवैरावतस्य च ॥ ५.१०४.११ ॥
यद्यपि वह पिता से रहित है, फिर भी हम उसके गुणों के कारण उसे वर रूप में चुनते हैं; आपके प्रति महान आदर से और ऐरावत के प्रति भी वैसे ही आदर से।
5.104.12
सुमुखस्य गुणैश्चैव शीलशौचदमादिभिः ।
अभिगम्य स्वयं कन्यामयं दातुं समुद्यतः ।
मातलिस्तस्य संमानं कर्तुमर्हो भवानपि ॥ ५.१०४.१२ ॥
सुमुख के गुणों और शील, शौच, दम आदि के कारण, वह स्वयं (कण्व) कन्या को देने के लिए तैयार होकर आए हैं। आप भी मातलि का सम्मान करने के योग्य हैं।
5.104.13
स तु दीनः प्रहृष्टश्च प्राह नारदमार्यकः ।
व्रियमाणे तथा पौत्रे पुत्रे च निधनं गते ॥ ५.१०४.१३ ॥
वह दीन होते हुए भी हर्षित होकर आर्यक ने नारद से कहा, जब पौत्र का वरण हो रहा था और पुत्र की मृत्यु हो चुकी थी।
5.104.14
मन्ये नैतद्बहुमतं महर्षे वचनं तव ।
सखा शक्रस्य संयुक्तः कस्यायं नेप्सितो भवेत्।
कारणस्य तु दौर्बल्याच्चिन्तयामि महामुने ॥ ५.१०४.१४ ॥
आर्यक बोला: हे महर्षि, मैं आपके इस वचन को बहुमूल्य नहीं मानता। इन्द्र का मित्र जो है, वह किसे वांछित न होगा? किंतु कारण की दुर्बलता के कारण, हे महामुनि, मैं चिंतित हूँ।
5.104.15
अस्य देहकरस्तात मम पुत्रो महाद्युते ।
भक्षितो वैनतेयेन दुःखार्तास्तेन वै वयम् ॥ ५.१०४.१५ ॥
आर्यक बोला: हे तात, हे महातेजस्वी, इसके शरीर को बनाने वाला मेरा पुत्र वैनतेय (गरुड़) द्वारा खा लिया गया। उसी से हम दुःख से पीड़ित हैं।
5.104.16
पुनरेव च तेनोक्तं वैनतेयेन गच्छता ।
मासेनान्येन सुमुखं भक्षयिष्य इति प्रभो ॥ ५.१०४.१६ ॥
फिर भी वैनतेय ने जाते हुए यह कहा था, 'हे प्रभो, एक और मास के बाद मैं सुमुख को खा जाऊँगा।'
5.104.17
ध्रुवं तथा तद्भविता जानीमस्तस्य निश्चयम् ।
तेन हर्षः प्रनष्टो मे सुपर्णवचनेन वै ॥ ५.१०४.१७ ॥
निश्चय ही वैसा ही होगा; हम उसका संकल्प जानते हैं। गरुड़ के उस वचन से मेरा हर्ष नष्ट हो गया है।
5.104.18
मातलिस्त्वब्रवीदेनं बुद्धिरत्र कृता मया ।
जामातृभावेन वृतः सुमुखस्तव पुत्रजः ॥ ५.१०४.१८ ॥
परन्तु मातलि ने उससे कहा: मैंने यहाँ यह निश्चय किया है। तुम्हारे पुत्र का पुत्र सुमुख दामाद के रूप में वरा गया है।
5.104.19
सोऽयं मया च सहितो नारदेन च पन्नगः ।
त्रिलोकेशं सुरपतिं गत्वा पश्यतु वासवम् ॥ ५.१०४.१९ ॥
यह सर्प मेरे और नारद के साथ जाकर तीनों लोकों के स्वामी, देवराज वासव को देखे।
5.104.20
शेषेणैवास्य कार्येण प्रज्ञास्वाम्यहमायुषः ।
सुपर्णस्य विघाते च प्रयतिष्यामि सत्तम ॥ ५.१०४.२० ॥
हे सत्तम, इसके कार्य के शेष भाग से ही मैं अपनी आयु का ज्ञान रखूँगा, और सुपर्ण (गरुड़) के विघात के लिए प्रयत्न करूँगा।
5.104.21
सुमुखश्च मया सार्धं देवेशमिगच्छतु ।
कार्यसंसाधनार्थाय स्वस्ति तेऽस्तु भुजङ्गम ॥ ५.१०४.२१ ॥
सुमुख भी मेरे साथ देवेश के पास जाए। हे भुजंगम, कार्य सिद्धि के लिए तुम्हारा कल्याण हो।
5.104.22
आर्यकेणाभ्यनुज्ञाता गम्यतामिति भारत ।
ततस्ते सुमुखं गृह्य सर्व एव महौजसः।
ददृशुः शक्रमासीनं देवराजं महाद्युतिम् ॥ ५.१०४.२२ ॥
आर्यक की अनुमति पाकर, हे भारत, 'जाओ' ऐसा कहे जाने पर वे सब महातेजस्वी सुमुख को लेकर चले, और उन्होंने देवराज शक्र को बैठे हुए देखा, जो महान द्युति वाले थे।
5.104.23
सङ्गत्या तत्र भगवान्विष्णुरासीच्चतुर्भुजः ।
ततस्तत्सर्वमाचख्यौ नारदो मातलिं प्रति ॥ ५.१०४.२३ ॥
उस सभा में भगवान विष्णु चतुर्भुज रूप में उपस्थित थे। तब नारद ने मातलि से वह सब कुछ कहा।
5.104.24
ततः पुरन्दरं विष्णुरुवाच भुवनेश्वरम् ।
अमृतं दीयतामस्मै क्रियताममरैः समः ॥ ५.१०४.२४ ॥
तब विष्णु ने भुवनेश्वर पुरंदर से कहा, 'इसे अमृत दिया जाए, और देवताओं के समान बनाया जाए।'
5.104.25
मातलिर्नारदश्चैव सुमुखश्चैव वासव ।
लभन्तां भवतः कामात्काममेतं यथेप्सितम् ॥ ५.१०४.२५ ॥
मातलि और नारद तथा सुमुख भी, हे वासव! आपसे अपनी इच्छा के अनुसार यह इष्ट कामना प्राप्त करें।
5.104.26
पुरन्दरोऽथ संचिन्त्य वैनतेयपराक्रमम् ।
विष्णुमेवाब्रवीदेनं भवानेव ददात्विति ॥ ५.१०४.२६ ॥
तब पुरन्दर ने वैनतेय के पराक्रम पर विचार करके विष्णु से ही कहा, "आप ही इसे दें।"
5.104.27
ईशस्त्वं सर्वलोकानां चराणामचराश्च ये ।
त्वया दत्तमदत्तं कः कर्तुमुत्सहते विभो ॥ ५.१०४.२७ ॥
आप सब लोकों के ईश्वर हैं, चर और अचर सबके। आपके दिए हुए या न दिए हुए को कौन करने का साहस करेगा, हे विभो?
5.104.28
प्रादाच्छक्रस्ततस्तस्मै पन्नगायायुरुत्तमम् ।
न त्वेनममृतप्राशं चकार बलवृत्रहा ॥ ५.१०४.२८ ॥
तब शक्र ने उस सर्प को उत्तम आयु दी, किंतु बलवृत्रहा ने उसे अमृतपान का अधिकारी नहीं बनाया।
5.104.29
लब्ध्वा वरं तु सुमुखः सुमुखः संबभूव ह ।
कृतदारो यथाकामं जगाम च गृहान्प्रति ॥ ५.१०४.२९ ॥
वर पाकर सुमुख सचमुच सुमुख (प्रसन्नमुख) हो गया, विवाह करके इच्छानुसार अपने घरों की ओर चला गया।
5.104.30
नारदस्त्वार्यकश्चैव कृतकार्यौ मुदा युतौ ।
अभिजग्मतुरभ्यर्च्य देवराजं महाद्युतिम् ॥ ५.१०४.३० ॥
नारद और आर्यक भी अपना कार्य सिद्ध करके प्रसन्नता से युक्त होकर महातेजस्वी देवराज की पूजा करके उनके पास गए।